Lunes 27 de noviembre
No he venido a llamar a justos, sino a pecadores, para que se arrepientan (Luc. 5:32).
Cuando Jesús estuvo en la Tierra, se relacionó con todo tipo de personas. Comió con los ricos y los poderosos, pero también pasó gran parte de su tiempo con los pobres y los desfavorecidos. Además, les mostró compasión a quienes muchos llamaban pecadores. Algunas personas orgullosas tropezaron por lo que Jesús hizo. Les preguntaron a sus discípulos: “¿Por qué comen y beben con cobradores de impuestos y pecadores?”. Jesús les dijo las palabras del texto de hoy (Luc. 5:29-31). Mucho antes de que el Mesías viniera a la Tierra, Isaías profetizó que el mundo no lo aceptaría. Escribió: “Fue un hombre despreciado y evitado por la gente [...]. Era como si su rostro estuviera escondido de nosotros. Fue despreciado, y lo consideramos como de ningún valor” (Is. 53:3). Según esta profecía, el Mesías sería “evitado por la gente”, así que a los judíos del siglo primero no debería haberles extrañado que Jesús fuera rechazado. w21.05 8, 9 párrs. 3, 4
LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. JOB 20.
Zofar insistió en que la sorprendente defensa de Job en los capítulos anteriores lo puso ansioso y causó confusión dentro de él. El discurso de Job lo molestó. Zofar afirmó que le respondería a Job con entendimiento.
Zofar aquí hizo lo que él y sus amigos habían hecho en ocasiones anteriores; hizo una afirmación de autoridad simplemente diciendo: “Todos sabemos que estas cosas son ciertas”, sin probar la afirmación.
Zofar tenía un fuerte concepto de que Job no era más que un hipócrita, alguien que era malvado de corazón delante de Dios, a pesar de sus bellas pretensiones y profesiones de piedad. Zofar argumentó que aunque el hombre malvado podía disfrutar de las cosas por un tiempo, Dios ciertamente traerá su juicio contra él para que todos puedan ver. Lo que es dulce hoy para el malvado pronto se volverá amargo. Las malas acciones del hombre malo, especialmente el robo a los pobres, son comida sabrosa que complace su paladar pero que se vuelve amarga en su estómago.
"Porque ha aplastado y abandonado al pobre; se ha quedado con una casa que él no construyó." Zofar describe lo que él pensaba que era la conducta pecaminosa del hombre impío, y por qué merecía ser frustrado en la vida. Claramente, dio a entender que este era Job.
Zofar pensaba que la razón por la que Job estaba en tal agonía y estrechez era por su propia autosuficiencia; esto explicaba su gran miseria. Zofar veía al impío atravesado por las flechas del juicio de Dios.
Sus amigos simplemente trataron de ayudarlo a ver que era un pecador que necesitaba arrepentirse, y cuando Job se negó absolutamente a estar de acuerdo con ellos, llegaron a considerarlo como un hombre terco e impío.
Esta fue la firme conclusión de Zofar (él no habla más en el Libro de Job). Hizo una conexión clara entre la ira que cosecha el malvado y la propia situación de Job.
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Martes 28 de noviembre
Jehová lo levantará (Sant. 5:15).
Algunos cristianos del siglo primero se tardaban en poner en práctica los consejos (Sant. 1:22). Otros mostraban favoritismo a los ricos (Sant. 2:1-3). Y a otros se les hacía muy difícil controlar la lengua (Sant. 3:8-10). Estos cristianos tenían problemas serios, pero Santiago no los dio por perdidos. Los aconsejó de forma bondadosa pero franca y animó a quienes estaban débiles espiritualmente a buscar la ayuda de los ancianos (Sant. 5:13, 14). ¿Cuál es la lección? Veamos a los demás de forma realista, pero seamos positivos. A muchos estudiantes les cuesta poner en práctica los consejos de la Biblia (Sant. 4:1-4). Tal vez les tome algún tiempo eliminar aspectos negativos de su personalidad y sustituirlos por cualidades cristianas. Debemos tener el valor de decirle a un estudiante en qué necesita mejorar. Pero al mismo tiempo seamos positivos; confiemos en que Jehová atraerá a los humildes y les dará las fuerzas para hacer cambios en su vida (Sant. 4:10). w22.01 11 párrs. 11, 12
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Una mujer de Texas, testigo de Jehová, recibe un trasplante de corazón sin sangre
Carolyn McLeod camina la cuadra afuera del apartamento de Chicago donde ella y su esposo William pasarán este año. Después, planea salir a comer comida china.
Puede sentir su corazón latiendo con ella a lo largo del camino.
McLeod, una mujer de Buda de 65 años que era conocida por una generación de niños como la gerente de la cafetería de la Escuela Primaria Barton Hills en Austin, ha necesitado un trasplante de corazón desde que le diagnosticaron insuficiencia cardíaca en 2005.
Su oración fue contestada el Día del Trabajo.
Le tomó 18 años porque McLeod y su esposo son testigos de Jehová y siguen la práctica de no aceptar transfusiones de sangre ni ningún producto sanguíneo por razones religiosas.
Creen que no se debe derramar sangre excepto cuando Dios autorizó para la expiación de los pecados, como se ilustra en la práctica del sacrificio de animales en el judaísmo antiguo. También señalan numerosas partes de la Biblia que hablan de no comer sangre o de abstenerse de la sangre, que les gusta transfusionar. También creen que solo la sangre de Jesucristo puede redimirlos o salvar sus vidas.
"Si bien un trasplante de corazón puede ser útil para preservar nuestras vidas temporalmente, las Escrituras son claras en cuanto a que la salvación eterna solo es posible a través de la ofrenda del cordero de la Pascua más grande, el hijo de Dios, el Mesías, Jesucristo", explicó William McLeod.
Carolyn McLeod fue enviada a Chicago porque sus médicos en Austin no podían aceptar hacer un trasplante de corazón sin tener productos sanguíneos disponibles. Ascension Seton no comentó por qué no está disponible un trasplante sin sangre, pero la mayoría de los hospitales no los realizan por razones de responsabilidad.
Después de años de pensar que no tenían opciones, su médico en Austin les recomendó que se inscribieran en la lista de la Universidad de Chicago, que ha estado haciendo trasplantes de corazón sin sangre y otras cirugías de corazón sin sangre desde 1994.
¿Qué es diferente en un trasplante de corazón sin sangre?
Un trasplante de corazón típico es un procedimiento sangriento, y alrededor del 60% de los pacientes necesitan un poco de sangre adicional, dijo el cirujano de trasplantes de McLeod, el Dr. Valluvan Jeevanandam. Otros programas, dijo, "no quieren asumir el riesgo de hacer un trasplante de corazón y que el paciente termine muriendo porque no pudo obtener sangre", dijo. "La mayoría de los programas no quieren correr el riesgo".
El programa de Jeevanandam ha contratado coordinadores sin sangre para supervisar los trasplantes de corazón sin sangre y otros procedimientos, y verificar a la comunidad de testigos de Jehová que las cirugías se realizan de esta manera. Ese equipo se asegura de que no entre sangre en la habitación; Tiene un gran letrero que indica que es una zona de no sangre, y el historial médico del paciente también lo indica.
"Puede que no tengamos la misma fe o creencias que ellos, pero respetamos sus creencias", dijo.
Les hace saber a sus pacientes testigos de Jehová que hay límites a lo que puede hacer y que hay barreras, pero no entra en un caso sin sangre pensando que puede persuadir al paciente para que acepte una transfusión de sangre una vez que la persona se enferme lo suficiente.
Dentro de un trasplante de corazón: El primer trasplante de corazón en Dell Children's da vida a un nuevo programa y a un niño
Esperando y esperando una opción
Los McLeod creen que algunos de sus médicos en Austin esperaban que Carolyn finalmente aceptara ser incluida en la lista para un trasplante de corazón aquí y aceptara una transfusión de sangre si era necesario.
En 2005, Carolyn había comenzado a tirar hacia abajo fácil y lentamente. Le decía a su esposo que "solo estaba trabajando duro".
Pero, entonces, un día, ella le dijo: "William, estoy enferma. Necesito un hospital ahora".
A las pocas horas de su llegada al Centro Médico Ascension Seton Southwest, los médicos decidieron que su corazón estaba demasiado enfermo para que se quedara allí, y fue trasladada en ambulancia al Centro Médico Ascension Seton, que tiene el programa de insuficiencia cardíaca y trasplantes.
"Estaba en mal estado", dijo William, pero los médicos pudieron controlarla a través de medicamentos, y los McLeod rodearon la ola de insuficiencia cardíaca: a veces estaba desesperadamente enferma, pero luego se recuperaba, solo para enfermarse nuevamente.
Su escuela la vio pasar por muchos de esos primeros altibajos. "Lo que esos maestros y padres hicieron por mi esposa... Cuando mi esposa se enfermó por primera vez, esos padres y maestros prepararon comida y la enviaron a nuestra casa durante tres meses. Tuvimos que decirles que dejaran de enviar comida".
Alrededor de 2010, quedó claro que Carolyn ya no podía trabajar. "Fue el día en que tuvimos que decirles que se iba de licencia", dijo William. "Estaba llorando en la oficina del director".
La primera vez que surgió un trasplante de corazón, dijo William, "estaba demasiado enferma y estaban pasando demasiadas cosas. No creían que sobreviviera a la operación".
"La segunda vez, años después, la hematóloga no la aprobó porque no aceptaba una transfusión de sangre".
Finalmente, el año pasado, los McLeod y sus médicos de Austin llegaron a la conclusión de que no podían esperar más en Austin. Enviaron su expediente al Hospital Metodista de Houston, al Centro Médico de la Universidad de Chicago y al Centro Médico Cedars-Sinai de Los Ángeles, los tres de los cuales realizarán trasplantes sin sangre.
Houston Methodist les dijo que Carolyn tenía demasiadas comorbilidades. Tuvo dos derrames cerebrales y un ataque al corazón, y tenía diabetes e hipertensión pulmonar tromboembólica crónica en los pulmones. Cedars-Sinai nunca respondió, pero la Universidad de Chicago abrió sus puertas.
Convertirse en donante: Por qué elegí celebrar la vida convirtiéndome en donante vivo de riñón
Una oportunidad para la esperanza en Chicago
Los McLeod llegaron a Chicago el 8 de mayo y se reunieron con Jeevanandam y el equipo el 10 de mayo.
"Su caso es complicado", dijo William, pero en Chicago "lo trataron como si no fuera nada para ellos".
Jeevanandam dijo que la clave es la forma en que se maneja y prepara a los pacientes de trasplante sin sangre antes, durante y después de la cirugía. Ha sido capaz de lograr resultados que son los mismos en los pacientes de trasplante sin sangre que en los pacientes de trasplante regulares.
Los pacientes de trasplante sin sangre también tienen un menor riesgo de una reacción inflamatoria en los pulmones y los intestinos, dijo, pero tienen un nivel más bajo de oxígeno, que es lo que la sangre ayuda a aumentar.
Jeevanandam ha desarrollado un protocolo para llevar la hemoglobina de los pacientes sin sangre a un número alto. La hemoglobina es la proteína de los glóbulos rojos que suministra oxígeno a los tejidos.
Durante la cirugía, dijo Jeevanandam, el perfusionista tiene un protocolo diferente para cuando la sangre del paciente circula a través de la máquina de derivación en lugar del corazón. El perfusionista no diluye la sangre con una solución, lo que generalmente se hace. Al no poner esa solución, dijo Jeevenandam, mantienen el factor de coagulación, lo que en realidad beneficia al paciente. A veces, si el paciente está deshidratado, disminuirá la anestesia y bajará la cabeza del paciente para que más sangre vaya al cerebro.
También cauterizará el esternón donde corta para acceder al corazón dos o tres veces para asegurarse de que el área no esté sangrando antes de comenzar la parte del trasplante de la cirugía, y tiene que ser meticuloso después de que se realiza el trasplante y cierra el esternón para asegurarse de que no haya vasos sangrantes.
"Hay muchos trucos que hacemos", dijo. "Es mucho pensar... dónde va a ser la pérdida de sangre y cómo evitamos que suceda".
En un caso sin sangre, se activarán más alarmas, dijo Jeevanandam, porque están usando solo sangre para pasar por la máquina de derivación y no líquido.
Jeevanandam dijo que también sabe que tiene que ser más meticuloso con un trasplante sin sangre.
"Una mala puntada puede condenar el día", dijo.
Debido a que no se agrega sangre para solucionar una situación, vigilan cuidadosamente los niveles de hemoglobina para evitar insuficiencia o daño renal.
Esa meticulosidad y los pasos adicionales significan que la cirugía suele durar entre un 25% y un 30% más.
Han ocurrido muertes, pero por lo general no en el quirófano. Pueden ocurrir durante la recuperación de complicaciones, algunas de las cuales podrían aliviarse con una transfusión.
"Comienza con el líder", dijo Jeevanandam. "Si vamos a asumir la responsabilidad de mantener su fe, si alguien no lo logra, ¿hay algo más diferente que podríamos haber hecho?"
Y a veces piensa: "Tal vez sea un ser superior".
Llega un corazón
Cuando Carolyn y William se mudaron a Chicago, la comunidad de los testigos de Jehová los instaló en un apartamento cerca del hospital donde William podría quedarse hasta que Carolyn recibiera el corazón y donde ambos pudieran estar durante el año después de la cirugía.
Antes de que se dispusiera de un corazón, a Carolyn se le insertó un globo para sostener su corazón que fallaba y así estar en mejor forma para el trasplante. Su hipertensión era difícil de manejar, pero trabajaron con sus medicamentos. Hizo fisioterapia y vio mucha televisión, especialmente programas de cocina.
Los McLeod recibieron la llamada de que había un corazón el sábado 2 de septiembre. El donante donó muchos órganos, lo que significó que los cirujanos de Carolyn tuvieron que esperar hasta que el equipo del corazón tuviera su turno. A las 3 de la madrugada del lunes, Carolyn fue al quirófano.
A las 7 de la mañana, su nuevo corazón estaba conectado.
"Casi me derrumbo cuando me dijo que todo había ido bien", dijo William.
El equipo monitoreó cuidadosamente a Carolyn después del trasplante. A veces, la hemoglobina baja a un nivel en el que normalmente se administraría sangre, pero "nuestras enfermeras no entran en pánico", dijo Jeevanandam. Le dan algunos medicamentos y dejan que el cuerpo se recupere.
Carolyn pudo salir del hospital el 19 de septiembre.
"No siento que me hayan hecho un trasplante de corazón", dijo unas semanas después. "Siento que no pasó nada".
Se da cuenta de que no está "jadeando" tanto en su respiración.
Cuando William piensa en el progreso de su esposa, "es increíble", dijo. "Con un poco de acondicionamiento físico, va a ser más como era antes", antes de la insuficiencia cardíaca, antes de que tuviera que dejar de trabajar.
Siempre en su mente está el donante:
"Estoy agradecida por lo que tengo, por tener este corazón", dijo Carolyn. "Lamento que alguien haya tenido que morir para que yo lo consiguiera. Sigo pensando en esa persona".
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‘Se harán más fuertes’: los testigos de Jehová buscan superar el ataque
INDIA
“Ella era como un ángel. Un niño adorable, con una sonrisa tan contagiosa. No tengo palabras”, dice Bindu Ramanan, con la voz cargada de dolor.
La comunidad de los Testigos de Jehová en Kerala tiene alrededor de 15.000 seguidores, lo que representa menos del 0,3% de la población cristiana del estado. (Foto HT)
Bindu, profesora de la división ‘7A’ de la escuela secundaria SNDP en Neeleswaram, en el distrito de Ernakulam de Kerala, se siente abrumada por la emoción cuando habla de Libina KP, una estudiante de 12 años de su clase.
En la mañana del domingo 29 de octubre, Bindu dijo que escuchó en la radio FM de su casa acerca de las explosiones de bombas que perforaron una reunión de la secta cristiana de los Testigos de Jehová en un centro de convenciones en Kalamassery, cerca de Kochi. Unas horas más tarde, un maestro la llamó para informarle que una estudiante llamada Libina resultó gravemente herida en las explosiones.
“Libina no es un nombre muy común… Recé y esperé que no fuera ella. Pronto recibimos la noticia de que había fallecido, sucumbiendo a las quemaduras”, dijo la maestra de escuela.
Al día siguiente, en la escuela, Bindu y otros profesores tuvieron dificultades para consolar a los estudiantes. “Todo el mundo estaba llorando. Libina era una líder de clase y agradaba a todos. Estudió bien y al mismo tiempo ayudó a otros en su clase. Un chico al que ella ayudaba con los estudios no ha podido aceptar su muerte. “Le estamos dando asesoramiento”, dijo.
Un recuerdo feliz de Libina que perdura en ella, dijo Bindu, es una carta escrita a mano con diseños de mariposas que recibió por correo en su casa cuando se fue de vacaciones por dos semanas. “Normalmente, cuando los profesores se van de licencia, los estudiantes están contentos. Pero aquí recibí una hermosa carta escrita por Libina y firmada por otros estudiantes diciendo cuánto me extrañaban y querían que volviera. En mis 14 años de servicio, es un momento inolvidable”.
Mientras que los restos mortales de Libina fueron enterrados el 4 de noviembre, su madre y su hermano mayor, que también había asistido a la convención religiosa con ella, todavía luchan por su vida en una condición crítica. Además de la niña de 12 años, otras tres personas – Leyona Poulose (55), Kumari Pushpan (53) y Molly Joy Mathew (62), todas ellas miembros de los Testigos de Jehová – han sucumbido a graves quemaduras como consecuencia del explosión.
Las explosiones fueron provocadas por un artefacto explosivo improvisado (IED), supuestamente por Dominic Martin, de 57 años, quien afirmó ser un miembro separado de la secta de los Testigos de Jehová y desde entonces ha sido arrestado y acusado bajo la Ley (Prevención) de Actividades Ilícitas y otros delitos graves. delitos, han puesto la atención en la pequeña denominación cristiana y sus miembros, conocidos por su evangelismo puerta a puerta y sus firmes opiniones sobre temas como las transfusiones de sangre y la neutralidad política.
La comunidad de los Testigos de Jehová en Kerala tiene alrededor de 15.000 seguidores, lo que representa menos del 0,3% de la población cristiana del estado. Alrededor del 60 por ciento de los cristianos del estado son católicos. En toda la India, los testigos de Jehová suman alrededor de 57.000 y en todo el mundo, más de 8,6 millones.
A diferencia de los grupos cristianos tradicionales, la secta no tiene sacerdotes, líderes oficiales, iglesias ni métodos de culto litúrgico. Sus miembros adoran a Jehová como el único Dios verdadero y a Jesucristo como hijo de Dios. Se destacan de la mayoría de las denominaciones cristianas por el hecho de que no creen en la doctrina de la trinidad del Padre, el Hijo y el espíritu santo. Pero siguen las enseñanzas literales de la Biblia, cuyo estudio se convirtió en la base del origen de la secta en la década de 1870 en Pensilvania, Estados Unidos.
“Somos una organización religiosa multiétnica con miembros de todos los ámbitos de la vida que hablan diferentes idiomas y pertenecen a diferentes tribus y grupos. Nuestras enseñanzas están basadas en la Biblia y seguimos las enseñanzas de Jesucristo. Nuestras reuniones y adoración siguen el modelo de los cristianos del siglo primero, es decir, los discípulos de Jesús. Nuestra literatura está disponible en más de 1.080 idiomas en todo el mundo”, afirmó Joshua David, portavoz nacional de los testigos de Jehová en la India.
“Nuestra principal forma de adoración es ir de casa en casa como parte de lo cual difundimos el mensaje de consuelo y esperanza y que muy pronto todo lo que enfrentamos hoy será cosa del pasado. “Tenemos reuniones semanales con miembros en lugares que llamamos salones del reino y una vez al año tenemos reuniones o convenciones más grandes donde discutimos los principios bíblicos”, añadió.
Fue en una de esas convenciones en Kochi el 29 de octubre, el último día de una reunión de tres días, que Martin detonó múltiples explosiones de artefactos explosivos improvisados (IED) supuestamente por Martin alrededor de las 9:30 am en medio de la oración inicial. Los más de 2.000 asistentes, que se habían puesto de pie y cerrado los ojos en oración, fueron sacudidos por un sonido estruendoso y una bola de fuego que estalló en medio de la sala, cerca de donde se guardaba la consola de audio y vídeo. Si bien una mujer murió en el lugar, su cuerpo quemado hasta quedar irreconocible, al menos 52 personas fueron trasladadas de urgencia a hospitales. Tres de los heridos murieron mientras recibían tratamiento, mientras que otros tres aún luchan por su vida en estado crítico.
En respuesta a las explosiones, David dijo: “Estamos en shock. No tiene sentido. Los testigos de Jehová son los más pacíficos y hemos estado celebrando convenciones en este país durante los últimos 100 años. Este es un evento desafortunado. “Estamos cooperando con las fuerzas del orden en cada paso del camino”.
TA Sreekumar, portavoz regional de la comunidad en Kerala y parte del equipo organizador detrás de la convención afectada por la explosión, dijo que quienes asistieron a la reunión quedaron conmocionados por el incidente.
“Somos un sector disciplinado de personas que hemos celebrado este tipo de convenciones pacíficamente durante muchos años. Existe un vínculo familiar entre nosotros y casi todos conocen a todos. De repente, cuando ocurre un incidente como este, sorprende a todos. Hay personas que tienen pesadillas y no pueden dormir bien. Así que ahora mismo estamos dando apoyo psicológico y espiritual a esas personas y es posible que tengamos que seguir haciéndolo durante algún tiempo”, afirmó.
Según la policía, Martin, natural de Kochi y ex tutor de habla inglesa, condujo desde el centro de convenciones privado de Kalamassery después de realizar las explosiones hasta un hotel privado en la ciudad de Koratty, a más de 30 kilómetros de distancia, donde se registró en una habitación. brevemente . Fue allí, en el hotel, donde se cree que publicó un vídeo en sus cuentas personales de redes sociales asumiendo la responsabilidad de las explosiones y “explicando las razones” para hacerlo. En el vídeo, transmitido posteriormente por canales de televisión locales, se escucha a Martin despotricar contra los testigos de Jehová, calificando sus enseñanzas de “antinacionales y sediciosas”. Afirmó que, si bien inicialmente no hablaba “en serio” acerca de ser miembro de la secta, hace unos seis años se dio cuenta de que el grupo estaba viajando por un camino “equivocado”.
“Hace unos seis años, me di cuenta de que sus enseñanzas eran antinacionales. Se lo dije varias veces, pero se negaron a atender mis pedidos”, dijo.
“Le están enseñando a un niño de cuatro años a no aceptar un dulce que le ofrece otro niño. En una clase de 50 niños, 49 comen el dulce y uno no. Los padres de la niña están inyectando veneno en su cerebro. Le piden al niño que no cante el himno nacional. Cuando crecen, se les pide que no voten. “Les están pidiendo que no se unan al servicio militar o gubernamental”, afirmó.
Después de publicar el vídeo, Martin salió del hotel y condujo directamente a la comisaría de Kodakara, donde se entregó ante la policía, asumiendo la responsabilidad de las explosiones y presentando varias pruebas que vinculaban su participación con el crimen. La policía recuperó los recibos de los artículos que compró para la explosión y confiscó su teléfono celular, que supuestamente contenía imágenes que tomó mientras construía y activaba los artefactos explosivos improvisados ese día.
Los representantes de los testigos de Jehová dijeron que, si bien Martin no es miembro del grupo, es posible que haya asistido a una clase de estudio bíblico en el pasado, ya que la familia de su esposa era parte de la comunidad.
David dijo: “Hace muchos años que no tiene relación con los testigos de Jehová. Sus comentarios y sentimientos nos resultan personalmente ofensivos y están cargados de falsedades. “Son engañosos”.
“Amamos este país y su gente. Somos personas pacíficas que salimos al ministerio a compartir un mensaje de esperanza y consuelo. “Somos los ciudadanos más respetuosos de la ley, pagamos nuestros impuestos y obedecemos todas las leyes”.
Sreekumar refutó algunas de las acusaciones de Martin sobre la comunidad. Sobre la acusación de cantar el himno nacional, dijo: “Nos abstenemos de cantar el himno porque denota devoción a la patria. Creemos que nuestra devoción es sólo hacia Dios. Es un derecho que nos otorga la Constitución y, por tanto, la acusación de que somos antinacionales no tiene fundamento. “Siempre respetamos el país y la bandera nacional”.
“Del mismo modo, no intentamos llevar a ningún partido al poder ni expulsarlo del poder. Apoyamos al partido que ha sido elegido. A nivel mundial, somos una comunidad políticamente neutral y, por lo tanto, hay unidad entre nosotros. “Luchamos por la paz”, añadió.
He aclarado que, contrariamente a las afirmaciones de Martin de que planteó sus “objeciones” y que no fueron atendidas, nunca hubo ningún compromiso con él sobre los problemas que pudo haber tenido durante los últimos seis o siete años. “La policía investigará qué le provocó a hacer esto y cooperaremos con ellos”, afirmó Sreekumar.
Una tarde reciente, VK Michael, un testigo de Jehová que estaba presente en el salón sacudido por las explosiones pero que escapó ileso, se encontraba al borde de la carretera bajo un paraguas en Kochi vendiendo botellas de grosella espinosa mezclada con pimienta fría para ganarse la vida. Nacido en una familia católica latina, Michael dijo que durante años no entendió el propósito de su religión. Hace unos treinta años, asistió a una convención bíblica de los testigos de Jehová por sugerencia de un amigo y poco a poco se interesó en sus enseñanzas. “En otros grupos cristianos leen la Biblia. Pero aquí aprendemos y entendemos las enseñanzas de la Biblia”, dijo.
Después de las explosiones, dijo que hay conversaciones dentro de la comunidad sobre cómo sanar y avanzar.
“Claro, estamos conmocionados y heridos. Pero seguiremos adelante con nuestras habituales reuniones de oración y sesiones de estudio bíblico. Este incidente no debilitará a la secta, sólo nos haremos más fuertes”, dijo.
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Miércoles 29 de noviembre
El que tapa sus oídos a los gritos del necesitado no recibirá respuesta cuando él mismo llame (Prov. 21:13).
Todos los cristianos queremos ser misericordiosos como Jehová. ¿Por qué? Una razón es que él no escucha a los que no les muestran misericordia a los demás. Como no queremos que Jehová se niegue a escuchar nuestras oraciones, tenemos mucho cuidado de no ser duros con otros. En vez de tapar nuestros oídos “a los gritos del necesitado”, siempre estamos listos para escuchar al cristiano que está sufriendo dolor. Además, nos tomamos en serio esta advertencia que nos da la Biblia: “El que no muestra misericordia tendrá un juicio sin misericordia” (Sant. 2:13). Si somos humildes y tenemos presente cuánto necesitamos que se nos muestre misericordia, estaremos más dispuestos a mostrarla a otros. Sobre todo, queremos hacerlo cuando un pecador arrepentido vuelve a la congregación. En la Biblia, encontramos ejemplos que nos enseñan a mostrarles misericordia a otros y no tratarlos con dureza. w21.10 12 párrs. 16, 17
LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. JOB 21.
Debido a la forma en que los amigos de Job seguían repitiendo lo mismo y dando los mismos argumentos, era fácil para Job sentir que simplemente no lo estaban escuchando.
En cambio, Job quería probar que los había estado escuchando. Se hablan con palabras agudas y sarcásticas entre sí.
¿Acaso es mi queja contra un hombre? El verdadero punto de crisis de Job era su conflicto con Dios, no con el hombre (especialmente con sus amigos).
¿Por qué los malvados siguen viviendo, envejecen y se hacen ricos? Los desafió a ver que si era posible que los malvados aparentemente fueran bendecidos. Zofar dijo que los malvados mueren prematuramente; Job insistió en que, en cambio, viven los malvados, y se envejecen. Job explica muchas de las bendiciones que parecen venir a muchos de los malvados, incluso cuando rechazan a Dios. Y a Job no le traería satisfacción saber que el juicio vendría sobre los descendientes del hombre inicuo. Al pensar en el aparente consuelo de los malvados, Job casi desespera. Él clamaba a Dios para que trajera quebranto sobre los malvados en su propio día, y no en el tiempo de su casa después de sí.
Job claramente se siente incómodo al cuestionar los caminos y la sabiduría de Dios, pero al mismo tiempo parecía tan injusto que el bien y el mal aparentemente tuvieran el mismo destino.
Cuando Job se atrevió a cuestionar a Dios de esta manera, pudo ver la reacción en los rostros de sus tres amigos. Estaban horrorizados de que hablara contra Dios y su justicia de esa manera. Job sabía que los impíos enfrentaban un destino final desagradable; estaba más molesto porque no parecía suceder lo suficientemente rápido.
Job entendía que los malvados ciertamente morirían; pero muchos de los malvados disfrutan de funerales honorables y hasta su muerte es una especie de dulzura para ellos. Simplemente nada parecía justo.
No tenían consuelo para él con sus palabras vacías y respuestas en falacias.
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Jueves 30 de noviembre
Quédense aquí sentados mientras yo voy allá a orar (Mat. 26:36).
La última noche de su vida en la Tierra, cuando su ministerio estaba por finalizar, Jesús buscó un sitio tranquilo donde pudiera orar y meditar: el jardín de Getsemaní. Allí les dio a sus discípulos un consejo muy oportuno sobre la oración. Cuando llegaron al jardín de Getsemaní, quizás ya había pasado la medianoche, así que ya era muy tarde. Jesús les pidió a los apóstoles que se mantuvieran despiertos y luego se fue a orar (Mat. 26:37-39). Cuando volvió, los encontró dormidos. Así que de nuevo les dijo: “Manténganse despiertos y oren constantemente” (Mat. 26:40, 41). Él sabía que habían estado bajo mucho estrés y que estaban muy cansados. Por eso les tuvo compasión y dijo que “la carne es débil”. A pesar de todo, dos veces más se fue a orar y, cuando regresó, se encontró con que no estaban orando, sino durmiendo (Mat. 26:42-45). w22.01 28 párrs. 10, 11
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ELCIERREDIGITAL.COM PROCEDE A PUBLICAR LAS PALABRAS DE LA DENOMINACIÓN RELIGIOSA EN EJERCICIO DE SU LIBERTAD DE EXPRESIÓN
Los Testigos de Jehová aclaran las declaraciones de sus exmiembros sobre su organización.
En base al artículo 2 de la Ley Orgánica 2/1984, de 26 de marzo, reguladora del derecho de rectificación, elcierredigital.com publica su rectificación en parte de la noticia publicada el pasado 13 de febrero de 2023, bajo el titular "Gabriel, exmiembro denunciado por los Testigos de Jehová "No les tengo ningún miedo, porque digo la verdad", según ha solicitado la organización de los Testigos de Jehová.
El día 13 de febrero de 2023, elcierredigital.com realizó una publicación con título "Gabriel, exmiembro denunciado por los Testigos de Jehová "No les tengo ningún miedo, porque digo la verdad" en la que varios ex Testigos de Jehová efectuaban una serie de manifestaciones y opiniones en ejercicio de su libertad de expresión, con las que los Testigos de Jehová no están de acuerdo.
Es por ello que se procede a publicar la opinión directa de los Testigos de Jehová en ejercicio de su derecho de rectificación que es la siguiente:
"Los testigos de Jehová consideran falsas e infundadas las acusaciones procedentes de varios ex Testigos que ocupaban cargos de responsabilidad en la Asociación Española de Víctimas de los Testigos de Jehová (AEVTJ) y del Sr. Luis Santamaria, activista "antisectas". La AEVYJ y algunos de sus dirigentes han sido demandados por difamación por difundir este tipo de desinformación. Ninguna de las acusaciones denunciadas está respaldada por estudios científicos o académicos serios ni por sentencias de altos tribunales.
A diferencia de lo expresado en el artículo, los testigos de Jehová son una religión bien conocida, como han confirmado repetidamente el Gobierno español y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH). El TEDH ha dictado más de 70 sentencias confirmando que las prácticas religiosas de los testigos de Jehová son perfectamente legales. Así mismo, el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas ha emitido más de 25 decisiones a favor de los testigos de Jehová. Llevan más de 100 años de presencia en España y cuentan con unos 120.000 miembros. Además, desde el año 2006 gozan del estatus de "Notorio Arraigo" otorgado por el Gobierno.
Un número significativo de estudios académicos han demostrado que los testigos de Jehová "muestran un gran respeto por la vida y la dignidad humana", tienen "un alto nivel de integración ", y tienen "un alto nivel de tolerancia y respeto por la dignidad humana". Tienen "un alto nivel de integración social" y "contribuyen de muy diversas maneras al crecimiento, la cohesión y la prosperidad de la sociedad" "No son sectarios" y sus enseñanzas "se caracterizan por una mayor libertad de elección y de decisiones personales". La señora Consuelo Madrigal, quien fue Fiscal General del Estado, declaró: "Los testigos de Jehová predican la paz, pero sobre todo la ejercen en sus vidas privadas y procuran respetar el ejercicio legítimo de los derechos de otras personas sin violencia, sin recurrir jamás a la violencia".
Nos resulta chocante que el artículo informe como si fuera un hecho probado que el Sr. Pedrero fue víctima de abuso sexual infantil. El asunto está aún por decidir en los tribunales. En cualquier caso, se trataría de un individuo y no de la religión de los testigos de Jehová, que no protege de las autoridades a ningún autor de abusos a menores. La política de protección de la infancia de los testigos de Jehová dice claramente: "Los testigos de Jehová detestan el abuso de menores y lo consideran un delito. Reconocen que es responsabilidad de las autoridades investigar tales delitos. Los ancianos no protegen a nadie que sea culpable de abuso de menores de la acción de las autoridades. En todos los casos, las víctimas y sus padres tienen derecho a denunciar una situación de abuso de menores". (Véase: La postura bíblica de los testigos de Jehová sobre la protección de menores”. (Véase: La postura bíblica de los testigos de Jehová sobre la protección de menores I Documentación (jw.org).)
La afirmación de que la madre del señor Pedrero murió por negarse a recibir una transfusión de sangre, carece de fundamento científico y médico. El señor Pedrero no ha aportado ninguna prueba para respaldar su alegación. La realidad es que existen tratamientos médicos alternativos muy eficaces a las transfusiones de sangre, incluso en casos de urgencia. La investigación médica ha demostrado que los pacientes que no reciben transfusiones de sangre suelen evolucionar igual o mejor que los que sí las aceptan. En cualquier caso, nadie puede asegurar que un paciente haya muerto por rechazar sangre.
En el artículo, se recogen las quejas del Sr. Pedrero y del Sr. Flórez de que, por razones religiosas, algunos testigos de Jehová han decidido dejar de tener trato social con ellos. Los testigos de Jehová consideran que cada individuo es libre de decidir con quién mantener contactos sociales. Cuando un pariente cercano de un Testigo deja de formar parte de la comunidad religiosa, aunque los "lazos religiosos" que la persona expulsada "tenía con su familia cambian, [...] los lazos de sangre permanecen". El afecto y la relación familiar en el hogar permanecen. Los tribunales superiores de varios países, como Alemania, Bélgica, Canadá, Estados Unidos, Inglaterra, Italia, Japón, Polonia, Reino Unido y Sudáfrica, han dictaminado en repetidas ocasiones que las prácticas excluyentes de los testigos de Jehová son perfectamente legales y no incitan a la discriminación.
Cabe señalar que los sociólogos de la religión y los antropólogos han advertido repetidamente contra la aceptación acrítica de acusaciones procedentes de ex miembros hostiles de una religión. Por ejemplo, el catedrático emérito de Antropología Joan Prat (Universidad Rovira i Virgili de Tarragona), explicó que los testimonios de apóstatas (es decir, de ex miembros descontentos de una religión) no suelen ser objetivos, sino que conducen a "la caricaturización y criminalización" del grupo al que pertenecían. El profesor Massimo lntrovigne, de fama internacional, explicó que "aceptar que lo que cuentan los apóstatas es 'la verdad' sobre un nuevo movimiento religioso sería similar a evaluar el carácter moral de una persona divorciada basándose en el testimonio de un ex cónyuge enfadado, o basar la percepción de lo que es la Iglesia católica en el único testimonio de ex sacerdotes descontentos". No es de extrañar que el profesor Bryan Ronald Wilson, de la Universidad de Oxford, ex presidente de la Sociedad Internacional de Sociología de la Religión, escribiera: "Ni el investigador sociológico objetivo ni los tribunales de justicia pueden considerar apropiadamente al apóstata como una fuente de pruebas creíble o fiable."
El citado profesor Massimo lntrovigne -uno de los más conocidos expertos en minorías religiosas de todo el mundo, que ha ejercido de "Representante para la lucha contra el racismo, la xenofobia y la discriminación, con especial atención a la discriminación contra los cristianos y los miembros de otras religiones" de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE)- explicó recientemente que "las afirmaciones de la AEVTJ son manifiestamente falsas" y que "lo que propaga la AEVTJ es, sin embargo, 'discurso del odio', algo que no está protegido por los principios de la libertad de expresión".
El profesor lntrovigne también hizo algunas observaciones interesantes sobre la falta de preparación y el enfoque sesgado de aquellos que el artículo publicado en elcierredigital.com denomina "expertos". Por favor, consulte: España: Campaña de incitación al odio contra los testigos de Jehová I Human Rights Without Frontiers (hrwf.eu)
Por último, nos gustaría aclarar que el Sr. Luis Santamaría, lejos de ser un experto o un investigador neutral, no tiene ningún conocimiento directo y objetivo de los Testigos de Jehová. El Sr. Santamaría no es más que un activista "antisectas" vinculado a la controvertida FECRIS, organización que ya ha sido condenada en Alemania por difamar a los Testigos de Jehová.
En el sitio web oficial de los Testigos de Jehová, www.jw. org, se ofrece información fiable en más de 1.000 idiomas sobre las creencias y prácticas religiosas de los testigos de Jehová.
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