SEMANA DEL 23 DE SEPTIEMBRE 2024

 

Lunes 23 de septiembre

Iban adonde el espíritu los impulsaba a ir (Ezeq. 1:20).

Ezequiel vio cuánto poder tiene el espíritu santo de Dios. En una visión vio cómo ese espíritu actuaba en poderosos seres espirituales y en las enormes ruedas de un carro celestial (Ezeq. 1:21). Él mismo nos cuenta su reacción: “Cuando lo vi, caí rostro a tierra”. Estaba tan impresionado que cayó al suelo (Ezeq. 1:28). Probablemente, cada vez que se ponía a pensar en esa impactante visión, se convencía más de que podría cumplir su ministerio con la ayuda del espíritu de Dios. Jehová le ordenó a Ezequiel: “Hijo del hombre, ponte de pie para que hable contigo”. Esa orden y el espíritu de Dios le dieron la fortaleza que necesitaba para levantarse (Ezeq. 2:1, 2). Posteriormente y a lo largo de su ministerio, “la mano de Jehová” —es decir, su espíritu santo— lo guio (Ezeq. 3:22; 8:1; 33:22; 37:1; 40:1). w22.11 4 párrs. 7, 8

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UNA REUNION DE LAS HERRAMIENTAS DEL CARPINTERO

A veces sucede que hermanos se quejan sobre otros y consideran deficiente el servicio de estos porque hacen las cosas de manera distinta a lo que se imaginan ellos que es correcto. Pero déjenme contarles un cuento, a ver si podemos aprender una lección:

Un día sucedió que los que componían las herramientas de un carpintero, tuvieron una reunión. El hermano MARTILLO la presidia. Al iniciarla, dijo que había entendido que había algunas quejas en contra de algunos de sus compañeros trabajadores, de modo que seria conveniente considerar estas de manera franca y abierta. "Pues escuchemos sus quejas", dijo.

"Hermano sierra, ¿cual es la suya?" El hermano sierra se levanto y dijo: "Es este pequeño hermano lápiz. Nos mata de los nervios. Nunca se le encuentra, porque es tan pequeño. Y cuando se le encuentra esta sin punta. Pienso que debería ser afilado, si piensa servir a alguien".

"Muy bien", contesto el hermano LAPIZ. " A lo mejor si estoy sin punta a veces, es solo porque se me usa demasiado, sin dejarme descansar. Por lo menos no soy como el hermano TALADRO y su familia de brocas. Siempre da las mismas vueltas, me parece bastante aburrido".

Se enfado el hermano taladro, y respondió: "Si, ya se que siempre doy las mismas vueltas, pero fíjense en el hermano CEPILLO. Siempre hay que empujarle, para que por lo menos haga algo y es muy superficial, no tan profundo como yo".

Todos se miraban y concordaron. Era cierto, el hermano taladro tenia algo en contra del hermano cepillo. Todos los ojos se dirigían a este ultimo, para oír como se defendería. Este, después de toser, tomo la palabra y dijo: "Hermanos me parece que no soy el único a quien se ha de empujar para efectuar trabajo, o que hace las cosas sin mucha profundidad. Hay uno nuevo entre nosotros, que es peor que yo, el hermano PAPEL DE LIJA. Además, miren cuan áspero es. No puedo aguantar estar a su lado. ¿Como puede hacer algún trabajo provechoso con lo áspero que es?"

Este comentario sentó muy mal al hermano papel de lija: ""el hermano cepillo solamente es celoso, porque sabe que dejo las cosas mas finas que el, eso es todo". "Y ya que nos estamos quejando todos, yo quisiera quejarme sobre el hermano REGLA. Me hace perder los estribos, siempre mide las cosas según su punto de vista, como si el fuera el único que tiene la razón entre nosotros".

Los sentimientos realmente se estaban calentando. Parecía como si todos tuvieran quejas justificadas unos en contra de otros. Pero, de repente en medio de la discusión acalorada, cuando ya se querían marchar muy enfadados, convencidos de que no se les apreciaba ni se les necesitaba, alguien entro. Era su maestro, el carpintero. Había llegado para efectuar su trabajo de aquel día. Estaba usando el martillo, el lápiz, la sierra, el taladro, el cepillo, el papel de lija, la regla, el nivel, todas sus herramientas.

Estaba muy complacido en la utilidad de todas y pensaba: "El hermano martillo, es tan bueno para el trabajo de derribar y edificar. Es tan efectivo, porque da justamente en la cabeza del clavo. tengo que reconocer que es un trabajador muy solido.

Y el hermano sierra realmente es muy agudo y pone sus dientes en el trabajo. Va de aquí para allá y en su campo contribuye a un servicio muy provechoso.

También estoy contento de tener al hermano lápiz. Aunque no es muy grande, y de vez en cuando hay que afilarle, igual que a otras herramientas, es muy efectivo en el trabajo de corregir y marcar.

Y aquí hay otro sin el cual me seria muy difícil el trabajo. El hermano taladro y su familia las brocolas. Son tan buenos para profundizar. Llegan hasta el corazon y siempre dejan un camino abierto para los que siguen.

Y el hermano cepillo, es un obrero útil y se deja manejar muy bien. No quita mas de lo que puede de una vez, y es tan útil para vencer obstáculos que sobresalen.

¿Y el hermano nivel? Este sirve tan bien para ver si las cosas van de manera equilibrada. Tiene un buen ojo para esto. Lo uso con mucha frecuencia.

Verdaderamente estoy tan agradecido, aun por las herramientas pequeñas, que son de gran uso. Por ejemplo, el hermano regla. Aunque es pequeño, puede extenderse hasta medir varias circunstancias y es muy exacto en sus observaciones. No podría trabajar sin el hermano papel de lija. es un poco áspero, pero al usarlo sus resultados son muy finos.

Gracias a todas estas herramientas puedo hacer todo mi trabajo."

Cuando se marcho el carpintero, todas las herramientas se regocijaron muchísimo. Vieron como se les había mencionado a todos y lo contento que estaba el maestro carpintero con lo que habían logrado juntos.

El hermano martillo dijo: "Hermanos, percibo que a todos se nos necesita, aunque tengamos faltas, todos nosotros, o hagamos las cosas de manera distinta, seamos nuevos o viejos, grandes o pequeños. Todos somos trabajadores y colaboradores para complacer a nuestro maestro."

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 88

La oración era apasionada ( gritada ) y constante ( día y noche ). El salmista estaba desesperado porque Dios se inclinara hacia Él para escuchar y responder su oración.

La agonía no era superficial, sino que llegaba hasta lo más profundo del alma. Era interna y externa, amenazando su vida física.

El salmista estaba tan débil y afligido que se sentía, y otros lo consideraban, prácticamente muerto ya. Temía a la muerte, pues temía que significara quedar separado no sólo de sus relaciones terrenales, sino también de su relación con Dios. Experimenta: que Dios mismo ha causado su caída, poniéndolo en la oscuridad, en las profundidades . Parecía que la fuente de la aflicción era la justa ira de Dios.

En su aflicción, sus antiguos amigos no querían saber nada de él. Esto también se vio como obra de Dios. Su situación se asemeja a la de Job, pues sus amigos no lo comprendían. La vida se le estaba escapando y si Dios no respondía, no parecía haber remedio.

El salmista le recordó a Dios su oración constante, hecha en la familiar postura hebrea de manos extendidas hacia Dios. El sentido es: Aunque hasta ahora no he obtenido respuesta a mis oraciones, no dejaré de orar ni de esperar una respuesta. El secreto es que con determinación se mantiene en contacto con Dios, clamando a Él y saliendo a su encuentro al amanecer de cada nuevo día.

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JESUS DIJO "TENGO OTRAS OVEJAS". NO DIJO "TENDRE". NO TODOS ERAN UNGIDOS. _____________________ DENTRO DE POCO LAS ASAMBLEAS TENDRAN TODAS LAS ENTRADAS AGOTADAS Y HABRA AGLOMERACIONES PARA ENTRAR A LOS SALONES

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La poderosa propaganda del Diablo ya está en acción. Satanás ha realizado obras poderosas y ha conjurado señales y portentos mentirosos para engañar a los testigos de Jehová. Supuestamente estamos experimentando la ira demoníaca predicha, mientras la mayoría de las personas viven vidas relativamente despreocupadas.

En el futuro, Satanás dará poder a los hombres para crear ilusiones engañosas. Las declaraciones inspiradas de los falsos Cristos serían tan convincentes que hasta los escogidos podrían ser engañados, si eso fuera posible. Los escogidos son los objetivos previstos de los falsos Cristos inspirados por demonios.

Sólo obedeciendo las instrucciones pregrabadas de Jesús para salvar vidas demostraremos nuestro amor por la verdad en el momento crítico de la decisión.

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SEMANA DEL 16 DE SEPTIEMBRE 2024

 

Lunes 16 de septiembre

Sigan andando en la verdad (3 Juan 4).

“¿Cómo conociste la verdad?”. Seguro que hemos respondido esta pregunta muchas veces. Normalmente surge cuando conocemos a otros hermanos. Nos encanta oír cómo nuestros compañeros llegaron a conocer y amar a Jehová. Y también nos gusta contarles lo que la verdad es para nosotros (Rom. 1:11). Estas conversaciones nos recuerdan lo afortunados que somos de ser testigos de Jehová. También refuerzan nuestro deseo de seguir “andando en la verdad”, es decir, de seguir viviendo para hacer feliz a Jehová y tener su bendición. Hay muchas razones por las que amamos la verdad. La más importante es que amamos a Jehová, que es la fuente de la verdad. Gracias a su Palabra, la Biblia, hemos aprendido que él es el Dios todopoderoso que hizo los cielos y la Tierra. Y, sobre todo, que es nuestro Padre celestial, que nos ama y se preocupa por nosotros (1 Ped. 5:7). w22.08 14 párrs. 1, 3

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“Los testigos de Jehová consideran que cosas como el adulterio, el abuso del alcohol y las drogas, la violencia doméstica o de otro tipo, el homicidio y el robo son pecados graves según las normas morales de la Biblia. Todos los testigos de Jehová aceptan vivir de acuerdo con esas normas cuando toman la decisión personal y voluntaria de bautizarse tras estudiar la Biblia en profundidad, asistir a las reuniones religiosas y participar en su actividad evangelizadora.

Los testigos de Jehová no sacan automáticamente de la congregación a quien infringe las normas morales de la Biblia. Tampoco sacan de la congregación a alguien que decide que ya no desea asistir a los servicios religiosos ni apoyar o practicar las actividades religiosas de los Testigos. Cuando un miembro de la congregación comete una falta bíblica grave, los ancianos (o pastores) intentarán –reiteradamente y con amor— proporcionarle ayuda espiritual.

Únicamente en el caso de que persistiera en la práctica de quebrantar el código moral de la Biblia y decidiera no cambiar, se la sacaría de la congregación. Esta es una práctica religiosa que se basa únicamente en principios bíblicos (1Corintios 5:13) y no es exclusiva de los Testigos de Jehová*.

Los testigos de Jehová creen que la Biblia enseña que los adeptos deben limitar el contacto con las personas a las que se ha sacado de la congregación o que se hayan desvinculado voluntariamente de ella. El alcance exacto de este contacto limitado depende de las circunstancias personales de cada individuo y de su conciencia. Dentro del hogar inmediato no se produce ningún cambio en la relación social ni en el afecto familiar normal. Nunca se saca a nadie de la congregación por el mero hecho de tener contacto con familiares que ya no son testigos de Jehová.

Una persona a la que se haya sacado de la congregación o que se haya desvinculado de ella es bienvenida a asistir a nuestros servicios religiosos, compartir el canto de canciones religiosas en nuestros servicios religiosos, recibir nuestras publicaciones religiosas y solicitar visitas pastorales. Cada miembro de la congregación puede decidir ponerse en contacto con esa persona e invitarla a nuestras reuniones y darle la bienvenida a la reunión.

Si la persona indica que le gustaría volver a la congregación, los ancianos (o pastores) también pueden organizar que alguien de la congregación dirija un curso bíblico con esa persona, aunque todavía no se haya reincorporado. En otras palabras, la puerta siempre está abierta para que esa persona regrese. Sean cuales sean las circunstancias, los testigos de Jehová creen que la Biblia los anima a mostrar amor y respeto a todas las personas, incluidos los antiguos fieles“.

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 85.

El salmista encuentra alivio en el cuidado de Jehova Dios por su tierra. Cabe destacar que el territorio de Israel se llama tu tierra . La Biblia entiende que toda la tierra pertenece a Dios, y sin embargo hay una manera innegable en la que Israel es su posesión especial, y Dios tiene un respeto especial por su tierra .

Israel no añora las glorias pasadas, que a menudo son una ilusión óptica, sino que recuerda las misericordias pasadas. Esto es realista y también estimulante. La iniquidad que una vez impidió la relación ahora había desaparecido. El pecado es considerado como un peso que oprime a la nación, que la misericordia de Dios levanta y quita. Todo, cada mancha y arruga, el velo del amor lo ha cubierto todo. El pecado ha sido divinamente puesto fuera de la vista.

Hay un gran alivio en saber que el furor de Dios ha pasado. Esto es especialmente cierto cuando se considera tu furia ardiente.

El salmista comenzó agradeciendo a Dios por el regreso y la restauración. A la luz de esa bondad pasada, el salmista ahora ora por una restauración continua y presente.

"¿No volverás a darnos vida?" Reconoce que el avivamiento no es obra del hombre, sino que lo da Dios. Sin embargo, también reconoce que uno puede y debe orar por un avivamiento. No se gana ni se merece. Dios concede generosamente el verdadero avivamiento.

La actitud apropiada del creyente que ora por un avivamiento es rendirse a la autoridad de la palabra de Dios. Deben volverse a Él con verdadero arrepentimiento y no volver al exceso de confianza. Así como el amor leal y la fidelidad se encuentran, así también la justicia y la paz se saludan cálidamente.

La marcha de Dios dejará una huella que su pueblo seguirá con gozo.

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Martes 17 de septiembre

Acuérdense de los pobres (Gál. 2:10).

El apóstol Pablo animó a sus hermanos a mostrar amor haciendo “buenas obras” (Heb. 10:24). No solo los ayudó con sus palabras, sino también con sus acciones. Por ejemplo, cuando los cristianos de Judea pasaron por una época de hambre, Pablo fue uno de los encargados de llevarles ayuda (Hech. 11:27-30). De hecho, aunque estaba muy ocupado predicando y enseñando, siempre buscaba maneras de ayudar a los cristianos que eran pobres. Así fortalecía la confianza de los hermanos en que Jehová los cuidaría. Hoy en día, nosotros también edificamos la fe de nuestros hermanos cuando usamos nuestro tiempo, energías y habilidades en las labores de socorro y cuando hacemos donaciones de manera regular para la obra mundial. De estas y otras maneras, ayudamos a los hermanos a confiar en que Jehová jamás los abandonará. w22.08 24 párr. 14

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 86.

David usó un lenguaje expresivo para hablar de su necesidad. La idea, figurativa, por supuesto, es que Dios en el cielo inclina su cabeza hacia la tierra para escuchar la súplica de ayuda de David: su clamor: Respóndeme. Cuando nuestras oraciones sean bajas por causa de nuestra humildad, o débiles por causa de nuestra enfermedad, o sin alas por causa de nuestro desaliento, Dios se inclinará ante ellas, el infinitamente exaltado Jehová tendrá respeto por ellas.

Un Dios de corazón duro no se preocuparía por un hombre pobre y sufriendo , o peor aún, podría despreciarlo. El problema de David era desesperado; sentía que sin la ayuda de Dios podía morir. Considerando la cantidad de gente que se oponía a él , tenía motivos para estar tan preocupado. Sabía que, como hombre entre otros hombres y especialmente al lado de aquellos que estaban en su contra era un hombre leal.

Clamó a Dios todo el día porque no podía o no quería confiar en nadie más para recibir ayuda. David sintió que solo podía encontrar gozo en su alma cuando Jehova Dios satisfacía su necesidad. David basó esta súplica en la bondad de Dios, sabiendo que Él es bueno y perdonador. Estaba seguro de que si el Dios amoroso y misericordioso escuchaba su súplica, respondería favorablemente. Sabía que Dios no era un amigo que se limitaba a las buenas; en cambio, se podía contar con Él incluso en los días difíciles, de angustia.

Muchos de los dioses paganos, como Baal, Astarot o Dagón, se creía que muchos de estos dioses eran amargados, vengativos, astutos y sexualmente depravados. David sabía que el Señor Jehova era diferente. Cuando Dios hacía algo, era glorioso. Llevaba impresa la huella de su glorioso carácter y no podía compararse con las obras del hombre.

David reconoció que Dios era el Creador y Señor de todas las naciones , no solo de Israel. No era un Dios entre muchos dioses, ni siquiera el mejor Dios entre muchos dioses. Sólo él es Dios , y ningún otro.

Su reacción natural fue someterse a este Dios grande y misericordioso y pedirle que le enseñara . David comprendió que este Dios asombroso se preocupaba por él . Quería aprender para poder vivir, para poder andar en la verdad de Dios . No se trataba simplemente de satisfacer la curiosidad intelectual o de ganar discusiones; se trataba de vivir. Un corazón dividido, dividido entre diferentes lealtades y diferentes deidades, nunca podría caminar en la verdad de Dios.

David pensó en la liberación que Dios le había dado en el pasado . El Dios misericordioso que lo había rescatado antes lo rescataría de nuevo. David nunca se acercó a Dios basándose en lo que merecía . Todo lo que recibía de Dios, lo recibía en base a su misericordia .

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LA COMIDA DE 15.000 PERSONAS CON 5 PANES Y 2 PECES, AVISO QUE HAY UNGIDOS Y MILLONES DE OTRAS OVEJAS.

Entre los miles de millones de ángeles hay grupos de "ángeles escogidos" para hacer cierto trabajo.

UNICA DIFERENCIA ENTRE COMER O NO COMER EN LA CONMEMORACION ES SER PARTE DE UN PACTO

ESTUDIO DEL LIBRO.

Pablo y Silas llegaron a Derbe , donde tuvo gran éxito en su primer viaje misionero ( Hechos 14:20-21 ), y a Listra , donde una multitud trató de honrar a Pablo y Bernabé como dioses paganos en el primer viaje misionero ( Hechos 14:8-20 ). Pablo inició este viaje misionero habiendo llegado desde Antioquía. Primero, realizó la obra de fortalecer las congregaciones en las regiones de Siria y Cilicia.

En el tiempo transcurrido desde que Pablo había estado en Listra, había estado sirviendo al Señor un joven llamado Timoteo. La última vez que Pablo estuvo en Listra, primero lo adoraron como a un dios y luego intentaron matarlo apedreándolo . El coraje y la sabiduría de Pablo frente a estos obstáculos dejaron un gran legado en personas como Timoteo.

Pablo quedó tan impresionado con Timoteo que le pidió que se uniera a su equipo misionero. Esto demuestra la provisión de Jehova, porque Juan, Marcos y Bernabé acababan de dejar a Pablo.

Pablo hizo circuncidar a Timoteo , no por causa de su salvación, sino para que hubiera menos obstáculos para el ministerio entre los judíos. Según la ley judía, Timoteo era judío, porque era hijo de una madre judía, pero como no estaba circuncidado, técnicamente era un judío apóstata. Para Pablo, ser un buen cristiano no significaba ser un mal judío.

Pablo argumentó firmemente que no era necesario que los gentiles conversos se sometieran a la Ley de Moisés para la salvación. En el momento en que Pablo se encontró con Timoteo, le estaba dando la noticia de este decreto que salió del cuerpo gobernante de Hechos 15 : mientras pasaban por las ciudades, les entregaron los decretos para que los cumplieran, que fueron determinados por los apóstoles y los ancianos en Jerusalén. Pablo insistió en que Tito, un colaborador gentil, no tenía que ser circuncidado.

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TIMOTEO “SIRVIÓ COMO ESCLAVO [...] EN LA DIFUSIÓN DE LAS BUENAS NOTICIAS”

Cuando Pablo envió a Timoteo, envió a lo mejor, un hombre que mostró un corazón de pastor y tenía mayor preocupación por sus ovejas que por sí mismo.

La fe genuina de Timoteo se debió, en gran medida, a su educación piadosa y a la influencia de su abuela y su madre. La madre y la abuela de Timoteo eran creyentes, pero su padre no (al menos no al principio). En el mundo romano, los padres tenían autoridad absoluta sobre la familia, y como el padre de Timoteo no era cristiano, su situación familiar no era la ideal (aunque no necesariamente terrible). Pero su madre y su abuela lo cimentaron en la fe cristiana.

Cuando Pablo salió de Listra, se llevó consigo a Timoteo. Así comenzó una relación de maestro-aprendiz que afectó al mundo entero.

1 Timoteo 1:18. TE DOY ESTA INSTRUCCION. O “este mandato”, “esta orden”. Es una palabra militar, que se refiere a una orden de un oficial al mando. Las palabras "hijo mio", expresan una nota de amor paternal. Pablo era serio, pero lleno de amor.

SEGUN LAS PROFECIAS. Pablo quería que Timoteo considerara lo que el Espíritu Santo le había dicho a través de otros en el pasado. Jehova Dios le había hablado a Timoteo a través de otros mediante el don de profecía y las palabras fueron un estímulo para que Timoteo se mantuviera firme en la dificultad que tenía frente a él.

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LOS PROFETAS FUERA DE LA VERDAD.

Considerando informacion multireligiosa respecto a las profecias que señalaban a Timoteo, he dado con informacion historica de los evangelicos, en la que explican lo que entendian y siguen entendiendo ellos, por ser un profeta. Observese como ellos mismos reconocen, los malos efectos que produce, actuar al margen de la Biblia.

El informe lo copio textual:

"Tom Stipe, en el prólogo de Counterfeit Revival , escribió con fuerza sobre este fenómeno, habiendo sido un líder en tales círculos antes de ver lo malo que había en todo esto:

Después de sólo un par de años, los profetas parecían estar hablando a casi todo el mundo sobre casi todo. Cientos de… miembros recibieron el “don” de profecía y comenzaron a ejercer su oficio entre los líderes y los feligreses. La gente empezó a llevar consigo pequeñas libretas llenas de predicciones que les habían sido entregadas por los profetas y videntes. Acudían en masa a las conferencias sobre profecía que habían comenzado a surgir por todas partes. La multitud de las libretas se apresuraba a acudir con la esperanza de ser seleccionada para recibir más profecías para agregar a sus diarios proféticos…

No mucho después de que la "profecía del día" se convirtiera en la fuente principal de orientación, una fila de creyentes devastados comenzó a formarse frente a nuestras oficinas de consejería pastoral. Los jóvenes a quienes se les había prometido éxito y estrellato a través de la profecía se quedaron recogiendo los pedazos de sus esperanzas destrozadas porque Dios aparentemente se había desentendido de sus promesas. Los líderes se vieron inundados por miembros de iglesia enojados que habían recibido profecías sobre los grandes ministerios que tendrían, pero que se habían sentido frustrados por los líderes de la iglesia local que no reconocieron ni "facilitaron" su "nueva unción".

Después de una dieta constante de profecía, algunas personas se estaban volviendo rápidamente analfabetas bíblicamente, y elegían un estilo de vida cristiana de "llamar a un profeta" en lugar de estudiar la Palabra de Dios. Muchos se vieron obligados a vivir continuamente de una "solución" profética a la siguiente, con su esperanza siempre en peligro de fracasar porque la voz de Dios era tan específica en su pronunciamiento, pero tan elusiva en su cumplimiento. Poseer el número de teléfono de un profeta era como tener un almacén de valiosas instrucciones. Los pequeños cuadernos de notas reemplazaron a las Biblias como el material de lectura preferido durante los servicios religiosos."

Viernes 20 de septiembre

El que les pone freno a sus labios actúa con prudencia (Prov. 10:19).

Algo que puede poner a prueba nuestro autocontrol son las redes sociales. Si no tenemos cuidado, podríamos revelar sin querer información confidencial a muchísimas personas. Y una vez que enviamos esa información no podemos controlar cómo se usará ni deshacer el daño que pueda causar. El autocontrol también nos ayuda a guardar silencio cuando nuestros enemigos tratan de engañarnos para que les contemos cosas que pueden poner en peligro a nuestros hermanos. Esto podría ocurrir si la policía nos interroga en un país donde nuestra obra está prohibida o restringida. En esta y otras situaciones nos puede ayudar poner en práctica este principio: “Mantendré mi boca tapada con un bozal” (Sal. 39:1). Debemos ser confiables con nuestros familiares, con nuestros amigos, con nuestros hermanos y con cualquier otra persona. Y para esto es imprescindible que tengamos autocontrol. w22.09 13 párr. 16

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Debe entenderse que la actualización de la publicación APOCALIPSIS, ya comenzó hace meses de manera electrónica como ya es norma de nuestra organización. La enciclopedia Perspicacia, se ha convertido en los cimientos solidos de nuestra Fe. La publicación Atalaya, es la punta de lanza del entendimiento actual en tiempo real de lo que Jehova quiere que se sepa a día de hoy a través de su mayordomo fiel. Dicha publicación SE CUELGA electrónicamente en JW semanas antes de sacarla en papel. De inmediato Perspicacia es ACTUALIZADA si hay algún cambio en nuestro entendimiento religioso. Dado que actualmente la publicación APOCALIPSIS permanece colgada en JW como publica, no es comprensible que su contenido sea CONTRADICTORIO a las creencias actuales que tenemos del libro bíblico de Apocalipsis. Numerosas publicaciones han sido retiradas de circulación al convertirse en contradictorias de nuestra Fe actual. La renovación de la publicación esta en marcha hace tiempo, pero A DIA DE HOY la organización solo se limita a refinamientos puntuales. De producirse en entendimiento muy notorio y cambiante, se anunciaría mundialmente y la organización decidiría en retirar el libro en JW o rectificarla electrónicamente y hacer copias en papel en poca cantidad.

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SEMANA DEL 9 DE SEPTIEMBRE

 

Lunes 9 de septiembre

¿El Juez de toda la tierra no hará lo que es justo? (Gén. 18:25).

Un buen juez tiene que conocer a fondo las leyes. Debe saber distinguir lo que está bien de lo que está mal. ¿Y qué otros requisitos debe cumplir? Antes de dictar sentencia, tiene que ser capaz de tomar en cuenta todos los factores importantes de un caso. En este sentido, no hay nadie tan capacitado para ser juez como Jehová. Él no es como los jueces humanos. Siempre conoce a la perfección todos los factores que influyen en los casos que se presentan ante él (Gén. 18:20, 21; Sal. 90:8). No juzga teniendo en cuenta solo lo que los seres humanos ven y oyen. Comprende muy bien cómo influyen en las acciones de una persona su ADN, su crianza, su entorno y su estado mental y emocional. Además, Jehová lee los corazones, es decir, entiende cuáles son nuestras motivaciones, intenciones y deseos. No se le escapa ni un solo detalle; todo está expuesto a sus ojos (Heb. 4:13). Así que el perdón de Jehová se basa en un conocimiento profundo de cada situación. w22.06 4 párrs. 8, 9

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¿SERA DESTRUCTIVO ARMAGEDON?

Hace muchos años que leo y oigo comentarios entre nuestro pueblo de lo destructivo que será Armagedón. No dejara piedra sobre piedra. Los sobrevivientes, dicen, tendrán trabajo por años para desescombrar y volver a construir. Esta idea proviene de las propias publicaciones del esclavo.

Pero como suele ocurrir, basta con que las publicaciones dejen de hablar sobre un asunto, para comprender que la organización ha aparcado dicho asunto. Quiero recordar también, que habrá tal derramamiento de sangre que llegara hasta la boca de los caballos. Me vais a perdonar, pero todo lo que provenga de algun profeta biblico, hay que cogerlo con pinzas y dejar que sea el propio mayordomo, el que asuma la responsabilidad de su interpretacion.

Incluso hemos llegado a hablar de que hay que pasar mucho tiempo enterrando cadáveres, se los miles de millones de muertos.

Mis amados hermanos, no quiero que se considere mi opinión personal como fundamentalismo religioso. Repito, que el propio mayordomo fiel ha adoptado la actitud de no haber cábalas, si la Biblia no lo dice con transparencia.

Lo que me vengo preguntando en los últimos años, es si realmente es necesario que todas las ciudades, pueblos, todas las construcciones, deban ser destruidas. Y la duda me asalto desde el momento en el que la organización, ha persistido en edificar y edificar, replicando a los críticos de que construimos, a pesar de estar el fin del sistema muy cerca, porque creemos que dichas construcciones serán usadas en el Paraíso como lugares de adoración, y de organización de los sobrevivientes y resucitados.

Bien es cierto que para Jehova nada es imposible y puede rescatar de la destrucción lo que considere oportuno. Pero fijaos que hay otra explicación a lo que pueden ser los efectos de Armagedón.

Una bomba de neutrones es una bomba de fisión-fusión, de bajo rendimiento explosivo pero de gran rendimiento de radiaciones ionizantes, fundamentalmente rayos X y gamma de alta penetración. Buena parte de esta radiactividad es de mucha menor duración (menos de 48 horas) de la que sería de esperar en una bomba de fisión. Las consecuencias prácticas son que al detonar una bomba N se produce un daño mínimo a estructuras y edificios, pero tiene un gran efecto en seres vivos, incluso aunque estos se encuentren dentro de vehículos o instalaciones blindados o acorazados.

Es decir, el hombre ha conseguido fabricar una bomba que detona mucho antes de llegar al suelo, haciendo llover sobre una ciudad, por ejemplo, material radioactivo de tal magnitud, que sin que se rompa un cristal, ni un ladrillo, mata a todo ser vivo por mucho que se esconda. La ciudad quedaría en silencio mortal, al morir todo ser vivo. Incluso la radiación desaparecería en 48 horas.

Eso me hace meditar en que dificultad puede tener Jehova en hacer lo mismo. La propia Biblia nos enseña que en el Nuevo Mundo aun viviremos en ciudades, por supuesto diseñadas por mentes perfectas. Pero no veo necesidad de una destrucción absoluta de todo, dejando el planeta plagado de escombros.

En fin, así opino yo, y no me presto a discutir sobre el mantra de no ir mas allá de lo escrito. Jehova nos ha dotado de un cerebro pensante y concluyente, y mientras no hay mas informacion al respecto, somos libres de meditar. Que Jehova os bendiga.

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SUGERENCIA

Cuando leas la Biblia, explora los lugares e investiga sobre los personajes y las cosas que encuentres, incluso si crees que ya sabes mucho del tema. Si estudias la Biblia así, ¡verás que lo que leas se hará más real para ti!

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 82

Como juez, observando diligentemente todo lo que se dice o se hace allí, y dictando sentencia en consecuencia. La posición de Dios en medio de estos poderosos es la de traer juicio entre ellos. La palabra dioses aquí es Elohim , el plural de la palabra genérica para dios en hebreo. Se usa ʼelo·hím para referirse a criaturas humanas, los jueces de Israel, a quienes se podía llamar dioses por el puesto que ocupaban como representantes y voceros de Jehová. De modo parecido, a Moisés se le dijo que sirviese de “Dios” a su hermano Aarón y ante Faraón. En este salmo eran jueces israelitas que habían obrado de manera injusta, lo que hizo que el propio Jehová tuviera que juzgar ‘en medio de esos dioses’.

Cuando Dios convoca a esta asamblea de jueces, no lo hace para felicitarlos ni rendirles honor, sino para confrontarlos por juzgar injustamente y por mostrar parcialidad hacia los malvados.

La instrucción de Dios a los jueces de esta tierra es que cumplan con su deber de defender a quienes a menudo son tratados injustamente. En los días de Asaf, los pobres y los huérfanos eran a menudo objeto de un trato injusto. Era el deber divinamente ordenado de los jueces liberar a los vulnerables de quienes los oprimían.

A pesar de su alta posición y opinión más alta de sí mismos, a menudo son ignorantes y sobreestiman fácilmente su propia comprensión. En las Escrituras se dice a menudo que los hombres no conocen lo que no aman ni practican.

Cuando los jueces caminan en la oscuridad de su orgullo arrogante, la vida de la gente común es incierta e inestable, como si el suelo que debería ser firme bajo sus pies estuviera temblando.

Estos jueces humanos ocupaban el lugar de los dioses por encima de otras personas. Tenían la oportunidad y la autoridad de cambiar la vida de las personas con una palabra, o a veces incluso de acabar con una vida. Eran como dioses sólo en un sentido simbólico; ellos mismos morirían como hombres y se enfrentarían al juicio ante el Juez de toda la tierra.

Envejeceréis como los demás, luego enfermaréis como los demás, luego moriréis como los demás, luego seréis enterrados como los demás, luego seréis consumidos como los demás, luego seréis juzgados como los demás, como los mendigos que claman a vuestras puertas.

Asaf cerró el salmo con una súplica a Dios para que tomara Su lugar como Juez supremo. Los jueces injustos de Israel tenían su propia área de autoridad, pero la autoridad de Dios es sobre toda la tierra.

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¿IMPORTA DEDICARSE A JEHOVA, O BASTA EL BAUTISMO?

La dedicación es la decisión muy privada que un cristiano toma de apartarse (o separarse) como algo sagrado permitiendo ser usado, desde ese punto en adelante, como un utensilio sagrado por así decirlo toda nuestra vida siendo ahora dedicada a Jehová y a hacer SU voluntad sobre la nuestra.

Sí, nos repudiamos a nosotros mismos y permitimos que los caminos y el modo de pensar de Jehová influyan en todo nuestro modo de vida. La mayoría de nosotros hemos dado este paso, y me atrevería a decir que la mayoría de nosotros dimos luego el siguiente paso, el de hacer pública esa dedicación profundamente privada por medio del bautismo.

Ahora bien... ¿cuán en serio toma Jehová esta dedicación?

Consultaremos dos relatos bíblicos muy conocidos, leeremos ambos y luego consideramos cuál era la diferencia entre ambos.

(Éxodo 16:6-13) Así que Moisés y Aarón les dijeron a todos los israelitas: “Por la tarde de veras sabrán que es Jehová quien los sacó de la tierra de Egipto. 7 Y por la mañana verán la gloria de Jehová, porque Jehová ha oído sus quejas contra él. ¿Quiénes somos nosotros para que ustedes se quejen de nosotros?”. 8 Moisés continuó: “Cuando Jehová les dé carne por la tarde y cuando les dé pan por la mañana para satisfacerse, se darán cuenta de que Jehová ha oído sus quejas contra él. ¿Y quiénes somos nosotros? Ustedes no se están quejando de nosotros. En realidad se están quejando de Jehová”. 9 Luego Moisés le dijo a Aarón: “Dile a todo el pueblo de Israel: ‘Vengan a presentarse ante Jehová, porque él ha oído sus quejas’”. 10 Tan pronto como Aarón terminó de hablarle a todo el pueblo de Israel, los israelitas se dieron la vuelta y miraron hacia el desierto, y entonces la gloria de Jehová apareció en la nube. 11 Jehová también le dijo a Moisés: 12 “He oído las quejas de los israelitas. Diles: ‘Al anochecer comerán carne, y por la mañana comerán pan hasta quedar satisfechos. Y de veras sabrán que yo soy Jehová su Dios’”. 13 Así que esa tarde llegaron tantas codornices que cubrieron el campamento, y por la mañana había una capa de rocío alrededor del campamento.

(Números 11:31-34) Entonces Jehová hizo que se levantara un viento que empezó a llevar codornices desde el mar y a hacer que cayeran alrededor del campamento, y estas cubrieron unos dos codos de altura del suelo, en una zona como el camino de un día por un lado y como el camino de un día por el otro lado, todo alrededor del campamento. 32 Así que el pueblo se quedó levantado todo ese día, toda la noche y todo el día siguiente recogiendo codornices. Nadie recogió menos de 10 homeres. Y se pusieron a extenderlas para ellos alrededor del campamento. 33 Pero, mientras todavía tenían carne entre los dientes, antes de que acabaran de masticarla, Jehová se enojó con el pueblo, y Jehová se puso a castigar al pueblo con una grandísima matanza. 34 De modo que llamaron a aquel lugar Quibrot-Hataavá, porque allí enterraron a la gente que demostró tener deseos egoístas.

En ambos casos, murmuraron acerca de la comida, en particular la comida que solían comer en Egipto. Así que, si bien era lo mismo, el único ejemplo evidente que podría señalar como una diferencia fue que Jehová no los castigó en la primera instancia, mientras que en la segunda ocasión, dio muerte a quienes ansiaban la carne .

A pesar de la redacción del versículo Jehová no los mató literalmente en el instante en que la codorniz estuvo entre sus dientes según la palabra hebrea utilizada allí en realidad indica que los mataron antes de que se agotara el suministro . Esto podría haber sido la manera de Jehová de darles otra oportunidad para simplemente dejar de ser codiciosos y guardar algo de carne, pero aparentemente devoraron todo lo que pudieron conseguir.

Ahora leamos el siguiente pasaje que unía todo esto:

(Éxodo 24:7) Finalmente, tomó el libro del pacto y se lo leyó en voz alta al pueblo. Después de esto, ellos dijeron: “Estamos dispuestos a hacer todo lo que Jehová ha dicho y vamos a obedecerlo”

La diferencia, mis queridos hermanos y hermanas, fue simplemente esta: La segunda vez, estaban dedicados a Jehová. Nuestra dedicación a Jehová es verdaderamente ¡ una cuestión de vida o muerte!

En Éxodo 16, antes de que se dedicaran, Jehová les mostró misericordia y les proveyó lo necesario a pesar de sus murmuraciones. Pero en Números 11, después de que ya habían declarado su obediencia a Jehová (Éxodo 24:7), su codicia y su falta de aprecio por las provisiones de Jehová llevaron a graves consecuencias.

La dedicación no es un mero acto personal o simbólico, sino un acuerdo vinculante con Jehová que conlleva una profunda responsabilidad. Nuestra dedicación es verdaderamente una cuestión de vida o muerte, ya que determina nuestra relación con nuestro Creador. Jehová toma en serio esta dedicación, y nosotros también debemos hacerlo.

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RESPONDEMOS:

Juan 20:7 “El sudario… estaba enrollado… solo”. – ¿Quién lo hizo?

¿Quién movió el pañuelo de la cabeza y lo enrolló?

¿Tiene algún significado el hecho de que sólo el pañuelo de la cabeza estuviera enrollado?

Parece que sólo Juan recordaba este detalle. No podemos dogmatizar.

Jehová pudo haber querido que todos entendieran que su hijo ya no existía como hombre, que un ángel verdaderamente había venido a reclamar su cuerpo que no debía ver corrupción a la vez que aportaba pruebas de que no había sido robado. Así que si un ángel vino a ‘recuperar’ el cuerpo de Jesús procedió con normalidad: vendas de un lado, sudario del otro si es el caso.

En la línea de lo que algunos creen que Jesús mismo lo hizo después de ser resucitado. Al tomarse el tiempo de doblar la tela, se demuestra que la resurrección no fue apresurada ni caótica. Todo fue tranquilo e intencional, no como si alguien hubiera entrado a robar el cuerpo.

Todo ya estaba hecho y en orden, lo que sugiere que la resurrección de Jesús fue un momento digno y milagroso, no algo apresurado antes de que Juan pudiera llegar allí. Recordemos que las mujeres llegaron primero y que Jesús ya había resucitado. Juan da a entender que había un sudario distinto para la cabeza, enrollado por separado. Algunos teorizan que el Sudario podría haber cubierto el cuerpo mientras que otro sudario se utilizó solo para la cabeza, pero eso no está respaldado por el texto.

El sudario pudo ser enrollado por el propio Jesus, por el angel o por Maria Magdalena, la primera en llegar.

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Viernes 13 de septiembre

Que mi oración sea delante de ti como incienso preparado (Sal. 141:2).

En nuestras oraciones no debemos hablarle a Jehová con excesiva familiaridad, sino con profundo respeto. Pensemos en las impresionantes visiones que tuvieron Isaías, Ezequiel, Daniel y Juan. Todas ellas describen a Jehová como un Rey imponente. Isaías vio a Jehová “sentado en un trono alto y elevado” (Is. 6:1-3). Ezequiel lo vio sentado en su carro celestial y rodeado de “un resplandor como el del arcoíris” (Ezeq. 1:26-28). Daniel vio al “Anciano de Días” vestido de blanco y sentado en un trono del que salían llamas de fuego (Dan. 7:9, 10). Y Juan vio a Jehová sentado en un trono que estaba rodeado de “un arcoíris que parecía una esmeralda” (Apoc. 4:2-4). Meditar en la incomparable gloria de Jehová nos recuerda que orarle es un increíble honor y que es muy importante hacerlo con profunda reverencia. w22.07 20 párr. 3

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elDiario.es Cataluña

18 de abril de 2024 19:30 horas

El Juzgado de lo Penal 2 de Lérida ha absuelto al médico que en 2016 realizó una transfusión de sangre a un testigo de Jehová en el hospital Arnau de Vilanova. Esta religión considera pecado cualquier tipo de transfusión de sangre, aunque corra peligro la vida de la persona. Si lo hace, se enfrenta a la expulsión de su comunidad y al rechazo de sus seres queridos.

En la sentencia, que ha sido dada a conocer por Segre, el juez considera que la médica actuó “conforme a su lex artis” y que su proceder “no fue un acto lesivo buscado por el acusado con la finalidad de causar daño psicológico, sino una consecuencia de la indecisión de la paciente” sobre recibir o no la transfusión.

La sentencia también señala que el médico no coaccionó al paciente y le informó correctamente sobre el procedimiento. Aun así, el testigo de Jehová la demandó por un delito contra la integridad moral, lesiones y coacciones, por lo que solicitó 1 año y 3 meses de prisión y 2 años de inhabilitación.

En la sentencia, que no es firme y puede ser recurrida ante la Audiencia de Lérida, el juez detalla que el paciente acudió de urgencias al hospital, donde le diagnosticaron una hemorragia digestiva aguda con afectación orgánica que requirió una transfusión sanguínea.

Mientras estaba acompañado por miembros de su congregación, el paciente se negó a recibir la transfusión, pero también a firmar el documento de rechazo. Más tarde, cuando sus compañeros se marcharon, el hombre empeoró, pero siguió sin firmar la renuncia y delegó la decisión en su hermano. Autorizó a los médicos y se le administraron cuatro bolsas de transfusión a lo largo de varias horas. Durante ese proceso, el paciente “estaba consciente y no se opuso”, declaró el médico en el tribunal el pasado enero.

El juez señala que la ley exige que la negativa conste por escrito una vez recibida la información clínica sobre el estado de salud del paciente, por lo que, al no complementarse la negativa verbal con una escrita, ésta no sería suficiente. Además, el magistrado advierte de que la presencia de los miembros de la congregación podría haber "condicionado" inicialmente la decisión del paciente.

Sin embargo, el juez absolvió a la médica de todos los cargos contra ella.

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ESTUDIO SEMANAL DEL LIBRO.

Pablo y Bernabé se dividen por el asunto de llevar a Juan Marcos con ellos.

Juan Marcos (sobrenombre romano del hijo de María de Jerusalén) había dejado previamente al equipo misionero, bajo lo que parecían ser poco honorables circunstancias. Probablemente esto hizo que Pablo no quisiera confiar en él para futuros proyectos. Lucas no nos dio ninguna pista sobre quién estaba bien o quién estaba mal en la disputa entre Pablo y Bernabé. Donde quiera que haya un tal desacuerdo, alguien está equivocado, y usualmente hay equivocación en ambos lados. La relación entre Pablo y Bernabé probablemente se había tensado cuando Bernabé estuvo de lado de los Judaizantes en Antioquía cuando Pedro los fue a visitar.

Como Bernabé era primo de Juan Marcos (Colosenses 4:10), y porque Bernabé tenía un carácter alentador y aceptador (Hechos 4:36, 9:26-27), es fácil ver porque él sería más comprensivo con respecto a Juan Marcos. Se separaron, cada uno yendo a diferentes campos del ministerio.

Después, Pablo llegó a ministrar con Juan Marcos y a valorar sus contribuciones para la obra de Jehova Dios. Silas se convirtió en una parte importante del equipo de Pablo en hacer la obra del ministerio. Silas fue reconocido como uno de los varones principales entre los hermanos. Silas era un profeta. Silas era un ciudadano Romano. Silas probablemente hablaba griego. Silas escribió alguna de las cartas de Pedro y tal vez algunas de las de Pablo.

Y pasó por Siria y Cilicia fortaleciendo a las congregaciones. Este era el trabajo de Pablo, además del evangelizar. Los nuevos Cristianos necesitan congregaciones fuertes para crecer y madurar en ellas.

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GRADUACION 156 GALAAD.

Comienzo 15:45 hora europea

Presentación de video musical (97, “Línea de tiempo de la vida de Jesús y 22)

Canción nº 10 y oración

El hermano Jeff Winder es el presidente.

Comentarios iniciales. Valiéndose de algunas imágenes del primer episodio de Las buenas noticias según Jesús, el hermano Winder señaló que Jehová se vale de personas sencillas para hacer cosas increíbles. Destacó los ejemplos de María, los pastores, Simeón y Ana, y concluyó diciendo que debemos ser la clase de personas que a Jehová le agrada utilizar.

Primer discurso del hermano Noumair.

Las canciones que se cantaron fueron la 10, la 84, la 33 y la 157.

Primer discurso. Debemos tomarnos un tiempo para meditar en las cosas por las que estamos agradecidos, es decir, las expresiones de amor de Jehová hacia nosotros. Hacemos una lista para recordarnos las cosas que son importantes para nosotros, como una lista de compras o una lista de sueños; ¿por qué no hacemos lo mismo con las cosas por las que estamos agradecidos? Debemos estar agradecidos por la guía que Jehová nos da mediante el consejo de nuestros hermanos.

Jehová valora las cualidades espirituales que cultivamos y nos utiliza en función de ellas, no de nuestra posición o privilegio especial.

Cultiva un corazón agradecido. No se volverá agradecido por sí solo. Busca en la despensa las experiencias que has tenido de cómo Jehová te ha ayudado. Haz una lista y permanece en gratitud. Las bendiciones de Jehová siempre nos alcanzarán sin importar cuánto hagamos. Dt. 28:2.

Segundo discurso. Después de terminar de crear los cielos y la Tierra, Jehová dijo: “¡Fue muy bueno!” (Génesis 1:31). A pesar de ser perfecto, Jehová no es perfeccionista. ¿Cómo podría considerar que la Tierra es muy buena y perfecta si Su propósito aún no se ha cumplido plenamente? Jehová es amoroso y razonable. La lección: no te centres en lo que aún no se ha hecho, encuentra gozo en lo que ya has hecho. Jesús trabajó junto a Jehová, y Jehová apreció el trabajo que él hizo junto a él (Proverbios 8:30).

Jehová declaró que la tierra era muy buena incluso antes de que estuviera terminada. Él hace lo mismo con nosotros y nosotros debemos hacer lo mismo con los demás. Estén contentos con el trabajo que han hecho incluso mientras está en progreso.

Tercer discurso. Al llevar las cargas de los demás, no debemos pasarnos de la raya. Tenemos límites y limitaciones. No podemos cambiar el corazón de las personas. Jesús, a pesar de leer los corazones, no cambió la intención del joven rico. Solo Jehová hace que las personas cambien su manera de ser. No podemos juzgar a los demás de manera perfecta, como lo hace Jehová.

Podemos ayudar a llevar las cargas de los demás, pero cada uno lleva su propia carga. Una carga es pesada y problemática. Una carga es nuestra responsabilidad personal ante Dios. Manténgase equilibrado.

Cuarta charla. El ejemplo de Estéfanas, registrado en 1 Corintios 1:16, nos muestra que además de ayudar a los apóstoles Pablo en nuestra zona, no podemos olvidarnos de los necesitados. Aprendió de Pablo y luego experimentó muchos desafíos en la congregación. Se mantuvo obediente al orden teocrático y continuó animando a otros incluso con problemas. No criticó.

Quinto discurso. El texto de Sofonías 3:17 destaca tres maneras en que Jehová nos muestra su amor: (1) ¡Se alegrará por nuestro celo! (2) Como un padre amoroso, Jehová se enorgullece de nuestra obediencia. (3) Jehová cantará. Dejemos de lado el ruido del mundo y meditemos en la canción que Jehová ha preparado para nosotros. Cantemos un dueto con Jehová, porque él así lo exige. (Sofonías 3:14.)

¡Escuche a Jehová cantar acerca de usted! Sof. 3:17. No permita que la duda sobre sí mismo ahogue su canción de regocijo por su trabajo. Y cante junto con Jehová a dúo. Concéntrese en la realidad de los pensamientos de Jehová hacia usted.

Canción nº 84

La historia desde dentro. Tuvimos experiencias de Madagascar, Estados Unidos, Japón e Italia. Los hermanos aprendieron que la educación divina nos hace mejores personas, mientras que la educación secular nos hace más orgullosos, ambiciosos y arrogantes. La escuela los ayudó a ver el futuro como algo positivo, a ver que Jehová nunca deja de recompensar a sus fieles, los ayudó a actuar con amor, porque quienes necesitan nuestra ayuda hacen lo mejor que pueden para agradar a Jehová como lo hacemos nosotros. La Escuela de Galaad los ha ayudado a ampliar su zona de comodidad para ayudar a los hermanos. Así como Jehová fue tan amoroso al poner todo lo que necesitamos en la Biblia, él tiene el poder y la sabiduría para ayudarnos en situaciones difíciles.

Canción nº 33

Discurso final. El mundo confía en el dinero y en su propia sabiduría, pero nosotros confiamos en Jehová. La gran sabiduría de Jehová al crear los miles de millones de estrellas del universo nos ayuda a ser humildes. Jehová tiene una sabiduría infinita y creó seres inteligentes para que otros también pudieran ejercer sus cualidades. Meditar en la creación de Jehová nos ayuda a confiar en él. El universo demuestra que Jehová es el Dios todopoderoso que tiene el poder de cumplir sus promesas. Jehová nos conoce profundamente y confía en nosotros. (Salmo 139) Por eso debemos confiar en él por completo.

Confianza en Jehová. Creación. El hecho de que existamos es prueba de que Jehová existe. Nada puede surgir de la nada. Jehová también confía en nosotros. Él conoce el poder del amor y cómo éste nos mueve a ser inamovibles ante las pruebas.

Carta de los graduados. Además de destacar su agradecimiento por todo lo aprendido, demostraron que tenían la misma disposición que el profeta de Isaías 6:8. Confían en que Jehová los hará fuertes y firmes.

Comentarios finales. Debemos ser la clase de persona que Jehová se complace en utilizar. Él ha visto algo valioso en nuestro corazón y seguirá moldeándolo para que hagamos su voluntad y ayudemos a los demás. Al igual que María, debemos guardar la declaración de Jehová en nuestro corazón.

Canción nº 157 y oración

81.184 asistentes totales.

48 graduados.

19 parejas

8 hermanos solteros

2 hermanas solteras.

28 idiomas representados

Fue la primera vez en el Programa de Galaad que los hermanos dieron discursos con barba.

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COMPAÑIA DE UN TESTIGO DE JEHOVA CON ARTICULOS PARA NUESTRO USO

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INVITACION OFICIAL CONMEMORACION 2025

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