SEMANA DEL 22 DE JUNIO 2020

Lunes 22 de junio
Apártate del falsamente llamado “conocimiento” (1 Tim. 6:20).

A fin de tomar buenas decisiones en la vida, necesitamos basarnos en datos confiables. Por eso, escojamos con cuidado lo que vamos a leer (Filip. 4:8, 9). No perdamos el tiempo consultando en Internet sitios de noticias poco confiables ni leyendo correos electrónicos o mensajes de texto que contengan rumores. Sobre todo, es importante que evitemos las páginas de Internet que promueven los apóstatas. Ellos pretenden debilitar la fe de los siervos de Dios y torcer la verdad. Toda esta clase de información puede llevarnos a tomar malas decisiones. Nunca subestimemos el efecto que puede tener en nuestra mente y corazón. Pensemos en lo que pasó cuando Moisés envió a doce espías a explorar la Tierra Prometida. Diez de ellos volvieron con un informe negativo (Núm. 13:25-33). Exageraron los hechos y, como consecuencia, los israelitas se desanimaron (Núm. 14:1-4, 6-10). En vez de asegurarse de si los datos eran ciertos y confiar en Jehová, creyeron el informe malo. w18.08 4 párrs. 4, 5

¿Cómo son las bodas de los testigos de Jehová?

https://www.jw.org/es/testigos-de-jehov%C3%A1/preguntas-frecuentes/bodas-testigos-de-jehova/

Martes 23 de junio
No se extravíen. Las malas compañías echan a perder los hábitos útiles (1 Cor. 15:33).

La mayoría de la gente tiene buenas cualidades, y no todos los que no son Testigos están haciendo siempre cosas malas. Si tenemos amigos así, ¿quiere decir eso que su amistad es inofensiva? Debemos preguntarnos si estar con ellos hace que nuestra relación con Jehová sea mejor. Pensemos en qué tienen en el corazón. Por ejemplo, ¿hablan casi siempre sobre moda, entretenimiento, dinero, dispositivos electrónicos u otras cosas materiales? ¿Les gusta criticar a otros o contar chistes sucios? Jesús dio esta oportuna advertencia: “De la abundancia del corazón habla la boca” (Mat. 12:34). Así pues, si nos damos cuenta de que relacionarnos con alguien supone un peligro para nuestra amistad con Jehová, actuemos con decisión y limitemos el tiempo que pasamos con esa persona o, si es necesario, rompamos la amistad con ella (Prov. 13:20). w18.07 19 párr. 11

Leonard Myers: Seamos razonables en la familia (Col. 3:18-20)

https://www.jw.org/es/biblioteca/videos/#es/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb_202006_5_VIDEO

LECTURA SEMANAL BIBLIA, ÉXODO CAPÍTULOS 1, 2 Y 3

MEDITANDO CAPITULO 2

2 Por ese entonces, un hombre de la familia de Leví se casó con una hija de Leví. 2 La mujer quedó embarazada y tuvo un hijo. Al ver lo hermoso que era, lo escondió durante tres meses.

El bebé Moisés abrió los ojos dentro de un mundo hostil. Él nació en una nación poderosa, pero pertenecía a una raza extranjera y oprimida en un tiempo donde los bebés como él estaban bajo una sentencia de muerte. Sin embargo, Moisés tenía algo especial a su favor: él era el hijo de unos padres creyentes.

Moisés no era el primogénito de su familia. Él tenía un hermano mayor, Aaron y una hermana mayor María. Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron al decreto del rey.

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3 Cuando ya no pudo esconderlo más, tomó una canasta* de papiro, la cubrió de alquitrán y brea,* metió al niño dentro y la puso entre las cañas que estaban a la orilla del río Nilo. 4 Pero la hermana del niño se quedó a cierta distancia para ver qué pasaba con él.

5 Entonces la hija del faraón bajó a bañarse en el río Nilo. Mientras sus sirvientas caminaban por la orilla del río, ella vio la canasta en medio de las cañas y enseguida hizo que su esclava se la trajera. 6 Al abrirla, vio al bebé, que estaba llorando. Ella se compadeció de él y dijo: “Es uno de los niños de los hebreos”.

En un sentido literal, la madre de Moisés hizo exactamente lo que Faraón dijo que hiciera: puso a su hijo en el río. Sin embargo, ella se encargo de ponerlo en una arquilla a prueba de agua y estratégicamente hizo que flotara en el río.

CANASTA, del original ARCA. La misma palabra se usa aqui y para el arca de Noe.

Cuando la madre de Moisés soltó el barquito echo de juncos, ella entregó algo precioso, creyendo de que Dios cuidaría de ello, y tal vez de que hubiera una manera de que regresara a ella.

Bajo la dirección de Dios, la hija de Faraón encontró al bebé Moisés. Ella estaba condicionada por su cultura y por la crianza de rechazar a los Hebreos, pero el llanto de Moisés derritió su corazón.

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7 Entonces la hermana del niño le preguntó a la hija del faraón: “¿Quieres que vaya a buscar a una hebrea para que amamante al* niño por ti?”. 8 “¡Sí, ve!”, le respondió la hija del faraón. Al instante, la jovencita fue a buscar a la madre del niño. 9 La hija del faraón le dijo a la mujer: “Llévate a este niño y amamántalo por mí, y yo te pagaré”. Así que la mujer se llevó al niño y lo amamantó. 10 Cuando el niño creció, se lo entregó a la hija del faraón, y él llegó a ser su hijo. Ella lo llamó Moisés* y dijo: “Es porque lo saqué del agua”.

AMAMANTAR, ser su nodriza.

MOISÉS, Que significa ‘sacado’, es decir, salvado del agua.

Dios arregló la manera para que la madre de Moisés le entrenara durante su niñez y para que se le pagara por ello. Dios recompensó la fe de la madre de Moisés, por confiar en Él al esconder a Moisés por tres meses y porque ella confió en Dios al poner a Moisés en el río.

No hay duda de que fue a su temprana edad donde Moisés aprendió sobre ‘el Dios de sus padres’ y donde se dio cuenta de que los Hebreos eran sus compatriotas.

Al ser el hijo adoptivo de la hija de Faraón, Moisés pertenecía a la familia real. El antiguo historiador judío Josefo escribió que Moisés era heredero al trono de Egipto y que mientras el fue un hombre joven el llevó a los ejércitos de Egipto en victoriosas batallas en contra de los Etíopes.

Fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios y era poderoso en sus palabras y obras. Egipto tenía una de las sociedades académicas y científicas más destacadas entre las culturas antiguas. Es razonable el pensar que Moisés fuera instruido en geografía, historia, gramática, escritura, literatura, filosofía y música.

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11 Tiempo después, cuando Moisés ya era adulto,* fue a visitar a sus hermanos hebreos para ver las pesadas cargas que llevaban, y vio a un egipcio golpeando a uno de ellos.

Esto sucedió cuando Moisés tenía cuarenta años de edad. Hasta entonces él había sido entrenado y preparado para convertirse en el siguiente Faraón de Egipto (esto de acuerdo con Josefo), y durante todo ese tiempo estaba consciente de su verdadero origen debido a su madre.

Por fe Moisés deliberadamente decidió identificarse con el pueblo de Israel en lugar de con su prestigio y oportunidades Egipcias. Por la fe Moisés, ya adulto, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado.

Moisés sabía quien era él. A pesar de tener una vida fácil y atractiva como un Egipcio, él sabía que “Ese no soy yo.” Su fe en el Dios que él servía le ayuda a saber quien era él.

El no se podía quedar con los brazos cruzados mientras uno de sus hermanos Israelitas aguantaba una golpiza.

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12 Así que miró a un lado y al otro y, como no vio a nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena.

Esta es la acción de un hombre que sabía que iba a hacer mal. Moisés tenía muchas razones para hacer lo que él hizo, pero su preocupación de esconder lo que él había hecho nos muestra una conciencia afligida. Moisés hizo esto para defender y vengar al Israelita golpeado, pero también estaba la expectación de que su compañero Israelita lo reconociera como su liberador. Moisés no los pudo librar mientras el morara en los palacios de gloria. Él tuvo que bajar de su trono, lejos del palacio, a un lugar humilde antes de que pudiera liberar a su pueblo.

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13 Al día siguiente salió y vio a dos hebreos peleándose. De modo que le dijo al que tenía la culpa: “¿Por qué le pegas a tu compañero?”. 14 Él le respondió: “¿Quién te nombró a ti príncipe y juez sobre nosotros? ¿Piensas matarme, como mataste al egipcio?”. Entonces Moisés se asustó y pensó: “¡Ya se supo lo que hice!”.

Moisés tenía razones para creer que su educación, su trasfondo real, su éxito, y su gran simpatía por el pueblo de Israel le daría credibilidad entre ellos. Aquí él intenta intervenir entre una violenta riña entre dos hebreos. Él actuó como un juez en cuanto a que él determinó que uno de estos hombres hizo mal. Él parecía ser el príncipe y el juez perfecto para Israel, pero ellos no le querían a él.

Pero el plan de Dios era radicalmente diferente. Cuarenta años después Dios envió a Moisés y a su hermano Aaron ante Faraón

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15 Cuando el faraón se enteró, quiso matar a Moisés. Pero él huyó del faraón y se fue a vivir a la tierra de Madián. Al llegar allí, se sentó junto a un pozo. 16 Pues bien, el sacerdote de Madián tenía siete hijas. Y ellas llegaron a sacar agua y a llenar los bebederos para el rebaño de su padre. 17 Pero llegaron unos pastores y, como hacían a menudo, las echaron de allí. Al ver esto, Moisés se levantó para ayudar* a las mujeres y le dio de beber al rebaño. 18 Cuando ellas regresaron a la casa de su padre Reuel,* él les preguntó extrañado: “¿Por qué llegaron hoy tan pronto a casa?”. 19 Ellas le respondieron: “Un egipcio nos defendió de los pastores. Hasta nos sacó agua y le dio de beber al rebaño”.

Moisés, huyendo por su vida, probablemente sintió que el plan de Dios para su vida estaba totalmente deshecho. Él probablemente creía de que cualquier oportunidad de que él tenía para liberar a su pueblo había terminado y de que no había nada de que él pudiera hacer. En este punto, Moisés estaba justo donde Dios lo quería.

Después de 40 años de una preparación improbablemente perfecta, Dios tuvo otro periodo de preparación para Moisés y el pueblo de Israel para hacer que el pueblo estuviera listo para recibir a Moisés.

Si Moisés fuera a la región de Canaán y de Siria, él no hubiera encontrado refugio – había un tratado entre Ramsés II y el Rey de los Heteos hasta el punto de que los fugitivos encontrados en el camino que lleva al norte hacia Siria sería arrestado y extraditado. Así que Moisés se fue al sureste, a Madián.

Al llegar finalmente a Madián, Moisés se encontró con las hijas de un sacerdote de Madián.

Una buena razón para creer de que él era un verdadero sacerdote, el cual adoraba al Dios verdadero. Dios condujo a Moisés con esta familia específica en ese momento específico.

Ya que Moisés aún tenía su vestimenta Egipcia, ellas le juzgaron de ser de nacionalidad Egipcia.

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20 Entonces él les dijo a sus hijas: “¿Y dónde está? ¿Por qué lo han dejado allá? Llámenlo, para que venga a comer con nosotros”. 21 Después, Moisés aceptó quedarse a vivir con el hombre, y él le dio a su hija Ziporá como esposa. 22 Con el tiempo, ella tuvo un hijo, y Moisés lo llamó Guersom,* porque dijo: “Me he convertido en un residente extranjero en esta tierra”.

GUERSOM, Que significa ‘residente extranjero allí’.

Al tomar una esposa y tener un hijo, pareció que Moisés olvidó a Egipto y su esperanza de convertirse en el libertador de Israel. Moisés estaba contento en donde Dios le había puesto, aún cuando Madián era muy diferente de Egipto.

Cometemos un error cuando pensamos que los años en Madián era el tiempo de ‘espera’ de Moisés. En cambio, fueron años de trabajo; él nunca había trabajado tan duro en su vida Dios lo entrenó, lo moldeó para su futura llamada.

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23 Pasó mucho tiempo* y el rey de Egipto murió. Aun así, los israelitas siguieron lamentándose por su esclavitud y quejándose. Y sus súplicas por ayuda siguieron subiendo al Dios verdadero. 24 Con el tiempo, Dios oyó sus lamentos y recordó* el pacto que había hecho con Abrahán, Isaac y Jacob. 25 Por tanto, Dios se fijó en los israelitas y los tuvo en cuenta.

RECORDÓ, O “decidió actuar para cumplir”.

Moisés se “olvidó” de Israel en Egipto (en el sentido de que apartó su atención activa de ellos), pero Dios no los olvidó. Dios no puso Su atención en Israel porque ellos fueran buenas personas, sino por el pacto que Él había hecho con ellos.

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA, ÉXODO CAPÍTULOS 1, 2 Y 3

MEDITANDO CAPITULO 3

3 Moisés llegó a ser pastor del rebaño de su suegro Jetró, el sacerdote de Madián. Un día, mientras llevaba el rebaño al lado oeste del desierto, llegó a Horeb, la montaña del Dios verdadero. 2 Entonces se le apareció el ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza.* Al fijarse bien, Moisés vio que la zarza estaba ardiendo pero que no se quemaba. 3 Así que Moisés dijo: “Voy a acercarme para ver mejor esta cosa tan extraña y averiguar por qué no se quema la zarza”.

Por 40 años Moisés vivió como un pastor oculto en el desierto de Madián. Hasta este punto su vida era tan humilde que él no tenía ningún ganado al que pudiera llamar como propio, las ovejas pertenecían a su suegro.

Moisés llevó a las ovejas hasta este monte, el cual después se llamó el Monte Sinaí. Horeb probablemente significa “desierto” o “desolación,” y dicho nombre nos da una idea del terreno.

No fue solamente de que Moisés vio una zarza ardiendo; aparentemente es común que una planta como esta tuviera una combustión instantánea en ese desierto. Sin embargo, dos cosas eran distintivas de esa zarza:

· Apareció el Ángel de Jehová…en medio de una zarza.

· A pesar de que la zarza ardiera, la zarza no se consumía.

ZARZA, es decir, un arbusto espinoso.

A pesar de que la zarza ardiera con fuego, no crujía ni disminuía, no había ni una hoja que se enroscara ni una rama carbonizada. Ardía, pero no se consumía. La zarza ardiente que no se consumía fue una atracción magnética para la vista de Moisés, le atrajo para examinarla de cerca.

No fue Jehová mismo quien se le apareció allí a Moisés y le habló, sino que fue el ángel de Jehová que, como representante de Dios, habló en Su nombre.

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4 Jehová vio que él se acercaba para mirar. Entonces Dios lo llamó desde la zarza y le dijo: “¡Moisés! ¡Moisés!”. Y él le respondió: “Aquí estoy”. 5 Dios le dijo: “No te acerques más. Quítate las sandalias, porque estás pisando suelo santo”.

6 Luego le dijo: “Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob”. Entonces Moisés se cubrió la cara porque le daba miedo mirar al Dios verdadero.

Dios no habló a Moisés hasta que Él tuvo la atención de Moisés. Moisés no vio a nadie en la zarza ardiente; aún así la presencia del Ángel de Jehová , estaba allí llamando a Moisés de en medio de la zarza ardiente. Las primeras palabras de Dios para Moisés fue llamarle por su nombre. Esto muestra de que a pesar de que Moisés era un pastor solitario y olvidado detrás del desierto, Dios sabía quien era él, y Moisés era importante para Dios.

Dios le dijo a Moisés que hiciera dos cosas para mostrar un honor especial a éste lugar debido a la inmediata presencia de Dios.

· Él le dijo a Moisés que guardara su distancia (No te acerques).

· Él mandó a Moisés a mostrar reverencia ante la presencia de Dios(Quita tu calzado de tus pies).

Éste era un lugar santo; y debido a que Dios es santo siempre habrá una distancia entre Dios y los hombres. Quita tu calzado de tus pies: Se mostró una apropiada humildad a removerse el calzado, debido a que los más pobres y necesitados no tenían calzado, y los siervos por lo general iban descalzos. También se reconocía la inmediata presencia de Dios. En muchas culturas uno se quita el calzado cuando se entra en la casa de alguien, y Moisés ahora estaba en un lugar donde se encontraba Su inmediata presencia.

Le recordó a Moisés que Dios es el Dios de pacto, y de que Su pacto con Israel aún era válido e importante. Éste no era un “nuevo Dios” que se encontraba con Moisés, sino el mismo Dios que trató con Abraham, Isaac y Jacob.

En los días de Moisés, algunos pudieron pensar de que Dios olvidó Su pacto durante los 400 años de esclavitud de Israel en Egipto desde los tiempos de los patriarcas. Sin embargo, Dios estuvo trabajando durante ese tiempo, preservando y multiplicando la nación. Moisés respondió como un hombre que sabía que él no sólo era una criatura, sino una criatura pecadora, él cubrió su rostro. El respondió de una manera muy diferente de lo que pudo haber respondido hace 40 años.

De modo que Dios nombró a Moisés profeta y representante suyo, y entonces se le podía llamar correctamente “ungido”, “Mesías” o el “Cristo”, como en Hebreos 11:26.

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7 Jehová añadió: “De veras he visto el dolor de mi pueblo en Egipto y he oído sus quejas por culpa de los que los han esclavizado. Conozco bien sus sufrimientos. 8 Así que bajaré para liberarlos de los egipcios y para hacerlos subir de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, una tierra que rebosa de leche y miel, el territorio de los cananeos, los hititas, los amorreos, los perizitas, los heveos y los jebuseos. 9 Pues, mira, han llegado hasta mí las quejas del pueblo de Israel. También he visto la crueldad con la que los egipcios los están oprimiendo. 10 Ahora, ven, voy a enviarte ante el faraón. Tú sacarás de Egipto a mi pueblo, los israelitas”.

Dios quería que Moisés e Israel supieran de Su compasión y cuidado por ellos.

En Éxodo 3:8 Dios dijo He descendido para librarlos. Luego en Éxodo 3:10 Dios dijo, , ven, voy a enviarte ante el faraón. Si Dios dijo que Él los libraría, ¿porqué Él usaría o necesitaría a Moisés? Esto nos muestro que Dios generalmente usa y elige el descansar en instrumentos humanos.

Nosotros somos colaboradores juntamente con Jehova.

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11 Pero Moisés le dijo al Dios verdadero: “¿Quién soy yo para presentarme ante el faraón y sacar a los israelitas de Egipto?”. 12 Él le respondió: “Yo estaré contigo. Esta es la señal que tendrás de que soy yo quien te ha enviado: cuando saques de Egipto al pueblo, todos ustedes vendrán a esta montaña y servirán* al Dios verdadero”.

SERVIRÁN, o ADORARAN.

40 años antes Moisés pensaba que sabía quien era él: él era un príncipe de Egipto y un Hebreo, el instrumento de Dios para liberar a Israel. Después de cuarenta años de perseguir a ovejas en el desierto, Moisés ya no tenía la misma seguridad que el alguna vez había tenido.

La respuesta de Jehova Dios estaba intencionada para quitar el enfoque de Moisés en si mismo y la pusiera en donde debiera de estar ,en Dios.

De la forma en que Moisés atendía a su ganado en el desierto sería muy poco probable de que el pudiera dirigir a tres millones de su pueblo a este mismo monte , pero Dios prometió que así sería.

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13 Sin embargo, Moisés le dijo al Dios verdadero: “Supongamos que voy ante los israelitas y les digo: ‘El Dios de sus antepasados me ha enviado a ustedes’. Si ellos me preguntan ‘¿Y cuál es su nombre?’, ¿qué les debo decir?”. 14 Así que Dios le contestó a Moisés: “Yo Seré lo que Yo Decida* Ser”.* Y añadió: “Esto es lo que tienes que decirles a los israelitas: ‘Yo Seré me ha enviado a ustedes’”

Moisés legítimamente sintió que necesitaría credenciales ante el pueblo de Israel. Antes, él pensó que tenía credenciales porque él era un príncipe de Egipto. 40 años de atender el ganado de ovejas le quitó ese sentido de confianza propia.

Se revela algo importante acerca de Dios, que Él no tiene igual. Dios le dijo a Moisés que Su nombre era Yo Soy debido a que Dios simplemente es; nunca hubo un tiempo en donde Él no existió, o un tiempo donde Él deje de existir.

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15 Entonces Dios le dijo otra vez a Moisés:

“Esto es lo que debes decirles a los israelitas: ‘Jehová, el Dios de sus antepasados, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a ustedes’. Este es mi nombre para siempre, y así es como se me recordará de generación en generación. 16 Ahora vete, reúne a los ancianos de Israel y diles: ‘Jehová, el Dios de sus antepasados, el Dios de Abrahán, Isaac y Jacob, se me apareció y dijo: “Yo de veras los he visto a ustedes y he visto lo que les están haciendo en Egipto. 17 Por eso, les prometo que los libraré del sufrimientoi que les están causando los egipcios y los llevaré a la tierra de los cananeos, los hititas, los amorreos, los perizitas, los heveos y los jebuseos, una tierra que rebosa de leche y miel”’.

18 ”Ellos te escucharán. Y tú te presentarás con los ancianos de Israel ante el rey de Egipto, y ustedes deberán decirle: ‘Jehová, el Dios de los hebreos, habló con nosotros. Así que, por favor, déjanos hacer un viaje de tres días al desierto para ofrecerle sacrificios a Jehová nuestro Dios’.

Esto era probablemente contrario a lo que el pueblo y los ancianos de Israel deseaban. En cuatrocientos años tu te has arraigado. Ellos probablemente no tenían el deseo de regresar a la Tierra Prometida; todo lo que ellos querían era que fuera mucho más cómodo en Egipto.

Moisés tenía a Dios a su favor ahora; ellos ciertamente escucharían al mensaje de Moisés.

Dios le presentó la pequeña petición a Faraón primero para que ésta fuera atractiva y fácil de aceptar. Él hizo esto para que el Faraón no tuviera ninguna excusa de rechazar a Dios y de endurecer su corazón.

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19 Pero yo sé bien que el rey de Egipto no les dará permiso para ir a menos que lo obligue una mano poderosa. 20 Por eso yo extenderé mi mano y castigaré a Egipto con todas las obras extraordinarias que haré allí. Después de eso, él los dejará ir. 21 También haré que este pueblo tenga el favor de los egipcios. Y, cuando ustedes se vayan, de ningún modo se irán con las manos vacías. 22 Cada mujer tendrá que pedirles objetos de plata, objetos de oro y ropa a su vecina y a la mujer que esté viviendo en su casa, y ustedes se los pondrán a sus hijos y sus hijas. Ustedes despojarán a los egipcios”.

Dios sabía esto desde un inicio. Él sabía lo que tendría que pasar para mover el corazón de Faraón, y las plagas y calamidades por venir fueron ingeniadas con un propósito específico y no fueron planeadas al azar.

Dios prometió el arreglar las cosas para que no solamente se conmoviera el corazón de Faraón, sino también para mover el corazón del pueblo Egipcio de tal modo que cuando Israel partiera, ellos serían bañados con plata y oro y vestidos. Esto no fue robar ni extorsión, pero eran las ganancias apropiadas por años de labor forzada.

NOTICIAS DESDE ITALIA

Ultimas noticias Italia Covid-19 24 Junio 2020, el numero de hermanos que han perdido la vida a salido a 132, graves en este momento en Hospital 24 hermanos, en terapia intensiva se encuentran 4 hermanos, Los ultimos datos de contagios a nivel nacional indican que tendremos que esperar mas tiempo para poder reunirnos en el Salon del Reino.

Jueves 25 de junio
¡Qué bueno y qué agradable es que los hermanos moren juntos en unidad! (Sal. 133:1).

¿Por qué no nos ponemos la meta de ser una influencia positiva en la congregación y fortalecer la unidad entre los cristianos? Si ya lo estamos haciendo, merecemos que se nos felicite. Pero ¿podemos tratar de ensancharnos y conocer mejor a nuestros hermanos? (2 Cor. 6:11-13). ¿Podemos esforzarnos más por hacer que la luz de la verdad bíblica brille en nuestro vecindario? Si somos amables con los vecinos, tal vez se interesen en la verdad. Preguntémonos: “¿Qué opinan mis vecinos sobre mí? ¿En qué estado se encuentran mi casa y el resto de mi propiedad? ¿Contribuyen a la buena imagen del vecindario? ¿Me ofrezco a ayudar a los demás?”. Cuando hablemos con nuestros hermanos, preguntémosles qué efecto ha tenido su buena conducta en sus vecinos, así como en sus familiares y compañeros de clase o trabajo. Es muy probable que nos cuenten experiencias positivas (Efes. 5:9). w18.06 24 párrs. 13, 14

INDIA

Los equipos de traducción de la India superan los obstáculos durante la pandemia

https://www.jw.org/es/noticias/testigos-de-jehova/region/india/Los-equipos-de-traducci%C3%B3n-de-la-India-superan-los-obst%C3%A1culos-durante-la-pandemia/

LA ATALAYA (EDICIÓN DE ESTUDIO)Septiembre de 2020

https://www.jw.org/es/biblioteca/revistas/atalaya-estudio-septiembre-2020/

Viernes 26 de junio
Viene la hora en que todo el que los mate se imaginará que ha rendido servicio sagrado a Dios (Juan 16:2).

Esa advertencia reflejaba el pensar de los que mataron al discípulo Esteban, y lo mismo han pensado quienes han actuado como ellos (Hech. 6:8, 12; 7:54-60). Los fanáticos religiosos que cometen estos crímenes horribles y afirman que sirven a Dios están en realidad violando sus leyes (Éx. 20:13). Está claro que sus conciencias los están engañando. ¿Cómo podemos evitar que la conciencia nos engañe? Las leyes y los principios de la Palabra de Dios son útiles “para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia” (2 Tim. 3:16). Por lo tanto, a fin de educar la conciencia para que concuerde con el modo de pensar de Dios y nos guíe bien, tenemos que ser buenos estudiantes de la Biblia, reflexionar en lo que dice y ponerla en práctica en la vida. w18.06 16, 17 párrs. 3, 4

¿Debería dejar los estudios?

https://www.jw.org/es/ense%C3%B1anzas-b%C3%ADblicas/j%C3%B3venes/preguntan/deberia-dejar-los-estudios/

Domingo 28 de junio
La serpiente dijo a la mujer: “Positivamente no morirán (Gén. 3:4).

Adán sabía bien que las serpientes no hablan. Así que, cuando una serpiente habló con Eva, tal vez él imaginó que quien hablaba en realidad era un espíritu (Gén. 3:1-6). Ninguno de los dos sabía casi nada sobre él. Aun así, Adán decidió darle la espalda a su amoroso Padre celestial y unirse a la rebelión de aquel desconocido (1 Tim. 2:14). Jehová comenzó de inmediato a dar información sobre este enemigo que había corrompido a Adán y Eva, y prometió que acabaría con él. Pero también advirtió que durante un período este espíritu atacaría a los que aman a Dios (Gén. 3:15). Jehová, que es muy sabio, nunca nos ha dicho cómo se llama el ángel rebelde. Y decidió esperar dos mil quinientos años para darnos a conocer el término descriptivo que usa para referirse a él (Job 1:6). w18.05 22 párrs. 1, 2