SEMANA DEL 29 DE JULIO 2024

 

Lunes 29 de julio

Vio el espíritu de Dios bajando como una paloma y viniendo sobre Jesús (Mat. 3:16).

¿Hemos pensado en cómo debió ser escuchar a Jesús cuando enseñaba? Él tenía la costumbre de citar de las Sagradas Escrituras, y siempre de memoria. Cuando fue bautizado y ungido con espíritu santo, al parecer los recuerdos de su vida en el cielo antes de venir a la Tierra volvieron a su memoria. En sus primeras palabras registradas después de su bautismo, así como en algunas de las últimas que dijo antes de morir, citó de las Escrituras (Deut. 8:3; Sal. 31:5; Luc. 4:4; 23:46). Y, durante los tres años y medio que duró su ministerio, Jesús a menudo leyó de ellas, citó de ellas y las explicó (Mat. 5:17, 18, 21, 22, 27, 28; Luc. 4:16-20). Incluso antes de que empezara su ministerio, tenía la costumbre de leer la Palabra de Dios y escuchar a otros cuando la leían y hablaban de ella. De seguro que en su casa oía a María y a José citar de las Escrituras (Deut. 6:6, 7). Además, Jesús iba todos los sábados a la sinagoga con su familia y prestaba mucha atención a la lectura de las Escrituras (Luc. 4:16). w23.02 8 párrs. 1, 2

En Barcelona, ​​España tuvimos la Convención este fin de semana pasado del 26 al 28 de julio con una asistencia de 16,185 personas. El ultimo discurso de cada día estuvo a cargo del Hermano Mark Sanderson del Cuerpo Gobernante. Él nos dijo al final de la última charla del domingo que había venido a Barcelona, ​​España para apoyar y animar a nuestros hermanos debido a los ataques que hemos sufrido en diferentes medios de comunicación en España. Fue muy alentador contar con el Hermano Mark.

Otro hermano me comenta: Hola José Antonio, buenas noches, que tal estás? Decirte que en la Asamblea Regional de Barcelona que ha empezado hoy, hemos tenido la agradable sorpresa de contar con la presencia de Mark Sanderson, del Cuerpo Gobernante, ha sido espectacular. Vamos a tenerlo todo el fin de semana, por ello se han extremado las medidas de seguridad a un nivel sin precedentes, especialmente por los apóstatas que quieran aprovechar esta ocasión. Te pido, por favor, que esta información la uses a partir del lunes por la mañana, para garantizar la seguridad del hermano Sanderson, y de los demás asistentes de la asamblea. Un saludo

Otra hermana comenta respecto a la proteccion que se da a los miembros del cuerpo gobernante:

"""Aquí en USA el el área donde vivo mi mejor amiga le tocó darles alimento a algunos del cuerpo gobernante que han venido a discursar ella la escogen porque habla muy bien inglés maneja tiene casa grande y tiene todas comodidades; bueno les comento que según ellos se quedarían en su casa pero la verdad es que ellos se van a un hotel donde nadie sabe solamente ella y su esposo, porque les preparan alimentos me informa que ellos tienen unos 7-8 guardaespaldas literalmente y los alimentos que ella les prepara deben estar previamente comprados y seleccionados por sus guardaespaldas y aun después de cocinar los recogen y aún los examinan de una manera muy minuciosa; ella dice que así es por la seguridad de los hermanos y no se si se han fijado pero en las asambleas que hemos tenido aquí siempre hay unos hnos que los resguardan cuando los queremos saludar y para las fotos nosotros antes pensábamos que eran los hnos acomodadores pero aparte de ellos los principales son los que ellos mismos llevan yo creo que no es exageración especialmente aquí en Long Beach California, que antes había muchos apostatas afuera del lugar de asamblea eso ya se los habia comentado hace tiempo están afuera especialmente en la hora del almuerzo entonces pues me parece muy bien que los protejan. se han hecho hasta vallas de hombres resguardando a los hnos del cuerpo gobernante, porque a veces si es muy difícil saludarlos; mi familia y yo hemos dicho pobres hnos no los dejan ni respirar nosotros nunca nos hemos arrimado a tomar fotos pues es muy difícil hay muchas personas y los hnos que resguardan a zona pues casi no dejan.

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Martes 30 de julio

Ama a Jehová tu Dios (Mar. 12:30).

Hay muchísimas razones para amar a Jehová. Por ejemplo, usted ha aprendido que él es “la fuente de la vida” y que nos da “todos los regalos buenos y todos los dones perfectos” (Sal. 36:9; Sant. 1:17). Todas las cosas buenas que usted tiene vienen de Jehová, que es generoso y nos quiere mucho. Y el rescate es un regalo especial de Jehová. ¿Por qué podemos decir eso? Pensemos en cuánto se quieren Jehová y su Hijo. Jesús dijo: “El Padre me ama” y “Amo al Padre” (Juan 10:17; 14:31). Esa relación fue haciéndose más y más fuerte a lo largo de miles de millones de años (Prov. 8:22, 23, 30). Ahora piense en lo desgarrador que debió ser para Jehová permitir que su Hijo sufriera y muriera. Pero Jehová ama tanto a la humanidad, incluido usted, que entregó a su querido Hijo como sacrificio para que usted y otras personas puedan vivir para siempre (Juan 3:16; Gál. 2:20). ¿Puede haber mayor motivo que este para amar a Dios? w23.03 4, 5 párrs. 11-13

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INSULAR: Perteneciente o relativo a una isla.

INCLUSION: Pertenecer o ser parte de algo. A veces, este término también se refiere a crear un entorno que promueva el sentido de pertenencia de una persona o grupo, de manera que se sienta apoyada, respetada y valorada.

En Deuteronomio hay una buena prueba de la realidad que nos ayuda a evitar que el Israel de la antigüedad se volviera demasiado grande: “”Jehová les mostró cariño y los escogió no porque fueran el más numeroso de todos los pueblos; al contrario, eran el más pequeño de todos los pueblos” (7:7).

Sí, no eran gran cosa en el escenario mundial. Así que, cuando leas sobre la historia antigua, tal como la presenta alguien que no sea creyente, no te sorprendas de que todavía no sean gran cosa. Puede que te sorprenda, por ejemplo, un escritor al relatar la historia del mundo bíblico antiguo, y digas: "¡Vaya! ¡Esos escritores de la Biblia eran tan insulares en su perspectiva! Veían todo en términos de su adoración a Dios. Tocan eventos seculares solo para promover su narrativa religiosa".

Francamente, me recuerda a mi propia fe, de la que también se dice que es "insular". La mayoría de los Testigos no estarían de acuerdo con la etiqueta de "insular", pero eso se debe principalmente a que no están familiarizados con ella y no están seguros de qué vínculos puede traer consigo. Reconocerán de inmediato, incluso con orgullo, dos frases estrechamente relacionadas: están "separados del mundo" y "no son parte de él". Es un imperativo bíblico, dirán, porque si quieres echar una mano, debes estar en un lugar seguro.

Esto es exactamente lo que hicieron los fieles de Israel: se mantuvieron ‘separados del mundo’, y desde esa posición beneficiaron más tarde a los que estaban dentro de él. “Yo soy Jehová su Dios, el que los ha separado de los demás pueblos. [...] Ustedes tienen que ser santos porque yo, Jehová, soy santo. Estoy separándolos de los demás pueblos para que sean míos..” (Levítico 20:24-26) Estaban separados, ‘apartados’. No debían mezclarse con aquellos que no hacían ningún esfuerzo por ser ‘santos’ o, con respecto a Dios, por ser ‘míos’. Por eso, no sorprende que sus escritos (el Antiguo Testamento) puedan leerse como ‘insulares’, tal como lo son los escritos de la congregación cristiana moderna. ¿Qué es el aislamiento sino material para evitar que una sustancia ‘sea parte’ de otra? Seguramente, esa determinación se reflejará en el escrito. Compare los escritos de la Biblia con los de los historiadores seculares de la antigüedad y podrá decir: "¡Apenas saben que existe un mundo exterior!".

Sin embargo, el "mundo" se resiente de la separación. En esta era moderna de "inclusión", lo opuesto a la separación, los activistas incluso intentan ilegalizarla. Así, dentro de las congregaciones de Testigos, la expulsión, un último esfuerzo, después de que todo lo demás ha fracasado, para asegurar que los miembros se mantengan fieles al estilo de vida cristiano que han elegido voluntariamente o se separen, está siendo objeto de un feroz ataque legal en la actualidad. Es una escalada del escenario descrito en 1 Pedro 4:3-4, donde el apóstol describe el mundo del que él y los suyos se separaron de maneras nada halagadoras:

“Porque ya pasaron suficiente tiempo haciendo la voluntad de las naciones, envueltos en actos de conducta descarada, pasiones desenfrenadas, excesos con la bebida, fiestas descontroladas, fiestas para beber e idolatrías ilícitas. 4 Ellos están sorprendidos de que ustedes no sigan corriendo con ellos en el mismo estilo de vida desenfrenado y decadente, y por eso hablan muy mal de ustedes..” No hablan menos mal hoy, y hasta se inclinan a añadir: “¡El agua está bien aquí en el bajo sumidero! ¿Quiénes sois vosotros para juzgar?”

Después del Holocausto, los judíos se deshicieron de una gran cantidad de cargas que consideraban que no les habían causado más que problemas. Entre ellas se encontraba la creencia en un mesías venidero. Otra era la de mantener la separación como nación, aunque el establecimiento legal de una patria pudiera sugerir lo contrario. Desde esa patria en la "Tierra Prometida" original, los descendientes judíos operan en el ámbito de las naciones políticas, sin una dependencia particular de Dios. Dios mismo es una carga que muchos dejaron atrás, como consecuencia directa de ese Holocausto . Para ellos es suficiente mantener viva la tradición judía.

Incluso eso es suficiente para irritar a algunos no judíos. Pero, como los judíos no hacen ningún esfuerzo especial para sacar a la gente del “sumidero bajo”, no despiertan el furor de aquellos que desean nadar en él, o incluso regresar a él. Sin embargo, los testigos de Jehová sí hacen ese esfuerzo, y por eso se enfrentan a resistencia.

En la vida real, sin embargo, los inclusivos causan muchos problemas a quienes aún están decididos a permanecer separados del mundo. Han tenido algunos casos judiciales que los han beneficiado. Por ahora, esos resultados tienden a ser revertidos por tribunales superiores, menos activistas, del tipo que son más rápidos en detectar "maldades por decreto". Pero ellos siguen adelante, de acuerdo con la agenda más amplia de hacer ilegal la separación del mundo, en una "inclusión" obligatoria.

La razón por la que creo que esta es la agenda más importante es que la realidad de hoy se ajusta tan estrechamente a las palabras de Jesús: “Si fueran parte del mundo, el mundo los amaría porque serían algo suyo. Pero, como no son parte del mundo, sino que yo los he elegido de entre el mundo, por eso el mundo los odia.” (Juan 15:19). Por lo tanto, todos estos esfuerzos por enmarcar la maldad por grados son una fachada. Eso no quiere decir que no sean nada, pero enmascaran la verdadera razón que dio Jesús.

Los casos de los tribunales , no tanto los casos en sí, sino el alboroto que se ha desatado en torno a ellos, por ejemplo, son en gran medida una fachada. Son como decir: “¡Los testigos de Jehová tienen granos!”. Todo el mundo tiene granos. Cualquier “registro” que los Testigos puedan o no tener y que los oponentes digan que debería convertirse en propiedad de la policía, existe sólo porque intentaron vigilarse a sí mismos, de acuerdo con Romanos 2:21-23: “ entonces, tú que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas “No robes”, ¿robas? 22 Tú que dices “No cometas adulterio”, ¿cometes adulterio? Tú que detestas los ídolos, ¿les robas a los templos? 23 Tú que te enorgulleces de tener ley, ¿deshonras a Dios violando la Ley?" Incluso eso se presenta como un abuso de la libertad personal por parte de los oponentes. Sólo la policía puede vigilar. Si la sociedad en general llega a sentir que el adulterio no es un gran problema, por ejemplo, entonces se está en una situación delicada al intentar disciplinar a la gente por ello, incluso si está en los estatutos que todos aceptaron.

(continuare)

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 69.

David tuvo muchas ocasiones en su vida donde se necesitó esta oración, donde sintió que estaba a punto de ahogarse. Estaba agotado con toda la energía gastada en su llanto y clamor mientras esperaba que Dios lo rescatara.

Vivía bajo el gran estrés de saber que había muchas personas que simplemente lo odiaban, y sin causa. Entre los muchos que odiaban a David había algunos que fueron más allá de los sentimientos de odio, hasta los esfuerzos activos para destruirlo. Esos que planeaban la destrucción de David eran poderosos.

David confiesa su pecado y sus faltas, y apela a la misericordia de Dios. La preocupación de David no era solo el efecto que tenía sobre él, sino especialmente el efecto que tenía sobre el pueblo de Dios. La idea de avergonzar a los que buscan a Dios le resultaba dolorosa. También era rechazado y criticado por su celo por Dios y Su casa. David se alegraba de identificarse con Dios, considerándolo un honor soportar la desaprobación de los que desaprobaban a Jehova. Cuando se arrepintió, hubo personas que lo desaprobaron.

David se convirtió en blanco de burla y desaprobación de casi todos, desde los líderes de la ciudad hasta los borrachos de la ciudad. De los bebedores; de la escoria del pueblo; de todas las personas lascivas y libertinas. Así, tanto altos como bajos conspiraron contra él.

Con la constante desaprobación de los hombres, David sabia y naturalmente se volvió a Dios. Él buscaría a Dios y haría su oración a Aquel que lo escucharía por la abundancia de tu misericordia.

Con repetición poética, David vuelve a la imagen de él ahogándose, pidiéndole a Dios que lo rescatara de los que lo odian. Al presentarse a Dios como su siervo y en angustia, David esperaba apelar a la compasión de Dios. David soportaba mucho oprobio por su lealtad a Dios. David le pide ayuda a Dios porque no hubo nadie que lo ayudara. Ora para que la tranquilidad de ellos se convirtiera en tropiezo.

David le pide a Dios que cumpla una serie de maldiciones sobre sus enemigos, y termina con el deseo de que sean borrados del libro de los vivos y que no estén inscritos entre los justos.

Borrar sus nombres no es solo matar, sino excluir de la comunidad nacional y, por lo tanto, de todos los privilegios del pueblo de Dios. David no solo ora por la caída de sus enemigos. También le pide a Dios que lo rescate de ahogarse en el lodo de los hombres odiosos y que lo estableciera en alto.

Los cielos y la tierra no son lo suficientemente grandes para darle a Dios la alabanza que se merece. Los mares, y todo lo que se mueve en ellos también le traerán alabanza. David sabía que él y otros que aman su nombre heredarían la tierra y habitarían en ella.

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Miércoles 31 de julio

Aférrense a lo que tienen (Apoc. 2:25).

Rechacemos las enseñanzas de los apóstatas. Jesús reprendió con firmeza a algunos cristianos de Pérgamo porque fomentaban divisiones y sectas (Apoc. 2:14-16). Por otro lado, felicitó a los cristianos de Tiatira que habían evitado las “cosas profundas de Satanás” y los animó a aferrarse a la verdad (Apoc. 2:24-26). Los cristianos que estaban débiles en sentido espiritual y se habían dejado engañar por enseñanzas falsas tenían que arrepentirse. Igualmente, nosotros debemos rechazar cualquier enseñanza que vaya en contra de lo que piensa Jehová. Puede que los apóstatas aparenten “tener devoción a Dios”, pero en realidad están “negando el poder de esa devoción” (2 Tim. 3:5). Si somos buenos estudiantes de la Palabra de Dios, nos será más fácil reconocer y rechazar las enseñanzas falsas (2 Tim. 3:14-17; Jud. 3, 4). Es muy importante asegurarnos de que Jehová acepta nuestra adoración. Si estamos haciendo algo que está mal, hagamos de inmediato los cambios necesarios (Apoc. 2:5, 16; 3:3, 16). w22.05 4 párr. 9; 5 párr. 11

Jueves 1 de agosto

Ante él se escribió un libro para recordar a los que temen a Jehová y a los que meditan en su nombre (Mal. 3:16).

¿Por qué escribiría Jehová en un libro los nombres de quienes por su forma de hablar demuestran que lo temen y meditan en su nombre? Lo que decimos revela lo que hay en nuestro corazón. Jesús dijo: “La boca habla de lo que abunda en el corazón” (Mat. 12:34). Jehová quiere que quienes lo aman vivan para siempre en el nuevo mundo. Toma muy en cuenta lo que decimos para decidir si aceptará nuestra adoración o no (Sant. 1:26). Al hablar, muchas personas que no aman a Jehová son agresivas, cortantes y orgullosas (2 Tim. 3:1-5). No queremos ser como ellas. Al contrario, queremos que Jehová siempre esté contento con nuestra forma de hablar. Pero ¿estaría contento él con alguien que fuera amable en las reuniones y en la predicación pero que en privado le hablara a su familia con dureza y sin cariño? (1 Ped. 3:7). w22.04 5 párrs. 4, 5

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ESTUDIO SEMANAL DEL LIBRO

Hechos 15:2

"Pero Pablo y Bernabé no estaban de acuerdo con ellos y, tras mucha discusión,* se hicieron preparativos para que Pablo, Bernabé y algunos más subieran adonde estaban los apóstoles y los ancianos de Jerusalén para hablar de este asunto."

Podemos imaginar que en verdad tuvieron una discusión y contienda no pequeña con ellos. Estos dos que vieron a Dios trabajar de una forma tan poderosa entre los gentiles no abandonarían ese trabajo fácilmente. En esto, Pablo y Bernabé mostraron los corazones de verdaderos pastores: confrontar y discutir con aquellos que insisten en promover falsas doctrinas en la congregacion.

Cuando la persuasión no resolvió el asunto, Pablo y Bernabé fueron a Jerusalén para que los apóstoles y los ancianos resolvieran el asunto. Ellos no podían simplemente estar de acuerdo en estar en desacuerdo sobre este tema, porque era el fundamento de lo que significaba ser un seguidor de Jesús. ¿Quiénes fueron los que determinaron que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén para resolver esta cuestión? Parece hablar de la congregacion colectiva en Antioquía, donde estaba siendo promovida esta falsa enseñanza. La afirmación de que fueron encaminados con preparativos por la congregacion, lo sugiere.

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Hechos 15:3-5

"Así que la congregación los acompañó durante una parte del camino. Después, ellos siguieron adelante a través de Fenicia y de Samaria. Y, al ir contando en detalle la conversión de gente de las naciones, alegraban muchísimo a todos los hermanos. 4 Cuando llegaron a Jerusalén, la congregación, los apóstoles y los ancianos los recibieron amablemente, y ellos les contaron todas las cosas que Dios había hecho por medio de ellos. 5 Sin embargo, algunos miembros de la secta de los fariseos que se habían hecho creyentes se levantaron de sus asientos y dijeron: “Es necesario circuncidarlos y ordenarles que obedezcan la Ley de Moisés”.

Cuando Pablo y Bernabé fueron a Jerusalén, encontraron muchos otros cristianos que se regocijaron en lo que Dios hizo entre los gentiles. Esto estaba en contraste con ciertos hombres de Judea.

Muchos de los que se opusieron a Pablo y a Bernabé eran cristianos que habían sido fariseos. Los fariseos eran bien conocidos por su gran respeto por la ley y su deseo de obedecer la ley hasta en los más pequeños detalles. Si los fariseos creían algo, creían que uno podía ser justificado ante Dios al guardar la ley. Para que un fariseo sea verdaderamente cristiano, se necesitaba más que un reconocimiento de que Jesús era el Mesías; tendría que renunciar sus intentos de justificarse a sí mismo mediante el cumplimiento de la ley y aceptar la obra de Jesús como base de su justificación.

Estos ex fariseos enseñaron dos cosas. Primero, que los conversos gentiles debían ser iniciados al judaísmo a través de la circuncisión. Segundo, que los conversos gentiles debían vivir bajo la ley de Moisés si querían estar bien con Dios y ser aceptados en la comunidad cristiana.

Básicamente, su enseñanza era: “Los gentiles son libres de venir a Jesús. Les damos la bienvenida y queremos que vengan a Jesús. Pero tienen que pasar por la ley de Moisés para llegar a Jesús. Pablo y Bernabé, entre otros, han permitido que los gentiles vengan a Jesús sin primero pasar por la Ley de Moisés”. Pudieron haber dicho que Israel siempre había sido el pueblo escogido por Dios y que los gentiles deben convertirse en parte del pueblo de Israel si quieren ser parte del pueblo de Dios.

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"Este movimiento, a diferencia de la Reforma Protestante, ha buscado realmente reinventar el cristianismo desde cero. Ya sea que consideres que esto es algo bueno o malo, probablemente puedas entender que resultó en que los Testigos de Jehová se acercaran a la Biblia con una especie de inocencia y construyeran su sistema de creencias y prácticas a partir de la materia prima de la Biblia sin predeterminar lo que se encontraría allí. Algunos críticos, por supuesto, dirían que los resultados de este proceso pueden ser ingenuos. Pero para la traducción de la Biblia, al menos, ha significado un enfoque nuevo del texto, con mucha menos presunción que la que se encuentra en muchas de las traducciones protestantes".

Jason compara varias traducciones de la Biblia, a saber: TNM , King James Version, New American Standard Bible (todas consideradas traducciones equivalentes formales), New Revised Standard Version, New International Version, New American Bible, Todays English Version (todas consideradas traducciones equivalentes dinámicas), Amplified Bible y Living Bible (consideradas traducciones parafraseadas). En su libro, concluye que la TNM es la Biblia de mejor calidad de las consideradas en este estudio.

FUENTE: Jason BeDuhn, Truth in Translation.

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AISLADOS DEL MUNDO Y LA INCLUSION FORZADA

(segunda parte)

En el mundo occidental se está extendiendo una visión más amable y delicada de las minorías. Hay más tolerancia en el aire, menos juicios, más justicia. Hay más comprensión de las peculiaridades humanas. El énfasis está puesto en los derechos humanos; cada persona de cada minoría los tiene, a menos que esa minoría esté a favor de separarse del mundo. Eso es algo que no se tolera. Bitter Winter (una web sobre religión),está publicando una serie de diez partes sobre el movimiento de reprogramación de sectas y los abusos de los derechos humanos que comete.

Es posible que ni siquiera se incluya a los testigos de Jehová en la discusión; más bien, su cobertura se centra en la "desprogramación" de todas las " nuevas religiones". Lo más probable es que no esté de acuerdo con ninguna de estas "nuevas religiones", pero tampoco estoy de acuerdo con el status quo dominante. Las nuevas religiones solo representan a personas que intentan encontrarle sentido a la vida. Si la corriente dominante del status quo proporcionara respuestas, ninguna de estas "nuevas religiones" (llamadas así porque los eruditos religiosos desean evitar el término incendiario "sectas"), incluidos los testigos de Jehová, lograrían afianzarse. Mientras no infrinjan la ley (y no la ley específicamente diseñada para atraparlos), déjenlos en paz, dice Bitter Winter.

En algún lugar de las redes sociales, una pregunta diseñada para provocar dice: “¿Qué preguntas debería uno hacer cuando se encuentra con alguien de una secta como “El Camino” o los “Hare Krishnas?” “Nada”, dije. “En lugar de eso, deberías encargarte de explicarle a esta persona cómo la vida en la corriente principal deja tan poco que desear que no se le debe permitir que se desvíe del camino principal. Dile por qué no se permite aventurarse fuera de la norma”. Todas estas religiones más nuevas, a su manera, se esfuerzan por “no ser parte del mundo”. Esto no está permitido hoy. En cambio, si quieren convertirse en un nuevo género, está bien, porque el mundo en general se está moviendo para adaptarse a eso.

Más concretamente para los testigos de Jehová, HRWF acaba de publicar un artículo en el que informa de que en Rusia es preferible ser violador o secuestrador a ser testigo de Jehová, a juzgar por las sentencias impuestas como castigo. Los violadores y secuestradores reciben sentencias más cortas.

Esta falta de sentido de la proporción también me dice que el verdadero delito de los Testigos, es no ser parte del mundo. Incluso me dice que su verdadero acusador no es alguien que se encuentre en las filas de los humanos en absoluto; aunque las personas pueden estar locas, no lo están tanto . En el pasado, permanecer "sin ser parte del mundo" ha causado problemas políticos a los Testigos, como si todos debieran participar en la cuestión de decidir qué tipo de gobierno humano prevalecerá; a nadie se le permite quedarse al margen. Pero ahora, en esta nueva era de "inclusión", tratar de convertirse en moralmente en "sin ser parte de este mundo" también se convierte en un delito.

Aunque es arriesgado utilizar las tácticas de los tribunales rusos, incluso el Tribunal Supremo ruso, como ejemplo de tácticas judiciales en general, también es cierto que la locura de los antisectas tiende a extenderse, y con ella los métodos que emplean. El antisectas en sí es una importación occidental a Rusia, tal como lo fue el comunismo un siglo antes. Los eruditos empleados por un tribunal ruso encontraron problemas en la Biblia Traducción del Nuevo Mundo utilizada por los testigos de Jehová con el Salmo 37:29: " Los justos heredarán la tierra y vivirán en ella para siempre ". Este versículo, discernieron los expertos, es en realidad una amenaza expresa hacia las personas injustas. Se trata "de la desconsideración (desprecio, agresión) hacia un grupo de personas sobre la base de la afiliación religiosa". Fomenta la "'propaganda de inferioridad' sobre la base de la identidad religiosa". (Los expertos dejaron intacto el asunto de que todas las Biblias dicen lo mismo.)

En otras palabras, ¡están defendiendo a los injustos en esa tierra extraña!

No está permitido ser “no parte del mundo”. Si en el mundo hay gente “injusta”, es mejor que te esfuerces por darles cabida.

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Testigos de Jehová ganan demanda contra MIVILUDES

LOUVIERS – El 14 de junio de 2024, el Tribunal Administrativo de París condenó a la “Misión Interministerial de Vigilancia y Lucha contra los Abusos Sectarios” (MIVILUDES), por haber publicado información difamatoria sobre los Testigos de Jehová en su informe 2018-2020.

La MIVILUDES afirmó en su informe que los testigos de Jehová no denuncian los casos de abuso sexual infantil a las autoridades estatales y que disuaden a los niños de seguir una educación a largo plazo. Con estas dos acusaciones, la MIVILUDES presentó la acción de los Testigos de Jehová como "contraria a las leyes de la República y podría tener consecuencias negativas en la educación de los niños".

El Tribunal Administrativo de París dictaminó que, para cada uno de estos pasajes del informe, la MIVILUDES cometió un “error de hecho” y que le corresponde respetar “las obligaciones de equilibrio, imparcialidad y neutralidad que vinculan a cualquier autoridad administrativa”. y en particular abstenerse de publicar información errónea, engañosa o difamatoria en su informe anual.

El Tribunal ordenó la retirada de las declaraciones difamatorias del informe de la MIVILUDES en un plazo de quince días y el pago de las costas judiciales a los Testigos de Jehová.

Los testigos de Jehová acogen con satisfacción la decisión del Tribunal Administrativo de París. Esta decisión es consistente con más de 70 decisiones del Tribunal Europeo de Derechos Humanos que confirman que las creencias y prácticas religiosas de los testigos de Jehová son perfectamente legales.

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Viernes 2 de agosto

Odiarán a la prostituta y la dejarán en ruinas y desnuda. Se comerán su carne y a ella la quemarán por completo con fuego (Apoc. 17:16).

Dios pone en el corazón de los 10 cuernos y de la bestia salvaje llevar a cabo la destrucción de Babilonia la Grande. Así es, Jehová hará que las naciones se valgan de la bestia salvaje de color rojo escarlata, es decir, las Naciones Unidas, para atacar a las religiones falsas de este mundo y destruirlas por completo (Apoc. 18:21-24). ¿Cuál es la lección para nosotros? Es importante que nos aferremos a “la forma de adoración” que Dios considera “pura y sin contaminar” (Sant. 1:27). Jamás permitamos que Babilonia la Grande influya en nosotros con sus enseñanzas falsas, celebraciones paganas, normas morales permisivas y prácticas espiritistas. Y sigamos diciéndoles a las personas: “Sálganse de ella”. Si lo hacen, Dios no las considerará cómplices de los pecados de Babilonia la Grande (Apoc. 18:4). w22.05 11 párr. 17; 14 párr. 18

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Saludos. Ya de regreso de la reunión. Me estaba oliendo antes de ir, que la Atalaya no iba a ser bien entendida. Y así ha ocurrido. Nuestro pueblo, en su mayoría, no usa sus neuronas para la meditación. Sencillamente si no esta escrito, no existe. ¿De que hablo? Del amor conyugal, del enamoramiento. En parte es responsabilidad del esclavo al no dejar mas claro el asunto del amor, ya sea a primera vista o del amor macerado a fuego lento. Todos los comentarios hablaban de BUSCAR una pareja, cuando el articulo no usaba la palabra BUSCAR, sino ENCONTRAR. ¿Y como se encuentra? Porque uno empieza a enamorarse de alguien. Pero el articulo y el 99 % de los que han comentado, hablan de BUSCAR REQUISITOS en sus candidatos. Es decir, primero se fijan en que requisitos reúnen aquellos que están disponibles y después , pues se enamoran a toda prisa. Es como si yo digo que quiero un coche con muchos avances, muchas comodidades..... pero no tengo dinero para comprarlo. ¿De que me sirve que el OBSERVADO reúna todos los requisitos, si NO LO QUIERO? Un hermano estuvo muy cerca de decir una enorme verdad, al comentar que se enamoro de su esposa, que no era precursora. A buen entendedor. El esclavo usa en el articulo la palabra EMOCIONAL y la palabra SENTIMIENTOS, nunca AMOR. En varios párrafos habla de "ESTAR INTERESADO". Sencillamente veo el asunto como PROTOCOLARIO, seguir las instrucciones para noviazgo. Es solo mi opinión personal, pero soy una persona mas emocional que cerebral y no concibo que los cimientos de un matrimonio se basen en un catalogo de requisitos, antes del amor.

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el libro que estudiaremos a partir de Julio 2025

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ESTUDIO DE LA ATALAYA. EN PROFUNDIDAD.

Siempre los hay que sugieren a todos que intenten ESPERAR HASTA EL NUEVO SISTEMA PARA ENCONTRAR UNA PAREJA. Pero hay quien les responden como este hermano: "He escuchado ese consejo toda mi vida. Si lo hubiera escuchado hace 47 años, me habría perdido 46 años de matrimonio. Muchas personas han tomado la decisión de casarse y es bueno que tengamos artículos como este para ayudarlas a orientarse."

Si la mayoría de nosotros no se hubiera casado, ¿de dónde habrían salido los hombres y mujeres jóvenes para aumentar la obra de predicación, servir como ancianos y siervos ministeriales y supervisores de circuito, participantes de construccion , ayudantes del Cuerpo Gobernante? Algunos de nosotros, los mayores, solo estamos en Zoom. Solíamos ayudar, cuidar el jardín del salón, limpiar el interior y, por supuesto, participar plenamente en el ministerio. No tenemos hijos, así que ahora dependemos de otros para lo que necesitemos y no podamos hacer por los demás.

Observa cómo se comporta con los demás y si es frecuente en su ministerio. Es natural que la pareja esté sola. Jehová dijo que no era bueno que el hombre estuviera solo.

Pero no te cases deprisa para arrepentirte con tranquilidad. Si uno es espiritual, alguien espiritual te encontrará o tú la encontrarás. Cuando un hermano o hermana está al acecho, no es apetecible.

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La organización decidió publicar este artículo ahora. No es por ser irritante, pero por curiosidad busqué la frase "esperen hasta que llegue el nuevo sistema" en la Biblioteca en línea de la Watchtower y solo aparece en un solo artículo de todas nuestras publicaciones. Y no se trata del matrimonio.

¿Esta persona sacará lo mejor de mí o sacará lo peor de mí? La belleza y el sexo no bastan. No eliminan la incompatibilidad mental y espiritual.

Si supiéramos con certeza que el fin está a sólo unas semanas o meses de distancia, probablemente sería mejor esperar hasta después del Armagedón. El problema es que no lo sabemos.

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Hubo un tiempo, hace décadas, en que la organización veía con malos ojos casarse o tener hijos. Parecía una imprudencia tener familia a la que cuidar durante la gran tribulacion . Luego, con el tiempo, comprendimos que las personas simplemente tienen que vivir su vida. Enamorarse, casarse, tener hijos. Jehová podría habernos dicho cuándo llega el fin para que tuviéramos en cuenta la fecha en nuestros planes, pero no lo hizo. Al final, ya sea que nos casemos ahora o en el nuevo mundo, terminaremos con una pareja perfecta.

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SEMANA DEL 22 DE JULIO 2024

 

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 66.

El salmista entendía que Dios no solo era Dios sobre Israel, sino sobre el mundo entero. Era bueno y apropiado para él llamar a todos a alabar con alegría a Dios. Anima a todos a cantar la gloria de su nombre, y a hacerlo de una manera que pusiera gloria en la alabanza a Dios.

Se requería más que pensar en Dios. Diciéndole a Dios lo asombrosas que son Sus obras.

Este Dios asombroso y poderoso tiene enemigos, pero a través de Su gran poder serán conquistados y se someterán a Dios. En el pensamiento de los judíos antiguos, el nombre era más que una palabra; era un verdadero identificador, una indicación de carácter.

Él toma de la mano a las personas buenas, por así decirlo, guiándolas a la visión de los maravillosos procedimientos de Dios. El salmista vuelve a la historia santa de las Escrituras y recuerda cómo Dios mostró Su poder al llevar a Israel a través del Mar Rojo (Éxodo 14:21) y a través del Río Jordán (Josué 3:14-16).

El Dios de todo poder no es un observador pasivo, sino un participante activo. Él observa a las naciones; ellas deberían alzar su mirada hacia Aquel que los mira.

Jehova Dios preserva a su pueblo, dándoles vida y posición segura. La escoria impura sube a la cima y Dios, el Refinador, la raspa expertamente, sabiendo que la plata es lo suficientemente pura cuando Él puede ver Su propio reflejo en nuestro metal derretido. Estamos siendo moldeados y disciplinados cada hora.

El salmista le había prometido a Dios ciertos sacrificios o regalos en agradecimiento por la obra de Dios en su tiempo de angustia. No pensaba pecar rompiendo sus votos.

Mientras el salmista le habla a otros acerca de la bondad de Dios, describe cómo le habla a Dios. Él ofrece tanto sacrificios de animales como sacrificios de alabanza. Nadie debería pensar que Dios puede ser persuadido simplemente por medio de sacrificios o votos.

A menudo damos por sentado el privilegio de la oración. El salmista entendía lo maravilloso que era que Dios recibiera su oración y cómo esto hacía que Dios fuera más alabado.

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EXPERIENCIA DESDE LA ALEMANIA NAZI

Después de la guerra, Joseph Kempler, que estaba en el campo de concentración, fue invitado a una audiencia en Alemania con el fin de identificar a criminales de guerra. Allí entabló amistad con algunos testigos de Jehová que también habían estado encarcelados. No sabía nada de sus creencias, pero ya los había tratado, como un campo dentro del campo, en la prisión de trabajo de Melk. Estuvo con ellos durante los días de las audiencias.

Se trató el caso de un ex guardia de las SS, cuyo abuso había provocado la pérdida total del uso de un brazo y la limitación del uso del otro a uno de los compañeros testigos de Kempler. Kempler se quedó estupefacto y furioso al ver que este último se sentaba tranquilamente, fumando su pipa y sin decir nada. ¡Esta era su oportunidad de cobrar venganza! El hombre no lo haría. “'Mía es la venganza; yo pagaré', dice Jehová”, citó el versículo bíblico de Romanos 12:19.

El encarcelamiento de Kempler en seis campos nazis lo había destrozado, tanto espiritual como emocionalmente. Fue muy explícito en ese punto en su testimonio para los archivos del USHMM, y no tenía por qué serlo. Incluso después de convertirse en Testigo en 1953, la curación le llevaría muchos años, durante los cuales atribuyó a su esposa la crianza de sus hijos. Siempre había estado allí, pero no emocionalmente disponible. Al igual que el eunuco etíope del sexto capítulo de los Hechos, su conocimiento de fondo le había permitido unir las piezas rápidamente. Pronto pudo explicar la Biblia completa de principio a fin. Pero, bajo estrés emocional, se desconectaba, un mecanismo que le había permitido sobrevivir en los campos.

En su testimonio ante el USHMM también fue explícito en el sentido de que los Testigos no habían sido quebrantados. Físicamente, a veces, sí, pero espiritual y emocionalmente habían salido intactos. Probablemente, por eso invitó a los Testigos a su casa cuando volvieron a visitarlo en 1953. Anteriormente había aceptado un libro de ellos porque un libro, cualquier libro, por sólo cincuenta centavos era una gran ganga; siempre había sido un lector voraz. Se sorprendió al verlos, imaginando que eran una religión alemana. Pero sus visitantes le mostraron un mapa dentro de uno de sus libros para indicar que estaban en todo el mundo. "Es una esperanza maravillosa", dijo, cuando describieron promesas de una Tierra paradisíaca, "pero no es algo que yo pueda tener jamás". Se demostró que estaba equivocado.

En Mauthassen, los guardias cargaban sobre los hombros de los presos rocas pesadas y les obligaban a subir por escalones irregulares de la cantera para transportarlos a otro lugar (Kempler se enfadó cuando el gobierno los sustituyó por escalones lisos para favorecer a los turistas modernos). Uno podía caerse fácilmente por el borde y morir, o incluso ser empujado deliberadamente. Tras sobrevivir a una estancia horrible en Mauthassen, Kempler fue trasladado en un vagón de ganado al campo de trabajo de Melk, como si fuera la culminación de un experimento de supervivencia del más apto. En ese vagón, los prisioneros iban tan apretados que si uno levantaba los brazos, no podía volver a bajarlos. La gente hacía sus necesidades donde estaba de pie.

En Melk, la gente moría por exceso de trabajo y malos tratos, pero nadie era fusilado; era un campo de trabajo para las cosas que necesitaban los alemanes. Kempler describió más tarde para la Fundación Shoah de la USC su primer encuentro con los Testigos en ese campo. Era "un barracón en el campo, que estaba rodeado por su propia alambrada, por lo que la gente que estaba allí no podía salir y mezclarse con los demás, y nadie podía entrar. Así que pregunté: '¿Quiénes son estas personas? Debe ser muy peligroso si tenían un campo dentro de un campo... Dijeron: 'Son testigos de Jehová. Todos eran alemanes, en su mayoría, y los encerraron porque no se unieron a Hitler, no quisieron servir en el ejército'.

Entonces les pregunté por qué los encarcelaban. Me respondieron que porque, de lo contrario, saldrían a predicar a los demás. Se los considera demasiado peligrosos para eso. Pero lo que me dijeron fue que estas personas eran las únicas que no eran víctimas porque les dijeron que con firmar una declaración denunciando su religión era suficiente para liberarlos. Y no se iban.

“Esto era algo totalmente inusual porque cualquiera de nosotros firmaba... (risas) Ah, ¿te imaginas firmar un papel y poder salir? Bueno, quiero decir, era el tema de conversación en el campo y ellos estaban allí, la mayoría de ellos, desde 1933-34... Los alemanes confiaban en ellos como niñeras o tal vez como barberos; no les cortaban el cuello, así que como resultado tenían buenos puestos. Y se sabía que esta gente siempre se apoyaba, que prefería ayudarse entre sí... esto causó una fuerte impresión”.

Incluso en el campo, los Testigos eran considerados demasiado peligrosos para mezclarse con la población en general. Los nazis que aplicaban guardias de Elifaz, Bildad y Zofar a la población encarcelada para convencerla de que eran infrahumanos, no aplicaban estos. [&&&El testimonio en video de FN Kempler se puede encontrar fácilmente en Internet en el momento de escribir este artículo. Un segmento de tres horas se encuentra en las colecciones del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos, en https://collections.ushmm.org/search/catalog/irn508850.

“Es difícil hablar con los judíos”, relata en el documental de Engardio-Shephard de 2006, Knocking. “Dicen que me convertí en un traidor. Seis millones de judíos murieron y yo me uní al otro bando. Yo estaba entre aquellos supervivientes que sentían que Dios era realmente responsable y culpable. Él fue quien permitió el Holocausto. Así que no le fallamos, no hicimos nada malo. Él nos falló. Y esta es una creencia muy común”.

“Dios está siendo difamado y malentendido y, de muchas maneras diferentes, se lo menosprecia, se lo considera indiferente o muerto o lo que sea, y hay todo tipo de distorsiones en cuanto a qué es Dios y quién es. Poder hablar en su defensa... qué cambio tan poderoso de alguien en mi situación actual a convertirse en defensor de Dios... qué maravilloso privilegio es este”.

El señor Kempler vio, tras el Holocausto, una oportunidad de defender a Dios. Aunque el trato bárbaro apartó de Dios a millones de personas, millones que no podían comprender cómo Dios podía permitir algo tan monstruoso (y él estaba entre ellos), con el tiempo se vio fortalecido por el conocimiento de por qué el mundo era como era, qué esperanza había de cambio y cuál era la mejor manera de vivir mientras tanto. Armado con ese conocimiento, se sintió atraído por las personas que, con la fe y la dignidad intactas, sobrevivieron a lo que probablemente fue el mayor mal de la historia.

Sin duda, muchas veces reflexionó sobre el Libro de Job (no en tiempo real, por supuesto); en la época del Holocausto, él y sus compañeros de prisión sólo pensaban en la supervivencia. La mayoría se volvieron, en sus palabras, “como animales, dispuestos a sobrevivir, y ser un animal es lo más cercano que se puede describir a esas personas”. La fe en Dios se convirtió en decepción, luego en ira, y luego desapareció por completo. “Murieron antes de morir”, dijo de sus compañeros de cautiverio. Nadie se lamentaba por la muerte de otro, ni siquiera de la familia. Se cerró emocionalmente. Más tarde atribuyó a su fe como Testigo la atmósfera de apoyo que brindó en la que pudo tener lugar la renovación. Eso, y una renovada comprensión de la Biblia que constantemente compara las cosas espirituales con el agua, que es saludable cuando se mueve y estancada cuando no lo hace.

Los testigos de Jehová resistieron la tormenta, con la fe y la dignidad intactas. Habían leído el libro de Job y habían captado su sentido más amplio. Victor Frankl, un judío que más tarde escribiría varios libros, relata el duro golpe que sintió, después de su experiencia en el campo, al encontrarse con miembros de la población en general que decían: "No sabíamos". En algunos casos, se trataba de una maniobra para tranquilizar la conciencia, pero en la mayoría de los casos, en realidad, no sabían. Ni siquiera se trataba de uno de esos escenarios legales en los que "sabían o deberían haber sabido"; en la mayoría de los casos no había ninguna razón para que "debieran haberlo sabido". ¿Cómo se podía esperar que alguien imaginara tales atrocidades?

Fue un puñetazo en el estómago para él. Significaba que su sufrimiento había pasado desapercibido. ¿No era eso casi lo mismo que haber sido en vano? Los Testigos no se sintieron socavados por esa percepción. Por lo menos, sabían que su sufrimiento era observado por Dios, como había sido el de Job. Sabían que se les había dado la oportunidad de mostrar lealtad a Dios bajo el sufrimiento, de nuevo como Job. No habían sentido que sus vidas carecían de propósito ni siquiera en el confinamiento. Se les había dado la oportunidad de edificar a otros, cuando no estaban físicamente separados de ellos, con su esperanza del reino. Incluso habían sacado de contrabando diagramas detallados de los campos, ya en la década de 1930, para enviarlos a fuentes de medios occidentales. Esas fuentes no les creyeron, ya que provenían de los Testigos, pero sus hermanos espirituales llegaron a saberlo. Y, por supuesto, se les había dado la oportunidad de ayudarse mutuamente. Eso le da propósito a cualquiera.

Kempler murió en 2021, a los 93 años de edad. No sobrevivió a Leopold Engleitner, otro testigo superviviente del Holocausto, durante un tiempo el mayor, que con la ayuda de su editor, recorrió el mundo a los 103 años. "Volveré", había dicho en California, imitando los días de cine del entonces gobernador. Visitaba las aulas y los niños, como en el caso de Kempler, no se cansaban de verlo. Se describía a sí mismo como "un chico ocupado, sin tiempo para morir". De alguna manera, más tarde encontró el tiempo, a los 107 años de edad. Kempler no lo sobrevivió. Pero, 93 años sin duda califica como "viejo y satisfecho con los días". Y, apenas unos años antes de su muerte, su nuera publicó sus memorias. El libro se titula The Altered I: Memoirs of Holocaust Survivor Joseph Kempler. Es un buen título, porque fue alterado... dos veces.

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ESTUDIO DE LA ATALAYA. MODO PROFUNDO

Párrafo 8. Hay millones de personas que no han oído hablar de las Buenas Nuevas, pero podrían sobrevivir al Armagedón. Piense en la selva amazónica, que está llena de unos 400 mil millones de árboles y solo Dios sabe quiénes no han sido alcanzados en esa región. Muy interesante.

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Solo una reflexión sobre el "cierre de la puerta del arca": esa fue una señal de que el juicio de ese sistema se había completado, pero algunos piensan que hubo otros 7 días de espera en el arca ANTES de que lloviera, pero ese NO es el caso. Con este supuesto período de espera de 7 días, algunos señalaron que esto parecía similar al comienzo de la Gran Tribulación y luego una espera hasta el juicio final justo antes del Armagedón.

En lugar de eso, observe esto de una Atalaya más antigua:

"En el último de los siete días se terminó la obra de cargar el arca, y Noé y las otras siete criaturas humanas que lo acompañaban entraron en ella, para permanecer allí hasta que llegara el diluvio y se calmara. “Después de eso Jehová cerró la puerta tras sí”. Jehová les dijo que entraran siete días antes de que llegara el diluvio, lo que les dio tiempo para cargar el arca. Cuando se terminó de cargar el arca y Noé y su casa entraron por última vez, el séptimo día, Jehová cerró la puerta, poco antes de que comenzara a llover. ( Gén. 7:11-13, 16. )"

Empezó a llover poco después de que se cerrara la "puerta"; no hubo que esperar. Por lo tanto, SI comparamos eso con el momento en que Jehová cierra la puerta de este sistema, eso sería JUSTO antes del Armagedón, cuando Jesús juzga, NO antes de que comience el Gran Juicio Final .

Solo hay UN tiempo de juicio en el tiempo del fin: Jesús lo describió en Mateo 25 comenzando en el versículo 31 cuando separa las ovejas de las cabras y eso es al FINAL de la gran tribulacion, no al principio. Afortunadamente ya no utilizamos el concepto de “tipo” y “antitipo”, A MENOS QUE la Biblia haga específicamente esa conexión (y lo hace en algunos lugares). Artículo Tipo-Antitipo : ¿Puedes creer que fue en 2015, hace casi una década?

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En vista del estudio de la semana pasada y los comentarios del esclavo acerca del diluvio, Sodoma y Gomorra, el ejército de Senaquerib, etc. (juicios). Creo que ahora podemos leer 2 Pedro 3:9 como: “Jehová... no desea que nadie sea destruido [permanentemente]”.

Porque Jehová ha “cortado”, destruido, a algunos que serán restaurados y tendrán la oportunidad de “alcanzar el arrepentimiento”. Si se trata de un juicio, entonces es un juicio temporal. Como ya se ha dicho, al morir una persona o bien está en la cola para la resurrección o, en el caso de un pequeño número de individuos, no lo está.

Un juicio temporal por parte del Juez de toda la tierra (Gén. 18:25), que lee el corazón, es un concepto nuevo para mí. Me viene a la mente Isaías 55:8,9.

En realidad siempre estuvo ahí. Siento que hay capas de comprensión de Jehová y sus caminos. Es asombroso y emocionante y, en este caso en particular, alucinante. Puedo ver cómo Jehová siempre nos estará enseñando: nuevas facetas, nuevos ángulos, nuevas formas de ver las cosas. Romanos 11:33-35 también me viene a la mente junto con Is 55:8, 9.

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Tomará un tiempo para que algunos testigos de Jehová absorban y procesen estos nuevos entendimientos.

El amor de Jehová aplasta el odio de Satanás en este mundo. Ahora se abre una oportunidad para que los que han sido expulsados ​​de la congregación regresen pronto.

Ayuda para los que son apartados de la Congregación, párrafo 11:

"En imitación de la compasión de Jehová, los ancianos quieren ayudar a la mayor cantidad posible de personas a saber que la puerta está abierta para que regresen. Cuando un pecador manifiesta arrepentimiento y abandona su mal proceder, puede ser restituido sin demora. (2 Cor. 2:6-8.)"

El amor de Jehová aplasta el odio de Satanás en este mundo. Ahora bien, aquellos a quienes hemos predicado y estudiado, algunos de ellos pueden haber sido predicadores no bautizados. Cuando vean todo esto que está sucediendo en los medios de comunicación, todo el mundo hablará de ello, todo el mundo se sentirá conmovido por ello. Cuando alguien reaccione y diga: ahora está sucediendo lo que los testigos de Jehová han estado diciendo y ellos quieren ser incluidos en el nuevo mundo. Cuando Jehová y Jesús ven algo bueno en su corazón, es absolutamente fantástico.

Jehová da tiempo a nuestros hermanos y hermanas para que vean el amor de Jehová en todo esto. Cuando Jehová nos dice todo esto ahora entendemos que «el tiempo que queda está reducido» (1 Cor 7:29).

Entonces, si nuestros hijos vienen a nosotros el mismo día que comienza la Gran Tribulación, ¿quién diría: no, es demasiado tarde, por qué no reaccionaste antes?

Todo adquiere un significado más profundo, los que se unirán durante la Gran Tribulación, todo porque Jehová ES amor.

¿Quién se atreve a interponerse en el camino del amor de Jehová?

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Además, a veces alguien fue destruido simplemente porque tenía que serlo, no porque mereciera la destrucción eterna.

Por ejemplo, los soldados egipcios que se ahogaron en el mar Rojo. O los 185.000 soldados asirios comandados por Senaquerib que fueron asesinados por un ángel. Tuvieron que ser destruidos porque estaban atacando al pueblo de Jehová. Pero eso no significa que todos esos soldados odiaran a Jehová y a Israel. La mayoría probablemente no tenían idea de a quién estaban atacando. Simplemente estaban haciendo su trabajo. O probablemente muchos de ellos ni siquiera estaban allí voluntariamente, sino que fueron reclutados, les gustara o no. Tuvieron que ser destruidos, pero eso no significa necesariamente que no tendrán una resurrección.

O pensemos en Uza. Jehová dijo: “Quien toque el arca será condenado a muerte”. Uza vio que el arca se caía y la tocó. Tenía que ser condenado a muerte. No tenemos idea de qué motivó a Uza a actuar de esa manera. Tal vez fue una falta de respeto, o tal vez fue simplemente una reacción instintiva. Jehová tuvo que ejecutarlo, pero eso no significa necesariamente que fuera juzgado para siempre.

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Siempre supe que Jehová, a través de Jesús, juzgaría, y con justicia. Y siempre supimos que el “circuito” nunca se predicaría por completo en todos los países, y mucho menos en cada individuo. Eso ya lo sabíamos.

Pero ahora esto magnifica el amor y la misericordia de Jehová. La puerta no se cierra hasta que los ungidos se van al cielo. Mientras todavía están en la Tierra, existe la posibilidad de ver a muchos volverse a la verdad. Cuando experimentan los efectos de la gran tribulacion y recuerdan el mensaje de las buenas noticias, solo una persona verdaderamente malvada no lo vería (Dn 12:10). Y dejamos la decisión por aquellos que aún no han sido alcanzados por las buenas noticias a Jesús, quien juzga por la condición de su corazón. ¿Quién sabe cuántos se unirán a nosotros? ¡Increíble!

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Al leer la profecía sobre la destrucción de Babilonia la Grande, y que esa destrucción se acortará antes de que la verdadera adoración pueda ser destruida también, la profecía continúa diciendo "el sol se oscurecerá y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo, y todas las tribus de la tierra se golpearán en dolor".

Ahora, con nuestro discernimiento actual, podemos agregar que mientras todo eso sucede, habrá personas que querrán unirse a nosotros , una vasta compañía mixta, como creyentes en Jehová, Jesús y los ungidos. ¡Qué genial!

No creo que podamos añadir que la gente SE unirá a nosotros, sino que podríamos añadir que la gente PUEDE unirse a nosotros. El hecho de que una puerta esté abierta no significa que alguien vaya a atravesarla. Y en este caso, tendrán que pasar apretujándose. Recuerden las palabras de Jesús en Lucas 13:24: “Esfuércense por entrar por la puerta angosta, porque les digo que muchos procurarán entrar, pero no podrán”. Las palabras de Jesús no cambiaron.

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Todavía tenemos las escrituras en Apocalipsis para mostrar que las personas tienen que tomar acción.

Apocalipsis 18:4: Tienen que salir de Babilonia la Grande si no quieren participar de sus pecados y plagas.

Apocalipsis 14:9: Todavía no pueden apoyar a la bestia salvaje de ninguna manera. Si buscan la ayuda de la bestia en lugar de Dios, recibirán la marca en la frente y beberán el vino de la ira de Dios.

En tiempos de juicio, la gente todavía tiene que elegir. La mayoría de las personas del mundo tienen la libertad de elegir o están en países donde predicamos libremente.

Jehová siempre busca que sus siervos tomen decisiones firmes en favor de lo que es correcto. No podemos cojear entre dos decisiones. 1 Reyes 18:21. No podemos comer de la mesa de Jehová y de la mesa de los demonios. 1 Corintios 10:21.

La actualización puede aliviar la ansiedad por el comienzo de la gran tribulacion , ya que los seres queridos aún pueden cambiar y quienes nunca tuvieron la oportunidad serán juzgados apropiadamente por Jehová. Esto no significa que la mayoría de las personas no tomarán decisiones sólidas en un sentido u otro.

Hemos estado advirtiendo a la gente con urgencia durante más de 100 años. La buena noticia sigue siendo una advertencia para aquellos que se niegan a cambiar o a buscar la liberación de Dios. Aunque esperamos con ansias a quienes regresen a Jehová o abandonen su vida anterior y se unan a nosotros, no creo que podamos tomar a la ligera el hecho de que muchos también serán destruidos. No tenemos por qué entristecernos por eso, porque cuando eso suceda será obvio quiénes están del lado de Jehová y quiénes se negarán a cambiar. ¡Será un proceso asombroso de ver!

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Las buenas noticias seguirán siendo predicadas durante la Gran Tribulacion y la puerta se abrirá para todo aquel que quiera cruzarla.

Está claro que el Esclavo ha estado pensando mucho sobre este asunto en los últimos años. Había algunas cosas que no cuadraban y finalmente se dieron cuenta de por qué.

En lo que va de este año, hemos aclarado al menos siete cosas sobre nuestras creencias y supongo que al menos cuatro más antes de que termine 2024. Hay mucho que asimilar

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Somos una organización de “procesos y procedimientos”.

Los estudiantes de la Biblia deben notificar a su iglesia anterior que han renunciado.

Conviértete en publicador antes de que puedan bautizarse. Etc., etc.

Sin embargo, la edición de la semana próxima de la Atalaya, señala que el carcelero iba a suicidarse porque sus prisioneros escaparon. En cambio, él y su familia se convirtieron en creyentes y fueron bautizados "sin demora". Hechos 16:32-34.

Y no olvidemos a Cornelio. Él recibió el Espíritu Santo antes de ser bautizado.

Durante la Gran Tribulacion, Jehová no se obsesionará con los procesos y procedimientos. Él no desea que nadie sea destruido. Aquellos que quieran unirse a nosotros todavía tendrán que pasar por el ataque de Gog.

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Miércoles 24 de julio

Sus cualidades invisibles se perciben por las cosas creadas (Rom. 1:20).

De todas las conversaciones que tuvo Job en su vida, seguro que la que más le impactó fue la que tuvo con Jehová. Jehová le dijo que se fijara en algunas cosas impresionantes de la creación. Eso lo ayudaría a saber lo sabio que es Jehová y a confiar en que él puede cuidar de sus siervos. Por ejemplo, Job pudo ver que, si Dios les da a los animales lo que necesitan para vivir, también podía hacer lo mismo por él (Job 38:39-41; 39:1, 5, 13-16). Al pensar en estos ejemplos de la creación, Job aprendió mucho sobre las cualidades de Dios. Nosotros también podemos aprender más sobre Dios al observar la creación. Pero puede que no siempre sea fácil hacerlo. Si vivimos en la ciudad, tal vez no tengamos mucho contacto con la naturaleza en nuestra vida diaria. Incluso si vivimos en una zona rural, puede que nos parezca que no tenemos tiempo para fijarnos en la creación, pero vale la pena sacar tiempo para observarla. w23.03 15 párrs. 1, 2

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La Biblia indica que Dios hizo todo en seis días (incluidos todos los animales y los humanos).

Según Éxodo 20:11, “En seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día”. Esta declaración armoniza perfectamente con Génesis 1 y con todo lo demás en las Escrituras. El Dios todopoderoso del Universo podría haber creado el Universo de cualquier manera que quisiera, en cualquier orden que quisiera y en cualquier marco de tiempo que escogiera. Podría haber creado el mundo y todo lo que hay en él en seis mil millones de años, seis minutos o en un milisegundo; después de todo, Él es Dios Todopoderoso (Génesis 17:1). Pero la pregunta no es qué podría haber hecho Dios, sino lo que dijo que hizo. Y dijo que creó todo en seis días. Según la Palabra infalible e inspirada de Dios, el Creador creó a los dinosaurios y a los humanos el mismo día de la Creación. De hecho, en un período de la historia, vivieron en la Tierra al mismo tiempo.

Asunto aparte es la duración temporal de los días creativos.

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Jueves 25 de julio

El prudente ve el peligro y se esconde (Prov. 22:3).

Jesús dijo que antes del fin habría “grandes terremotos” y otras catástrofes (Luc. 21:11). También dijo que aumentaría la maldad, y esa maldad la vemos reflejada en la delincuencia, la violencia y los ataques terroristas (Mat. 24:12). Jesús nunca dijo que estas situaciones solo afectarían a quienes están lejos de Jehová. De hecho, muchos siervos fieles de Dios han sufrido por culpa de los desastres (Is. 57:1; 2 Cor. 11:25). Puede que Jehová no nos proteja milagrosamente de todas las situaciones de emergencia, pero sí nos dará lo necesario para que estemos tranquilos y en paz. Nos resultará más fácil sentirnos así si estamos preparados. ¿Pero no indicaría eso que nos falta confianza en Jehová? Al contrario. Si nos preparamos bien para una emergencia, en realidad demostramos que sí tenemos fe en que él nos cuidará. ¿Por qué decimos eso? Porque la Biblia nos aconseja que tomemos medidas de precaución ante los peligros. w22.12 18 párrs. 9, 10

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ESTUDIO DEL LIBRO EN PROFUNDIDAD.

Gálatas 1:7

"No es que haya otras buenas noticias, sino que hay algunos que les están causando problemas y que quieren distorsionar las buenas noticias acerca del Cristo."

Tres cosas sobre este evangelio diferente. Primero, era un evangelio ilegítimo (no es que haya otras buenas noticias). En segundo lugar, no era bueno en absoluto, sino un problema (les están causando problemas). En tercer lugar, era una distorsión del verdadero evangelio (distorsionan las buenas noticias acerca del Cristo). Pablo rechazaba la idea de que su mensaje fuera un evangelio alternativo legítimo de alguna manera.

Pablo quiso decir: “No hay ‘buenas noticias’ en este mensaje. Son solo malas noticias, por lo que en realidad no es una ‘buena noticia diferente’. Son malas noticias. Este no es otro evangelio en absoluto”. El evangelio de Pablo solo valía la pena defenderlo y luchar por él porque de hecho era el evangelio de Cristo Jesús.

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Gálatas 2:4

"La cuestión surgió a causa de los falsos hermanos introducidos silenciosamente, que se infiltraron para espiar la libertad que tenemos en unión con Cristo Jesús y así conseguir esclavizarnos por completo."

La falta de circuncisión en Tito se convirtió en un problema debido a los falsos hermanos que intentaban llevar a Pablo y a otros cristianos a la esclavitud. Por supuesto, ellos no se consideraban falsos hermanos. Se consideraban a sí mismos verdaderos hermanos. Pero debido a que se oponían y contradecían el evangelio revelado a Pablo por Jesucristo, en realidad eran falsos hermanos. Seguían siendo hombres peligrosos a los que había que enfrentarse.

Pablo se dio cuenta de que si el mensaje del evangelio se transigía, no era solo esclavitud para los gentiles, sino que era esclavitud para todos los que nombraban el nombre de Jesús.

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Tito 1:10

"Porque hay muchos hombres, sobre todo los que se aferran a la circuncisión, que son rebeldes, que hablan por hablar y que engañan a los demás."

La palabra aferran indica a alguien quien no se someterá ante la autoridad ordenada por Dios. Jehova Dios quiere que nosotros reconozcamos los lugares en donde Él ha puesto una orden de autoridad en nuestras vidas, y Él quiere que nos sometamos a esa autoridad.

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Gálatas 6:12, 13

"Los que tratan de obligarlos a circuncidarse quieren dar una buena impresión según criterios humanos.* Lo hacen solo para no ser perseguidos a causa del madero de tormento* del Cristo. 13 Porque ni siquiera los que se circuncidan cumplen la Ley, pero quieren que ustedes se circunciden para presumir de lo que se le ha hecho al cuerpo de ustedes."

Trabajaban para traer a los cristianos gálatas de origen gentil bajo la circuncisión porque sería una buena demostración para ellos, pero una buena demostración en la carne. Pablo veía a través de este engaño y veía que su motivo era realmente egoísta, simplemente deseaban el honor y la gloria de una buena manifestación en la carne. Querían que los gálatas se circuncidaran para poder llevar la sumisión de estos gentiles como una insignia de logro.

Pedro aprobó el evangelio y el ministerio de Pablo cuando Pablo vino a Jerusalén, y Dios usó al mismo Pedro para dar la bienvenida a los gentiles al cristianismo sin la condición previa de convertirse en judíos. Cuando Pedro llegó a Antioquía (la congregación local de Pablo), fue otra historia. Se negó a asociarse con cristianos gentiles una vez que llegaron ciertos creyentes judíos de Jerusalén.

A los ojos de ellos, estos gentiles incircuncisos no eran realmente cristianos en absoluto. Por lo tanto, para complacerlos y evitar un conflicto, Pedro trató a estos cristianos gentiles como si no fueran cristianos en absoluto.

"Me enfrenté a él cara a cara, porque estaba claramente equivocado." Esto muestra cuán serio era el asunto para Pablo. Tuvo una confrontación pública con Pedro sobre el tema. Todo el mundo sabe lo que se siente cuando la presión social te empuja a transigir de alguna manera.

Esto fue increíble. Bernabé era el amigo y compañero de confianza de Pablo. Bernabé estaba al lado de Pablo cuando conoció a los apóstoles (Hechos 9:27). Bernabé buscó a Pablo y lo llevó a Antioquía para ayudar con el ministerio allí (Hechos 11:25). Hechos 11:24 dice de Bernabé: era varón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe. Sin embargo, Bernabé también falló en esta prueba crítica.

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 67.

Estas palabras provienen de la bendición aarónica de Números 6:24-26, donde el Sumo Sacerdote de Israel pronuncia esta hermosa bendición sobre el pueblo. Uno puede necesitar más misericordia que otro, pero todos necesitamos misericordia.

Tener el rostro glorioso y feliz de Dios resplandeciendo sobre nosotros es el mayor regalo que podríamos tener. La razón por la que el salmista pide esta gran bendición no era una razón egoísta. Pide esta bendición para la gloria de Dios y por el bien de las multitudes que perecían. Que tu camino, el camino de Jehova, sea conocido en la tierra.

El salmista tenía un hermoso alcance en mente: no en Jerusalén, no solo en Judá, no solo en todo Israel, no solo en todo el Medio Oriente, no solo en todo el mundo mediterráneo, no solo en su continente o hemisferio, sino en toda la tierra. Al ver a un mundo que perece, deberíamos anhelar la salvación de Dios en todas las naciones.

No era suficientemente grande orar te alaben los pueblos, el salmista da un paso más: ¡Todos los pueblos te alaben!

¿Por qué deberían estar tan felices las naciones? Porque Dios viene a juzgar a los pueblos con equidad, y a pastorear a las naciones de la tierra.

El fruto llegará; se cumplirá el propósito designado para la tierra. Dios prometió bendecir a las naciones de la tierra a través de la simiente de Abraham, y sabemos que esto se cumplirá y se cumplirá en Jesucristo.

Si el salmista aún no había sido lo suficientemente claro, aquí lo aclara aún más. El corazón y el plan de Dios son para todos los confines de la tierra.

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Viernes 26 de julio

Dios me ha enviado aquí antes que a ustedes para salvar vidas (Gén. 45:5).

Mientras José estaba en la cárcel, Jehová hizo que el rey de Egipto tuviera dos sueños inquietantes. Así que, cuando el faraón se enteró de que José tenía el don de interpretar sueños, lo mandó llamar. Con la ayuda de Jehová, José no solo le explicó el significado de los sueños, sino que también le dijo cómo debía actuar. Y esto impresionó mucho al faraón. Al darse cuenta de que este joven tenía el apoyo de Jehová, lo nombró administrador de los alimentos de todo Egipto (Gén. 41:38, 41-44). Años después, surgió una larga época de hambre que no solo afectó a Egipto, sino también a Canaán, donde vivía la familia de José. Gracias al puesto que tenía José, ahora podía salvar a los suyos, que se convertirían con el paso del tiempo en antepasados del Mesías. Está claro que fue Jehová quien hizo que a José le saliera bien todo lo que hacía. Al final, Jehová convirtió el plan perverso de los hermanos de José en un medio para cumplir su voluntad. w23.01 16, 17 párrs. 11, 12

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Algunos han argumentado que, como hoy en día hay millones de especies en el planeta, si hace unos miles de años sólo había unos pocos miles de animales representativos en el Arca del Diluvio, tendrían que aparecer 11 nuevas especies cada día desde el Diluvio, un escenario supuestamente inverosímil. En realidad, al examinar más de cerca la evidencia científica y bíblica, se demuestra que el escéptico está equivocado en sus matemáticas, su ciencia y su comprensión de las Escrituras. Se demuestra, una vez más, que la narración bíblica es perfectamente fiable.

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ESTUDIO DE LA ATALAYA EN PROFUNDIDAD.

No he comentado antes, porque aunque os he expresado mis deducciones según mi estudio personal, pero quería asegurarme con otras fuentes de la certeza de mi razonamiento.

Lo mas significativo son los párrafos 2 y 9 del estudio de este fin de semana.

La Atalaya dice en el párrafo 2: "Jesús dijo que las buenas noticias se predicarían en toda la Tierra habitada antes de que llegara “el fin”. Es decir, las BUENAS NOTICIAS, no las buenas nuevas que ya no predicamos, nos llevarían directos al fin. Además el párrafo dice: "Mientras no llegue el fin, tenemos que seguir predicando." ¿Predicando que? BUENAS NOTICIAS.

El párrafo 9, dice: "nos impulsa a advertirles a las personas que se acerca el fin de este mundo malvado". Y dice que hay que enseñarles que habrá una gran tribulación. ¿Con que se lo enseñaremos? Con las BUENAS NOTICIAS.

Y es con las BUENAS NOTICIAS que les enseñaremos que "desaparecerán todas las religiones falsas y después, en el Armagedón, será destruido todo este sistema".

Queda muy claro por parte del esclavo que no habrá absolutamente NADA MAS que predicación de BUENAS NOTICIAS hasta Armagedón. ¿Dónde pues esta la famosa predicación con mensajes como el granizo cayendo sobre la gente? NADA DE NADA.

Como ya he mencionado, desde 2020, ninguna publicación ha vuelto a mencionar dicha predicación a la que de ninguna manera se la puede llamar BUENAS NOTICIAS.

La posición que adoptamos, en vez de esperar hasta el inicio de la gran tribulación como JUICIO MORTAL para los que no se hayan puesto de nuestra parte, es que las propias BUENAS NOTICIAS, serán un mensaje de juicio para aquellos que aun habiéndolas escuchado, se OPONEN ACTIVAMENTE. Esas personas, no reaccionaran positivamente a la destrucción de Babilonia. Se están condenando a si mismas.

Por eso, el propio párrafo 9 dice: "¿qué pasará con quienes por el momento no prestan atención a nuestras advertencias, entre ellos nuestros queridos familiares?"

Queda claro que el esclavo no ha pronunciado respecto a dicho mensaje de granizo. De hecho, la ultima vez que lo hizo, dijo que QUIZAS podía referirse también al granizo que Jehova usara en su batalla. Pero mi convencimiento PERSONAL, es que lo que nos queda de predicación hasta el cercano FIN, será solo BUENAS NOTICIAS, sin condena severa a las personas.

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Predicacion como granizo

La ultima vez que el esclavo hablo sobre esta profecia, fue en Atalaya 2020.

Despues, nada mas, por lo que se entiende que ya estaban preparando el entendimiento de que la gran tribulacion no marcaba el fin de la oportunidad de entrar al pueblo de Dios.

Esto plantea la busqueda de la respuesta respecto a como y cuando se puede cumplir la profecia del mensaje como granizo contra la Humanidad.

¿Que entendiamos antes? Cito textualmente:

En algún momento después del estallido de la gran tribulación, “los reyes de toda la tierra habitada” formarán una coalición de naciones (Apoc. 16:13, 14; 19:19). La Biblia llama a esta coalición “Gog de la tierra de Magog” (Ezeq. 38:2). Este grupo de naciones lanzará un ataque final contra el pueblo de Dios e intentará destruirlo por completo. ¿Qué provocará el ataque? En relación con este momento, el apóstol Juan vio que caía sobre los enemigos de Dios una tormenta de piedras de granizo excepcionalmente grandes. Quizás esta tormenta represente el severo mensaje de condena que proclamarán los siervos de Jehová. Puede que este mensaje impulse a Gog de Magog a atacar al pueblo de Dios con el objetivo de borrarlo del mapa (Apoc. 16:21).

Es posible que este mensaje severo y el ataque final de los enemigos de Dios sean los mismos acontecimientos que menciona Daniel 11:44, 45. Allí, Daniel dice que el rey del norte se inquietará debido a “informes desde el este y desde el norte, y saldrá furioso a [...] destruir a muchos”. Al parecer, estos “muchos” son los siervos de Jehová. Puede que aquí Daniel esté describiendo el ataque final contra el pueblo de Dios.

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El estudio de esta semana también destacó la nueva aclaración sobre nuestra predicación, como se mencionó en la Asamblea General Anual. Dado que las buenas noticias ya son vistas como un mensaje de juicio por las personas que no creen en ellas, la predicación de las buenas noticias continuará hasta la gran tribulación, justo antes del estallido del Armagedón.

¡Tal vez en un futuro cercano veamos aclaraciones sobre la comprensión de las “piedras de granizo” en Apocalipsis!

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