Un apostata es la corrupcion espiritual personificada. No hay termino medio. La Biblia los desprecia con toda la fuerza de su gramatica. Satanas es su Padre, y les dio ejemplo al apostatar en la misma cara de Jehova.
Entre los numerosos cuentos chinos y calumnias que ya hemos desmontado en este blog, hay otra a la que recurren presumiendo de "documentacion".
Pero la realidad es que estos indocumentados son una vergüenza entre la Humanidad. Por ejemplo, acusan a la Sociedad Watchtower de tener participacion economica en la TABAQUERA Philip Morris norteamericana.
Han hecho publico la inversion de Philip Morris en la Fundación HM Riley, de la fallecida señora Henrietta Riley.
La Sociedad jamas compro estos valores.
Una vez que el certificado de defunción ha sido emitido por el gobierno federal y los bienes de la persona se dejan a un beneficiario, este tiene la responsabilidad de manejar el asunto adecuadamente. Si la Sociedad Watchtower pudo poner el dinero en buen uso, eso era perfectamente aceptable.
Se puso de manifiesto que los fondos de inversión propiedad de la Fundación Riley tenian comprendidos "productos de primera necesidad / bienes de consumo" , y una de esos stocks de los fondos era de Phillip Morris.
Es una cantidad de dinero por completo irrelevante y no es generada por los valores que pueden ser objeto de comercio, a menos que el fondo se vendiese en su conjunto.
Este es otro buen ejemplo de los apostatas que tienen un interés personal con los testigos cristianos de Jehová y está haciendo un montón de trabajo para producir una "pistola humeante" que realmente no es nada de eso.
Esto se debe a cierta información financiera que se publicó relacionado con una mujer llamada Henrietta Riley. Al parecer, era una Testigo de Jehová millonaria, que hizo beneficiaria a la Sociedad Watchtower delos ingresos de su herencia. Los planificadores financieros de la señora Riley, se encargaban de sus intereses y gestionar sus inversiones.
Como puede verse en la segunda imagen, la declaración de corretaje revela,que la señora Riley no que era dueña de valores de Philip Morris , pero que era dueña de parte de un fondo de inversión que incluia valores Philip Morris. No es posible que la Sra. Riley contratara por si misma su cartera de acciones propias , por lo que es dudoso que ella conociese todas las acciones que componian el fondo de inversión que aparecen en la parte de una declaración de corretaje, y es imposible que en realidad saliese y dirigiese a su agente para que comprase ciertas acciones en particular.
El resultado de este fondo de inversiones eran unos 2 millones de dolares anuales de beneficios, que eran la mayoria de sus ingresos. Los ingresos totales fueron de 1,783,647 dolares (sin incluir las pérdidas de capital) y sus intereses y los ingresos por dividendos fueron de 63,023 dolares.
Puede verse en la imagen que la última columna, que los ingresos reales generados por las acciones de Philip Morris, fueron de 912 dolares.
En resumen, el 3.5% de los ingresos fiduciarios de la señora Riley, fue generado por intereses y dividendos. Y de esos intereses, Philip Morris aporto el 0.5% de los ingresos.
Esta informacion es de dominio publico. Han dicho una sola palabra al respecto los inicuos apostatas? NO.
Otra calumnia al descubierto. Ganamos por goleada.
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LECTURA PARA LA CONMEMORACION
DIA ESPECIAL DE ASAMBLEA EN HAITI 2011
El pasado domingo 27, celebraron asamblea las 21 congregaciones del circuito 1 de Haiti.
Hay unos 1800 publicadores en el circuito, pero la asistencia paso de los 3660 asistentes!!!!
En esta asamblea se bautizaron 42 nuevos hermanos y esto asombra considerando que apenas hace 4 meses, ya se habian bautizado 49 en la Asamblea de circuito.
ESTAS SON LAS PRUEBAS DEL CUERPO GOBERNANTE DESPUES DE LLEVAR AÑOS EN HAITI AYUDANDO DESPUES DEL TERREMOTO. Donde estan los apostatas perrunos que acusaban a la Sociedad de no ayudar a los hermanos, de quedarse con su dinero....que han hecho ellos, donde estan los porcinos espirituales???????
¿Alguna vez hemos tenido que reunirnos con alguien a quien no hemos visto antes? Ahora no estoy hablando de una cita a ciegas ... pero tal vez hemos contactado a alguien en el ministerio, tal vez predicando por teléfono, o tal vez se nos dio un S-43 y se estableció contacto con la persona por teléfono y hemos quedado en reunirnos. Tal vez son algo tímidos para que lleguemos a su casa, así que tal vez nos citamos en un lugar público, una cafeteria. Entonces, ¿cómo vamos a conocer a la persona que estamos buscando, la persona que estamos citados?. Bueno, por lo general vamos a hablar acerca de la ubicación y la hora. La cafetería de la esquina, a las cuatro. Soy un chico guapo , fácilmente me reconocen. Por lo tanto, una descripción, y entonces tal vez vamos a dar algún otro tipo de características, tal vez algo que vamos a hacer. Voy a estar en la esquina, voy a tener una revista en la esquina, la revista La Atalaya o alguna otra cosa, voy a estar haciendo algo de lectura. Entonces, vamos a tratar, a través de estas diferentes cosas de buscar, al que será fácilmente reconocible.
Bueno vamos a ver, pensemos en la ilustración, y vamos a echar un vistazo en Mateo 24:45-47. En cuanto al esclavo fiel y discreto. Mateo 24:45-47, y que dice:”¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado? 46 ¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al llegar, lo hallara haciéndolo así! 47 En verdad les digo: Lo nombrará sobre todos sus bienes."
Así que, por supuesto, estamos tratando de identificar al esclavo fiel y discreto. Ahora vamos a examinar estos versículos. ¿Quién es el esclavo fiel? Así que estamos buscando el esclavo fiel. Y dice, en primer lugar, que pensemos en la localizacion y el tiempo. El amo, debe estar llegando. Bien, sabemos que Jesucristo vino en poder en 1914, que fue cuando llegó para comenzar su presencia como el rey entronizado. En 1918, de acuerdo a la Watchtower, él vino como el ángel del pacto específicamente para juzgar a aquellos que dicen servir a Jehová. Ese era su propósito. Así que en ese momento, llegó a examinar aquellos que dicen servir a Dios de la manera apropiada. ¿Quiénes eran? Bueno, no había en ese momento muchas religiones diferentes, como hay en este momento, que no hay limite.
Sin embargo, si pensamos en la descripción dice "¿Quién es el esclavo fiel y discreto?". Así que, por supuesto, sabemos que alguien fiel, fiel a los ojos de Dios, sería alguien que creyera firmemente en la verdad de la Palabra de Dios. Los que estaban rompiendo con las falsas creencias religiosas, falsas tradiciones religiosas, examinando las Escrituras para encontrar la verdad. Sin limitaciones. ¿Quiénes eran? Bueno, sabemos que los Estudiantes de la Biblia estaban haciendo eso, en el momento entre 1914 y 1918. Cual era su actividad? Bueno, en ese momento había 5.000 domésticos que estaban ocupados en propagar la verdad bíblica y que estaban utilizando diferentes tecnologías de la época. Por supuesto que fue la diapositiva a color y la película, el Foto-Drama de la Creación, que estaban utilizando los periódicos, material impreso, y las Atalaya de la epoca ,habían 50.000 copias de la Atalaya que se habían hecho. Y por lo que respecta a los Estudiantes de la Biblia de la época eran concienzudos en la alimentación de los domesticos, incluido, por supuesto, en la comisión de Mateo 28:19,20 de predicar las buenas nuevas. Entonces, ¿quién estaba haciendo eso? Bueno, como se ha mencionado, los Estudiantes de la Biblia. ¿Hubo alguien más que se ajustara a esa descripción? No. Y luego dice que aquellos, serían nombrados sobre todas las pertenencias. Bueno, ¿cuáles son las pertenencias de Dios? Bueno, los cristianos ungidos en su conjunto son parte de eso, los miembros de la gran muchedumbre también forman parte de las pertenencias, las cosas físicas relacionadas con la comisión de Mateo 28, y por supuesto las cosas consagradas al Reino,las propiedades, las cosas como, los Salones del Reino, Salones de Asambleas. Estos son parte de las pertenencias, de acuerdo a nuestro libro "organizados para hacer la voluntad de Jehová", libro que incluye la comisión de predicar como parte de las pertenencias. Así, en 1919 después de que el examen se completo, el siervo fiel fue nombrado sobre todas estas cosas.
Ahora, para nosotros, la identificación y la confianza en este esclavo son necesarios para conocer a Jehová y hacer la voluntad de Jehová, para que le sirvamos correctamente. ¿Por qué? ¿Por qué es eso? ¿Por qué digo esto? Bueno, pues este es el arreglo de Jehová. Jehová ha dicho que esta es la forma en que voy a tratar con mi gente. Así es como me voy a cuidar de mis ovejas y alimentarlas de manera adecuada. Se ha considerado necesaria la organización y quiénes somos nosotros para dudar de la decisión de Jehová?
Ahora, en el Pentecostés de 33 EC y en adelante, los Apóstoles formaron la cabeza de un cuerpo gobernante en la prestación de dirección para los cristianos en todas partes. En nuestro libro "organizado para hacer la voluntad de Jehová", libro que habla acerca de cómo se utilizan los representantes de las diferentes congregaciones, ya que no era razonable ni práctico reunir a todos los ancianos juntos para tomar decisiones con respecto a las congregaciones. Y por supuesto que hoy en día aún más en todo el mundo, no sería práctico hacerlo. Así que cerca de 49 EC, el cuerpo gobernante se amplió para incluir a otros ancianos en Jerusalén. Y por cartas, las decisiones, decretos, que ayudaron a fortalecer y unificar a las congregaciones en pensamiento y en acción. En Hechos 16:4, sólo voy a citar que, se dice: "Ahora bien, a medida que iban viajando por las ciudades entregaban a los de allí, para que los observaran, los decretos sobre los cuales habían tomado decisión los apóstoles y ancianos que estaban en Jerusalén. "
¿Y cuál fue el efecto de esto? Bueno pasemos a Hechos 16 y vamos a leer el versículo 5: "Por lo tanto.... [ya sabemos que "por lo tanto" es como una palabra conjuntiva, que es conectar el pensamiento anterior a la siguiente reflexión. Entonces, ¿cuál es la conexión? Bueno, con la entrega de estos decretos a los hermanos, la entrega de las decisiones de los Apóstoles ... Por lo tanto, en realidad, las congregaciones continuaron haciéndose firmes en la fe y aumentando en número de día en día. "
Así que ese fue el efecto en las congregaciones por las amonestaciones y las decisiones del cuerpo gobernante en ese momento. Ahora, en los tiempos modernos, el cuerpo gobernante fue, durante muchos años, asociado a una junta directiva que fue elegida por aquellos que conforman la composición de la corporación legal conocida como la Watchtower Bible and Tract Society. En 1944, la Watchtower comenzó a hablar sobre el cuerpo gobernante de la congregación cristiana. Así, por un tiempo, parecía que eran una misma cosa, al parecer. Bueno en 1971 en la reunión anual de la corporación legal, surgió la pregunta sobre la identidad del cuerpo gobernante y su relación con la junta directiva de esta corporación. Por lo tanto, son lo mismo? Es el órgano rector de la misma, exactamente la misma que este consejo de administración que están a cargo de la corporación judicial? Así vemos que bajo la dirección de Jehová y de Jesucristo, la cabeza de la congregación, la decisión ya había sido tomada. Esa fue una conclusión inevitable, porque en el primer siglo, sabemos que el cuerpo gobernante funcionó sin una corporación legal que hubiera sido autorizada por César. Y lo hicieron con tanto éxito. De hecho se sabe, en el tiempo, que el imperio romano comenzó a perseguir a la congregación cristiana y, sin embargo los hermanos todavía florecían. Por lo tanto, no depende de César reconocer al cuerpo gobernante. Es el hecho de que Jehová lo reconoce y, por supuesto, lo hacemos como parte de la congregación.
Así, se muestra que el cuerpo gobernante también puede funcionar sin la corporación jurídica, sin fines de lucro, conocida como la Watchtower Bible and Tract Society. Tal vez le gustaría tomar nota de la referencia, Atalaya de 1972, 15 de febrero, y el título del artículo es "Un cuerpo gobernante diferente de una corporación legal". Pero tiene ese mismo punto, que, por supuesto, que el cuerpo gobernante no necesita el reconocimiento de César y, de hecho, la corporación legal es sólo un órgano administrativo bajo la dirección del cuerpo gobernante. Así que la agencia de servicios legales es un brazo, una herramienta del cuerpo. No es el cuerpo ni es el corazón o la mente del cuerpo. Bueno, como ya se ha mencionado esta mañana, el cuerpo gobernante es de siete miembros en la actualidad, y con los años ha variado desde siete hasta dieciocho miembros. En 1976, el primero de enero, todas las actividades de las congregaciones en todo el mundo se reunieron bajo la supervisión de los seis comités administrativos del órgano rector. Ahora bien, estos seis son: el comité de coordinadores, al que se llamaba comite del presidente, el de personal , el de publicación, el de servicio, el de enseñanza y el de redaccion. Podemos encontrarlo en Atalaya de 2008, 15 de mayo, página 29. Ahora, que sabemos sobre estos comités? ¿Sabemos lo que son y cómo funcionan, o las responsabilidades de cada uno de estos? La siguiente pregunta es: ¿Realmente importa? ¿Va a afectarme a mí, saber que la Comisión se ocupa con los coordinadores de emergencias graves, la persecución, los desastres, otros asuntos urgentes que afectan a las personas de Jehová? Bueno, ya sabes, la realidad dice que, el esclavo fiel no tiene nada que ocultar, y cuanto más sabemos de cómo nos organizamos, como organización, por supuesto, desarrollamos una mayor confianza que tenemos en nuestra organización. La fe más, se convierte en algo más que una creencia fuerte, se convierte en la verdadera fe y confiar en las decisiones que son tomadas por el Cuerpo Gobernante, por el esclavo fiel, para nuestro beneficio. Podemos pensar por ejemplo en el estudio de libro de congregación. Y ahora tenemos el estudio de congregacion de la Biblia. Por supuesto, muchos hermanos todavía dicen que echan de menos ese arreglo, pero cooperamos con él porque confiamos en el esclavo fiel, confiamos en las decisiones tomadas, sabemos que hay una buena razón para ello y sabemos que hay beneficios que se tendrán después de esa dirección. Así, siguiendo al Dios dador de asignacion, el cuerpo gobernante merece nuestra plena cooperación, como la congregación de los primeros cristianos cooperaron con el cuerpo gobernante en ese momento.
Así, hemos hablado acerca de cómo este es el arreglo de Dios. Y esta es la primera razón por la que debemos confiar en el cuerpo gobernante y en el esclavo fiel. Por nuestra sumision y cooperación, las congregaciones en todo el mundo muestran su lealtad hacia el cuerpo gobernante. Como con los ancianos y siervos ministeriales, que cooperamos plenamente con este cuerpo de hombres designados y ungidos por el cuerpo gobernante que están de corazon en armonía con la Biblia. Ahora piensa en esa frase un minuto, "el corazón en armonía con la Biblia." Bien sabemos que nuestro corazón es la sede de la motivación. Nos referimos a ella como la persona interior. En armonía, por supuesto, las cosas se sincronizan o unifican juntas, y la Biblia, por supuesto, es la Palabra de Dios. El producto del espíritu santo, la Biblia misma no tiene ninguna ambición personal, su propósito, es el tema, es el reino de Dios y, por supuesto que nos ayuda a desarrollar una relación con Dios. Así, el cuerpo gobernante esta en su corazón en armonía con la Biblia, muestra que estos hermanos no tienen ninguna ambición personal. Su deseo es promover la obra de predicación del reino, en honor a Jehová, para adorarlo, para mantener su soberanía, y por supuesto, demostrar que Satanás es un mentiroso. Ahora las congregaciones en todo el mundo se adhieren al cuerpo gobernante, no por servir a personalidades, porque sabemos que las personalidades o el personal del cuerpo gobernante han cambiado con los años debido a las circunstancias y debido a la muerte. El 1 de marzo 1925 de la Atalaya, en la página 71, en el artículo "Nacimiento de una Nación" se hace esta referencia, y cito: "El personal no hace ninguna diferencia. La pregunta es 'qué el Señor los use? Se debe utilizar a alguien. Dios pone a los miembros del cuerpo como le plazca. Cuando uno entra en el cuerpo, no se tiene en cuenta la propia personalidad para nada. Es el trabajo en el cuerpo, o el lugar, lo que debe ser considerado. Y la capacidad representativa en la que el Señor puede usar a cada uno segun le plazca. "
Ahora la segunda razón por la que confiar en este vocero del esclavo fiel es que sabemos quién es el verdadero líder , Jesucristo. Y sabemos que Jesús también. Y esa es una personalidad a la que poder adherirse. A través de nuestro estudio de la Biblia de congregacion realmente hemos empezado a examinar a Jesús, su personalidad, cómo trataba a las personas, su objetivo. Así que lo conocemos bien. No necesitamos especular con su agenda, porque sabemos lo que era su agenda. Y nosotros hemos visto la prueba, y hemos sentido la prueba en nosotros mismos, ¿no es, que Jesús está utilizando el esclavo fiel y el cuerpo gobernante?.
La tercera razón por la que se confía en el esclavo es que nos sentimos seguros bajo su dirección, y vemos la bendición de Jehová.
Entonces, ¿cómo podemos demostrar nuestra confianza en el esclavo fiel y discreto y su representante, el cuerpo gobernante? Echemos un vistazo a Hechos 20:28. "Presten atención a sí mismos y a todo el rebaño, entre el cual el espíritu santo los ha nombrado superintendentes, para pastorear la congregación de Dios, que él compró con la sangre del [Hijo] suyo"
Así, demostramos nuestra confianza: 1) aceptando con gusto y fielmente el cumplimiento de las obligaciones del texto citado. Ahora que vemos aquí en el versículo que dice "que compró con la sangre de su propio [Hijo]." Bueno, la sangre de Cristo, de Jesús, bien podría ser llamado uno de los elementos más valiosos en el universo. Y vemos que Jehová utiliza, el valor de ella, para nuestro beneficio y, por supuesto, para llevar a cabo sus propósitos. Entonces, ¿cómo podemos cumplir con nuestros deberes reflejando lo mucho que apreciamos el rescate?. ¿Cómo podemos hacer frente a nuestras responsabilidades y hacerlo frente a los hermanos y hermanas en la congregación mostrando cuánto valoramos la vida de Jesús, cuánto valoramos los propósitos de Dios, y cuánto valoramos la vida de nuestros hermanos y hermanas?.
Ahora, en relación a esto, que ha sido mencionado antes, tal vez incluso hemos hecho comentarios en este sentido, que, bueno, nosotros pertenecemos a una organización de voluntarios. Es una organización de voluntarios, así que no debería ser empujado, debe hacerse sentir, ya sabes, que tengo que hacer algo. Y es cierto, es una organización de voluntarios. Sin embargo, hermanos, tenemos que recordar que ya se ofreció. De hecho, se ofreció dos veces. Nos ofrecimos cuando dedicamos nuestras vidas a Jehová, diciendo que su voluntad se convierte en nuestra voluntad . Y luego también hemos ofrecido cuando hemos aceptado nuestra responsabilidad. Así que, cuando se trata de llevar nuestra responsabilidad, realmente queremos tomarla en serio. Por supuesto tenemos que ser equilibrados, como hemos hablado hoy, con nuestras otras responsabilidades, la familia, y así sucesivamente. Pero realmente tenemos que hacer posible cumplir y llevar a cabo las cosas que dijimos que haríamos.
Otra forma que podemos mostrar nuestra confianza es, por supuesto, ser un predicador del reino celosos. Romanos 12:11 dice "No sean holgazanes en sus quehaceres. Fulguren con el espíritu. Sirvan a Jehová como esclavos." Ahora, holgazanear sería estar rondando, al no tener fin o que no tenga dirección. Por lo tanto, dice que no debemos perder el tiempo en nuestro negocio. Tenemos un objetivo, tenemos una dirección. "Ser fulgurante con el espíritu". Bueno, necesitamos celo, necesitamos motivación. Y "esclavo de Jehová". Bueno, un esclavo no trabaja por favor, un esclavo trabaja en complacer a su amo. Por lo tanto, sabemos lo que nuestra comisión es, Mateo 28:19,20, tenemos que aplicar esta escritura y hacer todo lo posible. Y podemos aplicar incluso a nuestra actitud en el ministerio porque, por supuesto, todos nosotros, lo sabemos, sí, el ministerio es muy importante. Sí, tenemos que estar en el ministerio con nuestras familias. Sí, tenemos que poner primero el reino. Pero, ¿qué pasa con nuestra actitud y nuestra disposición cuando estamos en los grupos de servicio de campo? "Prefiero estar en otro lugar .... pero esto es importante, tengo que estar aquí ...'. Todos hemos estado allí, todos nos hemos sentido así por varias razones, pero si se convierte en una constante en nuestra vida, el ministerio comienza a ser una carga, así tenemos que, quizás, debamos hacer algunos exámenes y realizar algunos cambios debido a que la obra de predicación del reino es, como sabemos, tan vital, tan importante
Una tercera manera de mostrar nuestra confianza es, por supuesto, beneficiarnos de la comida espiritual rica dispensada por el esclavo fiel. Ya hemos leído Mateo 24, que el esclavo fiel da la comida a su debido tiempo, la pregunta es: ¿estamos dando el tiempo adecuado a los alimentos que nos están siendo dados?
Y la cuarta forma que podemos mostrar nuestra confianza es Proverbios capítulo 3 versículos 9 y 10. Si lo ves allí conmigo. "Honra a Jehová con tus cosas valiosas y con las primicias de todos tus productos. 10 Entonces tus almacenes de abastecimientos estarán llenos de abundancia; y tus propias tinas de lagar rebosarán de vino nuevo" La nota de la escritura se refiere a 1 Timoteo 6:8, donde se habla de que nos anima a ser ricos, en obras, siendo liberales, para compartir. Así, cuando se trata de otros asuntos tales como salón del reino , ampliación de las instalaciones, o los desastres naturales, queremos ser generosos, como Jehová y dar de las cosas de nuestro material segun podemos, nuestras cosas de valor. Por supuesto, ya estamos dando mucho como hermanos, nuestro tiempo y nuestras energías. Pero esta es otra área, tal vez, podría dar un poco de atención para, de una forma material, dar apoyo a los intereses del Reino, ya que puede nuestro amor por Jehová ser de toda el alma si estamos ocultando algo?
Bueno, Satanás está haciendo un esfuerzo total para desgraciar el nombre de Jehová y su organización. En Apocalipsis 12:17 dice: "Y el dragon se airo", así, no se ha desplomado, de hecho, Satanás esta cada vez más airado ahora. Y Satanás siempre ha tratado de demostrar que el camino de Jehová de hacer las cosas no es bueno. Así que por nuestra actitud, nuestras acciones en relación con el esclavo fiel y discreto, que demuestraremos que estamos apoyando las reclamaciones de Satanás, que el camino de Jehová de hacer las cosas no es bueno, o mostraremos que Satanás es un mentiroso. Así que hermanos, vamos a orar, vamos a suplicar a Jehová, para bendecir y guiar a los hermanos en el cuerpo gobernante, el siervo fiel, sobre todo en estos últimos días críticos. Como Satanás intensifica su esfuerzo, ya que su ira se hace más fuerte y más intensa, tenemos que acercarnos a Jehová, tenemos que acercarnos a su organización, y tenemos que mostrar nuestra confianza implícita en los fieles de Jehová y el esclavo discreto. Ese es el canal que se está utilizando para dirigir a su pueblo hoy en día.
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Entrada al Salon de Asambleas de Bitonti, Italia
Descarga de uno de los 12 camiones enviados por la Watchtower en socorro de los hermanos de Japon
Otro de los temas a los que se agarran los apostatas para desprestigiar a los cristianos restaurados, los TcJ, es la supuesta "veneracion" de Russell por las piramides egipcias.
La Gran Pirámide de Gizeh (una de las más antiguas de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo) tenía un significado especial para Charles Taze Russell y los estudiantes de la Biblia en el siglo 19.
Se trató de corroborar el tiempo de los períodos bíblicos con la Gran Pirámide, por dos razones:
1. ¿Qué se dice en Isaías 19:19?.
"En aquel día resultará haber un altar a Jehová en medio de la tierra de Egipto, y una columna a Jehová al lado de su límite"
2. ¿Quién construyó la Gran Pirámide?
Uno de los enigmas de la Gran Pirámide es quien la construyó. Se ha dicho que el diseño, construcción y cálculos astronómicos que se encuentran en la Gran Pirámide determinan que era prácticamente imposible para los egipcios diseñarla. En pocas palabras, el conocimiento que aparece en la Gran Pirámide era demasiado avanzado para los seres humanos de la época.
Por lo tanto, esto significa que si los egipcios construyeron la Gran Pirámide tuvieron que obtener el diseño de una fuente sobrehumana. Usando la Biblia como un modelo, vemos que Jehová en las Escrituras Hebreas enseño a la humanidad a construir estructuras. Por ejemplo, los israelitas recibieron las especificaciones para construir el tabernáculo (Ex. 25:40), y el Templo de Salomón(I Cron. 28:18-19). Los israelitas no eran las primeras personas que Dios instruyó para construir algo. A Noé se le dieron instrucciones para construir el arca (Génesis 6:13-16, 22). Cuando Israel se encontró ante el río Jordán frente a la Tierra Prometida, Josué hijo de Nun hizo que Israel levantara dos juegos de 12 piedras como señal de que el Arca de la Alianza dividio el río (capitulo 4 de Josue). La Biblia muestra que Dios siempre le dio al hombre los diseños de las estructuras que él quería formar y siempre fue el hombre quien los construyó segun su especificación.
El misterio del origen y la construcción de la Gran Pirámide (y piramides) ha sido objeto de investigación desde su descubrimiento hasta sus investigaciones más recientes.¿Cómo los antiguos egipcios movieron dos millones de toneladas en bloques de 2,5 para construir la antigua maravilla? http://news.nationalgeographic.com/news/2008/11/081114-pyramid-room.html
A pesar de los estudios, no hay profecías realistas que se pueden derivar de la arquitectura, el diseño o los cálculos astronómicos que se encuentran en la Pirámide de Gizeh. Los primeros Estudiantes de la Biblia simplemente hicieron un intento de corroborar el tiempo de los períodos bíblicos con lo que perciben como "testigos de piedra de Dios."
La Asociación de Estudiantes Internacionales de la Biblia, a principios del siglo 20, habían estado proclamando al mundo que el día de la ira profetizado en la Biblia apareceria en 1914.
Desde el inicio de la Organización de Jehová, el anuncio del inicio del Reino milenario de Cristo en 1914 siempre ha sido enseñado comenzando después de los tiempos de los gentiles como fue predicho en la Palabra de Dios. Los 2520 años desde 607 aeC.
"Thy Kingdom Come" edicion de 1898, dice: http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1891_MD_Thy_Kingdom_Come_1st_Ed.pdf
Y el paralelismo continúa hasta el final completo de la cosecha de esta dispensación, hasta el derrocamiento de los reinos que profesan ser cristianos , realmente "reinos de este mundo", y el pleno establecimiento del Reino de Dios en la tierra en 1914 DC, al término de los tiempos de los gentiles. (Véase el vol. II., Cap. Iv.) Página 126
Los intentos para corroborar los períodos bíblicos con la Gran Pirámide se resumen a continuación: El testimonio corroborante del testigo de piedra de Dios y el Profeta Por simplicidad vamos a tomar nuestra errónea AD como el estándar, y de bajar las cifras corresponden a la Pirámide, mediante la deducción de una pulgada y un cuarto de ellos, para que se corresponderá con nuestro cálculo común. De este modo reducido, que se muestran (a) 1875 menos de 1 1 / 1873 de igualdad 3.4 4; (b) 1882 menos de 1 1 / 1880 de igualdad 03.04 4, y (c) 1911 menos de 1 1 / 4 iguales 1909 3 / 4, y dar las fechas (a) de octubre de 1874, (b) de octubre de 1881 y (c) de octubre de 1910, AD
La duración de este cribado de los consagrados va a durar, durante los cuales a algunos les serán concedidas las coronas de los indignos juzgados, y sus nombres escritos en vez de algunos cuyos nombres serán borrados (Apocalipsis 3:5, 11), las Escrituras no lo indican, por lo que hemos visto hasta ahora, pero esta fecha de 1910, indicada por la pirámide, parece que armoniza bien con las fechas proporcionadas por la Biblia. página 363 Venga tu reino, 1898 Edition
Los cuatro años de 1910 a finales de 1914, que se indican por lo tanto en la Gran Pirámide, serán más que suficiente para el extremo de todos esos problemas, porque cuando llegue a su clímax terrible puede no durar mucho tiempo, y "Si aquellos días no fuesen acortados ninguna carne será salvaria. "-Mt. 24:22 Página 364 Thy Kingdom Come 1898 Edition
Tras un examen detallado de "Piramidología" que carecen de importancia para cualquier aspecto de la Palabra de Dios, (el término utilizado, a veces despectivamente para referirse a diversas especulaciones pseudocientíficas sobre pirámides, más a menudo la Necrópolis de Giza y la Gran Pirámide de Giza en Egipto), los Testigos de Jehová han abandonado la idea de que una pirámide egipcia tenga nada que ver con la verdadera adoración.
Adorno piramidal cercano a la tumba de Russell, en primer termino
La situación administrativa de la organización de Jehová nunca ha blanqueado puntos de vista equivocados. La evidencia ha sido claramente sacada de nuevo a la luz por los críticos o recientemente los interesados con fines de oposicion, como los apostatas.
jv cap. 14 págs 200-201 "Ellos no son parte del mundo" Prácticas que han sido abandonadas
Esta celebración de Navidad en Betel de Brooklyn en 1926 fue la última. Los Estudiantes de la Biblia poco a poco llegaron a apreciar que ni el origen de esta fiesta, ni las prácticas asociadas con ella honran a Dios
Durante años, los Estudiantes de la Biblia llevaban una corona y la cruz como un símbolo de identificación, y este símbolo estuvo en la portada de la "Watch Tower" desde 1891 hasta 1931. Pero en 1928 se hizo hincapié en que no es un elemento decorativo, sino una actividad como que el testigo demostra que era un cristiano. En 1936 se señaló que la evidencia indica que Cristo murió en una estaca, no una cruz de dos vigas de madera.
En su libro "diario de Maná" , los Estudiantes de la Biblia mantienen una lista de cumpleaños. Pero después de dejar de celebrar la Navidad y cuando se dieron cuenta de que las celebraciones de cumpleaños daban honor indebido a las criaturas (una de las razones que los primeros cristianos no celebran los cumpleaños), los Estudiantes de la Biblia dejaron esta práctica también.
Por unos 35 años, el Pastor Russell creyo que la Gran Pirámide de Gizeh fue testigo de piedra de Dios, corroborando períodos de tiempo bíblico. (Isaías 19:19) Pero los testigos de Jehová han abandonado la idea de que una pirámide egipcia tenga nada que ver con la verdadera adoración. (Ver "Atalaya" temas del 15 de noviembre y 1 de diciembre de 1928).
Algunos extractos breves:
Atalaya 1928
Cuando el cristiano descubre que ha seguido una interpretación errónea y ve una explicación más razonable y armoniosa de ella, fácilmente y con mucho gusto abandonara la vieja comprension y girara corrigiendose
Dios revela su verdad de una manera progresiva. (Proverbios 4:18) De ninguna otra manera podría la vida cristiana llegar a la luz. Se nos amonestó para estar preparados para dar razón de nuestra esperanza. (1 Ped. 3:15) Que la razón debe estar basada en la Palabra de Dios, y no en la ciencia y la filosofía. -Is. 1:18; 1 Tim. 6:20; 2 Tim. 1:12, 13; Col. 2: 8.
En la tierra de Egipto, en la parte norte del continente africano, se creó una gran estructura de piedra que se llama la gran pirámide de Gizeh. A los estudiantes de la Palabra de Dios se les ha enseñado y han creído que la gran pirámide de Egipto es a la que Dios se refiere a través de su profeta Isaías en el primer texto antes citado. Muchos se han basado en que la estructura de piedra corrobora el testimonio sobre el plan divino que se expone en la Palabra de Dios.
De hecho, algunos han designado la pirámide como "la Biblia en piedra" y "testigo de piedra de Dios." Algunos por la referencia a esa estructura de piedra han hecho cálculos y determinan en sus propias mentes justo el momento en que Dios traería su plan a un clímax. Por ciertas medidas y los cálculos matemáticos han intentado decidir la hora exacta que Dios tomaría a todos sus hijos de la tierra y los recibiria en el cielo. Aquellos han sufrido el dolor y la decepción. Cuando el evento importante que se espera llegara a pasar en un día determinado, este no se materializó, los devotos de la pirámide se han buscado las mediciones en el mismo por el que se han fijado otras fechas para más tarde, y apoyan su fe en ese testimonio.
Imagen publica en internet de 3 jovenes extestigos de Jehova que ahora actuan como apostatas de nuestra organizacion. Puede verse que han "mejorado" al dejar de ser TcJ. 2 Pedro 2:22
Numerosas personas que deciden bautizarse y servir en la organizacion terrestre de Jehova, apoyando al esclavo fiel y discreto de los Testigos Cristianos de Jehova, tienen un conocimiento muy deficiente de las personas que sentaron las bases de la restauracion del cristianismo del primer siglo, cumpliendo profecias que delinearon al milimetro todo lo que paso en nuestro mas reciente pasado.
La apostasia trata de aprovecharse de esa ignorancia, para sembrar dudas con sus calumnias y tergiversaciones en las ovejas mas incautas que desobedecen al esclavo y confraternizan con estos desechos de nuestras congregaciones y que han buscado refugio en el anonimato de internet.
Vamos a iniciar con este articulo, una serie encadenada, que exponga publicamente todos los datos sobre estas personas ya desaparecidas, algunas de ellas hermanos nuestros.
Comenzamos con una persona poco conocida: Joseph L. Russell (1813 -1897)
Joseph L. Russell, padre de Carlos T. Russell, era un miembro de la clase de estudio de la Biblia de Allegheny y un estrecho colaborador de su hijo en las actividades de la Sociedad Watch Tower hasta su muerte en 1897 con 84 años, despues de numerosas dolencias.
Charles Russell, perdio con su padre a un verdadero amigo, al que consideraba su hermano espiritual.
La madre de Russell, una noble mujer cristiana, cuyas instrucciones y ejemplo estuvieron frescos en su memoria y nunca fueron olvidado, murió cuando él tenia apenas nueve años, y desde ese momento su padre asumio de lleno el pepel de ambos padres. Su cuidado, sus advertencias, su ayuda en las sendas de la justicia nunca las olvido.
Russell padre, fue de los primeros en aceptar el mensaje de la cosecha segun su hijo lo exponia en La Atalaya, la Aurora del Milenio, etc.... Una vez que quedo influenciado por la "verdad" que exponia su hijo, se convirtio en su mejor compañia. No estaba dotado como maestro para las buenas nuevas ni oral ni por escrito, pero manifesto su celo por Jehova de diversas maneras, regalando miles de folletos y contribuyendo economicamente para publicar los escritos de su hijo.
Fue uno de los fundadores de la Tract Society, donando 1000 dolares (de la epoca)para iniciar la organizacion, considerando ademas que fue un gran sacrificio para él.
Pero donde era realmente util, era dando apoyo personal a su hijo, en cada visita, en cada carta, y sobre todo cuando los verdaderos enemigos de Charles Russell estaban en su propia organizacion.
(Hebreos 10:32-34) Sin embargo, sigan acordándose de los días anteriores, en los cuales, después que hubieron sido iluminados, ustedes aguantaron una gran contienda bajo sufrimientos, 33 a veces estando expuestos como en un teatro tanto a vituperios como a tribulaciones, y a veces llegando a ser partícipes con los que estaban pasando por tal experiencia. 34 Porque ustedes se condolieron de los que estaban en prisión y también aceptaron gozosamente el saqueo de sus bienes, sabiendo que ustedes mismos tienen una posesión mejor y duradera
Fue un animador fiel de Russell hijo, y un buen compañero.
Se registra 3 en la revista Zion Watch Tower de 1898, que la ultima conversacion sostenida por él antes de perder definitivamente el conocimiento, fue acerca de la esperanza de la vida eterna con Cristo.
El ejemplo de este hombre demuestra que no todos los cristianos tienen el mismo brillo, sin desmercer en su fidelidad. (1 Corintios 15:41) La gloria del sol es de una clase, y la gloria de la luna es otra, y la gloria de las estrellas es otra; de hecho, estrella difiere de estrella en gloria
Humildemente, sin ostentación vana ni jactanciosidad, declaró que él no esperaba una gran posición o prominencia en el Reino del Señor, pero que tenía plena confianza, sin embargo - no en su propia perfección- pero en la perfección del Señor y el sacrificio y el amor y la gracia, - y por lo tanto confiaba en que habia un lugar que estaba reservado para él, y él estaba satisfecho de que las cosas fuesen asi.
Carta del Sr. Joseph L. Russell, a su hijo:
Mi querido hijo: - Es con amor y simpatía en mi corazón que te escribo en este momento, después de haber leído una reseña completa de las pruebas y problemas entre los que se aceptan como hermanos en Cristo. Parece casi increíble que esa gente podría ser culpable de conducta tan despreciable hacia usted, de quien había recibido muchas señales de bondad. Pero, mi querido hijo, estas son algunas de las pruebas que todos pueden esperar - especialmente los dedicados a la "cosecha" de trabajo. Estoy orgulloso de la noble defensa que usted hace en reivindicación de su conducta, y sobre todo por la causa de la verdad a todos nos gusta tanto. Estoy seguro de que usted saldrá de este ensayo más brillante y más apreciado en su carácter y las obras de lo que nunca antes. El buen Dios, que ha estado probando sus obras, le promovera aún más altos honores en su Reino. Pido a Dios que te bendiga siempre y sostenga en toda buena palabra y obra, y le vamos a atribuir toda la alabanza por siempre. Amén. Sin embargo, aunque confío en que el resultado será una victoria final para la Verdad, es muy difícil para alguien que ha trabajado a finales y principios de los últimos veinte años por la causa de la Verdad, que sus amigos supuestos esten a su vez contra él y lo señalen como un mentiroso y un hipócrita. ¡Oh! es terrible! A menudo pienso en usted y sus muchos ensayos, que parecen cumplir con gran valentía. Pero es solo con una conciencia aprobada que un hombre puede soportar considerables cosas, sobre todo si el Señor está de su lado para ayudar y fortalecer. Le ruego que transmita a su querida esposa mis sinceras felicitaciones por su noble defensa de su marido y la causa de la Verdad en esta prueba difícil. Con cariño y felicitaciones de todos nosotros, su padre amoroso. JOSÉ L. Russell.
15 de julio 1906 ZWT, Sociedad Watchtower
Maria F. Russell (1850 - 1938)
En 1879, Charles Taze Russell se casó con Maria Frances Ackley.
La apostasia ha hecho bandera de sus calumnias, del matrimonio de Russell, señalandole acciones que jamas cometio.
Russell y su esposa tuvieron una excelente relacion durante 13 años.
Pero esperaban pruebas muy personales y sufrimiento en su propia casa, a Russell.
Durante el trabajo en 1894, la Sra. Russell ,ex Maria Frances Ackley,llevó a cabo una gira desde Nueva York a Chicago, teniendo encuentros con Estudiantes de la Biblia en el camino y hablando en nombre de su marido. Era una mujer culta, inteligente, que fue bien recibida al visitar las congregaciones. Después que un antiguo socio había extendido falsedades sobre el hermano Russell, ella incluso pidió permiso a su esposo para visitar una serie de congregaciones para responder a los cargos, ya que se había afirmado que la maltrataba
La señora Russell fue una de los directores de la Sociedad Watch Tower y desempeñó trabajo como secretaria y tesorera por algunos años. También fue colaboradora habitual de las columnas de la Atalaya de Sión y durante un tiempo fue editora asociada de la revista. Finalmente, buscó tener voz más fuerte en lo que debería ser publicado en la Watch Tower. Esta ambición fue comparable a la de Miriam la hermana de Moisés, que se levantó contra su hermano como líder de Israel bajo Dios lo que le gano la desaprobacion divina-Nm. 12:1-15.
Que había contribuido a esta actitud por parte de la señora de Russell? "Yo no era consciente en aquel momento", escribió CT Russell en 1906, pero aprendió a posteriori que los conspiradores trataron de sembrar semillas de discordia en el corazón de la esposa por la adulación, "mujer con derecho a tener argumentos, etc... Sin embargo, cuando se produjo el choque en 1894, fue la providencia del Señor y me perdonó la humillación de ver a mi esposa entre los conspiradores. Poco a poco parecía llegar a la conclusión de que no era adecuada para escribir columnas en la Watch Tower , excepto lo que ella había escrito, y yo estaba continuamente hostigado con sugerencias de modificaciones de mis escritos. Me duele tener en cuenta esta disposición creciendo tan ajena al espíritu humilde que le caracterizaba durante los primeros trece años felices ".Cuando se dio cuenta de que nada de lo que escribió se publicararia a menos que su esposo, el editor de la revista, estuviese de acuerdo con su contenido (sobre la base de su coherencia con las Escrituras).
La Sra. Russell se convirtió en muy poco cooperativa, y continuaron tensas relaciones. Pero a principios de 1897 enfermó y su esposo le dio mucha atención. Esto le dio alegría y sintió que este tipo de atención tocaba su corazón y restaurarba su relacion. Cuando se recuperó, sin embargo, la señora Russell llamo a un comité y se reunió con su marido "especialmente con el objetivo de contar con apoyo de los hermanos , sobre que tenía el mismo derecho a escribir columnas en la Watch Tower , y que yo estaba haciendo mal al negarle las libertades que ella deseaba," escribió CT Russell. La situación resultó, sin embargo, en que ella le dijo al comité que ni ellos ni otras personas tienen derecho a interferir en la gestión de su marido de la Watch Tower. La Sra. Russell dijo que, en sustancia, a pesar de no estar de acuerdo con el comité, trataría de ver las cosas desde su punto de vista. Russell también informó: "Entonces le pregunté en presencia del comite si se daban la mano. Ella dudó, pero finalmente me dio la mano. Entonces le dije: 'Ahora, ¿me besas, querida, como una muestra del grado de cambio mental que has indicado? Una vez más ella dudó, pero finalmente lo hizo y me beso y de esta manera se manifesto la renovación de afecto en la presencia de su Comité. "
Más tarde, a petición de la señora de Russell, su marido organizó una reunión semanal de "Las Hermanas de la Iglesia de Allegheny," con ella como su líder. Esto dio lugar a problemas de circulación de comentarios difamatorios sobre CT Russell. Sin embargo, esta dificultad también se resolvió.
Eventualmente, sin embargo, el creciente resentimiento llevó a la señora Russell a cortar su relación con la Sociedad Watch Tower y con su marido. Sin previo aviso, se separó de él en 1897, después de casi dieciocho años de matrimonio. Durante casi siete años que vivio separado, CT Russell proporciono un hogar independiente para ella y también los medios económicos para su manutencion. En junio de 1903 la señora Russell presentó en el Tribunal de Causas Comunes en Pittsburgh, Pennsylvania, una demanda de separación legal. Durante abril de 1906, el caso llegó a juicio ante el juez Collier y un jurado. Casi dos años después, el 4 de marzo de 1908, se emitió un decreto que fue diseñado y el lenguaje del decreto es: "Ahora es ordenado, decidido y decretado que María F. Russell, el Libellant, y Charles T. Russell, el demandado, se separó de cama y comida. "" Separado de cama y comida "es la lengua del decreto y el expediente de las entradas hechas por el secretario del tribunal. Esta fue una separación legalizada y nunca hubo un divorcio absoluto, como algunos erróneamente han tergiversado. Ley de Bouvier Diccionario (Bancos-Baldwin Ley Publishing Company, 1940) define la acción como "un divorcio parcial o calificados, por el cual las partes están separadas y se les prohibió vivir o convivir juntos, sin afectar el matrimonio mismo. Un beato. Com. 440. "(Página 314) En la página 312 dice que" puede más bien calificarse de una separación legal. "
Se comprende perfectamente que el tribunal no concedió un divorcio absoluto a Russell, sino que se trataba de una separación legalizada. En Dublín, durante una gira en 1911 de Irlanda, se le preguntó: "¿Es cierto que usted está divorciado de su esposa?" Por respuesta, Russell escribió: "Yo no estoy divorciado de mi mujer. El decreto de la corte no era el divorcio, sino la separación, otorgado por un jurado simpático, que declaró que ambos serían más felices separados. El cargo de mi esposa fue la crueldad, pero sólo puso en evidencia que fue mi negativa en una ocasión para darle un beso cuando ella lo había pedido. " Le aseguré a mi público que dispute la acusación de crueldad y creo que ninguna mujer fue jamas mejor tratada por un marido. Los aplausos demostraron que el público creia mis declaraciones. "
Desde la separacion ella hizo un gran esfuerzo después por llevar su nombre al descrédito. En 1903 publicó un folleto lleno, no con verdades bíblicas, sino con tergiversaciones graves de las palabras del hermano Russell. Ella trató de reclutar ministros de diferentes denominaciones para distribuirlos entre los Estudiantes de la Biblia y que fueran a la celebración de reuniones especiales. Hay que reconocer que no muchos en ese momento estaban dispuestos a ser utilizados de esa manera. Sin embargo, otros clérigos, desde entonces mostraron un espíritu diferente.
La señora Russell hizo uso de ciertas declaraciones sin fundamento hechas durante los procedimientos judiciales en 1906 (declaraciones que fueron eliminadas de los registros por orden de la corte), y algunos opositores religiosos del Hermano Russell publicaron acusaciones destinadas a hacer creer que él era un hombre inmoral y por lo tanto no apto para ser un ministro de Dios. Sin embargo, del expediente judicial se desprende que tales acusaciones son falsas. Su propio abogado le preguntó a la señora Russell si ella creía que su marido era culpable de adulterio. Ella respondió: "No" También es digno de mención que cuando un comité de ancianos cristianos escuchó los cargos de la señora de Russell contra su marido en 1897, no hizo mención de las cosas que más tarde declaró en la corte con el fin de persuadir al jurado que se le debia conceder el divorcio, aunque estos supuestos incidentes ocurrieron antes de esa reunión
Lo que ocurrió en el funeral de CT Russell en Pittsburgh en 1916 también es significativo en este sentido. Anna K. Gardner, cuyos recuerdos son similares a las de los demás presentes, nos dice: "Un incidente se produjo justo antes de los servicios en el Carnegie Hall que refutó mentiras que se dijeron en documentos sobre el hermano Russell. La sala se llenó mucho antes de la hora de comienzo para los servicios y, a continuación una figura velada fue vista caminando por el pasillo hacia el féretro y llevaba algo, era: un manojo de lirios del valle, flor favorita del Hermano Russell. Había una cinta adjunta, diciendo: "Para mi querido esposo ". Fue la señora Russell. Nunca se había divorciado y se trataba de un reconocimiento público. "
William H. Conley (1840-1897)
Fue un filántropo e industrial de Pittsburgh. Estaba casado con Sara Shaffer. Juntos, proporcionan apoyo organizativo y financiero a las instituciones religiosas en los Estados Unidos. William Conley fue entrenado por su tío en el negocio de impresión durante diez años. Conley fue co-propietario de la Compañía Riter Conley, que proporcionaban productos de acero fabricados durante la Segunda Revolución Industrial.
Los Conley celebraban con frecuencia reuniones de oración y eventos en su casa. El ministro adventista George Stetson vivió un tiempo con los Conley durante un período prolongado de enfermedad hasta su muerte. La casa Conley se mantuvo abierta a veces por semana dando apoyo a las actividades religiosas y de caridad. Según Zion's Watch Tower, las celebraciones anuales de la Conmemoración de la muerte de Cristo se celebraron en la casa de los Conley. La casa misional de los Conley fue descrita como Bethel (literalmente, "casa de Dios"). La primera mención registrada de Betel, en asociación con Conley, apareció en 1890, en referencia a la casa misionera de la señorita Lucy Dunne, creada por William y Sarah Conley en Jerusalén.
Desde 1881 hasta 1884, Conley fue el primer presidente de Zion's Watch Tower Tract Society. Charles Taze Russell, quien inicialmente desempeñó como secretario-tesorero de la Sociedad, había sido editor y redactor del buque insignia de los periódicos de la Sociedad, Zion's Watch Tower (hoy conocida como La Atalaya) desde 1879, y más tarde afirmó que la Sociedad se inició en 1880 y había estado funcionando de manera informal, incluso antes de eso. En diciembre de 1884, la Sociedad se constituyó con Russell como presidente. En 1896, la Sociedad cambió su nombre al de Watch Tower Bible and Tract Society, y más tarde se asoció con los testigos de Jehová. La asociación William Henry Conley con Russell fue breve, pero significativa. Conley estuvo asociado con la Iglesia Luterana en Plymouth, Michigan.
Conley proporciono asistencia práctica a otras publicaciones religiosas, entre ellas la serie de tres volúmenes, Reino Teocrático de George NH Peters; Peters se dedicaba al trabajo en parte a Conley, que afirmaba estar "profundamente agradecido por la simpatía y la ayuda material en el procesamiento y publicación de la obra" . Siendo Conley todavía presidente de la Sociedad, en Mayo de 1883 cuestiono en la Atalaya de Sión el trabajo de Peters, recomendando que los lectores no compraran sus obras.
Cuando se reunian las partes interesadas en torno a Russell en un "independiente" estudio de la Biblia, hubo inicialmente cinco personas, incluido él mismo, su padre, su hermana Margaret, y el hermano y hermana Conley.
Zion's Watch Tower Tract Society se formó el 16 de febrero de 1881, con WH Conley como presidente y CT Russell como secretario y tesorero. Se hicieron arreglos para la impresión por empresas comerciales en varias ciudades de Pensilvania, Nueva York y Ohio, así como en Gran Bretaña. En 1884, Zion's Watch Tower Tract Society se constituyó legalmente, con CT Russell como presidente, y su carta de constitucion demuestra que es más que una sociedad editorial. Su verdadero objetivo era religioso, había sido creada para "la difusión de las verdades de la Biblia en varios idiomas." Se decidió incorporarla bajo las leyes del Estado de Pennsylvania para que, como un instrumento jurídico no dependiese de la vida de cualquier persona, y asi podría llevar a cabo los trabajos de expansión y distribución de la literatura bíblica. Este fue finalizado por el Tribunal de Causas Comunes N º 1 del Condado de Allegheny, Pennsylvania, el 13 de diciembre de 1884.
En 1894, Russell presentó una carta de Conley como escrita por "un miembro de la primera clase de la Biblia de Allegheny" en lugar de primer presidente de la Sociedad. Después de la muerte de Conley en julio de 1897, Zion's Watch Tower no publico ningun obituario, ni ninguna declaración sobre la participación de Conley con la Sociedad.
William Conley se abrió camino de tenedor de libros y co-propietario de la Compañía Riter Conley, un proveedor mundial para la perforación, la minería, la manufactura y las industrias marinas. Conley también fue director y accionista del Banco Nacional de Tercera Allegheny.
William y su esposa estaban activos en varias organizaciones benéficas de Pittsburgh, incluyendo un orfanato y escuela para los niños afro-americanos, así como un hospital local.
William Henry Conley contrajo la gripe a principios de 1897, de la que nunca se recuperó por completo. Su salud se mantuvo relativamente estable hasta junio, momento en el cual sufrió una recaída, después de lo cual rara vez salió de su casa. Él tuvo que guardar cama en la última semana de su vida,y en la tarde del 25 de julio de 1897, su salud declinó rápidamente, y murió a las 8:30 pm. Un servicio funeral se llevó a cabo en su casa en Pittsburgh
William Conley fue sobrevivido por su esposa Sarah. Después de un período de enfermedad prolongada, Sarah Conley murió 1 de octubre 1908. En honor a la memoria de su marido, la señora Conley dejó gran parte de su propiedad por un valor estimado de casi $ 500,000 (equivalente actual, alrededor de 12,18 millones dólares) a la Iglesia Wylie Avenida y el Instituto de la Biblia de Pittsburg.
SEGUIREMOS AÑADIENDO LAS BIOGRAFIAS DE LAS PERSONAS QUE PROTAGONIZARON LOS INICIOS DE LA RESTAURACION DEL CRISTIANISMO EN EL SIGLO XIX.
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Un buen amigo del hombre
Marcador de paginas
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SUCURSAL DE LA WATCHTOWER, CASA BETEL EN MEXICO
Cristo sufrió por ustedes, dejándoles dechado para que sigan sus pasos con sumo cuidado y atención.
1 Pedro 2:21
Aumento de un 4.37% de los Testigos de Jehova en Estados Unidos
