Jehová nunca nos pide que hagamos nada que nos rebaje. Él es totalmente santo. Esto quedaba claro por las palabras inscritas en una placa de oro que el sumo sacerdote llevaba en el turbante. Decían: “La santidad le pertenece a Jehová” (Éx. 28:36-38). Lo que decía aquella placa le dejaba claro a cualquier persona que la veía que Jehová es santo en grado supremo. Pero ¿y si un israelita no veía la placa porque no podía acercarse al sumo sacerdote? ¿Tendría alguna manera de saber que Jehová es santo? Claro que sí. Todos los israelitas podían escucharlo cuando se leía la Ley delante de los hombres, las mujeres y los niños (Deut. 31:9-12). Si hubiéramos estado ahí, habríamos escuchado estas palabras: “Yo soy Jehová su Dios, […] y ustedes tienen que ser santos porque yo soy santo” y “ustedes tienen que ser santos porque yo, Jehová, soy santo” (Lev. 11:44, 45; 20:7, 26). w21.12 3 párrs. 6, 7
ABUSO DE MENORES.
¿Negativo sobre lo Obligatorio? CAPITULO 8
La política de la organizacion establece con respecto a denunciar el abuso infantil a las autoridades: "La ley puede exigir a los ancianos que informen a las autoridades incluso sobre acusaciones no corroboradas o sin fundamento. Si es así, esperamos que los ancianos cumplan". Esto plantea la pregunta: ¿por qué no simplemente denunciar todos los presuntos casos de abuso infantil y dejar que las autoridades lo manejen
como el delito que es? ¿No sería mejor si la Sociedad Watchtower hiciera obligatorio que los ancianos informaran todos los casos en lugar de informar sólo si la ley del país tiene un estatuto de presentación de informes obligatorios? Algunos críticos afirman que los ancianos no están calificados para decidir quién debe o no ser denunciado. Y tampoco lo son los abogados de la Watchtower. Si la Sociedad Watchtower estuviera realmente preocupada por las víctimas y sus familiares, ¿no adoptarían una política general de presentación de informes obligatorios para el bien de todos? Realmente la pregunta se reduce a esto: ¿sería realmente una política de presentación de informes obligatorios por parte de la Sociedad Watchtower en todos los casos el mejor curso de acción a seguir?
Quienes critican a los testigos de Jehová por no tener una política obligatoria de denuncia de todos los casos de abuso infantil denunciados a los ancianos en realidad están basándose en una idea errónea. Y es que la definición de abuso sexual infantil sólo involucra el escenario típico en el que un hombre de mediana edad abusa sexualmente de un niño muy pequeño. Pero lo cierto es que la definición de abuso o abuso sexual infantil varía, dependiendo de la localidad en la que se viva. En algunas localidades, si dos adolescentes o personas de edad muy cercana tienen relaciones sexuales consensuales, uno o ambos podrían ser culpables de abuso de menores, agresión sexual a un menor, estupro, etc., de acuerdo con las leyes del país en el que se encuentran.
Eche un vistazo a Wikipedia aquí en Violación de menores: Dice: "La edad de consentimiento (AOC) suele ser la edad a la que un individuo puede tener relaciones sexuales legalmente con un adulto, pero en algunas jurisdicciones la AOC establece la edad mínima para tener conducta sexual con cualquier persona, independientemente de la edad. En jurisdicciones, sería posible acusar a dos menores de una violación de la AOC del estado....Debido a una amplia variedad de opiniones sobre cuál debería ser la edad adecuada de consentimiento y a los conflictos entre las leyes de protección sexual infantil y la exploración natural de sexualidad adolescente, los cargos de estupro a veces pueden ser controvertidos y contradictorios." El artículo también hace referencia a la"La enorme confusión causada por las diversas pero muy diferentes leyes sobre delitos sexuales..." Además de esto, la edad de consentimiento varía de un estado a otro y de un país a otro. En algunas localidades la edad de consentimiento es tan sólo 13 años. Puede resultar muy complicado, por decir lo mínimo, y las opiniones sobre la definición de abuso infantil varían.
Es tal como decía la carta de la Sociedad Watchtower del 10 de octubre de 2002: "Debe entenderse que la cuestión del abuso infantil es un asunto complicado y que no se puede dar ninguna dirección general a los ancianos de todo el país, ni siquiera a estado por estado. Si están o no "obligados por ley a hacerlo", sólo se puede determinar en el momento en que los ancianos se comunican con la Sociedad después de recibir un informe de abuso infantil. Si la ley les exige que informen el asunto, la Sociedad tiene Siempre, en ese momento, aconsejé a los ancianos que lo hicieran. Dado que no existe una definición legal clara y precisa de "abuso infantil", y dado que las leyes pueden variar de un estado a otro y cambiar de vez en cuando, sólo cuando todos los Los hechos de un caso particular están disponibles para que se pueda dar la dirección adecuada en tales asuntos."
Eche un vistazo a este ejemplo de la vida real de lo que un estado consideraba abuso de menores y algunos puntos destacados y citas del artículo.
"Siendo el recluso número 1187055, Genarlow Wilson... Ahora tiene 20 años. Sólo dos años después de una sentencia de 10 años sin posibilidad de libertad condicional... Una vez, fue el rey del baile de bienvenida en la secundaria del condado de Douglas. Ahora es el recluso número 1187055 de Georgia. , condenado por ABUSO INFANTIL agravado.
Cuando estaba en el último año de la escuela secundaria, recibió sexo oral de un estudiante de décimo grado. Él tenía 17 años. Ella tenía 15. Todos, incluida la niña y la fiscalía, coincidieron en que ella inició el acto. Pero debido a una ley arcaica de Georgia, era un delito menor que adolescentes con menos de tres años de diferencia tuvieran relaciones sexuales, pero un delito grave que los mismos niños tuvieran sexo oral.
Era un buen estudiante, con un promedio de calificaciones de 3,2. Era popular, el rey del baile de bienvenida de la escuela, apreciado por estudiantes y profesores. Nunca tuvo ningún problema con la ley. Era una estrella del atletismo y del fútbol.
En la cinta, los policías vieron a una niña de 15 años, estudiante de décimo grado, practicando sexo oral a un asistente a la fiesta y, después de terminar con él, girándose y realizando el acto sobre Genarlow. Ella fue la instigadora, según el testimonio de su madre. El problema era que la niña tenía un año menos de edad de consentimiento. Los fiscales locales calificaron el acto como ABUSO INFANTIL agravado...
Wilson se negó a admitir ser un ABUSADOR DE MENORES. Si se declarara culpable o fuera declarado culpable de algún cargo que lo incluyera en el registro de delincuentes sexuales, no podría vivir en casa con su hermana menor. Él no aceptó eso, así que esperó su juicio.
El juicio terminó esa tarde, y el jurado volvió con..."culpable" por el ABUSO INFANTIL agravado."
En este tipo de casos, ¿deben los ancianos informar esto a las autoridades si no lo exige la ley o si los padres o el participante más joven no desean informarlo? ¿Los ancianos simplemente ignoran los sentimientos de los padres y de los involucrados? Imagínese, por ejemplo, si Wilson hubiera sido testigo de Jehová y los ancianos hubieran insistido en que iban a denunciar lo sucedido a la policía. Sin embargo, los padres de la víctima y de la joven de 15 años no quisieron que se denunciara. ¿No puedes simplemente escuchar a los apóstatas cantar acerca de la política de la Watchtower que arruinó la vida de este niño? ¿No pueden simplemente escuchar a los opositores decir que las reglas y regulaciones obligatorias de la Sociedad Watchtower son poco amorosas, indiferentes y e irrazonable? ¿No puedes simplemente escuchar las quejas de cómo la Sociedad Watchtower y los ancianos se meten en los asuntos de todos sin tener en cuenta los sentimientos de los niños y los padres?
Aquí hay otro escenario a considerar. Un padre puede abusar de su hijo y años más tarde el niño, ya adulto, denuncia el abuso a los ancianos. Ciertamente los ancianos manejarían el caso judicialmente en la congregación. Pero, ¿qué pasaría si la víctima, ya adulta, no quisiera denunciar el abuso a la policía y ningún niño estuviera en peligro ya que ninguno permanecía en casa con el padre? Si no existe una ley que obligue a denunciar, ¿deberían los ancianos asumir la responsabilidad de ignorar los deseos de la víctima? ¿Qué derecho tienen a hacer eso? ¿Tienen derecho a imponer su conciencia a otros que toman decisiones por ellos? ¿Son amo y señor de las almas de los testigos de Jehová?
Como observó astutamente un cartel conocido como Pathofhorns en cierto foro de discusión: "El hecho de que muchos estados no tengan leyes de presentación de informes obligatorios es una prueba de que el asunto no es blanco o negro. ¿Por qué dejar que la víctima acuda a las autoridades es Lo más sensato en la mayoría de estos casos en los que el abuso ocurrió en el pasado es porque es el testimonio de la víctima lo que se necesitará para construir un caso. Es la víctima quien de hecho puede ser "victimizada" nuevamente en la sala del tribunal a través de duros contrainterrogatorios. Una víctima puede haber progresado mucho para superar lo sucedido y esta frágil recuperación podría verse retrasada al verse obligada a revivir los acontecimientos que sucedieron ante el tribunal con las, a menudo escasas, esperanzas de una condena. Cumplido con su deber cívico, pero ¿a qué precio?"
Por supuesto, es muy diferente si los padres no han protegido a sus hijos y uno o varios niños están en peligro. Y la política de la Sociedad Watchtower reconoce esta diferencia. Por eso una carta de 1988 afirma: "Existe el deber de informar cuando uno tiene motivos razonables y probables para creer que hay abuso o un riesgo sustancial de abuso y los padres no han protegido al niño". Y una carta de 1992 afirma: "todos en la congregación cristiana querrían considerar su responsabilidad personal y moral de alertar a las autoridades correspondientes en los casos en que se haya cometido o exista riesgo de que se pueda cometer un delito grave de este tipo". ..."
Pero algunos pueden objetar: ¡el abuso infantil es un delito y los ancianos son responsables de denunciar todos los delitos a las autoridades! No es en absoluto cierto que los ancianos o cualquier otra persona esté obligada a denunciar a todo aquel que comete un delito o infringe la ley. De hecho, esa es la razón por la que existen leyes de presentación de informes OBLIGATORIOS. Si es obligatorio denunciar TODOS los delitos, ¿por qué incluso promulgan leyes de denuncia OBLIGATORIA? Está dentro del derecho de los ciudadanos y los ancianos, no informar a las autoridades cada vez que saben de un suceso en el que alguien infringió la ley. Imagínese a los ancianos llamando a las autoridades por adulterio, homosexualidad, menores en posesión de alcohol o cigarrillos, fumar marihuana, cruzar la calle imprudentemente, exceso de velocidad, etc. NO es obligatorio denunciar TODOS los delitos ni siquiera sería razonable que todos los delitos deban ser denunciados por los ancianos. La ley no dice eso.
Otros afirman que los ancianos deberían denunciar el abuso a las autoridades y luego la víctima y los padres pueden decidir si quieren "presentar cargos". Éste es otro concepto erróneo. No siempre corresponde a los padres decidir si presentarán cargos. Las autoridades presentan cargos contra la persona si así lo desean. Vea la historia anterior sobre el joven de 17 años llamado Wilson.
Una carta del 27 de septiembre de 2002 de la Sociedad Watchtower mostró su punto de vista: "Nuestra política, sin embargo, no dicta todos los detalles específicos del informe. Hay demasiadas variables para estipular algo más allá del cumplimiento de la ley secular". Y por eso, se debe utilizar la lógica y el discernimiento en el complicado asunto del 'abuso infantil' con todas sus múltiples variables cuando la ley no exige la denuncia obligatoria. Si bien algunos podrían creer que la denuncia obligatoria es la mejor manera de manejar el abuso infantil, seguramente la Sociedad Watchtower no puede ser etiquetada como un paraíso pedófilo porque eligen aplicar discernimiento y razonamiento al considerar si denunciar o no el abuso a las autoridades, si no lo exigen las autoridades. La ley, al mismo tiempo que se reconoce la necesidad de proteger a los niños. Pero ciertamente hay que tener en cuenta la necesidad de confidencialidad en determinadas situaciones y los deseos de la víctima y de los padres cuando los niños no están en peligro.
Es bastante interesante lo que el fundador de Silentlambs, William Bowen, quien condena rotundamente a la Sociedad Watchtower por no tener una política de denuncia obligatoria a las autoridades, dijo en el sitio llamado JWD: "He hablado con muchas víctimas que nunca han denunciado su abuso, yo simplemente anímelos a hablar sobre ello con sus consejeros, amigos cercanos o a denunciar el asunto en el sitio web de sl. Cuanto más sepan que pueden hablar, más probabilidades habrá de que denuncien el delito". ¡Espera un minuto! ¿Quiere decir que Bowen no practica la política de denuncia obligatoria cuando se entera de abuso infantil?
Observe cómo el mismo cartel citado anteriormente, Pathofhorns, señaló su postura contradictoria: "Lo que el grupo Silentlambs parece estar sugiriendo es que si un anciano escuchara esta información debería informar inmediatamente el asunto a las autoridades si la víctima desea que esto suceda". "Se puede hacer o no. Por lo que Bill publicó anteriormente en este hilo, parecería que en la práctica real adopta exactamente la misma posición que la Watchtower al dejar que la víctima decida si acudir a las autoridades". En pocas palabras, Bill Bowen no practica lo que predica. Pide a la Sociedad Watchtower que haga algo que él mismo no está dispuesto a hacer. De hecho, dado que afirma tener una base de datos que contiene miles de nombres, según él mismo admite, es culpable miles de veces de no denunciar abusos. Ni una sola persona entre los testigos de Jehová se acerca siquiera a ser más culpable que Bill Bowen por no denunciar los abusos a la policía.
Pero, ¿el hecho de que los ancianos no siempre denuncien el abuso infantil no lleva a la creencia de que el abuso debe mantenerse en secreto para proteger la reputación de la organización? ¿No fomenta todo el escenario del comité judicial llevado a cabo en secreto una mentalidad de silencio? ¿No crea esta mentalidad de silencio un refugio seguro para los abusadores de menores? ¿Y no es cierto que una persona podría ser expulsada por hablar con otros sobre un abusador en la congregación?
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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. ESTER 6
El rey Asuero hizo lo que hacen muchos cuando no pueden dormir. Sacó un libro y lo usó para llenar su noche de insomnio, con la esperanza de que la lectura le ayudara a recuperar el sueño. El rey Asuero no puede dormir, y puede elegir 20 distracciones diferentes para llenar su noche de insomnio, pero ordena que le traigan un libro y se lo lean. El que recibió la orden de traer el libro podría haber traído cualquier libro de las memorias,
pero trajo un libro en particular. El libro se podía abrir en cualquier página, pero se abrió en la página exacta que cuenta la historia de Mardoqueo y cómo salvó al rey del asesinato. Dios guio cada paso a lo largo del camino. El rey Asuero consideró una recompensa para Mardoqueo.
No fue una coincidencia que Hamán entrara en el atrio del rey justo en ese momento; no fue casualidad que Hamán viniera en ese momento a pedir la ejecución de Mardoqueo; no fue casualidad que el rey Asuero quisiera honrar a Mardoqueo justo en ese momento.
Si este Libro de Ester nos muestra algo, nos muestra que Jehova Dios maneja los asuntos de los hombres, incluso sin su conocimiento.
Jehova dispuso todas las cosas, de modo que no solo todos los judíos estuvieran protegidos en última instancia, sino también para que tanto Mardoqueo como Hamán recibieran lo que les correspondía.
Hmán, en su deseo infantil de ser alabado y honrado por todos, pidió cosas que realmente importaban muy poco, excepto para envanecerse con orgullo.
Habría sido interesante ver el rostro de Hamán en ese momento; para ver que el rey siguió su consejo por completo, pero que le dio el honor a su archienemigo, el hombre a quien Hamán vino a pedir su ejecución. La máxima humillación para Hamán fue honrar a Mardoqueo de una manera tan pública. Ciertamente, su orgullo había recibido un golpe mortal.
La esposa de Amán y sus consejeros pudieron ver el futuro bastante bien. Amán no prevalecería contra Mardoqueo, sino que Mardoqueo prevalecería sobre Amán.
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Dejen de estar excesivamente preocupados (Luc. 12:29).
Puede que algunos hermanos vivan muy preocupados por conseguir lo necesario para vivir. Quizás la situación económica en su país esté muy mal. Tal vez les resulte difícil ganar suficiente dinero para su familia. A lo mejor el que mantenía a la familia ha fallecido y los demás se han quedado sin apoyo económico. Algo que nos ayudará es sustituir la preocupación por la confianza en Jehová. Recordemos que él nos promete que, si lo ponemos en primer lugar, se encargará de darnos lo que necesitamos en sentido material (Mat. 6:32, 33). Él siempre ha cumplido esta promesa (Deut. 8:4, 15, 16; Sal. 37:25). Si Jehová cuida a los pájaros y las flores, no tenemos por qué preocuparnos de lo que vamos a comer o nos vamos a poner (Mat. 6:26-30; Filip. 4:6, 7). Tal como el amor mueve a los padres responsables a proveer para sus hijos, el amor impulsa a nuestro Padre celestial a atender las necesidades materiales de sus siervos. w21.12 16, 17 párrs. 4, 5; 18 párr. 8
LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. ESTER 7
Ester mostró gran tacto incluso cuando finalmente hizo su petición. Ella no se identificó de inmediato como judía, condenada a la masacre, incluso como también Hamán ocultó la identidad del grupo al que deseaba condenar cuando hizo su pedido (Ester 3:8).
Ester también mostró sabiduría en cómo enmarcó su petición. Ella apeló a nivel personal, sabiendo que no había hecho otra cosa más que complacer al rey.
Tal vez Asuero debería haber sabido
que en realidad fue él mismo quien autorizó tal plan. Él fue quien autorizó a Hamán para llevar a cabo este complot (Ester 3:10-11), aunque lo hizo por ignorancia.
Ester expuso la verdad sobre Hamán, que no era un siervo fiel del rey, sino un enemigo y adversario, más interesado en su propia fama y estatus que en el beneficio del rey. Hamán nunca imaginó que Ester era judía; ahora estaba ante el rey siendo justamente acusado de tramar el asesinato de la esposa del rey.
El rey se llenó de ira probablemente porque ahora se daba cuenta de que Hamán lo había engañado al obtener este decreto para matar a los judíos y ponerlo en marcha. A pesar de todas las súplicas de Hamán, solo se metió en problemas más graves ,¡ahora era acusado de agredir personalmente a Ester!
Hamán encontró su fin en el mismo instrumento que había destinado para la muerte de Mardoqueo.
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Dennis e Irina Christensen: entrevista ampliada - agosto de 2023
Parece que hay muchos puntos interesantes (¿y nuevos?) en la siguiente entrevista publicada por la agencia de noticias United Press International, a principios de esta semana, incluyendo...
- Se mudó a Rusia a los 27 años en 2000, se casó con su esposa Irina en 2002 y ahora tiene 50 años.
- Sus dos años de prisión preventiva deberían haber contado como tiempo y medio cumplido.
- Se rechazó el motivo de su libertad
condicional (se "encontró" un cuchillo en su celda)
- El motivo, en junio de 2020, por el que los tribunales rusos revocaron su decisión de conmutarle la pena (por llevar camiseta)
- En el campo de prisioneros, su esposa Irina podía visitarlo y quedarse con él tres días cada tres meses. (La entrevista de
JW.org fue un poco vaga al respecto)
- De regreso a Dinamarca, reanudó su trabajo como carpintero en octubre después de tomarse un tiempo para recuperarse de su experiencia, que incluyó asistir a terapia para ayudarlo con los síntomas del trastorno de estrés postraumático y volver a aclimatarse a una vida normal.
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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. ESTER 8
Hamán, el hombre perturbado que aparentemente había logrado todo, terminó sin nada, ni siquiera qué pasar a su familia.
Ester pidió que se revocara el decreto anterior que requería el exterminio de los judíos.
Esta era la petición que podríamos haber esperado ver en Ester 5:4, donde Ester fue invitada por primera vez a hacer su petición al rey Asuero. Sin embargo, la sabiduría de Dios que operaba en su vida le dio el tacto y la habilidad
para abordar esta gran petición por etapas.
Aunque Hamán fue derrotado, el decreto del rey en contra de los judíos permanecía. ¿Cómo se podría preservar al pueblo de Dios cuando un decreto del rey no se puede revocar (según Ester 1:19)? El rey no podía revocar el decreto anterior, así que simplemente hizo otro decreto dando apoyo a los judíos en contra de sus atacantes.
Había designado levantar a Mardoqueo como primer ministro, como reemplazo de Hamán.
Los judíos tuvieron luz y alegría: Este gozo vino antes del día señalado, cuando los judíos serían atacados, pero serían capaces de defenderse.
Y muchos de entre los pueblos de la tierra se hacían judíos: Al ver a Dios trabajando a favor de su pueblo, quisieron la misma relación con Jehova.
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Fe es la prueba convincente de que existen realidades que no se ven.
Esperanza nos presenta como posible aquello que deseamos.
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