SEMANA DEL 19 DICIEMBRE 2022

 

Lunes 19 de diciembre

Amemos con hechos y de verdad (1 Juan 3:18).

¿Defendemos a nuestras hermanas espirituales cuando lo necesitan? Supongamos que varios hermanos se fijan en que una cristiana que tiene un esposo no Testigo muchas veces llega tarde a las reuniones y se va en cuanto terminan. Además, casi nunca lleva a sus hijos. Así que empiezan a criticarla y a preguntarse por qué no se pone más firme con su esposo. Pero la realidad es que está haciendo todo lo que puede. Ella no tiene un control completo sobre su horario y tampoco tiene la última palabra a la hora de tomar decisiones sobre sus hijos. Si la felicitamos por lo que está haciendo y les hablamos a otros de ello, puede que les pongamos punto final a las críticas. Los ancianos saben que Jehová se fija en cómo se trata a las hermanas (Sant. 1:27). Por eso, al igual que Jesús, son razonables y no crean reglas cuando lo mejor sería hacer una excepción (Mat. 15:22-28). Cuando buscan maneras de ayudarlas, hacen que se sientan bien atendidas. w20.09 24, 25 párrs. 17-19 

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 REYES 18

Ezequiel llegó al trono de Judá justo al final del Reino de Israel. Tres años después del inicio de su reinado, los ejércitos Asirios sitiaron Samaria, y tres años después de eso el reino del norte fue conquistado.

El triste destino del reino del norte fue una lección valiosa para Ezequías. Vio de primera mano lo que pasaba cuando el pueblo de Dios rechazaba a su Dios y a su palabra, y adoraba a otros dioses. Ezequías fue uno de los mejores reyes de Judá, y por lo tanto tuvo un reinado largo y bendecido en su mayoría. Ezequías fue uno de los reformadores más celosos de Judá, prohibiendo incluso la adoracion en los lugares altos. Estos eran altares populares para sacrificio establecidos conforme lo deseaba el adorador, no según la dirección de Dios.

Esto es aún más increíble cuando consideramos que su padre Acaz fue uno de los peores reyes que tuvo Judá. Debido a la fiel confianza de Ezequías en Jehová, Dios lo bendijo en todo. Esto cumplió con una promesa hecha mucho tiempo atrás a David y a su descendencia: que si obedecían a Dios, su reino siempre estaría seguro.

En este tiempo Asiria fue lo suficientemente poderoso como para derrotar al reino de Israel del norte. Sin embargo el reino de Judá se mantuvo fuerte, porque Dios bendijo al confiado y obediente rey.

Fue tomada Samaria: Ver esto fue una experiencia aleccionadora para el reino de Judá del sur. La cruel devastación traída por los Asirios mostró las calamidades que podían venir sobre el pueblo desobediente de Dios. Desde ese momento, el Reino del Sur no solo sería conocido por el nombre de ‘Judá’ sino también por el nombre antiguo ‘Israel.

Ahora el rey de Asiria llevó su fuerza contra Judá, quien los había resistido exitosamente en el pasado. Él capturó todas las ciudades fortificadas de Judá y solo necesitaba tomar a la misma Jerusalén para conquistar por completo a Judá. Ezequias sintió que era más sabio pagar al Rey Asirio y volverse su súbdito que confiar en Dios para defender a Judá contra este poderoso rey. Ezequías esperaba que esta política de contemporización pondría a salvo a Judá. Estaba equivocado, y su política solo empobreció a Judá y al templo y volvió al rey de Asiria más osado que nunca contra Judá.

El Rabsaque parecía estar en control total de la situación. Él podía dirigirse a la ciudad de Jerusalén y permanecer de pie en el crucial abastecimiento de agua, el cual era la cuerda- salvavidas en un ataque de sitio. Mientras permanecía ahí, tres oficiales del reino de Ezequías vinieron a encontrarse con él.

Fue una gran tentación para Ezequías en ese tiempo el formar una alianza defensiva con Egipto, la cual parecía ser la única nación lo suficientemente fuerte como para proteger a Judá contra los poderosos Asirios. Como profeta, Isaías hizo todo lo que pudo para desalentar a Ezequías y a los líderes de Judá de poner su confianza en Egipto. Jehová quería que Judá confiara en Él en vez de en Egipto.

Esto nos recuerda toda la estrategia del Rabsaque, la cual era hacer que Judá se rindiera. Esta era la razón completa por la que estaba en el acueducto, hablando con estos líderes del gobierno de Ezequías. Pudo haber atacado a Jerusalén sin este pequeño discurso. Pero prefería que Judá simplemente se rindiera, por miedo, desaliento o desesperación. Se burló del débil ejército de Judá. Él dijo, “Incluso si te ayudara con 2,000 caballos no te servirían de nada". Guardó su mejor golpe para el final: “Admítelo Ezequías. Tu sabes que tu Dios está de mi lado".

Solo podemos imaginar lo difícil que esto fue para estos líderes del gobierno de Ezequías. Debieron haber pensado, “Es suficientemente malo que nosotros tengamos que escuchar esto, pero como está hablando en Hebreo,todos escucharán, y pronto las personas se desanimarán tanto que se levantarán en nuestra contra y nos obligarán a rendirnos”.

El discurso de Rabsaque tenía la intención de glorificar al enemigo que se enfrentaba al pueblo de Dios. Tenía la intención dehacer que la rendición pareciera una buena opción.

Se refería a las políticas de limpieza étnica y reasentamiento practicadas por los Asirios. Cuando ellos conquistaban a un pueblo, los reasentaban forzosamente en lugares lejanos, para mantener sus espíritus quebrantados y su poder débil. El discurso tenía la intención de hacer que este terrible destino pareciera atractivo.

Ellos no intentaron discutir con Rabsaque. El Rey Ezequías fue lo suficientemente sabio como para dar esta orden, y sus oficiales y el pueblo fueron lo suficientemente sabios como para obedecerlo.

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Martes 20 de diciembre

Dios le ha anunciado al rey Nabucodonosor lo que va a suceder (Dan. 2:28).

El profeta Daniel siempre buscó con humildad la guía de Jehová. Por ejemplo, cuando Dios lo usó para interpretar el sueño de Nabucodonosor, Daniel no se atribuyó ningún mérito, sino que fue modesto y le dio toda la honra a Jehová (Dan. 2:26-28). De esto aprendemos que, si presentamos discursos que gustan a los hermanos o si tenemos éxito en el ministerio, debemos darle todo el mérito a Jehová. Seamos modestos y reconozcamos que no podríamos hacer nada de eso sin su ayuda (Filip. 4:13). De este modo también seguimos el excelente ejemplo de Jesús. Él siempre se apoyó en Jehová (Juan 5:19, 30). Nunca trató de arrebatarle autoridad a su Padre celestial. Filipenses 2:6 dice que Jesús “no pensó en quitarle el lugar a Dios y hacerse igual a él”. Comprendía hasta dónde llegaba su autoridad, respetaba la de su Padre y se sometía a ella. w20.08 11 párrs. 12, 13

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 2 REYES 19

El rasgar sus ropas y usar tela de saco (un material áspero, de tipo yute) eran expresiones de profundo luto, normas por la muerte de un ser querido. Ezequías recibió esta noticia sobre el rabsaque con seriedad, sabiendo qué tan dedicado estaba este enemigo a conquistar por completo a Jerusalén. La reacción inicial de Ezequías fue buena. Vio la situación por lo que realmente era .

La segunda reacción de Ezequías fue aún mejor. No permitió que su duelo y su pena lo llevaran a rechazar el poder y la ayuda de Jehová. Él sabía que este era un tiempo aún más necesario que nunca de buscar a Jehová. Cuando dice, entró en la casa de Jehová , no debemos pensar que el Rey Ezequías entró en el lugar santo, el cual estaba prohibido para todos menos para los sacerdotes. Simplemente significa que Ezequías fue a los patios de la casa de Jehová, para buscar a Dios en el lugar que estaba abierto para él como hombre de Israel.

La tercera cosa que hizo Ezequías también fue buena. El rey buscó la palabra de Jehová, dada a través del profeta de Jehová, Isaias. Ezequías sabía que su única esperanza era que Dios se ofendiera con las blasfemias del rabsaque y se levantara contra él. La insolente blasfemia de este discurso es inigualable: Ezequías la tratar como debía: no fue precisamente hacia él , sino contra Jehová; por lo tanto se refiere al asunto al mismo Jehová, quien castiga esta blasfemia de la manera más llamativa.

Isaías estaba consciente de que hablaba como profeta de Jehová. Sin titubear, habló como si estuviera hablando por Jehová Dios del cielo. Podemos estar seguros de que Isaías no se tomó esto a la ligera. El destino de la nación, y toda su credibilidad como profeta, dependían de lo que dijo.

Isaías, hablando por Jehová, estaba por hacer una osada predicción. Jehová Dios le aseguró a Ezequías que él lidiaría con el rabsaque. Él había escuchado su blasfemia, y traería juicio contra él.

Mientras el rabsaque estaba lejos, los Asirios se enteraron de que las tropas Egipcias (bajo las órdenes del rey de Etiopía) estaban avanzando por el sur. Esta sería la intervención Egipcia que Asiria temía, y en la que muchos en Judá confiaban. Como Isaías profetizó, no resultaría en nada. Como un niño llevando su juguete roto a su Padre para reparar, así Ezequías puso sus problemas a la vista de Dios buscando una solución. Ezequías reaccionó a la segunda carta de una manera diferente. No fue con Isaías. Fue al templo y oró solo, llevando su suplica directamente a Jehova.

En su oración, el Rey Ezequías describió el contraste entre el Dios viviente y los dioses falsos de las naciones que los Asirios ya habían conquistado. Esos dioses falsos no eran dioses, sino obra de manos de hombres, madera o piedra , así que no fueron capaces de salvarlos de los Asirios. Pero Ezequías oró confiadamente en que el Dios viviente los salvaría, para que sepan todos los reinos de la tierra que sólo tú, Jehová, eres Dios .

Jehová, hablando a través de Isaías simplemente dijo al rabsaque, “¿Sabes con quién estás tratando?” Cuando en la cosecha del tercer año el pueblo comiera en abundancia, sabrían con toda certeza que Dios había estado en toda la crisis.

Dios clara y sencillamente trazó una línea. Aunque la máquina militar de Asiria estaba a punto de sitiar a Jerusalén y finalmente destruirlos, no lo harían. El rey de Asiria no entraría a esta ciudad porque Dios prometió defenderla.

Dios a través de Isaías les aseguraba que Senaquerib y el ejército Asirio no solo fallarían en tratar de conquistar la ciudad, sino que ni dispararían una sola flecha o sitiarían a Jerusalén. Dios les prometió que ni siquiera iniciarían el sitio.

Simple y poderosamente, Dios destruyó su poderoso ejército en una noche. 185,000 murieron a manos del ángel de Jehová . Contra todas las posibilidades el ejército Asirio regreso sin siquiera haber disparado una sola flecha sobre Jerusalén. Dios perdonó a Senaquerib , no por misericordia, sino en ira, reservándole una muerte aún más terrible y vergonzosa, a manos de sus propios hijos.

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Miércoles 21 de diciembre

Corran de tal modo que ganen (1 Cor. 9:24).

Algunos de los que corren en el camino que lleva a la vida sufren problemas personales que otros no pueden ver y quizás no entiendan. Si nuestras circunstancias nos limitan y nos sentimos incomprendidos, el relato de Mefibóset puede darnos fuerzas (2 Sam. 4:4). Además de sufrir una incapacidad física grave, tuvo que aguantar que el rey David lo juzgara mal y lo tratara injustamente. Pero Mefibóset no se volvió negativo. Más bien, valoraba lo bueno que tenía. Agradecía la bondad que David le había mostrado en el pasado (2 Sam. 9:6-10). Así que, cuando este lo juzgó mal, Mefibóset vio el cuadro completo. No permitió que el error de David lo amargara ni culpó a Jehová por lo que David hizo. Se centró en apoyar al rey que Dios había nombrado (2 Sam. 16:1-4; 19:24-30). Jehová dejó registrado en su Palabra el excelente ejemplo de Mefibóset para nuestro beneficio (Rom. 15:4). w20.04 26 párr. 3; 30 párrs. 18, 19

Sábado 24 de diciembre

Los pensamientos del corazón del hombre son como aguas profundas, pero el hombre discernidor sabe sacarlos (Prov. 20:5).

Queremos que el estudiante comprenda que lo que está aprendiendo viene de la Palabra de Dios (1 Tes. 2:13). Para lograrlo, animémoslo a que se exprese sobre lo que está estudiando. En vez de ser siempre nosotros quienes expliquemos los textos, pidámosle que explique algunos. Ayudémoslo a ver cómo puede él aplicarse personalmente lo que dice la Biblia. Hagámosle preguntas para guiarlo y para ayudarle a expresar lo que piensa y lo que siente sobre los versículos que lee (Luc. 10:25-28). Por ejemplo, preguntémosle: “¿Puede usted ver alguna cualidad de Jehová en este pasaje?”, “¿Cómo puede beneficiarle esta verdad bíblica?”, “¿Cómo le hace sentir lo que acaba de aprender?”. Lo más importante no es si aprende muchas cosas, sino si las ama y las pone en práctica. Dejemos que sea la Biblia la que enseñe. Para mejorar como maestros, tenemos que ser humildes. w20.10 15 párrs. 5, 6

UCRANIA

Los frecuentes cortes de energía (apagones) no han impedido que nuestros hermanos de Ucrania asistan a las reuniones. Izquierda: Un superintendente de circuito da su discurso a un pequeño grupo de publicadores en casa de un hermano. Arriba a la derecha: La reunión continúa en un Salón del Reino a pesar de que no hay electricidad. Abajo a la derecha: una familia asiste a una reunión a través de Zoom durante un apagón