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lunes, 20 de marzo de 2023

SEMANA DEL 20 DE MARZO DE 2023

 

Lunes 20 de marzo

No roben (Lev. 19:11).

Alguien podría concluir que, para obedecer ese mandamiento, bastaba con asegurarse de no tomar nada que no fuera suyo. Pero podría estar robando de otras maneras. Por ejemplo, si un comerciante usaba balanzas o medidas inexactas para engañar a sus clientes, en realidad les estaría robando. Levítico 19:13 conecta el robo con la falta de honradez en los negocios al decir: “No defraudes a tu prójimo”. Así que, si alguien es poco honrado en sus tratos comerciales o laborales, está robando. El octavo mandamiento prohibía robar, pero los detalles que añadía Levítico nos ayudan a entender cómo podemos aplicar el principio en el que se basaba esa ley. Es bueno que meditemos en cómo ve Jehová la falta de honradez y el robo. Preguntémonos: “En vista de lo que dice Levítico 19:11-13, ¿debería hacer algún cambio, especialmente en mis tratos comerciales o en mis hábitos de trabajo?”. w21.12 9, 10 párrs. 6-8

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 CRONICAS 1
Salomón dio un gran comienzo a su reinado como rey, y Dios lo bendijo. Su padre David lo dejó con casi todas las ventajas posibles y su reino era fuerte. Salomón realizó estos sacrificios especiales en Gabaón porque allí estaba el tabernáculo de reunión de Dios. Aunque el arca del pacto había sido llevada a Jerusalén (al lugar que él le había preparado), el tabernáculo había permanecido en Gabaón.
El altar de cobre. Este era el mismo altar hecho en el desierto entre Egipto y la tierra prometida (Éxodo 38:1-2). Este altar tenía al menos 500 años y había recibido muchos sacrificios durante la larga historia de Israel desde el Éxodo. Este fue un evento importante que marcó el comienzo “ceremonial” del reinado de Salomón. Salomón quiso demostrar desde el principio que buscaría a Dios y guiaría al reino a hacerlo.
1 Reyes 3:5 nos dice que esta increíble visita de Dios sucedió en un sueño. Este es uno de los sueños más significativos de la biblia. Es interesante notar que a pesar del hecho de que el arca no estaba allí, Dios se reunió con Salomón y se comunicó con él.
“Pídeme lo que quieras”. Esta era una promesa asombrosa. Dios parecía ofrecerle a Salomón lo que quisiera. Esto no era solo porque Salomón sacrificó 1,000 animales. Era porque su corazón estaba entregado a Dios, y Dios quería hacer algo en Salomón a través de esta oferta y su respuesta. Antes de responder a la oferta de Dios y pedir algo, Salomón recordó la fidelidad de Dios tanto para David como para él mismo. Salomón pidió más que gran ciencia; él quería sabiduría. Pidió la ciencia y la sabiduría necesarias para ser un buen rey.
Dios se sintió complacido con lo que Salomón pidió, ya que sabía su gran necesidad de sabiduría y ciencia. A Dios también le agradó lo que Salomón no pidió, en el sentido de que no pidió riquezas, fama o poder para sí mismo. Salomón no pidió riquezas, bienes y gloria, pero Dios también se las dio. Apareciendo en su sueño, Dios respondió la oración de Salomón y lo hizo sabio, poderoso, rico e influyente. Su reinado fue glorioso para Israel. Al mismo tiempo, su final fue trágico. Podemos decir con justicia que Salomón desperdició estos dones que Dios le dio. Aunque logró mucho, pudo haber hecho mucho más y su corazón se desvió de Dios al final.
Los famosos establos de Salomón muestran la gran caballería que reunió para Israel. Desafortunadamente, también muestra que Salomón no tomó la palabra de Dios tan en serio como debió. En Deuteronomio 17:16, Dios habló específicamente a los futuros reyes de Israel: Pero él no aumentará para sí caballos. Debido a estas conexiones con Egipto se casó con la hija del Faraón. Debido a que comenzó casándose con una egipcia, terminó casándose con muchas otras mujeres extranjeras. Debido a la presencia de esposas extranjeras construyó templos para sus dioses para que los utilizaran. Debido a la presencia de estos templos comenzó a adorar a estos otros dioses él mismo.
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Martes 21 de marzo

Jehová los perdonó con generosidad a ustedes, así que hagan ustedes igual (Col. 3:13).

En nuestras oraciones personales, pensemos en los errores que hemos cometido durante el día y pidámosle a Jehová que nos perdone. Aunque, si hemos cometido un pecado grave, también tendremos que pedirles ayuda a los ancianos. Ellos nos escucharán y nos aconsejarán con cariño usando la Biblia. Además, orarán con nosotros y le pedirán a Jehová que nos perdone gracias al sacrificio de Jesús para que nos podamos recuperar espiritualmente (Sant. 5:14-16). También es bueno que meditemos en el rescate. Puede que nos emocionemos al pensar en lo mucho que sufrió el Hijo de Dios. Pero, cuanto más meditemos en el sacrificio que Jesús hizo, más los amaremos a él y a su Padre. Cada año nuestra gratitud por el rescate aumenta al asistir a la Conmemoración de la muerte de Jesús y al invitar con entusiasmo a otros a hacer lo mismo. ¡Qué honor es que Jehová nos haya encargado enseñarles a otros sobre su Hijo! w21.04 18, 19 párrs. 13-16

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 CRONICAS 2.
Su determinación era adecuada debido a todo lo que su padre David hizo para preparar la construcción y debido al encargo que David le dio de hacer la obra. Podríamos pensar que lo más grande de Salomón fue su sabiduría, sus riquezas, sus proverbios o sus escritos. Claramente, para el cronista, lo más importante de Salomón fue el templo que construyó. Las grandes obras de construcción de Salomón no terminaron con el templo. También construyó un palacio espectacular (1 Reyes 7:1-12) y más.
Setenta mil hombres que llevasen cargas, y ochenta mil hombres que cortasen en los montes: Esto parece describir el número de esclavos cananeos que Salomón utilizó.
Salomón apela a Hiram basándose en su buena relación previa con su padre David. Esto nos muestra que David no consideró a todas las naciones vecinas como un enemigo. David construyó sabiamente alianzas y amistades con las naciones vecinas, y el beneficio de esto también vino a Salomón. Él nunca lo concibió como un lugar al que Dios estaría confinado. Él esperaba, y recibió, manifestaciones de la Presencia de Dios en esa casa. Su principal valor era que proporcionaba al hombre un lugar en el que ofrecer incienso; es decir, el símbolo de devoción, alabanza, adoración a Dios.
Salomón quería que el templo fuera lo mejor posible, así que usó mano de obra gentil cuando era lo mejor. Esto significa que Salomón estuvo dispuesto a construir este gran templo para Dios con madera “gentil” y usando mano de obra “gentil”. Este era un templo para el Dios de Israel, pero no era solo para Israel.
Los cedros del Líbano eran legendarios por su excelente madera. Esto significa que Salomón quería construir el templo con los mejores materiales posibles.
Los sidonios fueron conocidos como artesanos de la madera en el mundo antiguo, un hecho comprobado en la famosa Piedra Palmero. Su inscripción del 2200 a.C. nos habla de los barcos que transportaban madera que zarparon de Biblos a Egipto unos cuatrocientos años antes. La habilidad de los sidonios se expresó en su capacidad para escoger los árboles más adecuados, saber el momento adecuado para cortarlos, talarlos con cuidado y luego tratar adecuadamente los troncos.
No podemos saber si Hiram era un hombre salvo, pero ciertamente respetaba al Dios de Israel. Esto sin duda era debido a la influencia consagrada de David sobre Hiram.
El templo, por lo tanto, no se convirtió en una casa de oración para todas las naciones por accidente. ¡Las naciones incluso jugaron una parte en su construcción!
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Miércoles 22 de marzo

Se puso a enseñarles muchas cosas (Mar. 6:34).

Pensemos en cuál fue la reacción de Jesús cuando una multitud de personas fue a verlo a la ladera de una montaña. Había estado toda la noche orando, así que debía estar muy cansado. Pero, cuando vio a todas aquellas personas, se compadeció de los pobres y los enfermos. No solo los curó, sino que también dio uno de los discursos más motivadores de todos los tiempos: el Sermón del Monte (Luc. 6:12-20). Él también estuvo dispuesto a dedicarles tiempo a los demás. Imaginemos la situación: Jesús acababa de enterarse de que su amigo Juan el Bautista había sido ejecutado. La Biblia dice: “Cuando Jesús recibió la noticia, se fue de allí y salió en una barca a un lugar retirado para estar solo” (Mat. 14:10-13). Pero una gran multitud ya estaba esperándolo en aquel lugar retirado (Mar. 6:31-33). Jesús se dio cuenta de que necesitaban con urgencia alivio espiritual, y se lo dio sin pensarlo dos veces (Luc. 9:10, 11). w22.02 20, 21 párrs. 4, 6

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 CRONICAS 3 y 4.
Este lugar había sido previamente identificado como la era de Ornán el jebuseo. Aquí se ubica específicamente como monte Moria. Esta era la misma colina donde Abraham ofreció a Isaac (Génesis 22:2), y el mismo conjunto de colinas donde Jesús moriría más tarde.
Fue entonces cuando comenzó la verdadera construcción. Todos los anteriores planes y preparaciones de David anticiparon el verdadero inicio de la obra.
El tabernáculo sirvió bien a la nación durante más de 400 años. El impulso para construir el templo fue más por dirección y voluntad de Dios que por necesidad absoluta. Existe alguna evidencia de que se necesitaron tres años para preparar la madera del Líbano para su uso en la construcción. Si Salomón comenzó la construcción del templo en el cuarto año de su reinado, probablemente comenzó a organizar la construcción en su primer año como rey.
Se describen cuatro estructuras principales.
·El templo en sí (Estas son las medidas que dio Salomón a los cimientos), dividido en dos aposentos (el lugar santo y el lugar santísimo).
·El pórtico o el vestíbulo en el lado este del edificio del templo (el pórtico que estaba al frente del edificio).
·Las cámaras laterales de tres pisos (descritas en 1 Reyes 6:5) que rodeaban al edificio del templo en los lados, norte, sur y oeste.
·Un gran patio que rodeaba toda la estructura (el patio interno mencionado en 1 Reyes 6:36).
Cubrió también la casa de piedras preciosas: Esta es una descripción entre muchas, que nos da una idea de cuán hermoso era el templo y cómo Salomón no escatimó en gastos para hacerlo hermoso.
Se prestó especial atención al lugar santísimo. Era un cubo de 30 pies (10 metros), completamente recubierto de oro. También tenía dos grandes esculturas de querubines (de 15 pies o 5 metros de altura), que estaban recubiertas de oro.
Había oro en todas partes en el templo, pero especialmente en el lugar santísimo. Los muros estaban cubiertos de oro (1 Reyes 6:20-22), el piso estaba cubierto de oro (1 Reyes 6:30) y se martilló oro en las tallas de las puertas (1 Reyes 6:32).
Estas dos grandes esculturas dentro del lugar santísimo daban a la entrada de esta habitación interior, así que tan pronto como entraba el sumo sacerdote, veía a estos gigantes guardianes de la presencia de Dios frente a él.
También hizo la cortina. Esta era la importante barrera que separaba el lugar santo del lugar santísimo. Solo un hombre, una vez al año, podía pasar detrás del velo y entrar al lugar santísimo. Para la mayoría de los israelitas, por lo tanto, el templo era un mundo invisible.
1 Reyes 7:15 nos dice que estos pilares en realidad estaban hechos de bronce. Eran dos adornos muy impresionantes para el frente de la casa.
Hizo además un altar de bronce: La idea detrás de la palabra hebrea para altar es esencialmente, “lugar de sacrificio”. Este era el lugar de sacrificio, el centro de adoración y servicio para los sacerdotes y el pueblo. Al igual que en el tabernáculo, el altar fue el primer objeto principal que se encontraba al entrar al patio del santuario. Demuestra que sólo se puede acercar a Dios a través de sacrificios.
Esencialmente, este altar era grande (aproximadamente 30 pies o 10 metros cuadrados) y aproximadamente dos veces más grande que el altar construido originalmente para el tabernáculo (Éxodo 27:1-2). El altar fue elevado significativamente. El altar se erigió en alto, “para que todo el pueblo viera los holocaustos.
La enorme fuente tenía más de 15 pies (5 metros) de ancho y se usaba para los lavados ceremoniales relacionados con los sacerdotes mismos. Los sacerdotes que no se lavaban para purificarse morían. Este gran estanque de agua se colocó sobre toros esculpidos. Los lavabos adicionales se usaban para lavar y limpiar las partes de los animales en los rituales del sacrificio.
El trabajo del templo requería candeleros para iluminación y mesas para sostener el pan de la proposición, el pan que representaba la comunión continua de Israel con Dios. En particular, el tabernáculo antiguo tenía un candelabro y una mesa. El templo mostró adecuadamente una mayor luz y una mayor dinámica de compañerismo. El patio interior, el atrio del templo abierto solo a los sacerdotes. El patio exterior, el lugar en el recinto del templo abierto a la asamblea de Israel en su conjunto.
Hiram era mitad israelita y mitad gentil, y era el mejor artesano de la zona. Salomón lo contrató para que hiciera todo su trabajo – es decir, el excelente trabajo artístico del templo.
No se pudo descubrir el peso. Esto fue como debía ser. No hubo intento de averiguar el peso. Así era como debía ser. No se intentó llevar una cuenta exacta de lo que se entregó al servicio de Dios.
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FOTOGRAFIAS FUNERAL ASESINADOS EN ALEMANIA

Se esperan miles de personas en el funeral de los testigos de Jehová. Alemania
22/03/2023
El próximo sábado, los testigos de Jehová recordarán a las víctimas del tiroteo de Alsterdorf. Se esperan varios miles de personas a las 15:00 horas para un evento de conmemoración en el pabellón deportivo de Hamburgo en Winterhude.
Más de 50 congregaciones de Testigos de Jehová se reúnen en el polideportivo de Hamburgo, a sólo un kilómetro del lugar del crimen. Se esperan víctimas, sobrevivientes y representantes de alto rango de los Testigos de Jehová, incluida la llamada sede mundial. También participará el alcalde de Hamburgo, Peter Tschentscher (SPD).
El funeral constará de dos partes
El evento constará de dos partes, dijo el portavoz de los Testigos de Jehová, Michael Tsifidaris, en una entrevista con NDR 90.3. "En la primera parte del evento, experimentaremos la parte religiosa en forma de servicio. Se realizará un discurso conmemorativo. Y luego los representantes de la ciudad y el estado tendrán la oportunidad de dirigirse a los familiares".
El orador se refiere al libro de condolencias
Se supone que el evento es público, pero no todos tienen la oportunidad de estar allí físicamente. Según Tsifidaris, el interés es muy alto. Cualquiera que todavía quiera dirigirse a las víctimas puede firmar el libro de condolencias que está disponible en el Ayuntamiento de Hamburgo .
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lunes, 13 de marzo de 2023

SEMANA DEL 13 DE MARZO 2024

 

Lunes 13 de marzo

No digas: “¿Por qué los tiempos pasados eran mejores que los de ahora?” (Ecl. 7:10).

Hermanos mayores, por su experiencia saben cómo se hacían las cosas en el pasado, pero también ven la importancia de adaptarse a los cambios. Y, si algunos de ustedes se han bautizado hace poco, también tienen mucho que ofrecer. A los más jóvenes les encantará escuchar sus experiencias y las lecciones que han aprendido. Si tienen “la costumbre de dar” de toda la experiencia que tienen, Jehová los bendecirá muchísimo (Luc. 6:38). Si los mayores se acercan a los más jóvenes, pueden darse apoyo unos a otros (Rom. 1:12). Cada uno tiene algo valioso que el otro no tiene. Los mayores tienen la sabiduría y la experiencia que se adquieren con el paso de los años. Y los jóvenes tienen energías y fuerzas. Cuando jóvenes y mayores colaboran como amigos, honran a nuestro amoroso Padre celestial y son una bendición para toda la congregación. w21.09 8 párr. 3; 13 párrs. 17, 18

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 1 CRONICAS 27
Bajo David y la mayoría de los demás reyes de Israel o Judá, Israel nunca confió en soldados mercenarios. Los propios israelitas servían al rey en todas las divisiones. El ejército de David también estaba dividido en unidades de doce, con un grupo de los doce en alerta cada mes del año. Esta era una forma efectiva de mantener a las tropas siempre listas y a las tropas inactivas entrenadas regularmente. Todos estos hombres estaban preparados, disciplinados y listos para recibir una llamada, sin el menor costo para el estado o el rey.
El comandante del tercer grupo, encargado de servir durante el tercer mes, era Benaya hijo del sacerdote principal Jehoiadá. 2 de Samuel 23:20-21 describe a este mismo Benaía como un gran héroe en Israel, alguien que mató a dos poderosos moabitas, a un león en un pozo en un día de nieve y a un formidable egipcio.
David sabiamente se abstuvo de completar un censo imprudente, confiando en que Dios aumentaría el reino y los engrandecería.
David había confiado en hombres para supervisar estas áreas, y eran tan importantes para el reino como los líderes espirituales más evidentes. La grandeza de David como rey se manifestó en los actos de administración pacífica, tan ciertamente como en sus victorias en los campos de batalla. La labranza de la tierra y su cuidadoso cultivo; la cría de ganado; y todas las cosas relacionadas con el bienestar de su pueblo fueron arregladas, bajo la supervisión debidamente calificada y designada. Cada uno de estos diferentes hombres tenía su esfera distinta para la que sin duda estaban especialmente calificados; y era su deber , no ser celosos de los demás, ni ansiar imitarlos, sino ser fieles en su propio campo.
¡Cuán grande hubiera sido el error si alguno de ellos hubiera comenzado a considerar el producto del ganado o de la tierra como propio! No tenían nada que no hubiera recibido, y todo lo que controlaban se les había confiado a su cuidado para el emolumento y la ventaja de su soberano.
Es digno de mención, que Obil, un ismaelita o árabe, fue puesto sobre los camellos, que son criaturas de Arabia; y que Jaziz, un hagrita, (los hagritas eran pastores de profesión) fue puesto a cargo de los rebaños: nada pasó como favor; cada uno fue designado para el cargo para el que estaba mejor calificado; y así se animó a los hombres valiosos y se promovió eficazmente el servicio público.
Joab es uno de los personajes más complejos del Antiguo Testamento. Era ferozmente leal a David, pero no lo suficientemente obediente. Desobedecía a David cuando pensaba que era lo mejor para él, y era astuto y despiadado al promover su propia posición.
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Los testigos de Jehová expresaron el sábado su conmoción por el tiroteo mortal en una de las salas del grupo en Hamburgo, Alemania, pero agradecieron a las autoridades alemanas por evitar más derramamiento de sangre a través de su rápida intervención durante el ataque.
Un hombre armado mató a tiros a seis miembros de la congregación de Hamburgo e hirió a otros ocho, incluida una mujer que perdió a su hijo por nacer, antes de suicidarse el jueves por la noche. El tiroteo provocó una condena generalizada y llamados a un endurecimiento de las leyes de armas de fuego de Alemania.
En un comunicado, los testigos de Jehová en Alemania confirmaron que el hombre que la policía identificó como el pistolero era un ex miembro que abandonó la iglesia voluntariamente hace dos años.
"No sabemos el motivo de este terrible crimen", dijo. "Al igual que el resto del mundo, nos quedamos conmocionados y desconcertados cuando leímos (...) que el pistolero supuestamente tenía 'ira particular' no solo hacia los testigos de Jehová, sino también hacia otros grupos religiosos y su antiguo empleador".
Las autoridades identificaron al tirador solo como Philipp F., de 35 años, de acuerdo con las leyes de privacidad alemanas, y dijeron que su salida de la iglesia "aparentemente no fue en buenos términos". La investigación sobre sus motivos estaba en curso.
Un sitio web registrado a nombre del hombre declaró que creció en "un estricto hogar evangélico religioso" en la ciudad de Kempten, en el estado de Baviera.
La policía dijo que Philipp F. solo había adquirido legalmente un arma en diciembre y fue visitado por oficiales dos meses después después de que una pista anónima sugiriera que podría no ser psicológicamente apto para poseer el arma y estaba enojado con los testigos de Jehová.
Los oficiales encontraron que el hombre cooperaba y decidieron que no había motivos para quitarle su arma, dijo la policía.
En su declaración, los testigos de Jehová en Alemania expresaron su profunda simpatía por las familias de las víctimas y los sobrevivientes, y dijeron que su enfoque estaba en brindar atención pastoral a todos los afectados por la tragedia.
"Al mismo tiempo, nuestro sincero agradecimiento a la policía, que sin duda evitó aún más muertes y lesiones debido a su rápida intervención", dijo.
La congregación de Hamburgo que estaba celebrando un servicio cuando ocurrió el ataque actualmente tiene unos 60 miembros y es una de las 47 en la ciudad portuaria, que alberga a casi 4.000 miembros de la denominación, según el comunicado.
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Los testigos de Jehová realizarán un programa mundial en abril
COMUNICADO DE PRENSA: El discurso especial es el primero de dos programas gratuitos que se llevarán a cabo en las 118,000 congregaciones de los testigos de Jehová durante la primera semana de abril.
Ante la tensión económica generalizada, los conflictos nacionales y el malestar social, las encuestas indican que la confianza en el futuro está en su punto más bajo en muchos países, incluida Filipinas. Según el Barómetro de Confianza Edelman 2023, 24 de los 28 países encuestados están viendo "mínimos históricos en el número de personas que piensan que sus familias estarán mejor en cinco años".
En este contexto de pesimismo, el fin de semana del 1 y 2 de abril de 2023 se llevará a cabo un programa global especial con el tema "¡Puedes enfrentar el futuro con confianza!" La presentación gratuita de 30 minutos se llevará a cabo localmente en el Salón del Reino de los Testigos de Jehová, con una opción de videoconferencia disponible. Consulte la sección "Asistir a una reunión" en la página de inicio de JW.ORG para conocer las direcciones locales y los horarios de las reuniones.
"Los desafíos que enfrentamos pueden parecer abrumadores, pero la Biblia ofrece una poderosa esperanza para el futuro que puede ayudarnos en este momento", dijo James Morales, portavoz de los testigos de Jehová. "Este programa global está diseñado para dar a todos aquellos que asisten razones tangibles para enfrentar el futuro con confianza".
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Martes 14 de marzo

Predicamos a Cristo ejecutado en el madero, algo que para los judíos es un obstáculo (1 Cor. 1:23).

¿Por qué hizo tropezar a muchos judíos la forma en que Jesús murió? Porque pensaban que el hecho de que Jesús muriera en un madero era más propio de un delincuente y de un pecador que del Mesías (Deut. 21:22, 23). Los judíos que rechazaron a Jesús no quisieron reconocer que era inocente, que fue víctima de falsas acusaciones y que fue tratado injustamente. El juicio de Jesús fue una farsa. El tribunal supremo judío se reunió de forma apresurada y no respetaron los procedimientos legales (Luc. 22:54; Juan 18:24). En vez de escuchar con imparcialidad los cargos y las pruebas, los jueces mismos buscaron “algún testimonio falso contra Jesús para que lo mataran” (Mat. 26:59; Mar. 14:55-64). Y, después de que Jesús resucitó, estos jueces corruptos les pagaron “una buena cantidad de monedas de plata” a los soldados romanos que vigilaban su tumba para que contaran una mentira que justificara por qué estaba vacía (Mat. 28:11-15). w21.05 11 párrs. 12, 13

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PATRIA, PATRIOTA
Hay numerosos ejemplos de palabras del español, usadas con distinto sentido dentro y fuera de la Verdad.
La palabra PATRIA, enseguida despierta sentimientos encontrados entre unos testigos de Jehova y otros. La pura realidad es que la palabra PATRIA no define nada incorrecto, ya que según su definición, es el lugar donde uno ha nacido, incluso el país. La PATRIA provoca en los nacidos y residentes, un afecto que los vincula a dicha tierra.
De ninguna manera, podemos decir que nuestra PATRIA es el Reino de Dios, dado que ni hemos nacido en dicho reino espiritual, ni iremos a vivir allí jamás a excepción de unos pocos.
Nuestra organización usa esta palabra, PATRIA, en su mas sencillo significado, apareciendo en diversas publicaciones como cuando habla del regreso de los judíos dispersos a su patria en la Jerusalén del primer siglo. De Abraham se dice que abandono su patria. Los judíos que salieron de su cautiverio en Babilonia, regresaron a su patria.
Todo el que esta vinculado a un terreno que se llama PATRIA, es por definición, un PATRIOTA. La corrupción política de la palabra conlleva que se usen símbolos para mostrar públicamente devoción exclusiva a esa patria, como son las banderas, los escudos, los himnos. Los testigos podemos mostrar apego por nuestra tierra como PATRIOTAS sin expresar adoración por sus símbolos, aunque los respetamos.
Dicho todo lo cual, hay un argumento mas solido para mostrar que servimos a una PATRIA como PATRIOTAS.
Podemos leer en las Escrituras Griegas, que la palabra FAMILIA, en griego, es PATRIA. En la congregación cristiana la familia, la patria, es la unidad básica de la comunidad de cristianos verdaderos. Esto conlleva, por definición, que somos criaturas creadas como PATRIOTAS, es decir, familiares. Y los padres ejercen la patria potestad sobre sus hijos.
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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 1 CRONICAS 28
Esta fue la ceremonia pública de David donde le “pasó la antorcha” a Salomón, con un énfasis en la responsabilidad de construir el templo. A pesar de esto, otro hijo de David (Adonías, en 1 de Reyes 1-2) intentó tomar el trono cuando David murió.
Dado que esto sucedió hacia el final de la vida de David, su salud estaba decayendo (1 Reyes 1:1-4). El cronista señala la postura de David porque, considerando su edad y el entorno, era una escena dramática. Aunque David quiso construirle una casa a Dios, Dios cortésmente rechazó la oferta de David y propuso en su lugar construirle una casa a él, en el sentido de una dinastía real duradera (2 Samuel 7).
Aunque el papel de David como “hombre de guerra” fue una parte vital de los preparativos del templo para crear las condiciones necesarias para la obra, lo descalificó para construir el templo él mismo. Solo Salomón, el ‘varón de paz’ (1 Crónicas 22:9), estuvo lo suficientemente calificado para la tarea. Nunca había habido una monarquía hereditaria en Israel. Saúl, el anterior rey de Israel, no fue sucedido por ningún hijo suyo.
Jehova Dios prometió que si los descendientes reales de David permanecían obedientes, el Señor protegería su trono y el reino de Israel, y siempre habría un descendiente de David reinando sobre Israel.
La exhortación de David a Salomón comienza con el aspecto más importante, enfatizar un compromiso genuino con una relación real con el Dios viviente. Jehová examina todos los corazones y ve todas las intenciones y pensamientos. Cuando Salomón buscó al Señor en Gabaón, definitivamente lo encontró (1 de Reyes 3:1-15). Cuando Salomón dejó a Dios, en cierto sentido fue desechado (1 de Reyes 11:1-13). Todos los exhaustivos preparativos de David no servirían de nada si Salomón no completaba el trabajo que David había comenzado.
Considerando todo en conjunto, David hizo casi todo para la construcción del templo, excepto construirlo. Le dio a Salomón seguridad, una ubicación, la tierra, dinero, materiales, personal de supervisión, trabajadores y un equipo organizado para administrar el templo. Aquí también vemos que David le dio a Salomón su hijo el plano. Estos detalles prácticos fueron inspirados por el Espíritu Santo, no por el ingenio humano.
"la representación del carro, es decir, los querubines de oro con sus alas extendidas que tienen el arca del pacto de Jehová bajo su sombra". Así llamados, porque Dios se sentó entre ellos, montó sobre ellos; los ángeles, representados por esos querubines, son los carros de Dios.
Manos a la obra: Es fácil ver lo importante que era esto para David. Había dedicado un gran esfuerzo a los preparativos para el templo, pero toda la obra de David habría sido inútil a menos que Salomón realmente pusiera manos a la obra.
Podemos imaginarnos a David entregándole a Salomón los rollos con los planos para construir el templo y organizar su servicio. La obra estaba ahora en manos del hijo de David, Salomón.
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Marie y James, ambos de 29 años, murieron durante el tiroteo masivo en Hamburgo, Alemania.
Marie era una amante de la naturaleza y disfrutaba del patinaje. Su esposo, James y ella habían estado juntos durante 10 años.
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Jueves 16 de marzo

Sean misericordiosos, así como su Padre es misericordioso (Luc. 6:36).

Todos los días, nuestro Padre celestial nos muestra misericordia (Sal. 103:10-14). De manera similar, aunque los discípulos de Jesús eran imperfectos, él les mostró misericordia y los perdonó. Llegó al punto de dar su vida para que se nos pudieran perdonar los pecados (1 Juan 2:1, 2). Cuando perdonamos con generosidad, fortalecemos el amor que hay en nuestra familia espiritual (Efes. 4:32). Claro, a veces no es nada fácil perdonar, pero tenemos que esforzarnos por hacerlo. Una hermana cuenta que le fue de mucha ayuda el artículo de La Atalaya titulado “Perdónense liberalmente unos a otros”. Ella escribe: “Este artículo explicaba que estar dispuesto a perdonar a alguien no significa aprobar su mal comportamiento o restarle importancia al daño que este causa. Pero sí significa desterrar el resentimiento por las malas acciones de esa persona y no perder la paz”. Cuando perdonamos con generosidad a nuestros hermanos, demostramos que los amamos y que imitamos a nuestro Padre, Jehová. w21.09 23, 24 párrs. 15, 16

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Hay cuatro 'grupos' de ungidos
Grupo A: Ungidos y terminados su curso terrenal antes de 1914. Esto incluiría a todos los fieles cristianos del primer siglo, así como a los fieles cristianos de hoy en día que terminaron su curso terrenal antes de 1914. Estos no son parte de 'esta generación'.
Grupo B: Ungidos antes de 1914, pero terminaron su carrera terrenal después de 1914. Estos forman el Primer Grupo de 'esta generación'. Incluye a Joseph Rutherford; AH Macmillan; Van Amburgh; y Fred W. Franz, quien terminó su carrera terrenal en diciembre de 1992, a la edad de 99 años.
Grupo C: Ungidos antes de que todos los del Grupo B hubieran terminado su curso terrenal (es decir, ungidos antes de 1992), se superpusieron con el Grupo B. Estos forman el Segundo Grupo de 'esta generación'. Incluye a Nathan Knorr; Lyman Swingle; Grant Suiter; Milton Henschel; Jorge Gangas; carl kline; Juan Barr; y Albert Schroeder. Todos los miembros del Cuerpo Gobernante de 2015 también son parte de 'esta generación' (Mark Sanderson; Gerrit Lösch; Samuel Herd; Stephen Lett; David Splane; Geoffrey Jackson; y Anthony Morris III).
Grupo D: Ungidos después de que todos los del Grupo B habían terminado su curso terrenal (es decir, ungidos después de 1992). Estos no son parte de 'esta generación'.
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En 1992, llegó el último . El último hermano o hermana ungido que coincidió con el primer grupo. Después, sin importar cuántos más recibirían la esperanza celestial, "esta generación" estaba "en los libros". Y esos no morirían todos antes de la gran tribulacion . Y no necesariamente se reduciría a unos pocos.
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lunes, 6 de marzo de 2023

SEMANA DEL 6 DE MARZO DE 2023

 


Lunes 6 de marzo

Cuidado con despreciar a uno de estos pequeños (Mat. 18:10).

Jehová nos ha traído a cada uno de nosotros hacia él (Juan 6:44). Pensemos en lo que eso significa. Mientras examinaba con cuidado a los miles de millones de personas del mundo, vio en nosotros algo valioso: un corazón sincero que podía amarlo (1 Crón. 28:9). Jehová nos conoce, nos comprende y nos ama. ¿Verdad que eso nos tranquiliza? Jehová siente un profundo amor por usted, y también lo siente por cada uno de nuestros hermanos cristianos. Para ayudarnos a entenderlo, Jesús puso un ejemplo. Si un pastor tiene 100 ovejas y se le pierde una, ¿qué hará? “Dejará a las otras 99 en las montañas y se pondrá a buscar a la que anda perdida”. Cuando la encuentre, no se enojará con ella, sino que estará contento. ¿Cuál es la idea? Que para Jehová, que es como un pastor, cada oveja es importante. Jesús dijo: “Él no desea que ni uno solo de estos pequeños se pierda” (Mat. 18:12-14). w21.06 20 párrs. 1, 2

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 1 CRONICAS 23
David tuvo otros hijos que también podían reclamar el trono de Israel después de su muerte (especialmente Adonías). 1 Reyes 1:5, 31-40 describe con mayor detalle cómo David se aseguró de que Salomón, y no Adonías, tomara el trono después de su muerte.
Se contó a los levitas de 30 años de edad para arriba. Esto se basa en el antiguo mandato que se encuentra en Números 4:1-3, que indica que el servicio de un levita comenzaba a los 30 años de edad. Estos 38,000 levitas calificados se dividieron en diferentes funciones.
El templo era un lugar concurrido que constantemente fluía con adoradores, sacrificios y servicio a Dios. Se necesitaban muchas personas capacitadas para ocuparse de todos los aspectos prácticos detrás de esta actividad. Los levitas también eran funcionarios del reino de Israel. Los registros gubernamentales, las decisiones y la administración estaban en manos de los levitas.
Los porteros tenían la responsabilidad de la seguridad, tanto en un sentido práctico como espiritual. Se aseguraban de que solo aquellos que estaban listos para servir y adorar a Dios pudieran venir al templo y su edificio asociado.
4.000 alababan a Jehová. Estos levitas tenían el trabajo de adorar a Dios tanto con sus voces como con sus instrumentos musicales. Hacían esto tanto para honrar a Dios directamente como para animar a otros a adorar a Dios.
Entre los levitas, los descendientes de Aarón fueron escogidos para los deberes sacerdotales descritos en estos versículos. Ser miembro de la tribu de Leví no era suficiente para ser sacerdote; uno tenía que ser descendiente de esta familia particular de Aarón. El sacerdote debía tener una preocupación activa por la santidad y debía poder discernir entre lo que era santo y lo que no era. Esto significa que la santidad tenía que tocar la vida del sacerdote; el sacerdote tenía que representar a Dios ante el pueblo.
David primero cambió el año en que comenzaba el servicio para los levitas de 30 a 20. Ahora que el tabernáculo y su mobiliario descansarían permanentemente en el templo que David planeó y Salomón construiría, podría y debía haber un cambio en los deberes de los levitas.
Dado que el tabernáculo y su servicio ahora llegarían a un lugar de descanso permanente, los levitas que una vez tuvieron la responsabilidad de administrar y mover la estructura móvil ahora podrían convertirse en los ayudantes de los sacerdotes, los hijos de Aarón.
Los levitas eran, propiamente hablando, siervos de los sacerdotes, y eran empleados para la parte más servil del culto divino. Como asistentes, estaban activos en las salas laterales y los patios en lugar del edificio principal, preparando comida y ofrendas en lugar de ofreciendo sacrificios.
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Martes 7 de marzo

Acérquense a Dios (Sant. 4:8).

Cuando reflexionamos en que el amor que Dios nos tiene nunca falla, lo amamos más y nos sentimos más unidos a él (Rom. 8:38, 39). Además, queremos copiar el ejemplo de Jesús (1 Ped. 2:21). Los días antes de la Conmemoración, repasamos los relatos de la Biblia sobre la última semana de Jesús en la Tierra, su muerte y su resurrección. Luego, en la noche de la Conmemoración, el discurso nos recuerda el amor que Jesús nos tiene (Efes. 5:2; 1 Juan 3:16). Leer sobre el espíritu de sacrificio de Jesús y meditar en él nos motiva “a seguir andando como aquel anduvo” (1 Juan 2:6). Esto nos ayuda a estar más decididos a continuar en el amor de Dios (Jud. 20, 21). Cuando hacemos todo lo posible por obedecerle, santificar su nombre y alegrar su corazón, nos mantenemos en su amor (Prov. 27:11; Mat. 6:9; 1 Juan 5:3). Asistir a la Conmemoración nos da más fuerzas para decirle a Jehová cada día con nuestros actos: “¡Quiero seguir siendo tu amigo para siempre!”. w22.01 23 párr. 17; 25 párrs. 18, 19

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 1 CRONICAS 24, 25
Dios juzgó a Nadab y Abiú porque se atrevieron a llevar fuego extraño delante del Señor, blasfemando contra los mandatos de Dios para el sacrificio. David tomó a los descendientes de Aarón, la familia sacerdotal de Israel, y junto con Sadoc los dividió en 24 secciones, para servir según sus turnos en el ministerio. David sabía que debido a que había tantos descendientes de Aarón para este tiempo, los sacerdotes debían dividirse para que se les pudiera asignar justamente el servicio privilegiado del templo.
1 CRONICAS 25
Curiosamente, los jefes de grupo participaron en la selección y organización de los músicos o “líderes de adoración” para Israel. David sentía una conexión entre la seguridad del reino y la adoración y honra a Dios. Su servicio estaba conectado con la dinámica de la profecía en el sentido de que era inspirada por Dios. Su ministerio en la música no era simplemente el producto de una buena maestría musical; era un don del Espíritu Santo ejercido a través de ellos.
Estos hombres enormemente talentosos y ungidos por el Espíritu sabían cómo someterse bajo el liderazgo de David, por disposición del rey.
David no dio las asignaciones de adoración elegidas solo a los más talentosos y grandes. Dejó que Dios hiciera la elección y fue tanto una prevención del orgullo para el grande y el maestro, como una oportunidad de aprendizaje para el pequeño y el discípulo.
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Jueves 9 de marzo

Que cada uno se alegre por lo que él mismo ha hecho, sin compararse con otra persona (Gál. 6:4).

A Jehová le encanta la variedad. Solo hay que ver su asombrosa creación, incluidos los seres humanos. No hay dos personas iguales, por eso Jehová nunca nos compara con los demás. Él se fija en nuestro corazón, en lo que somos por dentro (1 Sam. 16:7). También toma en cuenta nuestros puntos fuertes, nuestros puntos débiles y nuestro pasado. Y no nos pide más de lo que podemos dar. Tenemos que seguir su ejemplo y vernos como él nos ve. Si lo hacemos, demostraremos “buen juicio” y no pensaremos de nosotros mismos ni más ni menos de lo debido (Rom. 12:3). Claro está, no hay nada de malo en fijarse en el ejemplo de un hermano que sea muy hábil en el ministerio (Heb. 13:7). Eso nos puede ayudar a ser mejores maestros (Filip. 3:17). Pero no es lo mismo fijarse en el buen ejemplo de alguien para imitarlo que para determinar si somos mejores o peores. w21.07 20 párrs. 1, 2

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En una sala brillantemente iluminada de un polígono industrial, filas de sillas vacías están dispuestas frente a un sencillo atril de madera.
Los testigos de Jehová de Hamburgo han cancelado todos los servicios tras el tiroteo mortal del jueves en otro salón de reuniones de la ciudad que se cobró siete vidas, incluida la de un niño por nacer.
El ataque tuvo lugar poco después de que los fieles terminaran su servicio. La policía les ha dicho que no pueden descartar la posibilidad de un supuesto ataque de imitación, dice Michael Tsifidaris, que habla en nombre de la comunidad aquí.
Está elegantemente vestido con un traje de negocios, pero parece exhausto. Está claro que todavía está profundamente conmocionado. Dos de sus amigos murieron en el ataque.
Nos dice que pasó la noche del jueves con sobrevivientes en el hospital y en la comisaría. Pero también consoló a los familiares mientras esperaban noticias de sus seres queridos en un centro de emergencia arreglado apresuradamente.
"Es difícil de imaginar: un grupo de personas se sientan juntas durante una noche en la iglesia, leen la Biblia, cantan, oran juntas. Luego pasan un par de minutos juntas para hablar entre ellas después de la reunión. Luego, todos De repente, una escena de amor se convierte en una escena de odio y muerte".
El hecho de que el asesino haya sido miembro de la comunidad de Testigos de Jehová aquí hace que la tragedia sea particularmente difícil de sobrellevar.
Hay alrededor de 4.000 testigos de Jehová en Hamburgo y sus alrededores. La comunidad está dividida en congregaciones más pequeñas, cada una con su propio lugar de reunión, conocido como Salón del Reino.
Los detectives que investigan el tiroteo masivo han dicho que el asesino dejó a los Testigos de Jehová en términos que "no eran buenos".
Tsifidaris dice que no sabe por qué se fue el hombre, que no lo conocía personalmente y parece reacio a hablar de él.
Los que dejan a los Testigos de Jehová a menudo son "desasociados" o cortados por la mayoría de los miembros de la comunidad; una práctica a la que a veces se hace referencia como "rechazar".
La policía reveló que recientemente recibió una carta anónima, en la que el autor advertía que el atacante tenía un arma, era mentalmente inestable y albergaba ira contra los grupos religiosos, incluidos los Testigos de Jehová.
"Dejó la comunidad hace dos años y ahora, de repente, aparece y actúa en contra de todos los principios que defendemos", dice Tsifidaris.
"Lo que sabemos es que en el contexto religioso, hay una comunidad que él conoce, hay una comunidad de la que era parte, así que esta es una comunidad en la que enfocó su odio. Conocía las premisas, conocía los arreglos".
Por ahora, la comunidad se reúne en línea. El Sr. Tsifidaris, que se refiere a sus compañeros como hermanos y hermanas, habla a menudo del consuelo que se encuentra al apoyarse unos a otros. "Rezamos juntos, lloramos juntos".
En lo más alto de sus pensamientos están aquellos que permanecen gravemente heridos en el hospital. Está convencido de que su tratamiento no se ve comprometido por la negativa a aceptar transfusiones de sangre; los testigos de Jehová creen que Dios lo prohíbe.
Todavía no están fuera de peligro, nos dice, pero los médicos dicen que hay muchas posibilidades de que la mayoría sobreviva.
Por ahora, la atención se centra en apoyar a los afligidos y traumatizados. Nadie, dice, se queda solo en su dolor.
Este ataque ha dejado a una ciudad de luto ya una comunidad conmocionada y horrorizada. Tomará años, dice el Sr. Tsifidaris, sanar.
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Según Der Spiegel, Phillip F se había presentado a sí mismo como un consultor de negocios en su sitio web cobrando tarifas exorbitantes con la promesa de que podría ganar millones para sus clientes.
Según se informa, el sospechoso cobró una tarifa mínima diaria de “250.000 euros [$265.000] más 19 por ciento de IVA” por sus servicios que, según afirmó, generarían “al menos 2,5 millones de euros [$2,6 millones]” para los clientes.
Según los informes, el sitio web también afirma que Phillip F creció en la ciudad de Kempten, en la región de Allgäu, en el sur de Alemania, en una familia estrictamente religiosa. Más tarde se formó como empleado de banco antes de mudarse a Hamburgo para trabajar como consultor de negocios.
Un informe separado de la revista de noticias alemana Focus alega que el sospechoso escribió un extraño libro electrónico que supuestamente revelaba la "verdad sobre Jesucristo, Dios y Satanás". Según los informes, su sitio web también discutió una "cura para las preocupaciones" y argumentó que "no hay razón para preocuparse por el futuro".
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El senador del Interior de Hamburgo, Andy Grote, y la ministra del Interior alemana, Nancy Faeser, depositan flores en la escena de un tiroteo en Hamburgo, Alemania, el 10 de marzo de 2023.
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