Martes 16 de agosto

Creían que el Reino de Dios iba a aparecer de un momento a otro (Luc. 19:11).

Los discípulos de Jesús creían que el Reino aparecería “de un momento a otro” y los libraría del dominio romano. Y nosotros anhelamos el día en el que el Reino de Dios quite la maldad y traiga un nuevo mundo de justicia (2 Ped. 3:13). Claro, debemos ser pacientes y esperar al momento que Jehová ha marcado. Él le dio a Noé suficiente tiempo para que construyera el arca e hiciera su labor de “predicador de justicia” (2 Ped. 2:5; 1 Ped. 3:20). Escuchó a Abrahán cuando este cuestionó una y otra vez su decisión de acabar con los malvados habitantes de Sodoma y Gomorra (Gén. 18:20-33). Por siglos, le tuvo una inmensa paciencia a la infiel nación de Israel (Neh. 9:30, 31). Y hoy vemos que Jehová es paciente porque les está dando tiempo para arrepentirse a todas las personas a las que él trae para que sean sus amigas (Juan 6:44; 1 Tim. 2:3, 4; 2 Ped. 3:9). El ejemplo de Jehová nos da buenas razones para ser pacientes mientras seguimos predicando y enseñando a otros. w20.09 10 párrs. 8, 9

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 1 REYES 5

David fue un poderoso guerrero en contra de los enemigos de Israel. Pero él no tuvo a cada nación vecina como un enemigo. David sabiamente construyó alianzas y amistades con las naciones vecinas, y el beneficio de ello también sirvio a Salomón.

Los arqueólogo han descubierto un sarcófago real en Biblos de Tiro que data alrededor de 1200 a.e.c, inscrito con el nombre del rey, 'Hiram.' Aparentemente le pertenecía al hombre en este pasaje.

Este capítulo trata sobre el trabajo de Salomón para obtener los materiales para construir el templo. Pero David estaba tan interesado en esta obra, que él mismo ya había reunido muchas provisiones necesarias para construir el templo. Por supuesto, Salomón no edificó un templo para un nombre sino para un Dios viviente. Eso no es lo mismo que 'para Jehová.' Los templos paganos pudiera ser intencionado, por sus edificadores, para una residencia real del dios, pero Salomón sabía que el cielo de los cielos no le podría contener, mucho menos una casa la cual él estaba apunto de edificar.

Los cedros del Líbano eran legendarios por su excelente madera. Esto significa que Salomón quería construir un templo con los mejores materiales disponibles. Los sidonios eran conocidos como artesanos de la madera en el antiguo mundo, un hecho comprobado por la famosa Piedra Palmero. Nos narra sobre barcos que llevaban madera que zarpaban de Biblos a Egipto unos cuatrocientos años antes. La habilidad de los sidonios se expresó en su habilidad para seleccionar los árboles más aptos, el saber el tiempo correcto para cortarlos, hacerles caer con cuidado, y posteriormente tratar las vigas.

También significa que Salomón estaba dispuesto a edificar este gran templo para Dios con la madera de los “Gentiles”, y el utilizar la mano de obra de los “Gentiles”. Este era un templo para el Dios de Israel, pero no solamente era para Israel. Solamente los Judíos construyeron el tabernáculo, “pero el templo no fue construido sin la ayuda de los Gentiles de Tiro.

“¡Alabado sea Jehová hoy..." Hiram ciertamente respetaba al Dios de Israel. Esto fue sin duda la influencia piadosa de David sobre Hiram. Salomón le ofreció a Hiram lo que él quisiera como pago por la madera para construir el templo. Hiram no tomó una ventaja injusta, pidiendo solamente de comer para su familia .

Salomón ,en su sabiduría dada por Dios, continuó con la amistosa relación entre Israel y el Líbano.

30.000 hombres. Esta enorme cantidad muestra que el templo solamente podría ser edificado cuando Israel pudiera costearse la mano de obra y los materiales. Solamente podría ser edificado bajo la paz y prosperidad ganada por David, y disfrutada por Salomón.

La sabiduría de Salomón era evidente en la manera en la que él empleaba este gran personal. Primero, él sabiamente delegó las responsabilidades a hombres como Adoniram . Segundo, en lugar de hacer trabajar a los israelitas constantemente lejos de Israel y del hogar, él hizo que trabajaran en turnos.

Salomón sacó materiales de alta calidad, aún en la base, donde las piedras no se pudieron ver.

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Miércoles 17 de agosto

Va a haber una resurrección (Hech. 24:15).

Cuando Jehová resucite a las personas, les devolverá los recuerdos y la personalidad que tenían antes de morir. Pensemos en lo que eso implica. Jehová nos ama tanto a cada uno de nosotros que está al tanto de todo lo que pensamos, sentimos, decimos y hacemos. Así que, si tuviera que resucitarnos, le sería muy fácil devolvernos nuestros recuerdos y nuestra manera de ser y de pensar. El rey David sabía que Jehová nos conoce muy bien a cada uno (Sal. 139:1-4). ¿Cómo nos sentimos al percibir lo mucho que le importamos? Pensar en que Jehová nos conoce muy bien no debería inquietarnos. ¿Por qué no? Recordemos que nos quiere muchísimo y que para él cada uno de nosotros es especial. Además, está muy al tanto de las vivencias que han marcado nuestra forma de ser. ¿Verdad que nos tranquiliza mucho saber esto? Jamás deberíamos sentirnos solos, pues en todo momento Jehová está a nuestro lado, pendiente de cómo ayudarnos (2 Crón. 16:9). w20.08 17 párrs. 13, 14

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. 1 REYES 6

El templo era un edificio espléndido que se construyó de acuerdo con el plano general del tabernáculo, si bien las dimensiones interiores del Santo y el Santísimo eran mayores. El Santo tenía 40 codos (17,8 m.) de largo por 20 codos (8,9 m.) de ancho y probablemente 30 codos (13,4 m.) de alto.

El templo fue construido y movido más por la dirección y voluntad de Dios que por una necesidad absoluta. Salomón probablemente comenzó a organizar la obra rápidamente. Hay alguna evidencia que tomó tres años para preparar la madera del Líbano para el uso en el edificio. Si Salomón comenzó la construcción del templo en el cuarto año de su reinado, él probablemente comenzó a organizar la construcción en el primer años de su reinado.

El escritor de 1 Reyes nunca nos dice exactamente donde fue construido el templo, pero el escritor de 2 Crónicas nos dice que fue construido en el monte Moria ( 2 Crónicas 3:1 ), el mismo lugar donde Abraham fue a sacrificar a Isaac y en otra parte de la colina Jesús sería sacrificado.

Hay cuatro estructuras principales que se describen.

· El propio templo ( La casa que el rey Salomón edificó ), dividido en dos cuartos (el lugar santo, y el lugar santísimo).

· El pórtico o la entrada en la parte este de la propiedad del templo ( el pórtico delante del templo ). Tenía 10 metros de ancho y 5 metros de largo, y la misma altura que el templo.

· Las cámaras laterales de tres pisos ( cámaras laterales alrededor ) las cuales rodean la propiedad del templo al norte, al sur y al oeste.

· Un gran patio que rodeaba toda la estructura (el atrio interior mencionado en 1 Reyes 6:36 ).

Las dimensiones del templo también nos dicen que fue construido en el mismo diseño básico que el tabernáculo, pero el doble de grande. Esto significa que Salomón tenía en mente que el templo fuera una continuación del tabernáculo.

Las piedras usadas para edificar el templo fueron todas cortadas y preparadas en otro sitio. Las piedras fueron solamente ensambladas en el sitio de construcción del templo.

"hizo un techo de vigas de cedro e hileras de tablas de cedro", estos eran algunos de los materiales más finos disponibles para la construcción. La impresión es la de un magnífico edificio.

Dios le prometía a un obediente Salomón que él reinaría y sería bendecido, cumpliendo las promesas que Dios le hizo a David en cuanto a su reinado. Él también le prometió que Su presencia especial estaría entre Israel, como nación. Jehova Dios fue cuidadoso en no decir que Él moraría en el templo, de la manera que los paganos pensaban que sus dioses vivían, en los templo. Él moraría en medio de los hijos de Israel . El templo era un lugar especial para que el hombre se encontrara con Dios.

Se le dio una especial atención al Lugar Santísimo. Era un cubo , completamente cubierto con oro. También tenía dos grandes esculturas de querubines, los cuales estaban cubiertos con oro.

Dos querubines de madera de olivo : Estas dos grandes esculturas dentro del Lugar Santísimo daban la cara hacia la entrada del cuarto interior, y mientras el Sumo Sacerdote entraba él miraba a estos gigantes guardianes de la presencia de Dios volteados hacia él.

Había oro por todas partes en el templo. Las paredes estaban cubiertas con oro ( 1 Reyes 6:20-22 ), el piso estaba cubierto con oro ( 1 Reyes 6:30 ) y el oro fue martillado en los tallados de las puertas ( 1 Reyes 6:32 ).

El atrio interior era el atrio de los sacerdotes, en donde el altar y el lavabo fueron puestos, y donde el sacrificio era realizado. Afuera estaba el gran atrio , donde las personas iban a orar. Afuera estaba el atrio de las mujeres , y afuera de eso estaba el atrio de los Gentiles .

Cuando el templo fue terminado, fue un edificio espectacular. Fue fácil para Israel enfocarse en el templo de Dios en lugar del Dios del templo. Pero sin una fidelidad continua hacia Dios, la gloria del templo pronto se desvaneció. Este glorioso templo fue saqueado justo cinco años después de la muerte de Salomón.

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1 Reyes 6:11 y 13 dice: “Mientras tanto, Salomón recibió esta palabra de parte de Jehová... Habitaré entre los israelitas y no desampararé a mi pueblo Israel”.

Salomón todavía estaba construyendo la obra, comenzando con los desafíos que se avecinaban, por lo que era el momento adecuado para que Jehová se le apareciera y lo consolara, le diera seguridades de que estaría con él y con el pueblo si continuaban con la construcción.

Ya estamos iniciando con desafíos la obra de predicación, el próximo 1 de septiembre, así como todas las demás actividades que tenemos.

Habrá retos muy grandes para muchos pero Jehová nos estará dando seguridades que estará con nosotros en la campaña y también hasta el final de la predicación hasta la gran tribulación.

Jehová nos motiva durante la obra, tal como lo hizo con Salomón. Él no nos abandonará sino que estará entre nosotros, dándonos fuerzas para culminar la obra aún ante los grandes desafíos que enfrentamos.

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Jueves 18 de agosto

Te haré perspicaz y te enseñaré el camino por el que debes ir (Sal. 32:8).

A Jehová le encanta educar a su pueblo. Desea que sus amados hijos lo conozcan, lo amen y vivan para siempre. Todo esto es posible solo gracias a la educación que él nos da (Juan 17:3). En el siglo primero, se valió de la congregación cristiana para educar a su pueblo (Col. 1:9, 10). Y gran parte de la ayuda se la dio mediante el espíritu, el “ayudante” que Jesús había prometido (Juan 14:16). Este ayudó a los discípulos a comprender la Palabra de Dios y les recordó todas las cosas que Jesús dijo e hizo, que luego quedaron registradas en los Evangelios. Este conocimiento fortaleció la fe de aquellos cristianos, así como su amor a Dios, a su Hijo y a sus hermanos. Jehová predijo que, “en la parte final de los días”, personas de todas las naciones subirían a su montaña simbólica para que les enseñara sus caminos (Is. 2:2, 3). Hoy vemos cumplirse esta profecía. w20.10 24 párrs. 14, 15

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ENTRANDO EN PROFUNDIDAD EN EL ESTUDIO DE LA ATALAYA

Tenemos un asunto en profundidad en el párrafo 6.

Las autoridades no deben ser obstaculizadas por la congregación, al detener y juzgar al que ha cometido un pecado y la vez UN DELITO. Ello conlleva que si los anciaos son los unicos que conocen la ejecucion del delito, están obligados a denunciarlo a las autoridades si es que el pecador se niega a entregarse.

Observamos que la redacción del párrafo 6 pone en letras negritas "A CUALQUIERA" y añaden que no importa que ESTE ARREPENTIDO. Es decir, que una cosa es que los ancianos no vean base para expulsión dadas sus muestras de arrepentimiento, y otra muy distinta, es el procedimiento LEGAL de las autoridades, que tienen dicho poder concedido por el mismo Jehova, el mismo Dios que puede perdonar a nivel de congregación, pero no evitar el castigo de la autoridad que ha concedido al Cesar.

El párrafo 6 también insiste en el asunto al hacer ver que si el pecador se arrepiente mas tarde, tras ser expulsado, puede ser restablecida. Y eso, aunque el delincuente testigo, siga condenado y pagando por su delito.

El párrafo insiste en que cualquiera puede ser perdonado AUN HABIENDO COMETIDO PECADOS MUY GRAVES, o delitos contrarios a lo que establece la ley y el derecho, y que por ellas son penados por el sistema de justicia de cada país, lo que implica el cumplimiento de castigos o sanciones dependiendo de la gravedad de la falta.

En este estudio, solo se ha enfatizado el hecho de PERDONAR, con disculpas o sin ellas. Pero, hay informacion disponible respecto a que hay pecados de tal naturaleza, que no obligan a la victima a perdonar. Tal es el caso, entre otros, de los abusos a menores o violaciones a adultos. Nadie esta obligado a expresar perdón alguno en esos casos, tal y como hace la propia congregación, que aunque restablece al pecador y delincuente, no le permite, EN TODA SU VIDA, que ocupe responsabilidades especificas en la congregación. Nadie puede decirle a ningún testigo restablecido, a que congregación puede ir o no ir. Pero, y esto es una opinión personal, seria una excelente muestra de arrepentimiento, el evitar que unos padres tengan que asociarse semanalmente con el abusador de su hija, o evitarle a una hermana violada, que acuda a todas las reuniones y ver allí a su violador o evitarle a un hermano ver cada semana como su adultera esposa restablecida, va acompañada de su nueva pareja.

Nada hace que dejemos de sentir, quizá sólo el paso del tiempo, pero la decisión de perdonar tiene que ver con no dejar que el sentimiento se apodere de la vida.

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Como enfermera, usted sigue los procedimientos de la organización mientras practica una atención especializada basada en la evidencia. Cuando tiene pacientes con antecedentes desconocidos o inusuales, puede utilizar sus habilidades bien perfeccionadas para comprender sus necesidades y brindar atención en sus términos. Romper con su enfoque habitual puede parecer difícil en algunas situaciones. Sin embargo, aplicar la competencia cultural le ayudará a adaptarse a las necesidades de cada paciente.

Algunas enfermeras pueden pensar demasiado en ciertas interacciones con los pacientes, dijo Cornell, mencionando a los pacientes que son testigos de Jehová y que no pueden aceptar productos sanguíneos, por ejemplo.

“En lugar de pensar demasiado en esta creencia cultural y crear estrés en torno a la restricción del paciente”, dijo, “la enfermera primero puede evaluar si el paciente corre el riesgo de necesitar una transfusión de sangre durante la hospitalización. Luego, pueden aprovechar su conocimiento de competencia cultural para comprender mejor las prácticas de atención médica de los testigos de Jehová, así como tener una conversación con el paciente o la familia para comprender mejor la restricción”.

La competencia cultural en enfermería puede ayudar a reducir las expectativas o eliminar las suposiciones que las enfermeras puedan tener sobre cómo los pacientes quieren recibir atención o qué es valioso para ellos, según Cornell.

Es posible que las enfermeras no siempre tengan la respuesta exacta, pero a medida que demuestren competencia cultural en su práctica, aprenderán constantemente algo nuevo con cada paciente. Con este conjunto de habilidades y recursos de capacitación como ayuda, las enfermeras pueden guiar a sus pacientes para asegurarse de que se sientan apoyados, escuchados y respetados.

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NUEVOS CARTELES PARA PREDICACION PUBLICA

En los anuncios de agosto se mencionó que se han producido nuevos carteles de testificación pública para anunciar nuestro curso bíblico gratuito.

Los carteles anuncian un curso bíblico presencial y un curso bíblico por videoconferencia.

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Domingo 21 de agosto

He peleado con animales salvajes en Éfeso (1 Cor. 15:32).

Puede que el apóstol Pablo se refiriera a luchar con animales de verdad en el circo de esa ciudad (2 Cor. 1:8; 4:10; 11:23). O tal vez se refiriera a la oposición de los judíos y de otros enemigos que eran como “animales salvajes” (Hech. 19:26-34; 1 Cor. 16:9). En cualquier caso, Pablo siempre se enfrentó a los peligros con optimismo (1 Cor. 15:30, 31; 2 Cor. 4:16-18). Nosotros también vivimos en tiempos peligrosos. Algunos de nuestros hermanos han sido víctimas de delitos. Otros viven en zonas donde hay muchísima inseguridad debido a las guerras. Y, en algunos lugares, la predicación está restringida o hasta prohibida, y nuestros hermanos sirven a Jehová arriesgando su libertad o su vida. Aun así, todos esos cristianos siguen adorando a Jehová y son un ejemplo para nosotros. No tienen miedo porque saben que, aunque mueran, Jehová promete darles algo mucho mejor. w20.12 9 párrs. 3, 4