EXPULSION

Muchas de las cartas privadas que recibimos se centran en el asunto de la expulsion. La Iglesia verdadera no es la unica religion que disciplina de esta manera. Hay otros grupos que lo hacen. Pero son los TcJ, los que son señalados mundialmente por esta practica acertada para unos, denigrante para otros.
La expulsion es una medida dura, severa, contundente, pero es una medida misericordiosa de Jehova, ya que antes, no habia expulsiones, solo la muerte para el pecador intencionado y reiterado. Jehova es Dios de segundas oportunidades.
Durante los últimos años la cantidad de expulsados por todo el mundo ha sido aproximadamente el 1% del número de publicadores. Eso significa que de unas 100 ovejas que permanecen en el redil, una se pierde... por lo menos temporalmente.
Atalaya 1 julio 1992
Eso significa unos 70.000 expulsados al año.
La Atalaya informa tambien que 2 de cada 3 jamas regresan.
La expulsion cristiana es una medida muy severa, pero justa, que afecta emocionalmente no solo al implicado, sino tambien a todos los que se relacionaban con el.La expulsion, como la desasociacion, es para toda la vida, si el pecador no da los pasos para su restablecimiento a la comunidad. Esta en practica en las congregaciones desde 1952 segun la conocemos actualmente. Aunque las normas que regulan esta disciplina actualmente se basan en la Atalaya noviembre 1981.
La expulsion como medida disciplinaria tiene fundamento biblico, aunque la palabra no se menciona en la Biblia referida a humanos. Tampoco se menciona la palabra "teocracia" y no por ello es menos "biblica" la idea que señala.

Hasta que limite puede llevar la expulsion?:
"Si alguno viene a ustedes y no trae esta enseñanza, nunca lo reciban en casa ni le digan un SALUDO.  Porque el que le dice un saludo es partícipe en sus obras inicuas." 2 Juan 10-11
Este es el unico texto que señala el alcance social de la expulsion, negando hasta el saludo, a pesar de que los opositores dicen que este texto solo se refiere a no saludar al Anticristo.
Insisten tambien los opositores en que cuando Pablo habla en 1 Corintios 5 de limitar la asociacion, no quiere decir expulsion definitiva.
Arguyen estos, que si hay que expulsar, jamas dice la Biblia que sea por cosas como el tabaquismo, una transfusion, o la ludopatia.
Lo mas critico de estos opositores es cuando dicen que es abusivo obligar a las familias a negar relacion con el expulsado.
No estan de acuerdo en que la expulsion sea para siempre, aunque el individuo haya abandonado la practica por la que se le expulso.

En un intento de reconocer el arrepentimiento de la persona pecadora, la disciplina se templa con acciones como la censura privada en la que solo conocen el asunto los implicados, que limitaran su asociacion con el pecador, sin dejar de hablar con él.
Queremos dejar claro que cuando hablamos de expulsado, lo hacemos tambien de desasociado, ya que las consecuencias son las mismas.

El tratamiento a los expulsados es peor que el dado a los no creyentes.
En nuestra Fe, agrupamos los delitos como merecedores de expulsion si se convierten en practica. No hay graduacion de pecados, sino graduacion de arrepentimiento y abandono del pecado. Se es expulsado lo mismo por asesinar que por drogarse con tabaquismo.

La negacion de hermandad y amistad, se extiende mas alla de los miembros de la congregacion, siendo prudente que las familias acepten dicha disciplina.
Para su propio dolor, estas separaciones se han llevado por años en familias.
La posicion basica en nuestra Fe, sobre el trato entre parientes, esta documentado en el Ministerio del Reino de agosto 2002 y el libro Mantenganse en el amor de Dios de 2008.
----- "¿Se puede hablar con un expulsado? Aunque la Biblia no menciona todas las situaciones que pudieran surgir, 2 Juan 10 nos ayuda a comprender cómo ve Jehová el asunto: “Si alguno viene a ustedes y no trae esta enseñanza, nunca lo reciban en casa ni le digan un saludo”. La Atalaya del 15 de noviembre de 1981, página 19, comenta: “Decir un sencillo ‘¡Hola!’ a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada?”.
Cooperar con la disposición bíblica de la expulsión y evitar a los pecadores impenitentes nos reporta beneficios. Conserva la limpieza de la congregación y nos caracteriza como apoyadores de las elevadas normas morales de la Biblia (1 Ped. 1:14-16). Nos protege de las influencias corruptoras (Gál. 5:7-9). Además, da al pecador la oportunidad de beneficiarse plenamente de la disciplina recibida, la cual puede ayudarle a producir “fruto pacífico, a saber, justicia” (Heb. 12:11).
---fin de la cita Ministerio 2002.

---Cortar o separar a alguien de la congregación cristiana no envuelve muerte inmediata, y por eso los vínculos familiares continúan. Así, si se expulsa de la congregación a cierto hombre, o si este se ha desasociado de la congregación, todavía pudiera ser que viviera en su hogar con su esposa cristiana y sus hijos fieles
La situación es diferente si el expulsado o desasociado es un pariente que vive fuera del círculo familiar y el hogar inmediatos. Pudiera ser posible eliminar casi todo contacto con tal pariente. Aun cuando hubiera ciertos asuntos de familia que exigieran comunicación, ciertamente esto se mantendría al mínimo, en armonía con el principio divino: “Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez [o culpable de otro pecado craso], [...] ni siquiera coman con tal hombre”. (1 Corintios 5:11.)
15 Se comprende que esto quizás sea difícil debido a las emociones y los vínculos del parentesco, tales como el amor de los abuelos a sus nietos. Sin embargo, esta es una prueba de lealtad a Dios,
fin de la cita Atalaya abril 1988

La persona expulsada es la que ha creado problemas para sí y para sus parientes,
Atalaya septiembre 1981

Pudiera haber algunos asuntos de familia absolutamente necesarios que requirieran comunicación, como legalidades debidas a un testamento o propiedad. Pero al pariente expulsado se le debe hacer comprender que su posición ha cambiado, que ya no es bienvenido en el hogar ni es compañero preferido
Atalaya junio 1970
Informacion vigente nos hace ver que un pariente cercano no seria expulsado por asociarse con un expulsado, a menos que haya asociacion espiritual, o esfuerzos por su parte por justificar la conducta ilicita del expulsado.

Que ocurre respecto a asistir al funeral de un expulsado?
Atalaya octubre 1977 dice:
En “Preguntas de los lectores” (La Atalaya de 1962, pág. 415) se adoptó la posición de que era incorrecto un funeral para una persona expulsada. Se dio el comentario: “Nunca queremos dar a los de afuera la impresión de que una persona expulsada era aceptable en la congregación cuando en verdad y de hecho no era aceptable sino que había sido expulsada de ella.” Una congregación cristiana no querría que su buen nombre se manchara al asociarlo con alguien a quien le aplicara 2 Juan 9, 10, aun en su muerte.

La apostasia en su nulidad espiritual,diseccionan la Biblia buscando ordenar los versiculos y hasta sus frases, en el orden que a ellos les interesa. Tal es asi, que tienen el descaro de decir que la Biblia solo conena ciertos pecados y que los TcJ, van mas alla de lo escrito.
Esa es una acusacion calumniosa, desde el momento en que la Biblia establece con claridad lo que es un pecado, advirtiendo contra el abuso de autoridad:
(3 Juan 9-10) “Escribí algo a la congregación, pero Diótrefes, a quien le gusta tener el primer lugar entre ellos, no recibe nada de nosotros con respeto. 10 Por eso, si voy, traeré a memoria sus obras que sigue haciendo, charlando acerca de nosotros con palabras inicuas. Además, no estando contento con estas cosas, tampoco recibe él mismo a los hermanos con respeto, y a los que quieren recibirlos él trata de impedírselo y de echarlos de la congregación.”
En la organizacion de los TcJ, es muy dificil ejecutar una expulsion por el simple capricho personal de un anciano. La participacion de al menos 3 ancianos, el derecho a apelacion , y la aceptacion o no,de la expulsion por parte de la Sociedad Watchtower, hace casi imposible "echar a nadie" de la congregacion, sin base biblica.
Condena la Biblia especificamente acciones como PECADOS condenables?
1) El adulterio, el acto sexual con una persona que no sea su compañero de matrimonio. Incluimos el casamiento posterior sin autorizacion de la Biblia. La poligamia. Salir con una persona divorciada no legalmente.
2) Apostasia, rebelion contra Jehova y su organizacon
3) Relaciones con personas expulsadas.
4) Transfusiones de sangre entera.
5) El consumo de drogas.
6) La embriaguez y el alcoholismo.
7) Practicas deshonestas de negocios.
8) Violacion de principios cristianos en el empleo, Trabajar para una organizacion religiosa. Trabajar en un centro de apuestas. Venta de tabaco. Trabajo en un centro militar.
9) Practicas religiosas falsas. Asisitir a otra iglesia. Practicas de costumbres que involucren falsa religion.
10) Fornicacion. Bestialidad. Matrimonio incestuoso. Inseminacion artificial de extraño. Pederastia. Porneia: sexoroal y anal, masturbacion entre no casados, incesto.
11) Fraude
12) Juegos de azar o empleo relacionado.
13) Gula
14) La Avaricia, incluyendo juegos de azar, extorsion.
15) Practicas de homosexualidad y lesbianismo
16) Idolatria
17) Perversion sexual, saltarse las normas morales de Jehova, faltarles el respeto.
18) La mentira
19) No neutralidad en actividades politicas o militares
20) El servicio militar
21) Palabras onscenas.
22) Tolerar la inmoralidad los padres a los hijos.
23) Participacion politica
24) La calumnia
25) Espiritismo, yoga.
26) El robo
27) Actividades subversivas
28) Inmundicia dentro y fuera del matrimonio
29) Violacion de la ley seglar flagrantemente.
30) Violencia, abuso fisico, arrebatos de colera.
31) No satisfacer las necesidades de la familia materiales y espirituales.
32) Celebraciones mundanas como Navidad. No se menciona el cumpleaños.