SEMANA DEL 11 DE NOVIEMBRE 2024

 

Lunes 11 de noviembre

Tu palabra es una lámpara para mi pie y una luz para mi camino (Sal. 119:105).

Las buenas noticias del Reino de Dios también forman parte de la verdad de la Biblia. Jesús comparó la verdad del Reino a un tesoro escondido. Dijo: “El Reino de los cielos es como un tesoro que estaba escondido en un campo y que un hombre encontró. El hombre lo volvió a esconder y, de la alegría que le dio, fue y vendió todo lo que tenía y compró ese campo” (Mat. 13:44). Como vemos, el hombre no andaba buscando el tesoro. Pero, cuando lo halló, hizo un gran sacrificio para quedarse con él: vendió todo lo que tenía. ¿Y por qué hizo eso? Porque entendía que aquel tesoro valía mucho. Sabemos que nada de lo que este mundo nos ofrece se compara con la alegría de servir a Jehová ahora y con la esperanza de vivir para siempre bajo el Reino de Dios. Cualquier sacrificio que hagamos con tal de tener una amistad estrecha con Jehová vale la pena. Ser sus amigos es un gran honor. Y nada nos da más alegría que agradar a Jehová en todo (Col. 1:10). w22.08 15 párr. 8; 17 párrs. 9, 12

MIENTRAS DUERME MARIA

Los israelitas en Egipto: de la esclavitud a la fabricación de ladrillos

El libro del Éxodo cuenta la historia de la difícil época de los israelitas en Egipto. Eran esclavos que tenían que trabajar muy duro bajo el gobierno del faraón. A pesar de que no se usa la palabra "minería", la fabricación de ladrillos implicó un trabajo duro similar.

Éxodo 1:11 dice que el faraón hizo que los israelitas construyeran las ciudades de Pitón y Ramsés. Para hacer ladrillos, tenían que desenterrar arcilla. Esto era como la minería, ya que quitaban la arcilla del suelo y le daban forma de ladrillos.

(Éxodo 1:13, 14) Por eso, los egipcios sometieron a los israelitas a una dura esclavitud. 14 Les amargaron la vida obligándolos a trabajar muy duro: los pusieron a trabajar con mezcla de barro y ladrillos y a hacer todo tipo de labores en los campos. Así es, los maltrataron y los explotaron con todo tipo de trabajo de esclavos

Ser esclavos afectó profundamente a los israelitas, dando forma a su historia. Fueron liberados con Moisés a la cabeza. El libro del Éxodo muestra su viaje desde la esclavitud hasta la obtención de la libertad, una historia de gran perseverancia y creencia. Vincular a los israelitas con la fabricación de ladrillos nos ayuda a entender sus dificultades en Egipto. Muestra cómo se enfrentaron a desafíos extremos, incluso en las tareas cotidianas.

Las brutales tareas que el faraón les hizo hacer ponen de relieve su lucha. Esto hizo que su libertad fuera aún más significativa. Su tiempo en Egipto fue una parte dura pero crucial de su viaje a la Tierra Prometida.

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Contribuido:

Acabo de escuchar en las noticias que hay varios incendios forestales en la zona de Sterling Forest, justo al oeste de Warwick Bethel. Tenemos familiares que prestan servicios allí y se les ha dicho que estén preparados para una evacuación si es necesario. Un guardabosques de Nueva York incluso murió tratando de apagarlo en las cercanías.

Por el momento, todo está bien y que no hay necesidad real de evacuar porque los patrones de viento han cambiado de dirección y también por la lluvia ligera que cayó durante la noche. Hace un día me dijeron que había helicópteros sacando agua del lago para combatir el incendio.

El departamento de bomberos informa:

Las condiciones favorables del viento lo mantienen en movimiento lento y impiden una rápida expansión del norte. Seguiremos monitoreando con imágenes térmicas durante la noche. NO se solicita una evacuación en este momento.

Los equipos estarán trabajando toda la noche. Si algo cambia en algún momento esta tarde, informaremos.

La foto dice: Los incendios forestales y Nueva York están cerca de Warwick Bethel. Los betelitas han estado haciendo líneas de fuego todo el fin de semana, ya que el incendio está a una milla de la sede. Mantengamos a la familia Bethel en nuestras oraciones.

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¿Debería Noruega cambiar su postura respecto a los testigos de Jehová?

¿Debería el gobierno noruego cambiar su postura respecto a los testigos de Jehová basándose en los cambios que ha realizado en su práctica de "expulsion"?

El trato favorable que el gobierno dispensa a la religión se basó originalmente en la premisa de que la religión hace el trabajo legítimo del gobierno por ellos. Mejora la calidad de la gente, la hace más fácil de gobernar y la convierte en un bien nacional. Los testigos de Jehová se encuentran entre los pocos que todavía cumplen esta premisa. Como pueblo, pagan más de lo que les corresponde a la caja pública, ya que son honestos, trabajadores y no dan la impresión de evadir impuestos. Sin embargo, utilizan menos de esa caja, ya que no abusan de los programas gubernamentales y casi nunca requieren de la intervención policial. Son una ganga para cualquier país.

Los Testigos creen que es bueno que se recuerde este “contrato” original y no se lo sustituya por la demanda moderna de “inclusión”. Si bien incluyen razas, etnias, clases, etc. en un grado mayor que la mayoría (en los EE. UU., según Pew Research, están compuestos por casi exactamente 1/3 de blancos, 1/3 de negros, 1/3 de hispanos, con aproximadamente un 5% de asiáticos agregados), no incluyen dentro de ellos a las personas que se niegan a vivir según los principios bíblicos. Respetan el derecho de las personas a vivir como elijan, rechazando las normas bíblicas si uno elige hacerlo, siempre y cuando no sea dentro de la congregación.

Últimamente han hecho algunos ajustes legítimos (La Atalaya de agosto de 2024, que se trató en la reunión de la congregación) para abordar qué hacer con los menores que se desvían del camino cristiano, un tratamiento que se había convertido en un tema de preocupación para el gobierno. Y, en cuanto a aquellos que, después de recibir ayuda, se niegan manifiestamente a cumplir con los principios bíblicos, han reemplazado una palabra que no se encuentra en la Biblia (excomulgación) por una frase que sí lo está (eliminar o sacar de la congregación). Por lo tanto, se convierte en una cuestión de si un gobierno reconoce el derecho de un pueblo a vivir según la Biblia. Se ha eliminado un término que distrae y que no se encuentra en la Biblia. Se han realizado cambios reales para abordar cualquier percepción de que los ancianos se apresuran a sacar a quienes se desvían de los valores bíblicos, pero el pensamiento básico expresado en 1 Corintios 5 todavía se mantiene:

“Les escribí en una carta que dejaran de relacionarse con personas que son sexualmente inmorales. 10 Con eso no quise decir que se separaran completamente de la gente de este mundo que es sexualmente inmoral, de los codiciosos, de los extorsionadores o de los idólatras. Si así fuera, ustedes tendrían que salirse del mundo. 11 Pero ahora les escribo que dejen de relacionarse con cualquiera que, pese a ser llamado hermano, sea sexualmente inmoral, codicioso, idólatra, injuriador, borracho o extorsionador. Ni siquiera coman con esa persona. 12 Pues ¿por qué voy a tener que juzgar yo a los de afuera? ¿No son ustedes los que juzgan a los de adentro 13 mientras que Dios juzga a los de afuera? “Saquen a la persona malvada que está entre ustedes” (1 Corintios 5:9-13).

Hace unos cuantos años, la diferencia entre los testigos de Jehová y la gente religiosa en general era doctrinal. Moralmente, eran prácticamente iguales. Hoy, el abismo es enorme. ¿No será porque cuando aparecía un poco de levadura, no se la quitaba, sino que se le daba un poco de importancia? “¿. ¿No saben que un poco de levadura fermenta toda la masa?”, dice 1 Corintios 5:6.

Cuando yo era niño, la gente veía programas de vaqueros en la televisión. Los buenos llevaban sombreros blancos, los malos sombreros negros. No ibas a caer en una mala acción, a menos que fuera deliberada. ¡Llevaban sombreros negros! ¡ No podías pasarlos por alto! Hoy, en un mundo donde la masa se ha fermentado, las cosas son menos sencillas. La gente se desvía, se tropieza, incluso se endurece. Eso no significa que sean una causa perdida. Los ajustes actuales son solo actualizaciones para los tiempos, al tiempo que se preserva la necesidad básica de mantener a la congregación adhiriéndose a las normas bíblicas. Noruega puede haber sido la gota que colmó el vaso, un detonante para todo lo que se merecía el momento de volver a examinar las cosas. Mire, si los excomulgados se acumulan hasta el punto en que incluso Noruega comienza a quejarse, tal vez sea hora de un nuevo examen. La levadura todavía debe eliminarse, y se está eliminando, pero la nueva norma (¿ya es hora de hacerlo?) es volver de vez en cuando y ver si está dispuesta a ser remodelada.

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PARAISO

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INCENDIO CERCANO A WARWICK

dijeron que el humo está entrando en el pasillo de los edificios y luego en sus habitaciones. Pero todos están a salvo.

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Miércoles 13 de noviembre

Muchos de los que están dormidos en el polvo de la tierra se despertarán, algunos para vida eterna (Dan. 12:2).

Esta profecía habla de una resurrección. Pero no se trata de una resurrección simbólica o espiritual de los siervos de Dios que ocurre durante los últimos días, como lo entendíamos antes. Más bien, se refiere a la resurrección que tendrá lugar en el nuevo mundo. ¿Por qué podemos llegar a esa conclusión? En Job 17:16 también se habla del “polvo”, y ahí se usa como sinónimo de “la Tumba”. Esto nos indica que Daniel 12:2 habla de una resurrección literal que ocurrirá cuando terminen los últimos días y después de la batalla del Armagedón. Ahora bien, ¿qué quiere decir Daniel 12:2 cuando dice que algunos resucitarán “para vida eterna”? Significa que los que resuciten y lleguen a conocer, o sigan conociendo, y obedezcan a Jehová y a Jesús durante los 1.000 años recibirán finalmente vida eterna (Juan 17:3). w22.09 21, 22 párrs. 6, 7

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NOTICIA DE ÚLTIMA HORA | Aspectos destacados del informe mundial del año de servicio 2024

El 13 de noviembre de 2024, el Comité de Servicio del Cuerpo Gobernante compartió con la familia Betel los aspectos destacados del informe mundial del año de servicio 2024. Se anunció que en promedio unos 8.828.124 publicadores predicaron las buenas noticias cada mes, es decir, hubo un aumento del 2,4%. Y, por primera vez, la cantidad máxima de publicadores pasó los 9 millones. ¡Un total de 9.043.460! Es muy conmovedor ver que 65.816 han sido readmitidos, lo que significa que el número de hermanos que han vuelto a Jehová ha aumentado un 43,2%. También se anunció que se bautizaron 296.267, lo que representa un aumento del 9,9% con respecto al año de servicio 2023. Cada mes se dirigieron unos 7.480.146 cursos bíblicos, un incremento del 2,7%. Asistieron a la Conmemoración 21.119.442 personas, un 3,2% de aumento. Hubo un aumento del 6,8% en la cantidad de precursores regulares, es decir, ahora son 1.651.698. Y también aumentó la cifra de precursores auxiliares en un 17,5%; unos 867.502 hacen el precursorado auxiliar cada mes.

FUENTE JW.ORG

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ESTUDIO DEL LIBRO EN PROFUNDIDAD

Pablo hubiera preferido esperar hasta que Silas y Timoteo llegaran de Berea para empezar a predicar en Atenas. Pero cuando vio a la ciudad entregada a la idolatría, fue provocado a predicar las buenas noticias inmediatamente. Él llego a una ciudad en la que probablemente nunca había estado antes, y como cualquier turista, estaba listo para ser impresionado por esta famosa e histórica ciudad, la cual, cientos de años antes, fue una de las ciudades más gloriosas e importantes en el mundo. Pero cuando Pablo se paseó por Atenas, solo se sintió deprimido por la magnitud de la idolatría que veía a su alrededor.

Realmente dominada por ídolos, o inundada por ídolos. Pablo vio que la belleza de Atenas, tenía lo mejor que los escultores y arquitectos griegos podían ofrecer; pero toda esa belleza no honraba a Dios, así que no lo impresionó para nada.

La costumbre de Pablo era predicar donde sea que pudiera conseguir una audiencia. Aquí fue tanto en la Sinagoga como en la plaza. Pablo se enfrentó con un público exigente en Atenas. Era una ciudad culta, educada que se sentía orgullosa de su historia. Era un centro intelectual, como una universidad de las modernas. Pablo habló a una ciudad que probablemente era diferente a cualquier otra ciudad en la que había predicado. Continuaba representando el más alto nivel de cultura obtenido en la antigüedad clásica. Aún podía ser descrita cono la capital intelectual del mundo Greco-Romano y, al mismo tiempo, la capital religiosa de Grecia.

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Los Epicúreos persiguen el placer como el propósito principal en la vida, y valoraban más que nada el placer de una vida pacífica, libre de dolor, pasiones perturbadoras y miedos supersticiosos (incluyendo el miedo a la muerte). Ellos no negaban la existencia de los dioses, pero creían que no tenían nada que ver con el hombre. Se les instaba a la moderación, pero por razones equivocadas.

Los estoicos eran panteístas que daban mucha importancia a la sinceridad moral y tenían un gran sentido del deber. Ellos cultivaban un espíritu de orgullosa dignidad, y pensaban que el suicidio era mejor que llevar una vida indigna. Los Estoicos creían que todo era bueno, y que dios estaba en todo. Así que creían que todas las cosas, buenas o malas, eran de “dios,” y por lo tanto nada debía ser resistido, y creían que no había ninguna dirección en particular o destino para la humanidad.

Algunos se burlaron de Pablo porque no hablaba con las sutilezas filosóficas populares en Atenas. A pesar de que Pablo habló en un lugar diferente, a un diferente tipo de audiencia, su mensaje no cambió en Atenas, él se enfocó en Jesús y la resurrección. Era la novedad del mensaje de Pablo lo que le ganó una invitación al Aerópago. Estos griegos antiguos amaban tener una constante y siempre cambiante corriente de noticias e información.

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MATERIAL ADICIONAL ESTUDIO DEL LIBRO

La presencia de los filosofos griegos en nuestra diaria actividad

Aguantar estoicamente

Algunos de los grandes pensamientos filosóficos no solo están presentes en nuestra sociedad, además están de moda. Es el caso del estoicismo, escuela fundada a principios del siglo III antes de nuestra era por Zenón de Citio. Estos filósofos pensaban que es posible alcanzar la libertad siendo indiferentes a lo material y a la fortuna, guiándonos solo por la razón y mostrándonos impasibles ante los acontecimientos negativos. Aunque la escuela tiene su origen en la Grecia helenística, llegó hasta el Imperio Romano de Marco Aurelio e influyó en el cristianismo. Uno de sus referentes fue Séneca (4 antes de nuestra era - 65), filósofo nacido en la ciudad romana de Corduba —hoy Córdoba—. No se puede decir que pusiera en práctica la renuncia a los bienes materiales: “Séneca, que era multimillonario, da consejos de estoico cuando él no lo fue mucho”, dice José Carlos Ruiz de su paisano, que fue senador bajo cuatro emperadores romanos y poseía 300 millones de sestercios, frente a los cinco que solía tener un senador medio. El profesor destaca que muchos estoicos sí tuvieron que resignarse a vidas menos acomodadas: “Epicteto (55-135), uno de los grandes estoicos, nació en Grecia pero fue vendido como esclavo en Roma, y defendía un ejercicio de contención constante en el que distinguía lo que depende de ti y lo que no. Un sabio debía ser emocionalmente resistente a la desgracia, y él lo fue”.

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Los evolucionistas pueden cambiar su modelo e inventar historias cuando quieran para acomodar los datos. Los literalistas bíblicos están estancados en un solo modelo, un relato, y no pueden cambiarlo.

Sí, regularmente se encuentra material biológico en fósiles, sin importar si supuestamente tienen 100.000 años o 300.000.000 de años.

Por eso, con frecuencia se observan tejidos blandos de dinosaurios y se los data mediante carbono con una antigüedad de apenas unos pocos miles de años . También es por eso que los huesos de dinosaurio huelen como cadáveres en descomposición . Pero este tema no trata de los resultados de la datación por carbono del material biológico de los dinosaurios.

Se trata de mirar la evidencia empírica de la genética.

Al igual que el estudio de ADN genético más grande jamás realizado sobre la evolución en 2018, publicado por la revista Human Evolution, descubrió que no había una relación intergenética entre las especies y que toda la vida animal y humana surgió aproximadamente al mismo tiempo.

Y, al igual que el estudio genético más extenso sobre la evolución (de casi 40 años de duración) realizado sobre la E. coli por el Dr. Richard Linsk, después de 75.000 generaciones, lo que equivale a millones de años para otros organismos, demostró que se trata de una microevolución, no de una macroevolución.

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LOS CUMPLEAÑOS ¿SON UNA OBSESION DE LOS TESTIGOS?

Tengo 67 años. Jamás he celebrado un solo cumpleaños. En mis primeros tiempos era una imposición religiosa. Hoy día es una sugerencia con consecuencias. La explicación en nuestra Fe, es que son una exaltación de nuestro ego ante Jehova, y la Biblia curiosamente relata dos caso de celebraciones de malas personas y consecuencias nefastas.

Dado que los tiempos actuales han cambiado de manera cósmica, dicha celebración, nada tiene que ver con aquellos tiempos bíblicos. No hay asesinatos en los cumpleaños. los celebrantes actuales solo se lo pasan bien, sin intenciones ocultas.

¿Debería cambiar nuestra postura respecto a esta fiesta privada? Razonemos.

Antes definamos lo que significa "superstición". Una superstición es una creencia contraria a la razón que atribuye una explicación mágica a la generación de los fenómenos, procesos y sus relaciones sin ninguna prueba o evidencia científica, especialmente si se relacionan con la mala o buena suerte.

La superstición incluso se esconde en gestos cotidianos que hasta los más incrédulos realizan, como soplar las velas de una tarta de cumpleaños. Las supersticiones están asociadas con la atracción de la mala suerte por parte del que las realiza y es por ello que incluso hasta los más descreídos evitan ejecutarlas. Está presente en los individuos desde el principio de la existencia del ser humano. Uno de los ejemplos más claros es la clásica superstición de tocar madera. Atribuir a la madera la propiedad de dirigir hacia algo positivo nuestro futuro reduce la incertidumbre, que es, en esencia, lo que desde siempre ha inquietado al ser humano.

Eso explica la existencia de chamanes o magos que cumplían la función de aclarar el futuro o explicar el pasado interpretando lo que para ellos eran señales, hechos que no tenían una explicación lógica inmediata. Mantener las supersticiones, sirve de bálsamo psicológico, ya que ayudan a reducir la incertidumbre llevándonos a una futura realidad que identificamos como segura.

Por ejemplo, soplar las velas en un cumpleaños parte de la idea de que el humo que desprenden al apagarse sirve como vehículo de los deseos del individuo para que estos lleguen a la diosa Artemisa, la única capaz de cumplirlos según la cultura griega.

Bien es cierto que hay acciones ocultas en la noche de los tiempos y la modernidad disfraza de inocencia acciones salidas del lado oscuro satánico. O quizás ¿aceptaremos otras acciones que por ser del mismo tiempo que los cumpleaños, son señales inequívocas de la presencia de los demonios en nuestra modernidad? Es muy común ver cómo hoy en día muchos jóvenes creen en cosas como el horóscopo, en la interpretación de los astros o la numerología.

(Información extraída del periódico El País)

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SEMANA DEL 4 DE NOVIEMBRE 2024

 

Lunes 4 de noviembre

Oí el número de los sellados: 144.000 (Apoc. 7:4).

El apóstol Juan ve en una visión a dos grupos que apoyan el gobierno de Jehová y que reciben la vida eterna con todas sus bendiciones. El primer grupo está formado por 144.000 individuos. Ellos son de la Tierra, y van al cielo para formar junto con Jesús un gobierno o Reino. Todos juntos reinan sobre la Tierra (Apoc. 5:9, 10; 14:3, 4). Juan los ve de pie con Jesús en el monte Sion celestial (Apoc. 14:1). Desde la época de los apóstoles hasta nuestros días, se ha seleccionado a miles de personas para que formen parte de los 144.000 (Luc. 12:32; Rom. 8:17). Pero a Juan se le dice que durante los últimos días solo un resto, o una pequeña parte, de ese grupo quedaría vivo en la Tierra (Apoc. 12:17). Entonces, en algún momento de la gran tribulación, este resto será llevado al cielo para estar con los demás de los 144.000 que murieron siendo fieles y que ya están allí. Gobernarán con Jesús en el Reino de Dios (Mat. 24:31; Apoc. 5:9, 10). w22.05 16 párrs. 4, 5

ABUNDANDO EN EL ESTUDIO DE ATALAYA DE ESTA SEMANA

Mucha más paciencia, bondad y amor expresados ​​hacia aquellos que han tomado 'malas decisiones' (que en un momento u otro todos hacemos como seres humanos imperfectos) (pecadores). El enfoque de 'puño firme' para mantener limpia la congregación. Más énfasis dirigido a ayudar (razonamiento) a aquellos que han errado para ver qué los llevó a las acciones incorrectas y qué pueden hacer para enmendar las cosas (arrepentirse) con Jehová. Isaías 1:18

Nuevamente debemos considerar a aquellos que han tomado malas decisiones como “ ovejas perdidas, NO como una causa perdida”. ¡Imitemos de todo corazón a Jehová al tratar con SUS ovejas que han errado!

El párrafo 5 es importante porque dice: “No serán duros en su habla, actitud y trato” (en ingles). Esto va bien con la ilustración del párrafo 5. Observa la herida que tiene la oveja en la pata delantera izquierda. ¿Te imaginas al pastor agarrando a la oveja por las dos patas delanteras sin prestarle atención a la herida? Ese párrafo de estudio termina con esta oración : " En todo momento se comportan con amabilidad, bondad y apacibilidad para tratar de llegarle al corazón". En la ilustración es una pata de oveja, en el individuo es un corazón herido, un corazón espiritual.

La ilustración de las ovejas es muy acertada, teniendo en cuenta las cualidades de este animal. Es un animal débil e indefenso frente a un depredador. No es capaz de defenderse ni de correr rápido. Un animal que se separa del resto del rebaño se sentirá muy estresado porque a las ovejas les gusta estar juntas. Las ovejas, que se apiñan unas contra otras o nunca dejan de ver a sus compañeras de manada, mantienen un contacto físico casi constante. Las caras familiares y los olores característicos en mayor número proporcionan estabilidad a unas presas que, de otro modo, serían muy vulnerables. Por naturaleza diseñada para buscar seguridad en los números, las ovejas peculiares o aisladas enfrentan una mayor angustia. Sin pastor, las ovejas domésticas están desamparadas y temerosas. Se pierden y se dispersan, y quedan a merced de sus enemigos. Las ovejas se dejan guiar y siguen fielmente a su pastor. Pueden aprender a reconocer su voz y a responder sólo a él.

No sólo está herida, sino que también hacen balidos asustados de querer ayuda. Y cuando oye que algo o alguien se acerca, los balidos se intensifican. No sabe si es un depredador o un amigo. La voz del pastor cuando llama a su oveja pronto es escuchada por la oveja herida. Mientras se acerca, el pastor, aliviado de haber encontrado a su oveja, quita con cuidado las ramas, consolando a la oveja, no reprendiéndola por escapar. Palabras amables, palabras de amor para la ovejita que consuelan a la oveja. Gran ejemplo de cómo ser amable y cariñoso con una oveja perdida.

Son las personas. El factor x siempre son las personas. Un anciano es amable, otro es severo. En momentos de gran tensión, eso es lo que marca la diferencia. Por eso se publican artículos como este. No es para que nuestros ancianos parezcan justos, sino para recordarles cuál es su trabajo en situaciones como esta. Su trabajo es ser un sustituto de Jehová, tratando de guiar a una oveja perdida de regreso al rebaño.

Recuerdo un discurso en el que el orador comparó la Verdad con un bote salvavidas. Cuando el barco se está hundiendo, no se interroga a las personas antes de intentar salvarlas. De hecho, la única razón por la que se empuja a alguien fuera de un bote salvavidas es si amenaza con volcar el barco y llevarse a otras personas con él. Los asuntos judiciales son la última razón por la que alguien querría ser un anciano. No pueden abordarlos como fiscales que buscan una victoria.

Algo que quizá no sea de conocimiento público es que cada individuo tiene derecho a oponerse a que un hermano en particular haya sido seleccionado para formar parte del comité. A menos que esto haya cambiado, si usted siente que el Hno. Fulano de Tal no sería imparcial, o tiene antecedentes de enfrentamientos con él, o no lo respeta como anciano, puede pedir que sea reemplazado por otra persona. Estoy seguro de que se evaluará la sinceridad de tu solicitud. No es que puedas elegir a tus favoritos para que formen parte del comité, pero los hermanos quieren que seas franco con el comité y, si un hermano representa un obstáculo para ti, pueden complacer tu solicitud.

Los "activos" de cualquier congregación son los hermanos y hermanas y, como cualquier activo preciado, todos ellos necesitan ser cuidados. Cuando un activo valioso se daña, se requiere ayuda experta para restaurarlo adecuadamente, y lo mismo es cierto con una "oveja" descarriada. Incluso los activos gravemente dañados pueden restaurarse a su máximo esplendor.

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¿Es posible ser feliz ahora?

¿Es posible ser feliz antes de morir? Los antiguos griegos debatieron intensamente esta cuestión. Algunos llegaron a la conclusión de que la felicidad en esta vida no es posible: por eso existe el famoso dicho: “No llames feliz a nadie hasta que muera”, que encontramos en algunos escritores antiguos. Entonces, ¿es posible ser feliz en esta vida o debemos posponer el llamar feliz a alguien hasta la muerte?

Considere dos citas biblicas:

(Salmo 144:15) ¡Feliz el pueblo para el que esto es así! ¡Feliz el pueblo que tiene por Dios a Jehová!

(Job 42:16, 17) Job vivió 140 años después de esto, y vio a sus hijos y a sus descendientes. En total, cuatro generaciones. 17 Finalmente, Job murió satisfecho tras una larga vida.

Job vivió una “vida plena”. El punto es que estaba satisfecho o realizado porque adoró fielmente a Dios incluso en medio de la adversidad. Basta con leer el libro de Eclesiastés para darse cuenta de que la vida separada de nuestro Creador es vana. Podemos ser felices, incluso ahora, si mantenemos nuestra integridad hacia Dios. Podemos sufrir momentos de depresión, soledad, dificultades o sentimientos de inutilidad, pero quienes sirven a Dios pueden tener un sentido de profunda satisfacción como el que tuvo Jesus cuando sufrió y dio su vida para que pudiéramos vivir eternamente (Hebreos 12:1-3).

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 105.

David se anima a sí mismo y a otros a dar gracias a Jehova , y el Salmo 105 dará muchas razones para esta acción de gracias. David contará las maravillas que Dios ha hecho a la vista de todos los pueblos , y animará a todos los que lo escuchen a hacer lo mismo. Los cánticos deben cantarse para Él , y no para una audiencia o simplemente para el propio placer.

El pueblo de Dios está invitado no sólo a buscar a Dios mismo, sino también su fuerza . Deshonramos a Dios cuando olvidamos sus grandes obras, y siempre caeremos en el olvido si no las recordamos activamente . David nos recuerda que Dios está sobre toda la tierra .

Él es Jehová , el Dios autoexistente y eterno. Él es nuestro Dios.

En todos sus peregrinajes entre las naciones, Dios los protegió. Incluso reprendió a reyes por causa de ellos. Aunque carecían de ayuda terrenal, ni los reyes más poderosos podían hacerles daño.

La gran hambruna que se desató en la región en los días de José ( Génesis 41:53-57 ) no fue casualidad. Dios llamó a la hambruna y destruyó toda la provisión de pan . El dolor de José en su esclavitud era real, pero no anuló el plan de Dios. José fue humillado, pero en el tiempo de Dios fue enaltecido. Se le dio autoridad sobre todas las posesiones de la casa y autoridad sobre los príncipes y los ancianos .

Después de que Dios envió a José por delante, llevó al pueblo de Israel a la tierra de Egipto para su propia provisión y protección como pueblo. En Egipto, el pueblo del pacto de Dios se multiplicó con muy pocos matrimonios con los egipcios. Pudieron crecer mucho ( Éxodo 1:7 ) y, con el tiempo, se volvieron más fuertes que sus enemigos . El pueblo de Israel fue bienvenido en la tierra de Egipto en los días de José, pero en generaciones posteriores fueron odiados y convertidos en esclavos de los egipcios.

Dios levantó libertadores para su pueblo en el tiempo señalado: Moisés (a quien se le dio el maravilloso título de su siervo ) y su hermano Aarón . Dios les dio a estos hombres la capacidad de realizar sus señales para autenticar su trabajo. David claramente consideró que el relato de Éxodo era históricamente verdadero. Relató las plagas que Dios envió sobre Egipto. Para entender estas plagas, debemos entender que estaban dirigidas contra los dioses y diosas de Egipto y que su propósito era mostrar la superioridad del Dios de Israel sobre los dioses egipcios. La última y más grande plaga contra los egipcios fue la terrible muerte de los primogénitos en cada hogar que no estuviera protegido por la sangre del cordero pascual.

Cuando Israel salió de Egipto, los egipcios les dieron grandes riquezas. Enfermo o incapaz de realizar su viaje; lo cual en un grupo tan numeroso, y en un tiempo de tanta mortalidad como el que había habido en Egipto, y en un pueblo que había estado tanto tiempo y tan terriblemente oprimido como los israelitas, era maravilloso; pero todos viajaban a pie. Vea el contraste entre Egipto e Israel: en Egipto había un muerto en cada casa, y entre los israelitas ni siquiera uno cojeando.

Dios les dio a Israel la protección de una nube durante el día. También les proporcionó fuego para darles luz durante la noche . Estos notables emblemas de la presencia y el cuidado de Dios guiaron a Israel a través del desierto. Dios proveyó milagrosamente alimento a Israel en el desierto, proporcionándole codornices y maná, y agua que brotó de las rocas.

David nos ofrece un recuerdo claramente positivo de Israel en el desierto, sin mencionar sus muchos pecados, rebeliones y ejemplos de incredulidad. Su propósito aquí es recordar las grandes obras de Dios y no centrarse en las fallas del hombre.

La fidelidad de Dios a Israel al sacarlos de Egipto, atravesar el desierto y llevarlos a Canaán se basó en el cumplimiento de su santa promesa . Dios se compromete a cumplir sus promesas y las considera santas . Por derecho de conquista heredaron libremente de los cananeos ciudades, viñas, huertos, cisternas y toda clase de beneficios materiales. Dios rescató a los israelitas y los trajo a la tierra, liberándolos no con el fin último de que se complacieran personalmente, sino para que pudieran observar sus estatutos y guardar sus leyes .

El Salmo 105 termina igual que el salmo anterior, con la palabra hebrea Aleluya . Es justo y digno que el pueblo de Dios recuerde sus obras maravillosas y lo alabe por todo lo que ha hecho.

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¿Encontramos en la Biblia algún ejemplo en el que Jehová haya usado la fuerza y ​​presionado a seres humanos para que se arrepientan de sus pecados y le sirvan? No se encuentra ningún ejemplo de ese tipo. Pero es la experiencia de la bondad de Jehová lo que lleva a los seres humanos al arrepentimiento, como leemos en Romanos 2:4. Un entendimiento de mayor calado de estas palabras que os cito, ha llevado a la organización mundial, a DEJAR DE PRESIONAR a los que saliendo de entre nosotros, han dejado de adorar a Jehova, al menos formalmente. ¿Y cual era una manera de enorme presión? Obligarles por un lado a no comunicarse con sus familias si vivían fuera de casa, ni con ningún amigo de cualquier congregación. Se les advertía que si hablaban con alguno de nosotros, se rechazaría una y otra vez sus cartas de petición de reincorporación. Y por otro lado, se les presionaba, con el MANDAMIENTO INAMOVIBLE, que se nos daba a todos los testigos, de negarles la compañía, la palabra y hasta el saludo en la calle. Actualmente, obedecemos la postura de Pablo al decirnos que ni siquiera coman con ellos, si son persistentes en sus pecados, pero estamos abiertos a una comunicación formal de saludo y bienvenida cada vez que aparezcan por nuestros salones, a la vez que sus familias directas, pueden tener una comunicación puntal para animarles a asistir a las reuniones y dialogar con los ancianos aclarando verbalmente como es su vida actual, sin necesidad de innumerables cartas. Jehova y Jesús nos han enseñado toda la historia, que muestran misericordia aun cuando la persona sigue pecando. Estamos recuperando a la PERSONA, no al testigo, que ya anunciamos en su día que dejaba de serlo. El proceso es semejante a un cónyuge que decide perdonar el adulterio del otro. No puede esperarse que durante un tiempo, haya la misma sintonía que antes del pecado. La comunicación ira lentamente aclarando estados emocionales y motivos. Llegado el momento pueden restablecerse relaciones intimas si el amor en ruinas acaba imponiéndose. Nunca nada será igual, porque la imperfección domina a los humanos, pero la misericordia habrá triunfado porque somos imágenes vivas de Jehova.

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Viernes 8 de noviembre

El que se acerca a Dios tiene que creer que él existe y que recompensa a los que lo buscan con empeño (Heb. 11:6).

Jehová nos ha regalado a todos los que lo amamos una maravillosa esperanza. Pronto acabará con las enfermedades, la tristeza y la muerte (Apoc. 21:3, 4). Ayudará a los mansos que ponen su esperanza en él a convertir la Tierra en un paraíso (Sal. 37:9-11). Además, hará posible que todos podamos tener una cariñosa relación personal con él, mucho mejor que la que tenemos ahora. ¡Qué esperanza tan preciosa! Ahora bien, ¿por qué estamos seguros de que las promesas de Dios se harán realidad? Porque él siempre cumple su palabra. Así que tenemos motivos para poner nuestra esperanza en Jehová (Sal. 27:14). ¿Y cómo demostramos que ponemos nuestra esperanza en él? Esperando con paciencia y alegría a que cumpla por completo sus promesas (Is. 55:10, 11). Seamos siempre leales a Jehová, con la seguridad de que él recompensará “a los que lo buscan con empeño”. w22.06 20 párr. 1; 25 párr. 18

ESTUDIO DEL LIBRO EN PROFUNDIDAD

Jasón y los demás fueron liberados una vez que fue pagada la fianza, como garantía contra futuras revueltas. En general, a los oficiales Romanos no les importaba lo que la gente creyera. Sin embargo cuando el orden público era interrumpido por un disturbio, ellos venían con mano de hierro. Si las cosas se salían de control, no pasaría mucho tiempo para que el Emperador enviara a sus legiones para restaurar el orden, y nadie quería eso. Así que Jasón tuvo que pagar la fianza a pesar de que él no había iniciado el alboroto.

Pablo y Silas abandonaron la ciudad rápidamente, pues no querían traer más persecución para los Cristianos de ahí ni poner en riesgo la fianza de Jasón. Pablo solo paso unas pocas semanas en Tesalónica y parece que le hubiera gustado enseñarles más.

En Berea, siguieron su conocida estrategia, y se encontraron con que su audiencia era más noble que los que estaban en Tesalónica. Dos cosas ganaron este cumplido para los Bereanos; primero, aceptaron la palabra con muchísimo interés. Segundo, ellos todos los días examinaban con cuidado las Escrituras para ver si estas cosas eran tal como les decían.

Los Bereanos escucharon las enseñanzas del apóstol más famoso de la congregación primitiva. Sin embargo, ellos examinaban las Escrituras cuando Pablo enseñó para ver si esta enseñanza era verdaderamente Bíblica. Ellos no aceptarían la enseñanza de Pablo sin haber revisado por sí mismos, para poder saber si estas cosas eran así. Investigar lo que la palabra de Dios decía y cómo Pablo coincidía con ella. No era una ojeada rápida, de una sola vez. Ellos hicieron de esto un punto de diligente y extendido estudio.

Ellos recibieron la palabra con toda solicitud. Cuando Pablo predicó, ellos habían abierto sus corazones; pero también despejado sus mentes. Si ellos en verdad estaban buscando a Dios y a su palabra, ellos se darían cuenta de que lo que Pablo predicaba era verdad. Esto es exactamente lo que pasó entre los de Berea, así que creyeron muchos de ellos.

_______________(13-15)

Siguieron a Pablo a Berea para interrumpir su trabajo ahí también.

Esta era la quinta ciudad en la que Pablo era echado fuera por una multitud enfurecida, alborotada por envidiosos líderes Judíos, Antioquia, Iconio, Listra, Tesalónica y ahora Berea.

Los cristianos de Berea enviaron a Pablo a Atenas, temiendo por su vida y por una interrupción total de la obra que se estaba llevando a cabo ahí. Pero Silas y Timoteo se quedaron allí, porque Pablo quería que se quedaran para que enseñaran y cuidaran a los nuevos cristianos en Berea. Mostraba que Pablo no creía que solo él podía enseñar y fortalecer cristianos, hombres como Silas y Timoteo también podían.

_______________1 tesalonicenses 2:13

Pablo fervientemente creía y enseñaba a otros que Dios había hablado al hombre y que habíamos registrado esta palabra de Dios.

La confianza de Pablo en la palabra de Dios no era cuestión de un pensamiento de anhelo ni de una fe ciega. Él podía ver que actúa en los creyentes. La palabra de Dios actúa, no solo trae información o provoca sentimientos. Hay poder en la palabra de Dios para cambiar vidas.

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NO TODOS MURIERON POR VEJEZ. MEDITANDO EN PROFUNDIDAD.

Cuando Israel estaba a punto de entrar en la Tierra Prometida, perdió el valor y quiso regresar. Como castigo, permaneció en el desierto durante cuarenta años, para dejar que la "generación pecadora" se extinguiera.

Pero 40 años no son suficientes para reemplazar a todos los que estaban vivos en ese momento. Imaginemos a alguien de 20 años que desea regresar a Egipto. Cuando termine la sentencia de 40 años, tendrá 60 años, seguirá vivo, probablemente sea padre o incluso abuelo. ¿Aún así podrá entrar en la tierra?

O cuando la Escritura dice “Israel quiso volver atrás”, ¿se aplica eso a los ancianos que hablaban en nombre de sus tribus y familias? ¿Los patriarcas hacen el llamado, por lo que la sentencia se aplica a ellos, dejando que la generación más joven ocupe su lugar?

Moisés dijo que la esperanza de vida de un hombre es de 70 u 80 años. ¿Habría muerto esa generación en particular más joven, solo porque Dios así lo dijo? Sabemos que hubo excepciones a este castigo, ya que los dos espías fieles sobrevivieron. Josué, de hecho, reemplazó a Moisés.

Números capítulo 14 es bastante claro: en primer lugar, aparte de las excepciones mencionadas, todos los de 20 años y más perecieron en el desierto (vs 29 y 30): "En este desierto caerán sus cadáveres, sí, caerán todos ustedes, los que tienen 20 años de edad o más y fueron registrados, todos los que se han quejado de mí. 30 A excepción de Caleb hijo de Jefuné y Josué hijo de Nun, ninguno de ustedes entrará en la tierra que juré darles para que vivieran en ella".

En segundo lugar, el relato lo deja claro: todos murmuraron contra Moisés y Aarón, no sólo los ancianos, hasta el punto de querer apedrearlos. Pero en realidad, su rebelión fue contra Jehová mismo.

El castigo fue una sentencia judicial, lo merecían totalmente, y sólo porque algunos probablemente sólo tenían sesenta años al final de los 40 años no los eximía de esta sentencia.

Ninguno de los de esa generación sobrevivió para entrar en la tierra prometida, excepto Josué y Caleb. No se dice nada sobre más exenciones, porque no las hubo.

Por su rebelión, Jehová condenó a los israelitas a vagar por el desierto durante cuarenta años hasta que todos los varones registrados (sin incluir a los levitas, que no estaban registrados entre los demás israelitas para el servicio militar) de 20 años en adelante murieran. De los varones registrados, solo Josué y Caleb entrarían en la Tierra Prometida, mientras que los diez espías infieles morirían por un azote de Jehová.

¿Es posible que Jehová estuviera matando a cualquiera que superara el límite de edad?

Utilizó un "muro de tiempo" para mantener todo en secuencia. El castigo de Jehová incluyó a los jóvenes de 60 años. Moisés y Aarón no lograron entrar en la Tierra Prometida, pero su exclusión no se debió a una falta de fe como la de los espías. Estaban exentos de esa maldición porque eran levitas.

Otro asunto a tratar, las mujeres.

Las madres, hermanas, esposas e hijos de los "hombres registrados". ¿Se mató también a los miembros femeninos de las familias? Ya sucedió antes (como la destrucción de Coré, Datán y Abiram). Jehová le dijo a Moisés que la vida natural de los humanos era de alrededor de 70 años, así que si dejaba vivir a las mujeres, las más jóvenes de ese grupo se estarían acercando al final natural de sus vidas de todos modos. Muchos siempre habían asumido que todos los de las generaciones malditas murieron, incluidas las mujeres.

Los 20 años fueron una edad de responsabilidad. Tener 20 años en ese momento no significa que todos llegarían a los 60. Jehová podía asegurarse de que esta generación no llegara al final del viaje. Probablemente, pocos israelitas de esa generación vivieron más de 60 años. Jehová se aseguró de elegir un período de tiempo lo más corto posible, pero lo suficientemente largo para garantizar que todos los infieles murieran.

Pensemos en un asunto importante: Génesis 18:25: "¡Sería imposible que hicieras eso, que mataras al justo con el malvado! ¡Tú nunca permitirías que los dos acabaran igual! Sería imposible que tú hicieras algo así. ¿El Juez de toda la tierra no hará lo que es justo?”

Estamos hablando del mismo Dios que estaba dispuesto a perdonar la vida a una ciudad entera si encontraban en ella a 10 personas buenas. Solo quería dejar esto en claro. Ellos "se lo merecían totalmente". Estoy seguro de que entre los jóvenes de 19 años había algunos desagradecidos que luego se sintieron agradecidos de haber sido perdonados. Eso también es dos años mayor que lo que consideramos un adulto en la mayor parte del mundo. También tuvieron el beneficio de no ser eliminados en el acto, por lo que tuvieron tiempo para arrepentirse.

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JEHOVA NO PERMITE VERLO TODO

Una gran proporción de lo que se componen las cosas no lo podemos ver.

La luz, las ondas de radio o los rayos X son algunas de las cosas que nos permiten ver parte del universo, pero lo cierto es que la mayoría aún está oculta. Pero otros fenómenos como los cambios en la temperatura, las velocidades orbitales o la velocidad de rotación de las galaxias son la evidencia de que eso que no vemos está ahí, que la materia oscura existe.

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Algo que hay que tener en cuenta es que Galaad ya no capacita ni envía misioneros. Ese es el trabajo de la escuela de graduados. Galaad capacita y perfecciona los esfuerzos de quienes pueden mejorar el apoyo en las instalaciones de Betel en todo el mundo y de quienes trabajan allí

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