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lunes, 24 de abril de 2023

SEMANA DEL 24 DE ABRIL 2023

 

Lunes 24 de abril

Le diré a Jehová: “Tú eres mi refugio y mi fortaleza” (Sal. 91:2).

Moisés utilizó una comparación parecida (Sal. 90:1, nota). Es más, poco antes de morir, destacó un detalle conmovedor. Escribió: “Dios es un refugio desde la antigüedad; sus brazos eternos están debajo de ti” (Deut. 33:27). ¿Qué nos enseña sobre Jehová la frase “sus brazos eternos están debajo de ti”? Cuando nos refugiamos en Jehová, nos sentimos seguros. Aun así, puede que haya días en los que nos sintamos hundidos y desanimados. En esos momentos, ¿qué hará Jehová por nosotros? (Sal. 136:23). Pondrá sus brazos debajo de nosotros y con cariño nos ayudará a ponernos de nuevo en pie (Sal. 28:9; 94:18). Saber que siempre podemos contar con el apoyo de Dios nos ayuda a recordar dos bendiciones de las que disfrutamos. Primero, que sin importar dónde vivamos tenemos un lugar seguro en el que refugiarnos. Y, segundo, que a nuestro amoroso Padre celestial le importamos muchísimo. w21.11 6 párrs. 15, 16

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 CRONICAS 13 Y 14
Esta es la única descripción del reinado de un rey de Judá que está sincronizada con el reinado de un rey contemporáneo de Israel. Este hijo de Roboam llamado Abías solo reinó tres años, lo que demuestra que Dios no bendijo su reinado. En esta guerra entre el reino del sur de Judá y el reino del norte de Israel, había una clara ventaja numérica para el reino del norte.
El argumento de Abías es que la dinastía de David es la única casa legítima para gobernar sobre las tribus de Israel, incluidas estas diez tribus del norte que se rebelaron bajo el liderazgo de Jeroboam. Era cierto que Jeroboam se rebeló, pero también es cierto que Roboam fue un necio que provocó la rebelión de las tribus del norte. Abías contrastó el rechazo de Dios de parte de Jeroboam y el pueblo de las tribus del norte con la relativa fidelidad del rey y el pueblo de Judá. Abías llevó su sermón a un final dramático desafiando al rey y al pueblo de las tribus del norte a reconocer que realmente estaban luchando contra Jehová el Dios de sus padres.
Jeroboam hizo tender una emboscada para venir a ellos por la espalda: Esta fue una táctica deshonrosa porque Jeroboam les tendió una emboscada mientras estaban negociando antes de la batalla. Cuando las líneas de batalla cambiaron inesperadamente, el ejército de Judá supo que un ataque sorpresa de un ejército dos veces más grande los dejó en un lugar muy peligroso. Lo único que pudieron hacer fue clamar a Jehová.
Ellos añadieron el grito de fe a su clamor al Señor y Dios desbarató el ejército de Israel. No se nos dice cómo Dios los desbarató, pero Dios ciertamente defendió a su pueblo que confiaba en él cuando no podían defenderse ellos mismos.
La razón por la que Judá derrotó a Israel, a pesar de que fueron sorprendidos y superados en número, fue que Judá se apoyó en Jehová.
Esto puso fin a la continua amenaza de Israel contra Judá. A Jeroboam no le quedaron las fuerzas suficientes para lanzar un ataque y se mantuvo débil hasta que Jehová lo hirió, y murió.
Asa: Este bisnieto de Salomón tomó el trono de Judá al final del reinado de Jeroboam en Israel, después del breve reinado de su padre. Asa se parecía más a su antepasado David en su carácter como rey que a su propio padre. Asa lanzó un movimiento de reforma que arremetió contra la idolatría y sancionó oficialmente el pecado. Abías, el padre de Asa, no eliminó estas perversiones e ídolos, pero el rey Asa sí. Asa quitó los lugares altos que estaban dedicados a los ídolos, pero no los que estaban dedicados al Señor.
Zérah el etíope vino a atacarlos con un ejército de 1.000.000 de hombres y 300 carros.
Asa podía saber que el poder de Dios no estaba limitado porque el ejército de Judá fuera más pequeño, debido a lo que Dios hizo por Judá bajo el reinado de Abías, su padre.
Dios peleó en nombre del rey Asa y del reino de Judá; peleó tan efectivamente que fueron deshechos delante de Jehová y de su ejército. El pueblo de Dios no solo fue liberado de este peligro, sino que también fue enriquecido cuando el Señor peleó por ellos.
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”Aunque sus hijos parezcan descarriarse, Jehová los vigilará amorosamente. (Sal. 11:4) Cuando muestren la más mínima señal de estar “correctamente dispuestos”, él estará allí, tendiéndose la mano a ellos. (Hech. 13:48; 2 Cró. 16:9) Él puede ayudarlo a decir lo correcto en el momento correcto, cuando sus hijos más lo necesitan escuchar. (Pro. 15:23) O quizás motive a un hermano o hermana cariñoso de la congregación a interesarse especialmente en ellos. Incluso después de que sus hijos sean adultos, es posible que Jehová les recuerde algo que les enseñó en el pasado. (Juan 14:26)”

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Martes 25 de abril

Están angustiados por diversas pruebas (1 Ped. 1:6).

Jesús sabía que las injusticias pondrían a prueba la fe de sus discípulos. Para ayudarlos a aguantar, contó una historia que podemos leer en el libro de Lucas. Él habló de una viuda que le suplicaba una y otra vez a un juez injusto que le hiciera justicia. Estaba segura de que, si no dejaba de insistir, al final él la ayudaría. Y así fue. ¿Cuál es la lección? Jehová no es injusto. Por eso, Jesús dijo: “Entonces, ¿no se va a encargar Dios de que se les haga justicia a los escogidos suyos que día y noche le suplican ayuda [...]?” (Luc. 18:1-8). Luego Jesús añadió: “Cuando llegue el Hijo del Hombre, ¿encontrará realmente esa fe en la tierra?”. Cuando sufrimos injusticias, tenemos que demostrar con nuestra paciencia y nuestra perseverancia que tenemos una fe tan fuerte como la de la viuda. Esa fe nos hace estar seguros de que tarde o temprano Jehová nos ayudará. También debemos creer en el poder de la oración. w21.11 23 párr. 12; 24 párr. 14

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 CRONICAS 15
Azarías hijo de Obed: Este fue uno de los profetas menos conocidos en los primeros años del reino de Judá. Él fue y valientemente le dio un mensaje al rey que estaba eufórico por el éxito después de una gran victoria sobre los etíopes. Sería fácil pensar que tenían un derecho permanente al favor y la bendición de Dios. Hablando a través del profeta Azarías, Dios quería que Asa supiera la importancia de permanecer junto a Él.
El profeta Azarías describe el mal estado de Israel en su exceso de confianza y distancia de Dios. Habían rechazado a Jehova, a los que les enseñan la palabra de Dios y a la ley misma.
El sacerdocio y los levitas hacían mucho más que administrar el sistema de sacrificios. Debían ser esparcidos por las tribus de Israel para enseñar la palabra de Dios al pueblo.
Cobró ánimo, y quitó los ídolos abominables: Esta fue una respuesta buena y piadosa. En lugar de volverse fatalista o pasivo, el rey Asa tomó medidas basadas en el abierto corazón de Dios para restaurar y perdonar.
El rey Asa hizo más que quitar el mal; también reparó el bien. También restauró el altar de Jehová que estaba delante del pórtico de Jehová.
La audaz obediencia del rey Asa a Dios se ganó el respeto del remanente piadoso entre las tribus apóstatas del norte que componían el reino de Israel. Ellos querían ser parte de un regreso.
Ellos reconocieron correctamente que su victoria venía de Jehová, así que le regresaron del botín de la victoria sobre los etíopes. Después del sacrificio, encomendaron el asunto a un pacto entre ellos y Dios. Esto fue según el modelo del pacto que el pueblo de Israel hizo originalmente con Dios en el Sinaí. La seriedad del pacto se convirtió en una fuente de gozo para el pueblo. Había un gozo sincero y verdadero al estar plenamente comprometidos con Dios. Lo buscaron juntos, reuniéndose en Jerusalén.
Asá incluso le quitó el puesto de reina madre* a su abuela Maacá. Pudo actuar con rectitud incluso cuando su familia estaba equivocada, en particular su propia abuela.
Había hecho un ídolo obsceno para la adoración del poste sagrado. Algunos comentaristas creen que era una especie de símbolo fálico consistente con el culto a la fertilidad de Asera. Asa quitó los lugares altos que estaban dedicados a los ídolos, pero no los que estaban dedicados a Jehova.
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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 CRONICAS 16
Esto continúa la lucha por el dominio entre el reino del norte de Israel y el reino del sur de Judá. Baasa ganó ventaja en los días de Asa porque efectivamente bloqueó una ruta principal hacia Judá en la ciudad de Rama. Esperaba que esta presión militar y económica sobre Judá obligara a Asa a hacer concesiones significativas.
Asa usó este tesoro para comprar el favor de Ben-Hadad de Siria para que retirara el apoyo a Israel. Aparentemente, Baasa de Israel no podía enfrentarse a Judá por sí mismo y necesitaba el apoyo de Siria. Tomó del tesoro que pertenecía a la casa de Jehova y se lo dio a Ben-Hadad para sobornarlo y que rompiera su alianza con Baasa, y que se aliara con él. Así le robaron a Dios para que el rey incrédulo pudiera encontrar ayuda en un brazo de carne.
Asa estaba tratando de mantener el camino abierto para que los peregrinos del reino del norte vinieran a Jerusalén, y este era un objetivo noble. Pero su método estaba completamente equivocado. Dio tesoro de la casa de Jehová a un rey pagano, e hizo alianza con ese rey. Asa parece haber olvidado que su pacto era con Dios, no con un rey pagano. Bajo el pacto que hicieron con Dios, Jehova era responsable de proteger a Judá.
Asa descubriría que Ben-Hadad y Siria eran peores enemigos que Israel.
Aquí comenzó a declinar el rey Asa; que fue lo peor en él, porque fue en su vejez, después de una victoria tan grande y un pacto tan estricto de aferrarse cerca de Jehova.
Debido a la intervención del rey de Siria, Baasa el rey de Israel detuvo su obra de construcción de la fortaleza de Rama que evitaría que los fieles de Israel siguieran visitando Jerusalén y Judá. Podríamos decir que la confianza de Asa en un rey pagano dio resultado.
No te apoyaste en Jehová tu Dios, por eso el ejército del rey de Siria ha escapado de tus manos: Esto fue una completa sorpresa para Asa. Creía que el principal enemigo era Israel, debido a la agresiva construcción de la fortaleza de Rama por parte del rey Baasa. Logró obtener la ayuda de Siria contra Baasa e Israel, pero no pudo ver lo que Dios vio: que el enemigo más grande era Siria y que Dios quería darle la victoria sobre el enemigo más grande.
El temor de Asa de que no se pudiera confiar en Dios para la defensa de Judá fue una necedad y un error. Debido a la insensata confianza de Asa en un rey pagano y su rechazo de Dios como su defensor, él traería más guerra sobre sí mismo y sobre el reino de Judá.
En lugar de tomar en serio esta palabra de Dios y adoptar una actitud humilde, el rey Asa atacó al mensajero. En lugar de actuar con humildad, se encolerizó. No solo arremetió contra Hanani, sino también contra otros que estaban comprometidos con Dios y podían ver el error de los caminos del rey.
Asa enfermó gravemente de los pies: Esto sucedió después de que se negó a escuchar la palabra de corrección de Dios a través de Hanani el vidente.
Los últimos capítulos de la vida del rey Asa son desalentadores. Este fue un hombre involucrado en un período notable de confianza en Jehova Dios, de una gran victoria y de la renovación del pacto de Dios con su pueblo. En general, Asa fue un buen hombre que no terminó bien. Los últimos años de su vida estuvieron marcados por la incredulidad, la dureza contra Jehova, la opresión de su pueblo y la enfermedad. La edad y el tiempo no necesariamente nos hacen mejores; solo lo hacen si continuamos siguiendo a Dios con fe.
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SALEN MAS TRAPOS SUCIOS SOBRE EL ASESINATO DE LOS TESTIGOS DE ALEMANIA.
Funcionario de armas de fuego y club de armas investigado por tiroteo en Hamburgo
BERLÍN (AP) — Fiscales alemanes dijeron el jueves que están investigando a un funcionario del departamento de armas de fuego de Hamburgo y a tres miembros de un club de armas en relación con un tiroteo masivo durante un servicio religioso en una sala de testigos de Jehová el mes pasado.
Un hombre alemán de 35 años abrió fuego durante el servicio del 9 de marzo, matando a seis personas e hiriendo a nueve, incluida una mujer embarazada que perdió a su hijo por nacer, antes de dispararse a sí mismo cuando llegó la policía.
Los fiscales de Hamburgo dijeron que las autoridades registraron las casas de un funcionario del departamento de armas de fuego de la ciudad y de tres miembros del Hanseatic Gun Club del que el atacante, identificado solo como Phillipp F. debido a las reglas de privacidad alemanas, había sido parte.
Los fiscales dijeron que el oficial de armas de fuego está siendo investigado bajo sospecha de homicidio negligente por no documentar y enviar adecuadamente la información sobre el estado psicológico del pistolero que había recibido de la familia de F, a través de un miembro del club de armas.
Debido a que el funcionario había registrado la denuncia como "anónima", a pesar de conocer su verdadera fuente, las autoridades solo ordenaron una visita no anunciada a la casa de F. en lugar de buscar más información.
Los fiscales están investigando a tres miembros de la junta de examinadores del Hanseatic Gun Club bajo sospecha de emitir un certificado fechado el 28 de abril que indicaba falsamente que F. había aprobado un examen sobre el conocimiento de armas de fuego, a pesar de que había fallado y tuvo que volver a tomar la prueba más adelante en el año. Si las autoridades hubieran sabido de esto, podrían no haber emitido a F. una licencia para poseer armas de fuego en diciembre, dijeron los fiscales.
F. era un ex miembro de los testigos de Jehová que se fue voluntariamente hace unos dos años, dice la iglesia.
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En el párrafo 10 , el artículo habla de estar listo cuando ocurren calamidades, aludiendo a tener una "bolsa de emergencia" lista. Parece que esto comenzó a ser una preocupación de la organización a partir de 2006, cuando se envió una carta con fecha 6 de julio a los cuerpos de ancianos. Se solicitó que tuvieran a mano información de contacto actualizada de todos los publicadores. Luego, en La Atalaya del 1 de enero de 2011 , un artículo discutió la importancia de prepararse con anticipación para los desastres y tener un "equipo de emergencia". De esa manera, la organización estaba demostrando que apreciaba el regalo de Dios de la vida y valoraba la vida de los hermanos y hermanas.
Dicha mochila de emergencia es sin duda una medida recomendada para la futura emergencia de la gran tribulación, sobre todo cuando todos seamos retirados a nuestros "cuartos interiores", como ilustran las fotos de hermanos reunidos en sótanos, en altillos y en pleno campo.
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