Lunes 11 de diciembre
¿Por qué despreciaste las palabras de Jehová haciendo lo que está mal a sus ojos? (2 Sam. 12:9).
Jehová le había dado al rey David muchísimas cosas, como riquezas, prestigio y la victoria sobre muchos de sus enemigos. David estaba muy agradecido por ello y dijo que todo lo que Dios le había dado era más de lo que podía contar (Sal. 40:5). Pero, en cierto momento, se volvió codicioso y se olvidó de lo que Jehová le había dado. Aunque tenía varias esposas, empezó a desear a la esposa de otro hombre, algo que Jehová condenaba. La mujer se llamaba Bat-Seba y el esposo era un hitita llamado Urías. David fue egoísta, cometió adulterio con Bat-Seba y la dejó embarazada. Por si todo eso no fuera suficiente, se las arregló para que mataran a Urías (2 Sam. 11:2-15). ¿En qué estaba pensando? ¿Creyó que Jehová no lo estaba viendo? Después de tanto tiempo siendo fiel a Jehová, acabó cediendo al egoísmo y la codicia, y lo pagó muy caro. Afortunadamente, con el tiempo David confesó su pecado y se arrepintió. ¡Y qué agradecido estaba de que Jehová lo hubiera perdonado! (2 Sam. 12:7-13). w21.06 17 párr. 10
LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. JOB 25.
EL DISCURSO FINAL DE BILDAD
Bildad reflexiona sobre la grandeza de Dios.
La brevedad de este discurso de Bildad es en sí sugerente, ya que muestra que aunque Job no ha convencido a estos amigos suyos de que su filosofía no incluye su caso, ha logrado silenciarlos.
Exasperado, Bildad solo puede repetir lo que ya ha sido acordado por Job y sus tres amigos; ya han expresado acuerdo sobre la grandeza de Dios. Bildad también quería que Job supiera que Dios era un enemigo imposible, y que él simplemente debería rendirse a este gran Dios que es tan poderoso en los ejércitos.
Bildad nunca piensa cuando habla, sino que simplemente lo derrama. El propósito de estas preguntas parece ser hacer que Job entienda que él es un pecador como todos, haciéndole más fácil confesar y arrepentirse. Si la luna y las estrellas no pueden reflejar la gloria de Dios como deberían, entonces es lógico que el hombre tampoco.
El argumento final de Bildad se basó en un malentendido de las palabras anteriores de Job. Parecía pensar que Job quería convencer a Dios de que estaba equivocado.
En esta nota repugnante y sin esperanza terminan las palabras de los amigos de Job.
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Habitantes de Bangladesh 166.303.000, publicadores 332
Habitantes de Pakistán 225.200.000, publicadores 1.098
Habitantes de Sudán 44.909.000, publicadores 832
Habitantes de Tailandia 69.951.000, publicadores 5.249
Habitantes de Turquía 85.043.000, publicadores 5.141
Habitantes de Malí 20.856.000, publicadores 382
Habitantes de Etiopía 117.876.000, publicadores 11.030
India aproximadamente 1.500.000.000, publicadores 55.408
China alrededor de 1.500.000.000, ¡tal vez habrá algunos miles de hermanos, tal vez!
Irán 83.000.000 (sin publicadores)
Irak 40.220.000 (sin publicadores)
Arabia Saudita 34.000.000 (sin publicadores)
Egipto 102.000.000 (quizás mil hermanos)
Marruecos 37.000.000 (sin publicadores)
Vietnam 97.000.000 (sin publicadores)
Yemen 30.000.000 ( sin publicadores)
Corea del Norte 26.000.000 (sin publicadores)
Afganistán 40.000.000, sin publicadores
Argelia 44.000.000, sin publicadores
Hay entonces aproximadamente 4 mil millones de personas, repito, 4 mil millones de personas, que no reciben ningún testimonio.
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Martes 12 de diciembre
No es que nosotros mismos nos hayamos capacitado, sino que estamos capacitados gracias a Dios (2 Cor. 3:5).
Tal vez nos parezca que no estamos capacitados para dirigir un curso bíblico. Quizás pensemos que nos falta conocimiento o que tenemos que mejorar como maestros. En tal caso, pensemos en tres cosas que reforzarán nuestra confianza. Primero, Jehová piensa que sí estamos capacitados para enseñar a otros. Segundo, Jesús, que tiene “toda la autoridad en el cielo y en la tierra”, nos ha mandado enseñar (Mat. 28:18). Y, tercero, no estamos solos. Al igual que Jesús, podemos confiar en que Jehová nos ayudará a saber qué decir (Juan 8:28; 12:49). Además, podemos hablar con el superintendente del grupo de predicación, con un precursor hábil o con un publicador de experiencia para que nos ayuden a iniciar y dirigir un curso bíblico. Si los acompañamos a uno de los suyos, podemos aprender a ser mejores maestros. w21.07 6 párr. 12
LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. JOB 27.
Job declara audazmente que mantendrá su integridad.
Parece que Job esperó a que sus amigos respondieran; después de todo, era el turno de Zofar. Pero ellos guardaron silencio, ya sea por cansancio o por frustración con Job; así que Job continuó. De ahora en adelante su único argumento será el argumento del silencio.
Job ya ha apelado a Dios muchas veces. Ahora, jurando ‘por la vida de Dios’, usa la medida más fuerte posible para forzar la mano de Dios.
Uno podría pensar que Job habría hablado iniquidad. Sin embargo, Job no pensaba que lo hubiera hecho, e insistió en que no lo haría.
Job, en términos bastante fuertes, está pidiendo que el mismo castigo que sus amigos creen él que merece sea puesto sobre sus propias cabezas, debido a sus falsas acusaciones. Job podía consolarse sabiendo que invocaba a Dios, algo que no haría un malechor.
Job estaba profundamente frustrado por la falta de comprensión de sus amigos. Los amigos de Job afirmaban conocer a Dios y sus caminos, sin embargo, analizaban la crisis de Job de una manera sin sentido.
Le espera juicio al hombre malo, y no será bendecido al final.Este era un argumento importante para Job frente a sus amigos. El desacuerdo entre Job y sus amigos no es sobre si Dios es justo o no; se trata de cómo se ve que la justicia de Dios funciona en eventos particulares, y específicamente en las experiencias de Job. La idea de Job era: “Sé que mi situación se parece al juicio de Dios sobre los malvados, pero les aseguro que no lo es”.
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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. JOB 26.
LA RESPUESTA DE JOB A BILDAD
Comienza un largo discurso de Job, que primero responde al breve discurso de Bildad (Job 25), y luego se convierte en un discurso sobre la sabiduría y una defensa final, que termina en Job 31.
Al final de todo, los amigos de Job llegaron al punto en que estaban tan preocupados por tener razón que se olvidaron de preocuparse por ayudar a Job. Un discurso muy sabio y profundo has hecho, y muy acertado: una expresión irónica. Job quería saber de Bildad: ¿de quién es el espíritu que de ti procede?. Como un disco rayado, la primera palabra y las últimas palabras de los amigos de Job son exactamente iguales.
La idea de Job es que no hay lugar escondido de Dios; todo (incluido los muertos y las profundidades del mar) es descubierto delante de él.
Cuelga la tierra sobre nada: Job entendía esto notablemente. En contraste con las mitologías antiguas que decían que la tierra se sostenía sobre los lomos de elefantes o tortugas gigantes, Job sabía que cuelga la tierra sobre nada. Job también entendía los principios de la curvatura de la tierra y la naturaleza curva de la superficie de las aguas.
Job conocía la poderosa energía que se mostraba en las tormentas que agitaban el mar, y sabía que esto era del poder de Dios.
La descripción de Job del poder de Dios en Job 26:5-13 es asombrosa e impresionante; sin embargo, Job sabía que esta descripción no empezaba a describir completamente a Dios.
Job entendía mucho acerca de Dios; pero entendía lo suficiente como para saber que había mucho más que no entendía.
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EL ESCLAVO SE PRONUNCIA SOBRE LA BARBA
Todos los varones de la sociedad del nuevo mundo, hemos recibido una nueva aclaración sobre una conducta que se viene dando desde la creación de Adán: el acicalamiento de nuestras barbas naturales.
En el video que el esclavo nos ha presentado, reconocen públicamente, que aunque nunca se han posicionado por escrito, tienen algo de responsabilidad en la ambigüedad que durante decenas de años ha suscitado el uso de la barba varonil. Fue una política durante la mayor parte de 100 años.
Como si fuesen las aguas del Mar Rojo, tanto hombres como mujeres, se han expresado en dos bandos, los favorables a su uso y los opuestos al uso en la congregación. Desde el viernes, ha quedado absolutamente claro, y de manera oficial, que nuestra religión no va a poner obstáculos al uso del vello facial. Ustedes, queridos hermanos, que eligieron hacer crecer una barba y si a su compañera esposa no le importa.
Tenemos pelos que la sociedad actual considera inapropiados y nos vemos obligados a afeitarnos. En muchos países las mujeres no se afeitan los brazos ni las piernas, pero en bastantes partes del mundo son ridiculizadas y consideradas ofensivas ante los demás. ¡Pero Jehová nos hizo así! Es hora de aceptarlo. Hablando del primer siglo, había pensado en el hecho de que en aquel entonces la barba y el afeitado eran culturas combinadas.
¿Problema resuelto? No lo creo.
De hecho, el propio hermano Lett, se curo en salud al contestar a ambos bandos en este asunto, que ya nunca nadie puede hacer valer su opinión personal, como en tantos otros que el esclavo esta definiendo. Hasta las mujeres cristianas deben evitar criticar este asunto.
No formes parte del grupo "Te lo dije". No debemos adoptar la postura contraria y decir que nos sentimos decepcionados porque el cuerpo gobernante "cedió" a estilos populares tampoco. Simplemente unámonos en nuestra opinión de que esta es la nueva política basada en las Escrituras y la conciencia. Lo comparó con el tema de la circuncisión en el primer siglo.
Muchos de los beneficiados por esta aclaración son los interesados en nuestra FE. Pensaban que la barba era un obstáculo para ingresar a la organización. E incluso que no tener barba era incluso una especie de culto. Por eso es genial que tengamos una actualización oficial para mostrarles que ya no es así.
Hace años, el cuerpo gobernante intentó suavizar esta postura en un artículo de la Atalaya, diciendo "depende de cada cuerpo de ancianos decidir a nivel local". Bueno, dado que la mayor parte de los ancianos son de la generación anterior y tienen que decidir las cosas de manera uniforme, no sorprende que no haya cambiado nada.
Esto es exactamente lo que sabíamos que haría falta. Aunque pensé que empezarían a incluir hermanos barbudos en revistas y transmitirían imágenes para prepararnos primero, en lugar de simplemente salir con un anuncio. Pero ahora que esto salió a la luz, creo que es la mejor manera de hacerlo. El hermano Lett manejó el tema perfectamente y abordó todos los aspectos básicos. De hecho, algunos ancianos pueden exagerar con ciertas reglas, por lo que estas actualizaciones son una bendición.
Así que no fueron sólo un par de ancianos enloquecidos los que enfatizaron esto. Ahora tenemos una nueva dirección. Piensa en UNIDAD, CONCIENCIA y llevarse bien con modestia. Se avecinan tiempos interesantes. Nos están haciendo la transición al nuevo sistema. Daremos la bienvenida nuevamente a los hermanos con barba, necesitan sentirse bienvenidos y poder ser utilizados. Nuestras actitudes deben ser más abiertas a diferentes personalidades y períodos de tiempo donde se mantiene la integridad de las Escrituras.
Siguiendo las últimas aclaraciones sobre la Gran Tribulación, parece que deberíamos esperar una gran afluencia de gente nueva que desee formar parte de la Gran Muchedumbre. Sin duda, una aclaración sobre las barbas para los hermanos en puestos de supervisión evita cualquier confusión causada a estos nuevos, especialmente porque las barbas son mucho más frecuentes en la sociedad occidental actual, y mucho menos en otras culturas. Y una politica de "sin barbas" probablemente no les sentaría bien a los recién resucitados. Imagínese decirle a Moisés o a Abraham que se afeiten o abandonen cualquier privilegio.
De la actualización es que ahora se abre a más hermanos nuestros fieles para ser utilizados en todo tipo de tareas. Las cosas van a cambiar muy rápidamente y ya tenemos hermanos espirituales barbudos listos para ayudar en el pastoreo y otras funciones organizativas.
Es bueno recordar que estar bien arreglado también se aplica a la barba. Tenemos un hermano en nuestra congregación que tiene una barba prolija y limpia y nunca se ve como una distracción porque la mantiene bien arreglada al igual que con su cabello, pero he visto a otros que han cultivado barbas y se ven tan desaliñados como si simplemente no se hubieran molestado en afeitarse. Sospecho que en el futuro recibiremos algún tipo de recordatorio de que debemos mantener nuestra barba tan bien arreglada como nuestro cabello.
Al final, es una prueba de nuestra obediencia a Jesús y su congregación. Esto realmente es sólo una obediencia “fiel en las cosas pequeñas”. Para aquellos hermanos que querían barba pero esperaban pacientemente en Jehová, esa es la recompensa por la obediencia. Pronto, ese tipo de obediencia significará nuestra salvación.
Y también ayudará a los “rigurosos” a ver que no pueden dominar nuestra fe. Les da la oportunidad de cambiar y regocijarse por este cambio. El hermano Lett realmente enfatizó este punto acerca de permanecer unidos. ¡Qué buenos tiempos estamos viviendo!
Definitivamente en el momento adecuado.
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