MEDITANDO EN LOS ENGAÑOS QUE VAN A LLEGAR
Os comente hace unos días, que estoy usando la Inteligencia artificial (en adelante IA), para dar riqueza a mi estudio personal y a mi mensaje edificante a los que visitan mi pagina. Estoy siendo sumamente prudente, meticuloso en las imágenes y hasta en la musica y mensaje hablado. Pero me temo que no todo el mundo hace lo mismo.
Y lo digo, porque observo cada vez mas y mas ovejas "aborregarse" tras algún iluminado de entre los nuestros. Numerosas paginas de Facebook, Wasap, Instagram.... etc. etc. se están llenando de testigos que animan a que los sigan en sus paginas, que les darán respuestas escritas de todas las asignaciones de nuestras reuniones. Y muchos optan por seguirlos sin saber donde se meten. Alla ellos.
Me parece muy interesante este relato de la biblia.
(1 Reyes 13:14-19) 14 Siguió al hombre del Dios verdadero y se lo encontró sentado debajo de un gran árbol. Entonces le dijo: “¿Eres tú el hombre del Dios verdadero que vino de Judá?”. Él le contestó: “Sí, soy yo”. 15 El profeta viejo le dijo: “Vente a mi casa y come pan”. 16 Pero él respondió: “No puedo volver contigo ni aceptar tu invitación; tampoco puedo comer pan ni beber agua contigo en este lugar. 17 Porque recibí esta orden de Jehová: ‘No comas pan ni bebas agua allí. No regreses por el camino por donde viniste’”. 18 Entonces el otro le contestó: “Yo también soy profeta como tú, y un ángel me dijo por orden de Jehová: ‘Hazlo volver contigo a tu casa para que coma pan y beba agua’”. (Lo engañó). 19 De modo que regresó con él para comer pan y beber agua en su casa.
Los comentarios de Atalaya del 15/08/08 al respecto:
*** w08 15/8 págs. 9-10 párrs. 10-12 Mantengamos la lealtad con un corazón unido ***
10 El profeta de Judá debería haber podido descubrir la artimaña del profeta anciano. Podría haberse preguntado: “¿Por qué enviaría Jehová un ángel a otra persona con nuevas instrucciones para mí?”. Podría haberle pedido a Jehová que le aclarara la dirección, pero las Escrituras no indican que lo hiciera. En cambio, “regresó con [el anciano] para comer pan en su casa y beber agua”. A Jehová no le agradó. Cuando el profeta engañado finalmente emprendió el camino de regreso a Judá, un león lo encontró y lo mató. ¡Qué trágico final para su carrera profética! (1 Rey. 13:19-25).
12 La Biblia no dice por qué el profeta más joven no consultó a Jehová antes de ir a comer y beber con el hombre mayor. ¿Podría ser que este le haya dicho lo que quería oír? ¿Qué lección nos enseña? Necesitamos estar absolutamente convencidos de la legitimidad de los requisitos de Jehová y estar decididos a seguirlos, pase lo que pase.
Ya no confío en lo que veo en Facebook a menos que provenga de una fuente de noticias fiable.
¿A qué me refiero? ¿Recuerdan la transmisión con el hermano Losch, donde fue a Rumania para reincorporar a la organización a ese grupo de Testigos que se había separado durante la Guerra Fría? Al principio, estos Testigos desconfiaban porque los soviéticos eran expertos en falsificar cartas supuestamente del Cuerpo Gobernante. Afortunadamente, estos hermanos supieron distinguir las palabras de la verdad de las mentiras de Satanás.
Estamos entrando en esa era, pero con esteroides. La IA ya puede falsificar fotos de personas reales. Ya puede escribir nuevos artículos con la voz de cualquier autor o reportero registrado. La IA mejora cada día. Los secuaces de Satanás pronto la usarán para crear videoclips, cartas, artículos, tal vez incluso transmisiones completas falsas que parezcan y suenen auténticas. ¿Seremos como aquellos fieles hermanos de Rumania que saben distinguir la realidad de la ficción? ¿Conocemos el Lenguaje Puro de la Verdad lo suficiente como para distinguir cuándo alguien habla con un acento falso, o nos engañaremos creyendo que la ficción es real?
¿Podemos distinguir las verdaderas palabras de Jehová de las de un falso profeta? Un día podríamos tener gente infiltrándose en las congregaciones para engañar a muchos.
Eso es algo de lo que todos debemos ser conscientes. Hoy en día, hay muchas voces que parecen confiables, incluso espirituales, pero si contradicen lo que Jehová ya ha dicho, no provienen de Él. Y el engaño se está volviendo más sofisticado. Como advirtió una Atalaya, Satanás “usa todos los medios disponibles para extraviar” ( w23.03 págs. 14-15, párr. 2 ).
Toda esta situación me recuerda lo importante que es estar plenamente convencido de lo que Jehová dice (Romanos 14:5) y aferrarnos a ello, incluso si alguien dice algo que nos parece correcto. Puede que no lo sea. Y si no lo es, las consecuencias pueden ser graves. Espero que en el futuro los apóstatas graben videos de los miembros del cuerpo gobernante declarando que la religión es falsa y que todo es mentira, usando inteligencia artificial para hacerlo realmente convincente y difundiéndolos por internet. Temo que muchos testigos lo crean. La IA tiene un buen propósito, pero como la mayoría de las cosas, se está explotando con fines maliciosos.
El verdadero peligro probablemente surgirá más adelante, cuando el sitio web sea cerrado o intervenido. Es posible que las Naciones creen videos con IA de importantes líderes religiosos instando a sus feligreses a que se retiren y obedezcan a los gobiernos. Si crearan uno del cuerpo gobernante , probablemente también piratearían el sitio web y lo publicarían allí para darle aún más legitimidad. Sin embargo, dudo que tengan un guion lo suficientemente convincente como para engañar a cualquier testigo de Jehová que se precie; imagino que sería similar a las cartas de la KGB, donde técnicamente usarían escrituras, pero el mensaje es obviamente erróneo.
En el fondo, deberías tener presente que el cuerpo gobernante o el esclavo fiel y prudente, se refieren a 11 hombres específicos en un edificio específico. El término «organización» puede o no referirse a ellos como grupo.
Si bien tenemos la bendición de recibir grandes beneficios de la instrucción divina, aun así, en diversos grados, no somos inmunes a engañarnos a nosotros mismos por una u otra razón.
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KIT DE EMERGENCIA Y DE ECAVUACION SEGUN EL GOBIERNO NORTEAMERICANO
Sistema de control de cámaras de la Watchtower
Esto es sólo para todos los Salones del Reino recientemente construidos o renovados. Estos nuevos salones ahora están equipados con el equipo de cámara de alta gama aprobado y utilizado por la sucursal, de ahí su nombre: Sistema de Control de Cámaras Watchtower. Esta es la misma cámara que se usa principalmente en los salones de asamblea y en Betel. Incluye una aplicación personalizada por el Cuartel General de la Iglesia (WHQ) para esta cámara, que controla su movimiento panorámico y zoom.
Es una aplicación de color morado pálido con nueve botones para controlar la cámara, como el zoom y el paneo. Se conecta mediante un cable LAN en lugar de un cable USB. Es genial. Tiene algunas funciones similares a las de JW Stream. Y el escenario tiene un pequeño monitor oculto en el techo donde el orador puede ver lo que se muestra en 2 pantallas de televisión orientadas hacia el público.
Los salones del reino deben usar una cámara estática y no hacer zoom ni panorámica. La excepción son los Salones del Reino con lenguaje de señas.
¿Quizás usen el Control de Cámara de la Watchtower en las convenciones regionales de este año con la nueva opción de realizar las convenciones locales a través de JW Stream Studio?
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CONSTRUCCION DEL ARCA DE NOE
EL ARCA DE NOE FLOTANDO
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Jehová no sólo nos está dando más tiempo ; nos está dando una nueva manera de experimentar el tiempo mismo .
El pecado heredado nos inclina hacia pensamientos y acciones violentas.
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UNA BODA EXTRAÑA
JUAN 2:1-11
Al tercer día se celebró un banquete de boda en Caná de Galilea, y allí estaba la madre de Jesús. 2 También invitaron al banquete de boda a Jesús y a sus discípulos.
3 Cuando se estaba acabando el vino, la madre de Jesús le dijo: “No les queda vino”. 4 Pero Jesús le respondió: “¿Y por qué debería importarnos eso a ti y a mí, mujer? Todavía no ha llegado mi hora”. 5 Su madre les dijo a los que estaban sirviendo: “Hagan todo lo que él les diga”. 6 Resulta que había seis vasijas de piedra para el agua, puestas allí para cumplir con las normas de purificación de los judíos. En cada una cabían dos o tres medidas de líquido. 7 Jesús les dijo: “Llenen de agua las vasijas”. Y las llenaron hasta el borde. 8 Después les dijo: “Ahora saquen un poco y llévenselo al director del banquete”. Así que ellos se lo llevaron. 9 Cuando el director del banquete probó el agua que había sido convertida en vino, como no sabía de dónde venía (aunque los sirvientes que habían sacado el agua sí lo sabían), llamó al novio 10 y le dijo: “Todo el mundo sirve primero el buen vino y luego, cuando la gente ya está borracha, sirve el de peor calidad. Pero tú has tenido guardado el vino bueno hasta ahora”. 11 Esto que hizo Jesús en Caná de Galilea fue el primero de sus milagros. Así él puso de manifiesto su gloria, y sus discípulos pusieron su fe en él.
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Boda extraña: ¿te has dado cuenta de que nunca se nombra a los novios? Ellos no son los protagonistas en absoluto: ¿ quiénes son entonces? El Evangelio de Juan nos habla del agua convertida en vino y de la boda, pero no de los novios: ni siquiera nos dice cómo era el vestido de la novia... El elemento más admirado y más exitoso en las fiestas de boda modernas. Y no tenemos ni audio ni video para averiguarlo.... Pero tenemos otros detalles y otros protagonistas: "Había una boda en Caná de Galilea y también estaba allí la madre de Jesús, y Jesús también fue invitado a la boda". ¡Aquí están los protagonistas! Su presencia debe haber desvanecido todas las demás presencias, incluida la de la novia y el novio.
En aquellos días, las bodas duraban una semana entera; Por lo tanto, era fácil correr el riesgo de calcular mal la cantidad de comida y vino necesaria para todos. Así que sucedió que el vino se acabó. Entonces la Madre le dijo a su Hijo: "No les queda vino". Afortunadamente la madre también estaba allí, de lo contrario, quién sabe cómo habrían ido las cosas: la fiesta probablemente habría terminado mal.
Por lo tanto, fue la madre quien anunció a su Hijo que los novios se habían quedado sin vino. Pero Jesús responde: "¿Y por qué debería importarnos eso a ti y a mí, mujer? Todavía no ha llegado mi hora" María, sin embargo, ante esta aparente respuesta negativa no se inmuta en absoluto y dice con increíble fe: "Hagan todo lo que él les diga". Ella tampoco sabe lo que hará; lo importante es que lo sabe Jesús, que obedece inmediatamente a su madre (que no le había dicho lo que tiene que hacer) y ordena a los sirvientes que llenen inmediatamente de agua las seis tinajas de piedra que había allí. ¡Y la fiesta está salvada!
Cuando María le dijo a Jesús “no les queda vino”, sin duda le estaba sugiriendo que hiciera algo al respecto. Esto es digno de notar, porque hasta ese momento Jesús no había realizado ningún milagro. La expresión idiomática de origen semítico que él utilizó para responderle dice literalmente “¿qué para mí y para ti?”, e indica básicamente un tipo de objeción que debe entenderse según el contexto. Las palabras que Jesús dijo a continuación, “Todavía no ha llegado mi hora”, explican por qué respondió como lo hizo. De cualquier modo, su respuesta a la sugerencia de ella debe haber indicado que no se oponía a prestar ayuda. Esto se ve por la reacción de María.
LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. PROVERBIOS CAPITULO 12: 1-14.(primera parte)
La sabiduría nos dice que sigamos aprendiendo y que amemos la instrucción y el conocimiento . Una humilde disposición a recibir instrucción demuestra un verdadero amor por el conocimiento . El hombre o la mujer orgullosos que no están dispuestos a recibir la corrección revelan su propio rechazo al conocimiento. Se descubre como una criatura sumamente insensata y estúpida.
La obediencia a Dios conduce a una relación más profunda con Él. Dios ve el corazón y ve las malas intenciones antes de que resulten en acción, e incluso si nunca resultan en acción.
Muchos buscan progresar y establecerse maltratando a los demás. Mentir, engañar y defraudar son comunes cuando alguien busca progresar o establecerse. Esto nunca es el camino de Dios y jamás podrá disfrutar de su bendición. Dios establece a sus justos de forma firme y permanente. Su raíz es profunda y se mantiene firme.
Un hombre puede alcanzar el éxito en muchas áreas de la vida, pero sin felicidad en el hogar, todos los demás logros son vanos. Tener una esposa excelente y toda la felicidad familiar que ella aporta es una verdadera corona de éxito. Una esposa que avergüenza al marido y a la familia parece quitarle la vida y la felicidad en lugar de traerla. La esposa innoble mina invisiblemente su fuerza y vitalidad y lo deconstruye desde dentro.
El hombre o la mujer justos no solo son rectos en sus acciones, sino también en sus pensamientos . Conocen algo de lo que significa ser transformados por la renovación de la mente. En cuanto a los malvados , no son solo sus acciones las que son engañosas ; sus consejos (pensamientos) también están llenos de engaño y error.
Los malvados planean violencia y están listos para emboscar a otros para su propio beneficio injusto. El hombre o la mujer rectos hallarán su rescate en las palabras buenas y sabias que pronuncien.
Al no tener raíces en la justicia, los malvados no pueden ni podrán permanecer. Un día serán derribados y simplemente perecerán. Dios preservará a sus justos . Ellos y su casa soportarán lo que derribaría a la casa de los malvados.
Los hombres y mujeres sabios serán reconocidos y honrados por su sabiduría . A mayor sabiduría , mayor elogio. Quien tenga un corazón torcido o perverso no recibirá elogios, sino que será despreciado.
La sabiduría ve que si uno tiene lo suficiente en este mundo para tener un sirviente , no debe ser tan orgulloso como para desesperarse por un insulto. Se gana el pan con su propio trabajo. El orgulloso que promueve su propio honor no puede comer su propia exaltación. Nada es tan despreciable como enorgullecerse cuando no hay nada de qué enorgullecerse.
El hombre justo o piadoso también mostrará cuidado y compasión por su animal . En cierto sentido, el animal es suyo , y Dios le da autoridad sobre él; pero debe ejercer esa autoridad con cuidado y compasión. El justo es bondadoso incluso con sus animales; el malvado puede ser cruel incluso en su bondad.
Quien realiza el duro trabajo de labranza se saciará de pan . Con la bendición de Dios, disfrutará del fruto de su trabajo.
Es propio de los malvados codiciar lo ajeno. Codician y anhelan lo que han obtenido los malvados. Los hombres y mujeres justos de Dios no necesitan codiciar la pesca de los malvados, porque son como árboles frutales. El fruto proviene de su misma raíz , de quienes son.
Lo que un malvado dice eventualmente lo meterá en problemas. Se convertirá en una trampa en la que estará atrapado. Quien miente y jura en falso , tarde o temprano, será descubierto para su propia ruina. El hombre o la mujer justos sin duda pasarán por dificultades , pero saldrán adelante .
El justo encuentra bendición en su vida por lo que dice ( el fruto de su boca ). Sus palabras buenas, amables y alentadoras le darán vida a sí mismo y a los demás. Cada uno recibirá lo que ha trabajado, ya sea para bien o para mal. Los juicios de Dios son verdaderos y justos.
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HECHOS 2
Ahora bien, durante el día de la Fiesta de Pentecostés, todos estaban juntos en el mismo lugar. 2 De repente se oyó un ruido desde el cielo, como el de una fuerte ráfaga de viento, y llenó toda la casa donde estaban sentados. 3 Y vieron aparecer algo similar a lenguas de fuego que se fueron repartiendo y posando, una sobre cada uno de ellos. 4 Todos se llenaron de espíritu santo y comenzaron a hablar en diferentes idiomas, así como el espíritu los capacitaba para hablar
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EXISTEN 3 ESPIRITUS SANTOS.
EL ESPIRITU SANTO NO TIENE PODER
Jesús tuvo que ser impelido, empujado por el espíritu santo, para ir al desierto tras bautizarse
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La muerte de Russell
La obsesión de los apostatas por este hermano nuestro, es enfermiza. La cantidad de calumnias que se vierten sobre toda la vida de este hombre, no me ha creado el menor interés, viniendo de quien vienen. No obstante, cuento on información de primera mano de la vida e historia de nuestra organización y puedo exponer los hechos como son.
Información del último doctor de Russell.
Un aire de misterio siempre ha rodeado la muerte de Charles Taze Russell. Quizás esto refleje la lucha de la naturaleza humana por dejar atrás el pasado, o la forma en que las narrativas oficiales, al ser investigadas, suelen dejar preguntas pendientes con respuestas. insatisfactorias. O tal vez se deba únicamente a las circunstancias: su fallecimiento en un tren, lejos de la sede de los Estudiantes de la Biblia, con solo el entonces secretario del gran pastor como testigo del suceso ocurrido en la población de Halloween de 1916.
El relato de primera mano de Menta Sturgeon, publicado en La Atalaya del 1 de diciembre de 1916, páginas 360-367, es una lectura desgarradora. Detalla vívidamente cómo, ante la insistencia de Russell, la pareja siguió adelante con su gira de conferencias por el oeste de Estados Unidos a pesar del empeoramiento de su cistitis, que en cuestión de semanas pasó de preocupante a una situación potencialmente mortal. Sin embargo, la convicción de Russell "El Señor nos permitió trazar esta ruta" prevaleció sobre cualquier idea de regresar.
Así fue que el 31 de octubre de 1916 los dos hombres se encontraron solos en un vagón de tren privado que avanzaba traqueteando por el norte de Texas, con Russell agonizante y Menta observando impotente a su lado. Menta detalla las últimas horas:
Nosotros (Menta) llamamos al revisor del Pullman y también al maletero y les dijimos: "Queremos que vean cómo puede morir un gran hombre de Dios". La vista los impresionó profundamente, especialmente al maletero. Llamé al revisor y telegrafié a un médico para que subiera al tren en Panhandle; y así lo hizo. Vio la condición, reconoció la exactitud del diagnóstico y la conclusión, me dio su nombre y partió antes de que el tren iniciara la marcha.
El pastor Russell, conocido como el autor de la doctrina Russell, falleció en el tren que iba hacia Santa Fe, en dirección este, cuando el tren llegó a Pampa el martes por la tarde. El Dr. Carlton fue llamado al tren y el célebre pastor fue encontrado moribundo. El cuerpo fue trasladado a Kangas City, donde fue embalsamado y enviado a Nueva York. El Panhandle Herald del 3 de noviembre de 1916, página 1, menciona el nombre del último Doctor que vio a Russell con vida. Curiosamente, el anuncio también informaba de la intención de Menta Sturgeon de llevar el cuerpo de Russell a Kansas City para embalsamarlo, en lugar de a Waynoka, donde el funerario J. B. Kepner lo preparó.
El Dr. Carlton más cercano a los hechos que este escritor pudo encontrar es Samuel Ringold Carlton, quien aparece en el censo de 1910 como residente en Eastland, Texas (a 377 kilómetros de distancia) y en el de 1920 como residente en Denton, Texas (a 450 kilómetros de distancia). Esto no implica que viajara desde ninguno de estos lugares para responder al telégrafo ferroviario el día de la muerte de Russell, sino solo para demostrar que ejercía en la zona durante el período en que ocurrió este suceso y probablemente sea nuestro hombre. Samuel Ringold Carlton obtuvo su título de médico en la Universidad de Vanderbilt en 1888 y figura en el Directorio Médico Americano de 1916, bajo su estado natal, Arkansas.
Una conjetura fundamentada sobre la visita del Dr. Carlton lleva a esto: Probablemente portando solo un botiquín básico, habría preguntado por los síntomas de su paciente: dolor al orinar, tal vez sangre en la orina. Habría notado la fiebre, el pulso acelerado y la debilidad de Russell. Habría revisado si tenía dolor abdominal o renal. El tratamiento era paliativo, incluyendo líquidos o analgésicos. En esa época no existía cura para la cistitis avanzada. El fallecimiento de Russell ocurrió pocas horas después. Los informes sitúan el lugar de la muerte, desde la parada del tren en Pampa, Texas, en algún lugar entre Pampa y Canadian, Texas, un tramo de unos 6.4 kilómetros.
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Preguntas de los lectores: ¿Es inapropiado realizar grabaciones de oraciones públicas?
Algunos cristianos deciden no hacerlo. Pero la Biblia no prohíbe registrar, por escrito o de otra manera, las palabras de una oración. —2 Crónicas 33:18
Se puede grabar una reunión cristiana para revisarla más tarde o compartirla con quienes no pudieron asistir. Al hacer estas grabaciones, algunos cristianos empiezan después de la oración inicial y la detienen antes de la oración final.
Podrían razonar que, en esencia, la oración no es un medio para instruir formalmente a otros. Más bien, se considera una expresión personal a Dios, aunque otros presentes puedan escuchar y coincidir diciendo "Amén". Además, quien graba la reunión sabe que si la oración estuviera grabada, no la escucharía después y diría "Amén", como si la grabación fuera una rueda de oración que "emite" una oración cada vez que se reproduce. Cabe destacar, sin embargo, que muchas oraciones están escritas en la Biblia (Gén. 24:10-14; Mt. 26:36-39; Jn. 11:41, 42; 17:1-26; Hch. 4:23-30). Al leer estas oraciones, no las consideramos como si exigieran nuestro “Amén” (Rom. 8:26, 27).
Por supuesto, estas oraciones son parte de la Biblia; están ahí porque Dios quiso que se incluyeran (2 Timoteo 3:16). Algunas personas pueden reaccionar de forma diferente a una oración grabada que a una oración bíblica. Por lo tanto, siempre que no se haya solicitado no grabar, cada cristiano puede decidir si incluirá las oraciones si graba una reunión cristiana. No hay nada bíblicamente incorrecto en ello.
Así pues el principio es:
Si está escuchando una oración en vivo , ya sea en persona en la misma sala, a través de un altavoz en un auditorio adyacente, por teléfono o mediante una transmisión de video, siempre que la oración sea en vivo, puede decir "Amén" .
PERO si usted está escuchando una oración pregrabada en una cinta de audio o en un video, o leyendo una transcripción de una oración, o leyendo una oración escrita en la Biblia, usted personalmente NO diría 'Amén' al final.
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Hay una sección poco conocida en jw.org
que contiene folletos publicados especialmente para funcionarios gubernamentales. Además de educar al público en general sobre nuestro ministerio, a menudo aclaramos al personal gubernamental la naturaleza de nuestras actividades en diversos asuntos.
Para ver la lista completa de folletos para funcionarios gubernamentales, visite:
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He solicitado a tres Inteligencias Artificiales (IA) distintas, la respuesta a la siguiente pregunta:
¿Qué posibilidad estadística hay de que los testigos de Jehova sean la religión verdadera?
GROK DE X, dice:
Conclusión: Desde una perspectiva neutral y racional, la probabilidad de que los Testigos de Jehová sean la religión "verdadera" es extremadamente baja, similar a la de cualquier otra religión específica, debido a la falta de evidencia objetiva y la diversidad de creencias globales. Sin embargo, esta evaluación depende de los criterios personales del evaluador. Si tienes creencias o datos específicos que quieras analizar, puedo profundizar más.
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GEMINIS DE GOOGLE, dice:
Determinar la "verdadera religión" no es algo que pueda analizarse estadísticamente ni comprobarse científicamente. La religión es una cuestión de fe y creencias personales, y lo que una persona considera verdadero puede ser diferente para otra.
El análisis estadístico se ocupa de datos numéricos y probabilidades dentro de una población o conjunto de datos específico. Puede describir la demografía de grupos religiosos, su crecimiento o declive, o su impacto social con base en indicadores mensurables. Sin embargo, las estadísticas no pueden validar las afirmaciones teológicas ni la verdad inherente de ninguna religión, incluidos los testigos de Jehová.
De igual manera, el método científico se basa en evidencia empírica, observación e hipótesis contrastables sobre el mundo natural. Las creencias religiosas, que a menudo implican la fe en lo sobrenatural o la adhesión a doctrinas específicas, quedan fuera del ámbito de la investigación científica. La ciencia puede estudiar los aspectos sociales y psicológicos de la religión, pero no puede probar ni refutar las afirmaciones de verdad de ninguna fe en particular.
Por lo tanto, no existen estudios estadísticos ni evidencia científica que puedan determinar definitivamente si los Testigos de Jehová, o cualquier otra religión, es la religión "verdadera". Esto es una cuestión de convicción individual y comprensión espiritual.
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COPILOT DE MICROSOFT, dice:
Los Testigos de Jehová creen firmemente que han encontrado la verdad religiosa, basándose en su interpretación de la Biblia. Según su doctrina, Jesucristo enseñó que el camino hacia la vida eterna es estrecho y difícil de encontrar, lo que refuerza su convicción de que han hallado la religión verdadera1. También destacan su neutralidad en tiempos de guerra y su dedicación a la predicación como pruebas de su autenticidad.
Sin embargo, la cuestión de si una religión es "la verdad" es subjetiva y depende de la perspectiva de cada persona. Diferentes religiones tienen sus propias interpretaciones y creencias sobre lo que constituye la verdad espiritual. ¿Te gustaría explorar cómo otras religiones abordan esta cuestión?
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DOCUMENTO IMPORTANTE
¿Qué piensa la Iglesia Católica de los Testigos de Jehova?
(de fuente católica)
La Iglesia Católica considera a los Testigos de Jehová (TJ) como un movimiento religioso que se aparta significativamente del cristianismo histórico, tanto doctrinal como eclesiológicamente. Si bien no existe un solo documento magisterial autorizado dedicado exclusivamente a los Testigos de Jehová, el enfoque general de la Iglesia hacia estos grupos es coherente con su preocupación pastoral más amplia por todos aquellos que se han apartado de la fe católica o que nunca han entrado en ella. La Iglesia no etiqueta a los Testigos de Jehová como protestantes en el sentido tradicional, porque su teología no es un desarrollo de la Reforma, sino una innovación del siglo XIX que se aparta marcadamente de las enseñanzas católicas y protestantes clásicas. Si bien es interesante la cuestión de qué llamamos «protestante», también puede interpretarse como que cualquier autoproclamado cristiano es protestante y no pertenece a ninguna iglesia que reivindique la sucesión apostólica y la santa tradición (católica, ortodoxa, etc.) y que crea en el canon bíblico de 66 libros.
Desde un punto de vista doctrinal, los testigos de Jehová rechazan creencias cristianas esenciales, como la Trinidad, la divinidad de Cristo, la inmortalidad del alma, la resurrección corporal de Jesús y la vida sacramental de la Iglesia. La Iglesia Católica no considera estas enseñanzas como discrepancias teológicas menores, sino como errores fundamentales sobre la naturaleza de Dios, Cristo y la salvación. Por lo tanto, la Iglesia Católica no considera que las enseñanzas de la Sociedad Watchtower formen parte del cristianismo auténtico. Su interpretación de las Escrituras, basada en su propia Traducción del Nuevo Mundo —una versión ampliamente criticada por su sesgo teológico—, es otro punto importante de preocupación, al igual que su rechazo a la Tradición de la Iglesia, que los católicos consideran inseparable de la correcta comprensión de la Palabra de Dios.
Sin embargo, la Iglesia no se acerca a los testigos de Jehová con hostilidad ni burla. Más bien, la actitud católica es de compromiso respetuoso, basada en la caridad y la verdad. Como afirma el Catecismo de la Iglesia Católica (n.º 818), incluso las comunidades que se han separado de la Iglesia pueden poseer elementos de verdad y santificación. En el caso de los testigos de Jehová, a menudo se reconoce su seriedad moral, su dedicación a la evangelización y su vida comunitaria disciplinada. Sin embargo, la Iglesia también reconoce el daño espiritual causado por las distorsiones teológicas de la Watchtower y las cargas psicológicas que a veces experimentan los exmiembros.
Se anima a los católicos a responder a los testigos de Jehová no con indiferencia, sino con un diálogo paciente y una firme comprensión de la fe. En la práctica, la Iglesia deja las decisiones pastorales sobre cómo abordar los encuentros con los testigos de Jehová en manos de obispos, teólogos y apologistas locales, muchos de los cuales han escrito extensamente sobre cómo defender la fe católica en estos contextos. También hay conversos de origen testigo de Jehová que ahora ayudan a otros a recorrer el camino hacia la plenitud de la fe, ofreciendo recursos que aclaran con respeto los malentendidos y presentan la riqueza de la doctrina católica.
En resumen, la Iglesia Católica no ignora a los Testigos de Jehová ni los trata con hostilidad. Si bien su teología se considera gravemente deficiente e incluso peligrosa para las almas, la Iglesia siempre busca conectar con estos grupos con la verdad, la razón y la esperanza de la reconciliación. Esto forma parte de la misión más amplia de guiar a todas las personas a la plenitud de la verdad que se encuentra en Cristo y en la Iglesia una, santa, católica y apostólica.
¿Por qué la Iglesia Católica no se enfrenta directamente a los Testigos de Jehová? Desde una perspectiva católica, la razón por la que la Iglesia no ha lanzado una campaña oficial o un documento magistral que refute explícitamente a los Testigos de Jehová (TJ) no se debe al miedo ni a la incapacidad, sino a que la Iglesia no trata todas las voces fuertes del panorama religioso como si fueran igualmente importantes. Para usar una analogía: imaginemos a un campeón de boxeo de talla mundial siendo abucheado por un aficionado ruidoso a la salida de un bar. El campeón no se ata los guantes para pelear con él. ¿Por qué? Porque no están en la misma liga. Enfrentarlo directamente podría dar la impresión de que son iguales, o de que el campeón se siente amenazado; ninguna de las dos es cierta. Así es precisamente como la Iglesia Católica ve a los Testigos de Jehová: un grupo ruidoso pero teológicamente marginal, cuyas enseñanzas ya están ampliamente contestadas en el ámbito más amplio de la teología y las Escrituras católicas. Involucrarlos en un rol oficial de alto nivel podría, de hecho, validar su autopercepción como una minoría perseguida que lucha contra la "falsa Iglesia". Alimentaría su narrativa interna de que son el "remanente fiel" asediado por el sistema de Satanás, que, irónicamente, incluye a todos los demás cristianos.
¿Por qué no publicar una encíclica refutándolas? Sencillo: no es necesario. Los errores teológicos de la Watchtower ya están refutados en el dogma católico, los concilios y la tradición bíblica. La Trinidad, la divinidad de Cristo, la inmortalidad del alma, la existencia del infierno y la naturaleza visible y apostólica de la Iglesia se han enseñado y defendido durante dos mil años. La Iglesia ha respondido a herejías más sofisticadas —arrianismo, sabelianismo, donatismo— mucho antes de que existieran los testigos de Jehová. Señalar a la Watchtower sería como disparar un cañón a una pompa de jabón. No la destruiría; al contrario, la llamaría la atención y les permitiría afirmar que representan una amenaza real para "Babilonia la Grande".
¿No ayudaría eso a los católicos a evitar ser engañados? Es una pregunta válida. Pero esta es la realidad: hoy, en la era digital, cualquier católico sincero tiene acceso a innumerables respuestas bíblicas y teológicas bien razonadas a las enseñanzas de la Watchtower. Catholic Answers, Trent Horn, Jimmy Akin y docenas de eruditos de renombre han abordado sus doctrinas punto por punto. YouTube, podcasts, libros y apologética en línea están repletos de respuestas a cada afirmación de la Watchtower. Además, en el Occidente moderno, la gente no se une a los testigos de Jehová por teología, sino por necesidades emocionales, sociales o psicológicas. Muchos conversos se sienten atraídos por la comunidad, la certeza, la estructura. En ese sentido, la Watchtower ofrece una sensación de estabilidad en un mundo caótico. La mayoría de quienes "caen" en ella no se convencen por la gramática griega ni por la corrección textual ingeniosa; buscan un lugar de pertenencia. Y como muchos ex Testigos le dirán, ellos también se van no por argumentos teológicos, sino por decepción humana, control y agotamiento espiritual.
¿Por qué la Iglesia no "entrena a los fieles" para debatir con ellos puerta a puerta? Porque la predicación católica no está diseñada para crear teólogos aficionados capaces de discutir sintaxis con desconocidos. Una homilía no es una clase de gramática griega. La Iglesia capacita a sus fieles principalmente a través de los sacramentos, el credo y la formación permanente en la virtud y el amor. Esa es una misión diferente a la de capacitar a la gente para ganar debates en los porches. Por supuesto, la apologética tiene su lugar —y más laicos católicos deberían aprender a defender su fe—, pero esto se hace mejor de forma amplia: defendiendo la divinidad de Cristo, los sacramentos, la comunión de los santos, la Escritura y la Tradición, no obsesionándose con cada secta menor.
¿Son peligrosos entonces los testigos de Jehová? Son ruidosos, persistentes y, a veces, persuasivos, especialmente con quienes no han recibido la catequesis adecuada. Pero desde la perspectiva de la Iglesia, los verdaderos peligros hoy en día son el secularismo, el relativismo y la apatía religiosa. Estos erosionan el alma mucho más que cualquier grupo de charlatanes elegantes. Lo cierto es que la Iglesia no gira en torno a la Watchtower. Ni el Papa se desvela preocupándose por lo que se publica en Warwick. La Iglesia católica tiene la dignidad del silencio cuando es necesario. No dignificamos todos los ataques con la misma atención, sobre todo cuando el atacante ya muestra signos de decadencia cultural y división interna.
Reflexión final: El movimiento de los Testigos de Jehová prospera con la idea de estar bajo asedio. Si la Iglesia respondiera con una condena formal, sería un regalo de relaciones públicas para ellos. Confirmaría su "complejo de persecución" y se exhibiría en su literatura como prueba de que son la verdadera fe, "a la que se opone la iglesia de Satanás". En cambio, la Iglesia opta por un enfoque más estratégico: la verdad enseñada con calma, no a gritos; la dignidad por encima del espectáculo; y la confianza por encima de la ansiedad. Nuestra verdadera tarea es vivir la verdad con alegría, defenderla con caridad y nunca confundir el ruido teológico con la autoridad espiritual.
Deja que la pulga salte. No significa que al león le moleste.
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“¿Quién de ustedes, si tiene 100 ovejas y pierde una de ellas, no deja a las 99 atrás en el campo y va a buscar a la que se perdió hasta que la encuentra? 5 Cuando la encuentra, la carga sobre sus hombros lleno de alegría. 6 Y, cuando llega a su casa, llama a sus amigos y a sus vecinos y les dice: ‘¡Alégrense conmigo, porque encontré a mi oveja, la que se había perdido!’.
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