SEMANA DEL 9 DE JUNIO 2025

 

SEMANA DEL 2 DE JUNIO 2025

 

Existe una diferencia significativa entre Armagedón y la Gran Tribulación ( GT ). La GT dura un período prolongado después de la destrucción de Babilonia la Grande y la llegada de Cristo (el juez) para separar a las ovejas de las cabras. Se desconoce cuánto durará ese período. Es durante este tiempo que, según nuestra perspectiva, existe la posibilidad de que algunos se adhieran a Dios y se dediquen a Él, a su Reino y a servir a Cristo. Sin duda, predicaremos y enseñaremos a estos arrepentidos.

Sin embargo, al final de este tiempo, el remanente de los ungidos (el pequeño rebaño) será llevado al cielo y no habrá hermanos de Cristo que los asistan ni los apoyen, demostrando que son ovejas dignas de ser salvadas. En ese momento, todos los que no estén del lado de Dios ni apoyen a Cristo serán identificados como cabras y condenados a la destrucción. Por lo tanto, no habrá un grupo de personas a quienes predicar ni animar al arrepentimiento, ya que han sido juzgados por Jesús.

Estoy seguro de que los fieles seguirán animándose mutuamente, compartiendo pasajes bíblicos y experiencias para edificarse mutuamente, pero no habrá necesidad de ir de puerta en puerta para encontrarlos. Estarán con nosotros. Cuando termine el Armagedón, todos en la Tierra formaremos parte de la «Gran Muchedumbre» y continuaremos examinando la Palabra de Jehová y escuchando la voz de Cristo mientras esperamos la apertura de los «Nuevos Rollos». Y más adelante, cuando comience la resurrección, nuestra «enseñanza» ocupará un lugar más destacado en nuestro ministerio a Dios, a Cristo y al Reino.

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ESTUDIO DE LA ATALAYA EN PROFUNDIDAD

Nos esforzamos al máximo por planificar nuestras necesidades futuras, y si nos sobrevienen imprevistos, confiamos en el apoyo de Jehová". Una de las palabras clave es la palabra griega que traducimos como "contento". Es ἀρκέω (arkeo) y significa ser suficiente o adecuado para un propósito específico. Estar contento no es quedarse de brazos cruzados y dejar las cosas en manos de Jehová, sino hacer todo lo posible por cuidar de quienes están a nuestra cargo y luego dejarle lo que no podemos proveer.

Moisés no olvidó el nombre de Jehová. No dudó de su existencia. Lo que olvidó —momentáneamente— fue que Jehová lo había elegido con plena conciencia de sus limitaciones.

En lugar de reaccionar con decepción o frustración, Jehová le recordó a Moisés quién es: «Yo estaré contigo» (Éxodo 3:12). Moisés estaba considerando su propia carencia. Jehová le mostró la suficiencia divina.

Este tierno intercambio nos enseña una lección oculta: cuando nuestra confianza flaquea, Jehová no nos exige ser más fuertes; simplemente nos recuerda quién es. El problema no era que Moisés no creyera en Jehová; el problema era que Moisés no creía que Jehová aún pudiera usar a alguien como él. Jehová lo tranquilizó con paciencia sin cambiarle la tarea.

Qué silenciosa misericordia es recordar que Jehová ya tuvo en cuenta nuestras fallas cuando nos llamó. Él sabe lo que olvidamos.

Párrafo 3: Debería interesarnos porque este relato no está "bloqueado" ni congelado en el tiempo... no solo es relevante en nuestros días... ¡es absolutamente imperativo que veamos los paralelismos! Es como: tanto Moisés como los israelitas eran el pueblo de Jehová... ambos vieron milagros... y, sin embargo, sus actitudes y decisiones fueron, en su mayoría, en direcciones opuestas. Empecé a pensar en cómo la fe equivale a bendiciones... porque Moisés fue fiel... presenció de primera mano todos los milagros que Jehová realizó hasta su fiel muerte... pero los israelitas desobedientes tal vez solo presenciaron uno o dos antes de ser condenados a muerte. Y, en última instancia... debería interesarnos porque una mano invisible alimentaba a millones en aquel entonces... ¡y esa misma mano invisible alimenta a millones hoy!

Parábolas 5,6: Man Hu... la palabra hebrea para maná... que significa "¿qué es?". El significado y el uso de ese término cambiaron con el tiempo... de asombro y exclamaciones de admiración a maldiciones y quejas sobre el pan "despreciable". Aprendí que, una vez que se les pasó la novedad de recibir pan de una fuente celestial, empezaron a añorar lo que habían dejado atrás... y lo mismo me puede pasar a mí: podría empezar a quejarme del trabajo estable que disfruto porque no es el trabajo de mis sueños... olvidando por completo (y convenientemente) cómo le rogué a Jehová hace apenas unos años por ese mismo trabajo. El hambre, la monotonía y escuchar las "voces" mundanas hicieron a los israelitas extremadamente vulnerables... y me pasa lo mismo hoy. La lección de Jehová para ellos fue simple: la gratificación postergada equivale a bendiciones eternas... y me pasa lo mismo hoy.

Párrafo 8: Estaba pensando que, en esencia, los israelitas hicieron con las codornices lo mismo que la gente de hoy en día hizo con el papel higiénico durante la pandemia... "compraron por pánico", aunque nunca hubo escasez real. Pregunta para mi propia reflexión: ¿Son las bendiciones materiales una herramienta que utilizo para servir a Jehová... o me obsesiono con ellas? Una lección para mí: La avaricia desenfrenada... ¡es espiritualmente letal! El mundo puede contar la riqueza en dólares y centavos... pero para Jehová... la verdadera riqueza reside en elegirlo a Él... y aferrarse a la esperanza y al conocimiento de una nueva realidad... en el nuevo mundo.

Párrafo 13: Aunque los agricultores trabajan duro para almacenar suficiente comida para el invierno... saben que la primavera volverá... así que no debería considerar mis ahorros como un "tesoro", sino como una herramienta para usar en el sistema de Jehová... si dura tanto. Podríamos decir que buscamos soluciones espirituales a los problemas materiales. Al ahorrar adecuadamente, en realidad estamos cooperando con la provisión de Jehová... y entendemos que todo lo que logremos acumular es solo por la bendición de Jehová y podría desaparecer en un instante... así que, de todas formas, todo se reduce a confiar en él.

Si un banco me diera una garantía personal de que, pase lo que pase , se asegurarían PERSONALMENTE de que nunca me arruinara por completo ... ¿volvería a preocuparme por el dinero? La promesa de Jehová en ese pasaje es aún más férrea... entonces, ¿por qué me aferraría a mis ahorros con tanta fuerza? Tengo algo mucho mejor a lo que aferrarme... ¡la mano de Jehová!

Párrafo 8:

Jehová había dado instrucciones explícitas sobre la recolección del maná. Técnicamente, los israelitas no desobedecían ningún mandamiento específico sobre la recolección de codornices, pero Jehová reconoció su codicia subyacente. Su codicia revelaba cuán poco confiaban en que Él proveería para sus necesidades materiales. Asimismo, no debemos asumir que la obediencia superficial significa que estamos libres de codicia o demuestra una confianza genuina en Dios.

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MATEO 12

Por aquel entonces, Jesús cruzó en sábado los campos de cereales. Y a sus discípulos les dio hambre, así que comenzaron a arrancar algunas espigas y a comerse los granos

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"En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. 2 Ahora bien, la tierra no tenía forma y estaba vacía. La oscuridad cubría la superficie de las aguas profundas, y la fuerza activa de Dios se movía de un lado a otro por encima de las aguas" Genesis 1: 1-2

Negar que la Creación de la Tierra fue obra de Jehova a través de su fuerza activa, el espíritu santo, es una blasfemia. Y la blasfemia conlleva destrucción eterna.

FUENTE: En vista de que el espíritu santo viene de Dios mismo, oponerse deliberadamente a ese espíritu o no admitir que algo es obra suya equivale a blasfemar contra Dios. Nota de estudio de Mateo 12:31.

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EXODO 6

Y los recibiré como mi pueblo y seré su Dios. Ustedes de veras sabrán que yo soy Jehová su Dios, aquel que los está librando de las pesadas cargas de Egipto

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MATEO 21

Cuando volvía a la ciudad temprano por la mañana, le dio hambre. 19 Entonces vio una higuera junto al camino, se acercó a ella, pero no encontró nada, solo hojas. Y le dijo: “Que nunca más vuelvas a dar fruto”. Al instante la higuera se secó. 20 Cuando los discípulos vieron esto, se quedaron asombrados y dijeron: “¿Cómo es posible que la higuera se secara de golpe?”

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GENESIS 39

Ella insistía día tras día, pero José nunca aceptaba acostarse con ella ni quedarse con ella. 11 Sin embargo, uno de los días en que entró en la casa a hacer su trabajo no había ningún sirviente dentro. 12 Entonces ella lo agarró por la ropa y le dijo: “¡Acuéstate conmigo!”. Pero él salió huyendo y dejó su ropa entre las manos de ella. 13 Cuando ella vio que José había salido huyendo y que había dejado la ropa entre sus manos, 14 ella se puso a llamar a gritos a los hombres de la casa y les dijo: “¡Miren! Ese hebreo que nos trajo mi esposo ha querido reírse de nosotros. Intentó acostarse conmigo, pero yo me puse a gritar con todas mis fuerzas. 15 Y, tan pronto como oyó que levantaba la voz y me ponía a gritar, salió huyendo y dejó su ropa junto a mí”. 16 Luego colocó la ropa de él a su lado y esperó a que el amo de José regresara a la casa.

17 Entonces ella le contó a Potifar la misma historia. Le dijo: “El siervo hebreo que tú nos trajiste ha querido reírse de mí. 18 Pero, tan pronto como levanté la voz y me puse a gritar, salió huyendo y dejó su ropa junto a mí”. 19 Cuando el amo de José oyó que su esposa le decía “Tu siervo me hizo esto y aquello”, se puso muy furioso. 20 Así que el amo de José lo agarró y lo metió en la prisión donde se encerraba a los presos del rey. Y José se quedó encerrado en prisión.

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Dejen de ser estúpidos: la respuesta de un historiador a la afirmación de que C. T. Russell era masón

Internet parece estar inundado de teorías conspirativas. Una de ellas es que C. T. Russell era masón. El historiador B. W. Schulz pidió a quienes afirman esto que dejen de ser estúpidos.

Aquí está la cita completa:

Sin duda, Russell se relacionó con algunos masones. Su tío era masón. Algunos de sus primeros socios lo eran, y algunos de sus socios comerciales conocidos también. ¿Implica esto que Russell lo fuera? Los autores de este libro enseñan. Nos relacionamos regularmente con niños. Pero, con suerte, hemos superado la infancia. Las asociaciones no indican pertenencia a un grupo. Busquen una lista de miembros con el nombre de Russell. Sería una prueba sólida. Preséntennosla y revisaremos este libro; de lo contrario, dejen de ser estúpidos.

Russell hizo algunos comentarios sobre los masones. Estos están sacados de contexto; ocasionalmente, la cita se altera. Los comentarios de Russell reflejan la visión externa de la hermandad masónica. La cita, vista en contexto, hace que Russell diga que nunca fue masón. A falta de pruebas reales de que lo fuera, hay que rechazar esta afirmación. Incluso si pudiéramos encontrar fácilmente su nombre en la lista de miembros de una logia, nos quedaríamos con la prueba de una gran conspiración masónica. Eso es cosa de películas de aventuras de mala calidad, no de historia. Doy por terminada esta desagradable tarea. Ciertamente, algunos de los que lean este libro no se desprenderán de una teoría conspirativa que les dé cierta sensación de autojustificación o de poseer conocimiento esotérico, pero las listas de miembros de las logias de Pittsburgh y Allegheny son fáciles de encontrar. Muéstrennos su nombre en una de esas listas. ~ Una Identidad Separada: Identidad Organizacional entre los Lectores de La Atalaya de Sión, pág. 340

29 de marzo de 2025

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JOB 2

Satanás salió de la presencia de Jehová e hirió a Job con úlceras dolorosas desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza. 8 Y Job tomó un trozo de una vasija rota para rascarse y se quedó sentado entre las cenizas

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DANIEL 2

Mientras mirabas, se cortó una piedra, aunque no con manos humanas. Y esta golpeó los pies de hierro y barro de la estatua y los hizo añicos. 35 Entonces el hierro, el barro, el cobre, la plata y el oro fueron hechos añicos todos juntos y pasaron a ser como la paja de la era en el verano, y el viento se los llevó para que no quedara ni rastro de ellos. Pero la piedra que golpeó la estatua se convirtió en una gran montaña y llenó toda la tierra.

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DANIEL 2

”Tú, oh, rey, estabas mirando y entonces viste una estatua enorme. Esa estatua, que era inmensa y extremadamente brillante, estaba de pie enfrente de ti y tenía un aspecto aterrador. 32 La cabeza de la estatua estaba hecha de oro fino; el pecho y los brazos eran de plata; el vientre y los muslos, de cobre; 33 sus piernas, de hierro, y sus pies eran en parte de hierro y en parte de barro.

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OTRO PUNTO ACLARADO:

Hemos cambiado nuestra visión del inicio de la Gran Tribulación. Hemos creído casi por toda la vida, que para la salvación, era imprescindible SALIRSE DE BABILONIA LA GRANDE.

(Apocalipsis 18:4) Y oí otra voz que venía del cielo y decía: “Sálganse de ella, pueblo mío, si no quieren ser cómplices de sus pecados y si no quieren recibir parte de sus plagas"

Pero desde la pasada asamblea regional y la ultima pregunta de los lectores, entendemos este párrafo escrito:

"Cualquiera que se ponga de parte de Jehová DESPUES de la destrucción de Babilonia la Grande tendrá el honor de apoyar a los hermanos de Cristo que todavía estén en la Tierra, y así ser considerado oveja".

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JUECES 4

Pero Sísara huyó a pie a la tienda de Jael, la esposa de Héber el quenita, porque los de la casa de Héber estaban en paz con Jabín, el rey de Hazor. 18 Jael salió al encuentro de Sísara y le dijo: “Ven aquí, mi señor, entra. No tengas miedo”. De modo que él entró en la tienda, y ella lo tapó con una manta. 19 Entonces él le pidió: “Por favor, dame un poco de agua, que tengo sed”. Ella abrió un odre de leche y le dio de beber. Después volvió a taparlo. 20 Y él le dijo: “Quédate a la entrada de la tienda, y, si alguien viene y te pregunta ‘¿Hay aquí un hombre?’, dile que no”.

21 Pero Jael, la esposa de Héber, agarró una estaca de tienda y un martillo. Y, mientras Sísara estaba profundamente dormido por el agotamiento, ella se le acercó sin hacer ruido y le clavó la estaca en las sienes hasta hundirla en la tierra, y él murió.

22 Cuando Barac llegó buscando a Sísara, Jael salió a su encuentro y le dijo: “Ven. Te mostraré al hombre que estás buscando”. Él entró con ella en la tienda y allí vio a Sísara muerto, con la estaca atravesándole las sienes.

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El libro PERSPICACIA, no esta al día. Muchas de sus partes están desechadas por el esclavo y por la organización. Lo que realmente esta ACTUALIZADO al día de hoy, es el PERSPICACIA ELECTRONICO, lo que nos lleva a decir, que si somos amantes del conocimiento PERFECTO, hay que leer dicha enciclopedia a diario (algo que no puede todo el mundo). Pero aconsejo que se use la versión electrónica en JW o en la Watchtower Library, también actualizada todas las semanas. Saludos

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ESTUDIO DEL LIBRO DE CONGREGACION. En profundidad.

“En todas partes se habla en contra de esta secta” (Hechos 28:16-22)

Finalmente, la promesa de Jesús fue cumplida. Pablo determine que iría a Roma tan pronto como su tercer viaje misionero. En Jerusalén, Jesús le prometió a Pablo que llegaría a Roma, y repitió esa promesa durante las dos semanas de tormenta en el mar.

Ahora, al mero final del libro, el apóstol llega a Roma. De esa forma, la profecía de Jesús de que sus discípulos le serian testigos hasta los confines de la tierra se cumple. Cuando Pablo llega a Roma, la ciudad había existido por casi 800 años. El famoso Coliseo no había sido construido, pero los edificios prominentes eran el Templo de Júpiter, los Palacios del Cesar, y el Templo de Marte (el dios de la guerra). En ese tiempo, Roma tenía una población de cerca de dos millones, un millón de esclavos, y un millón libres. La sociedad estaba dividida en tres clases: una pequeña clase alta, una gran clase de pobres, y esclavos.

Este fue un momento feliz para Julio el centurión, quien cumplió su deber y trajo exitosamente a todos los prisioneros desde Cesárea a Roma, con mucha ayuda de Pablo. Pablo no estaba en una prisión normal. A él se le permitió vivir por sí mismo y proveer su propio espacio para vivir, una casa alquilada.

Aunque él estaba constantemente bajo la supervisión de un guardia romano, y a menudo encadenado, la rotación de los guardias le daba una provisión constante de gente con quien hablar. Para este soldado, él estaría ligeramente encadenado por las muñecas. El soldado sería relevado cada cuatro horas o más, pero para Pablo no había un descanso comparable. En Filipenses 1:13 , escrito por un custodio romano, Pablo habló de cómo su mensaje alcanzó a los guardias del palacio de Roma, la guardia pretoriana. A pesar de que él estaba prisionero, él tenía una audiencia genuinamente cautivada.

Pablo siguió su práctica consistente de ir a los judíos primero en todas las ciudades donde iba como evangelizador. Le tomó solo tres días tener una reunión con los principales de los judíos en Roma. Pablo quería que ellos supieran que él no había abandonado Israel y que para él seguían siendo sus hermanos . Tal como Pablo explicaba a la multitud en el monte del templo al inicio de este juicio, "Yo soy judío". Pablo quería que supieran que él era inocente de cualquier crimen en contra de la ley o del pueblo judío. Que supieran que los romanos estaban listos y dispuestos a soltarlo. Quería que supieran que él no hizo una contra-demanda o acusación en contra de los líderes judíos que lo acusaron. Estaba prisionero por su creencia en el Mesías de Israel, la esperanza de Israel.

Mientras el año 70 dC se acercaba, el tiempo se acababa antes de que ocurriera una calamidad nacional incomparable.

Los líderes religiosos que acusaron a Pablo en Jerusalén y Cesárea sabían que su caso no tenía esperanza. No hicieron esfuerzos para enviar documentos confirmando su caso contra él. Pablo quería saber que habían escuchado ellos de Jerusalén acerca de él. El pueblo judío de Roma no había escuchado aun acerca de Pablo. A pesar de que ellos no sabían nada acerca de Pablo, habían escuchado que el cristianismo no era popular entre algunos, y en todas partes se habla contra ellos. Ellos debían estar felices de escuchar la historia del mismo Pablo.

En lo que debía haber sido un maravilloso tiempo de enseñanza, Pablo habló del reino de Dios , y dio un estudio exhaustivo de cómo el Antiguo Testamento habló de Jesús, desde la mañana hasta la tarde .Hablando del reino de Dios , Pablo indudablemente enseñó lo que Jesús enseñó. La mayoría de los judíos del tiempo de Jesús y de Pablo buscaban un reino político, no un reino espiritual. En respuesta a esta notable, enseñanza de un día de Pablo, algunos creyeron y confiaron en Jesús. Otros no, y no creyeron . Ni siquiera la mejor enseñanza del mejor apóstol en las mejores circunstancias pudo persuadirlos.

Aquellos que fueron persuadidos y los que no comenzaron a discutir entre ellos. Pablo entendió que Isaías profetizó de su dureza de corazón. Ciertamente, Pablo estaba feliz de que algunos recibieron las buenas noticias, pero sin duda estaba angustiado de que alguno de ellos hubiera rechazado a Jesús.

Solo significa que Dios encontraría a quienes la escucharían, en este caso, los gentiles. Solemnemente advirtió acerca de las consecuencias a aquellos que rechazaron. A excepción del Evangelio de Juan, el libro de Hechos emplea más que ningún otro libro bíblico las palabras griegas para “testigo” (mártys).

En solo unos cuantos años después de la reprensión de Pablo a los judíos que rechazaron a Jesús, los judíos de Judea fueron masacrados en grande y Jerusalén fue destruida. El juicio de Dios venía, y parte de la frustración de Pablo era que él sentía eso.

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EZEQUIEL 37

La mano de Jehová estuvo conmigo y, por medio de su espíritu, Jehová me tomó y me puso en medio de la llanura, que estaba llena de huesos. 2 Él me hizo pasar por entre ellos, y vi que había muchísimos huesos por la llanura y que estaban muy secos. 3 Él me preguntó: “Hijo del hombre, ¿podrán estos huesos volver a vivir?”. Y yo le respondí: “Señor Soberano Jehová, tú eres el que lo sabe”. 4 Así que me dijo: “Profetiza sobre estos huesos y diles: ‘Huesos secos, oigan las palabras de Jehová

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DANIEL 6

Pero, tan pronto como Daniel se enteró de que el decreto se había firmado, fue a su casa, que tenía las ventanas de la habitación de la azotea abiertas hacia Jerusalén. Y siguió arrodillándose, orando y alabando a su Dios tres veces al día, tal como siempre había hecho hasta ese momento. 11 Entonces aquellos hombres entraron de repente y encontraron a Daniel haciéndole peticiones y rogándole a su Dios

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HECHOS 9

De modo que Ananías fue, entró en la casa, puso las manos sobre él y le dijo: “Saulo, hermano, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por el que venías, me ha enviado para que recuperes la vista y quedes lleno de espíritu santo”. 18 De inmediato cayeron de sus ojos lo que parecían escamas y él recuperó la vista. Entonces se levantó y fue bautizado, 19 comió algo y recobró las fuerzas

Como a medianoche, Pablo y Silas estaban orando y alabando a Dios con canciones, y los presos los estaban escuchando. 26 De repente hubo un terremoto tan grande que sacudió los cimientos de la cárcel.

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En la Biblia hay "secretos sagrados" y "misterios". Absolutamente todos dejaran de ser secretos, antes del fin. La ultima Conmemoración ha dejado muy claro que aun quedan ungidos fieles El esclavo esta proponiendo una "fecha suave" del fin del sistema. LA PRIMERA BLASFEMIA SE DIJO EN EL PARAISO SEGUN SALOMON TODOS VAN AL SHEOL, POR TANTO, TODOS RESUCITARAN Si un hermano responsable nos diera una dirección que va en contra de la voluntad de Jehová, no sería correcto obedecer.

SEMANA DEL 26 DE MAYO 2025

Sir William Ramsay dio una conferencia en 1913 sobre la fiabilidad histórica de las obras de Lukas. ¿A qué resultado llegó? "Lukas es un historiador de primera clase: no sólo están garantizados sus informes de hechos, sino que también poseía un verdadero sentido de hacer historia. “

Lukas proporciona información que históricamente puede verificar. Por ejemplo, utiliza una serie de títulos menos conocidos de la administración romana. Menciona, entre otros, pretores en Filippi, políticos en Tesalónica y asiarcas en Éfeso. El uso del título Pr ṓtos ("el primero" o "el protagonista") para Publio de Malta es perfectamente apropiado. Esto se ve confirmado por el hecho de que este título se puede encontrar en dos inscripciones de Malta - una en latín y la otra en griego. Se refiere a Herodes Antipas como Tetrarcas, es decir, gobernante de una pequeña zona, y Sergio Pablo como procónsul de Chipre.

El uso correcto de los títulos en Lukas es notable, porque cuando se cambió el estatus de un área administrativa romana, el título del administrador también cambió. Sin embargo, como escribió el erudito bíblico Bruce Metzger en la historia de los apóstoles, dicha información una y otra vez resulta ser completamente correcta para el lugar y momento en que se trataba.

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ESTUDIO DEL LIBRO DE CONGREGACION.

Ellos pasaron tres meses en Malta, tomando fuerza y ​​esperando que terminara el invierno.

Esta fue la primera parada desde Malta. Siracusa era una ciudad famosa en el mundo antiguo, siendo la capital de la isla de Sicilia.

Arquímedes, el famoso matemático, vivió en Siracusa . Cuando los romanos conquistaron la isla, un soldado puso una daga en su garganta mientras resolvía un problema de matemáticas, dibujando en la tierra. Arquímedes le dijo: “¡Deténgase, esta perturbando mi ecuación!” y el soldado lo mató.

Mientras Pablo y los otros fueron hacia el Norte de la península Itálica, ellos pasaron tiempo con otros amigos seguidores de Jesús que conocieron a lo largo del camino. Eventualmente fueron saludados fuera de Roma por cristianos de la ciudad que vinieron a conocerlos. Ellos honraron a Pablo saludándolo como los emperadores eran saludados cuando llegaban a Roma: salieron a reunirse con él en cuanto entró a la ciudad, viajando un día de camino al Foro de Apio para hacerlo (aproximado 69 kilómetros).

Ellos recibieron la famosa carta de Pablo a los romanos unos años antes, así que probablemente sentían que ya lo conocían – y ellos ciertamente querían honrarlo. A la luz del amor y del honor detrás de esta salutación, no cabe duda de que Pablo dio gracias a Dios y cobró aliento.

Lucas está lejos de dar la impresión de que Pablo fue el primero en traer el evangelio a RomA, la presencia de aquellos cristianos, los hermanos , como los llama Lucas, proporciona evidencia suficiente de que el evangelio ya había llegado a Roma.” Había judíos presentes en la predicación de Pedro en Pentecostés muchos años antes ( Hechos 2:10 ), así que ellos probablemente han sido cristianos de y en Roma desde el inicio.

Sin embargo, durante su segundo encarcelamiento, Pablo fue abandonado y olvidado ( 2 Timoteo 4:9-16 ), lo que significa que de alguna forma, los cristianos en Roma no lograron (o quizás no pudieron) mantener su amor y honor hacia Pablo.

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¿Qué identifica la adoración pura hoy en día?

Una pregunta: ¿Qué identifica a quienes practican la adoración pura hoy en día? Consideremos brevemente seis pruebas.

● Prueba número 1: Mateo 4, versículo 10. Después de que Satanás tentó a Jesús para que intentara adorarlo (versículo 10), en el versículo 9, Jesús le dijo: «Adora a Jehová Dios, y solo a él debes rendirle culto sagrado». Así que la adoración pura es la prueba: al igual que Jesús, adoran solo a Jehová.

● Prueba número 2: Juan 16, 27. La adoración pura implica amor y afecto por el Hijo de Dios. Eso identifica a quienes practican la adoración pura hoy en día.

● Y luego la prueba número 3: Juan 17, versículo 17. Dice: «Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad». La prueba... bueno, cuando los seguidores de Jesús obedecen la verdad, se adhieren a la palabra de Dios, se santifican, se purifican. Eso identifica a quienes practican la adoración pura y, sin duda, evita que se nos ponga verde el dedo.

● Ahora, la prueba número 4, Mateo 24, versículo 14. La adoración pura implicaría predicar las buenas nuevas del reino de Dios. Y como pueblo de Jehová, nos mantenemos ocupados con eso.

Eso nos identifica. Ese es nuestro sello distintivo, ¿verdad? Ahora quedan dos pruebas.

● Número 5, Juan 13, versículos 34 y 35. Muestran amor desinteresado unos a otros. ¿Cuán importante es eso? Bueno, Jesús dijo con esto: «Todos sabrían que son mis discípulos». Así que Jesús indicó allí que no solo sus seguidores, sino también aquellos fuera de la congregación cristiana, reconocerían a los verdaderos seguidores por el amor desinteresado que se tienen unos a otros.

● Y luego la prueba número 6, Juan capítulo 15, versículo 19. No son parte del mundo. ¿Cómo? Bueno, estamos separados del mundo porque evitamos las actitudes, el habla y la conducta que ofenden a Jehová.

Sí, con estas seis pruebas, se identifica a quienes practican la adoración pura hoy. Ahora bien, por supuesto, la Biblia también dice que los adoradores puros tendrían que soportar el ridículo. Harían de la adoración pura su forma de vida. Dejarían que moldeara su conducta, sus creencias, y no tendrían clero.

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RUT

Rut la moabita le dijo a Noemí: “Permíteme ir a los campos para ver si encuentro a alguien que me deje ir detrás de él rebuscando entre las espigas”. Y Noemí le respondió: “Ve, hija mía”. 3 Así que ella se fue y comenzó a hacer la rebusca en el campo detrás de los cosechadores

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ASUNTO "QUECHUA" TRATADO EN EL PARRAFO 16 DE LA ATALAYA

Las personas quechuahablantes en Perú han enfrentado una larga historia de restricciones gubernamentales y marginación sistémica, especialmente desde la época colonial hasta la era moderna. Varias acciones y políticas gubernamentales clave, tanto históricas como recientes, han impactado significativamente a las poblaciones quechuahablantes.

Los testigos de Jehová (TJ) que predican a la población quechuahablante en Perú se han visto afectados directa e indirectamente por los acontecimientos históricos y políticos que impactaron a las comunidades quechuas. Si bien los Testigos se esfuerzan por mantener la neutralidad política, su capacidad para predicar, traducir literatura e interactuar con los quechuahablantes se ha visto afectada por las políticas gubernamentales, la discriminación social, el acceso al idioma y los períodos de conflicto.

A continuación se presenta un resumen de cómo los eventos más importantes afectaron su trabajo:

1. Supresión y marginación lingüística (Período colonial - siglo XX)

Impacto:

Falta de apoyo oficial al quechua: La marginación del idioma quechua dificultó a los testigos de Jehová (y a cualquier grupo religioso) predicar eficazmente en lenguas indígenas hasta hace relativamente poco.

Educación sólo en español: Esto creó una barrera lingüística para muchos hablantes de quechua rurales, haciendo que el material religioso impreso (mayoritariamente en español en ese momento) fuera inaccesible.

Respuesta de los testigos de Jehová:

Los testigos de Jehová comenzaron gradualmente a traducir su literatura al quechua (a partir de los años 1950 y 1960), pero los primeros esfuerzos se vieron limitados por la falta de quechua escrito estandarizado y de apoyo gubernamental.

2. Conflicto armado interno (1980-2000)

Impacto:

Sospecha de todos los grupos religiosos: En zonas de conflicto, tanto Sendero Luminoso como las fuerzas gubernamentales desconfiaban de cualquier grupo organizado. Los testigos de Jehová, al igual que otros, a veces eran acosados, amenazados o considerados forasteros o subversivos.

El acceso rural era peligroso: muchas zonas quechuahablantes se vieron gravemente afectadas por la violencia. Los viajes y las labores de predicación se suspendían con frecuencia por razones de seguridad.

Neutralidad política mal entendida: la negativa de los TJ a participar en la política o en el servicio militar a veces se interpretaba erróneamente como subversiva o simpatizante de los insurgentes.

Respuesta de los testigos de Jehová:

La actividad de predicación en algunas zonas se suspendió o se trasladó a zonas más seguras.

Los testigos de Jehová enfatizaron su neutralidad política y sus motivos humanitarios.

Algunos miembros enfrentaron persecución, pero continuaron predicando discretamente cuando fue posible.

3. Recuperación posconflicto y derechos lingüísticos (década de 2000-presente)

Impacto:

Mayores derechos lingüísticos: el reconocimiento del quechua como lengua oficial en Perú y la ampliación de la educación bilingüe han facilitado el acceso a los hablantes de quechua.

Infraestructura mejorada: Mejores carreteras, tecnología y seguridad han permitido a los Testigos viajar y distribuir materiales más ampliamente.

Discriminación persistente: el estigma social contra los hablantes de quechua aún limita la difusión en entornos urbanos.

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ESTUDIO DE LA ATALAYA. EN PROFUNDIDAD.

2 Corintios 4:18

mientras mantenemos la vista fija en las cosas que no se ven, y no en las cosas que se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

A los ojos del mundo, la vida de Pablo era un increíble fracaso. A la altura de una carrera que alcanzaría aún más, él lo dejó todo por una vida de sufrimientos, padecimientos y persecución, con un martirio eventual. Pablo reconocía que el mundo solamente mira el exterior, y no las cosas eternas que no se ven. Cuando miramos las cosas que se ven, todo lo que vemos es nuestra leve tribulación, ¡y luego parece que no es tan leve! Pero cuando miramos las cosas que no se ven, entonces vemos y apreciamos el eterno peso de la gloria.

Pablo no esta diciendo que todas las tribulaciones automáticamente producen gloria. Es posible que permitamos que las tribulaciones nos destruyan y que dejemos que la aflicción nos hagan amargos, miserables, y que estemos centrados en nosotros mismos. Sin embargo, si miramos las cosas que no se ven, entonces nuestra tribulación obrará en nosotros.

Pablo los animó a no permitir que esos problemas y persecuciones (“las cosas que se ven”) les impidieran ver las gloriosas recompensas que les esperaban (“las cosas que no se ven”). Si los corintios imitaban el ejemplo de Jesús y fijaban la mirada en los maravillosos resultados de la conducta cristiana, lograrían renovar cada día su determinación de mantenerse fieles en el servicio a Dios.

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Hebreos 13:5

Que su modo de vivir esté libre del amor al dinero, y estén contentos con las cosas que tienen. Porque él ha dicho: “Nunca te dejaré y jamás te abandonaré”.

La avaricia es lo contrario del contentamiento. En la cultura de hoy a menudo la avaricia y la codicia son justificadas o incluso admiradas y son simplemente llamadas “ambición.”

El verdadero contentamiento viene solamente cuando confiamos en Dios para satisfacer nuestras necesidades y para que sea nuestra seguridad. ¡Es increíble que con frecuencia somos más propensos a poner nuestra seguridad y encontrar contentamiento en cosas que son mucho menos confiables y seguras que Dios mismo! Pablo explica:

(Filipenses 4:11-13) No digo esto porque esté pasando necesidad, pues he aprendido a estar contento sean cuales sean mis circunstancias. 12 Sé vivir con poco y sé vivir con mucho. En todo y en cualquier circunstancia he aprendido el secreto de estar satisfecho y de pasar hambre, de tener mucho y de no tener nada. 13 Tengo fuerzas para todo gracias a aquel que me da poder

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Hebreos 13:17

Sean obedientes y sumisos a los que los dirigen, porque ellos están cuidando de ustedes y van a rendir cuentas por eso. Así, ellos lo harán felices y no con suspiros, porque esto los perjudicaría a ustedes.

Simplemente se nos dice que obedezcamos a nuestros pastores. Cuando se habla con la autoridad de la Palabra de Dios, los líderes sí tienen derecho a decirnos cómo vivir y caminar con Dios. Un maestro debe enseñarnos a sujetarnos a Dios, no a él mismo. Dios los ha puesto en una posición de responsabilidad y de rendir cuentas sobre nosotros. Claro que esto no nos libra de la responsabilidad individual, pero pone una responsabilidad adicional a los pastores.

La conducta cooperativa no solo es causa de gozo para los anciano, sino que es provechosa para todo el cuerpo. Es por nuestro propio bien que debemos obedecer y sujetarnos a los ancianos designados por Dios.

El término griego para «sumiso» en Hebreos 13:17 es ὑπείκετε (hoopeikete) y significa ceder a la decisión u opinión de otro, especialmente de quien tiene autoridad. No significa que la otra persona tenga necesariamente la razón, sino que se deben seguir sus instrucciones.

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1 Corintios 7:39

La esposa está atada a su esposo mientras él esté vivo. Pero, si su esposo se duerme en la muerte, está libre para casarse con quien quiera, siempre que sea en el Señor.

O “siempre que sea con un creyente en el Señor”, “siempre que él esté en unión con el Señor”. En este contexto, el título Señor podría referirse tanto a Jesucristo como a Jehová Dios.

En otras palabras, tiene que ser con un cristiano. De modo que, para los cristianos, el mandato de casarse “en el Señor” significa casarse únicamente con alguien que adore a Jehová y que sea discípulo de Cristo.

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Aplicando las lecciones del primer milagro de Jesús: Mostrar compasión

Por favor, tomen asiento. Aunque no podemos realizar milagros como Jesús, podemos imitar las cualidades que demostró al usar el poder que Dios le dio. En el siguiente simposio, consideraremos tres de estas cualidades. Cada orador presentará la siguiente.

El hermano George Algern, quien sirve en Bethel en Warwick, presentará la primera charla titulada: "Aplicando las lecciones del primer milagro de Jesús: Mostrar compasión".

2.1. Ilustración: Dos hombres sin compasión

Dos hombres estaban sentados en un café, y un periodista sentado cerca relata lo que escuchó. Escribe: «El primer hombre hablaba de sí mismo durante unos diez minutos. Luego, el segundo también hablaba de sí mismo durante diez minutos. En ningún momento le hicieron ninguna pregunta al otro. Uno mencionó que su hermano había muerto hacía un mes. El otro ni siquiera hizo una breve alusión. Lamento mucho oír eso. Simplemente volvió a hablar de sí mismo».

Hay algo que falta en esta historia. ¿Saben qué es? Compasión. Compasión significa, primero, percibir el sufrimiento de otra persona, y segundo, sentirse impulsado a hacer algo al respecto. Es triste, pero algunas personas ni siquiera llegan al primer paso: percibir el sufrimiento de otra persona. Es decir, el hombre del café dijo que su hermano había muerto. A su compañero le pasó completamente desapercibido.

Necesidad de compasión - 1 Juan 3:17

Leamos 1 Juan 3:17 y veamos por qué la compasión no es opcional para los cristianos. 1 Juan 3:17 dice: "Pero, si alguien tiene las posesiones de este mundo y ve que su hermano está pasando necesidad pero se niega a mostrarle compasión, ¿cómo puede el amor a Dios permanecer en él?". Bueno, la idea es clara. Necesitamos mostrar compasión si queremos tener una relación con Dios.

Ahora bien, Jesús es un modelo perfecto para nosotros. ¿Se les ocurre un ejemplo en el que Jesús mostró compasión? Pienso en cuando vio a un hombre con lepra y se sintió impulsado a curarlo, o cuando notó el dolor de María y Marta y se sintió impulsado a resucitar a Lázaro. Estos son ejemplos clásicos de cómo Jesús, primero, notó el sufrimiento de otra persona y, segundo, se sintió impulsado a hacer algo al respecto. Ahora bien, aquí hay un ejemplo en el que a menudo no pensamos.

Video: La compasión de Jesús

Veamos un extracto de la Buena Nueva según Jesús, y luego veremos cómo el primer milagro de Jesús demostró su compasión de una manera única.

Al tercer día, se celebraron unas bodas en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. Jesús y sus discípulos también fueron invitados a las bodas.

Cuando faltó el vino, la madre de Jesús le dijo: «No tienen vino».

Mujer, ¿por qué me preocupa eso a mí, a ti? Mi hora aún no ha llegado.

Su madre dijo a los que servían: «Hagan lo que él les diga».

Compasión por la vergüenza

Ahora piensen en lo que hizo único a ese milagro. Dijimos que la compasión comienza al notar el sufrimiento de otra persona, ¿verdad?

¿Quiénes sufrían en ese relato? Nadie estaba enfermo. Nadie había muerto. Jesús simplemente salvó a una pareja de recién casados ​​de la vergüenza.

Eso es todo. Vergüenza por no haber tenido suficiente vino en su boda. Ahora entiendo que quedarse sin vino es una tragedia, pero comparado con alguien que tenía lepra, o alguien sordo o ciego, o alguien que acababa de perder a un ser querido.

Entonces, ¿por qué realizó Jesús este milagro? Al principio no estaba dispuesto a hacerlo. Fue su compasión. Y quizás la razón por la que Jehová se aseguró de que este incidente quedara registrado en la Biblia fue para mostrarnos que Jesús no solo sentía compasión por las personas ciegas, sordas, cojas o enfermas. Sentía compasión por quienes también lidiaban con las pequeñas cosas. Y si Jesús sintió compasión por una pareja que se quedó sin vino en su boda, imagínense cuánta más compasión debe sentir por quienes realmente sufren.

Hagan el bien a todos - Gálatas 6:10

Entonces, ¿cómo podemos imitar el ejemplo de Jesús? Leamos Gálatas 6:10. Este versículo nos dirá cómo podemos aplicar la lección del primer milagro de Jesús al mostrar compasión. Gálatas 6:10 dice: "Por eso, mientras tengamos la oportunidad, hagamos el bien a todos, pero especialmente a nuestros hermanos en la fe".

Ahora, fíjate en la expresión: "mientras tengamos la oportunidad".

¿Cómo sabemos cuándo tenemos la oportunidad de mostrar compasión?

Paso 1 de 2: Observar el sufrimiento ajeno

Primer paso: observar el sufrimiento ajeno. Debemos tener los ojos bien abiertos. Puede que no sea tan fácil como parece.

Verás, podemos estar tan cegados por nuestros propios problemas que ni siquiera vemos lo que les pasa a los demás. Así que aquí tienes una sugerencia:

En las próximas semanas, presta atención a tus conversaciones con los demás. ¿Siempre se trata de ti, de cómo te sientes y de lo que te está pasando? ¿Tiene la otra persona la oportunidad de hablar? No debemos dejar que nuestros propios problemas nos impidan alcanzar el primer paso de la compasión: observar el sufrimiento ajeno.

Paso 2 de 2: Haz algo al respecto

Ahora, el segundo paso es hacer algo al respecto. Hay muchas maneras de demostrar compasión. Algunos se ofrecen como voluntarios para cosas como visitas a hospitales o ayuda en casos de desastre. En realidad, nuestro ministerio en sí mismo es un acto de compasión. O cuando donamos a la obra mundial o cuando oramos por nuestros hermanos y hermanas, eso es mostrar compasión.

Personalizarlo

Pero hay una advertencia: las oraciones y las donaciones pueden ser impersonales. Es decir, oramos por quienes sufren en general, pero no sabemos específicamente quiénes son. Donamos a la obra mundial, pero no vemos específicamente cómo se distribuye el dinero.

Gastado. Si tienes una donación recurrente configurada en JW.org, ni siquiera lo notarás cuando se realice la transacción. Así que algunas sugerencias:

Haz que tus oraciones sean específicas.

Primero, en cuanto a la oración, además de orar por quienes sufren en general, ora por personas específicas, por su nombre, por personas que conozcas o sobre las que hayas leído en JW.org. Esto puede convertir una oración rutinaria en un acto de compasión.

Entiende cómo se utilizan nuestras donaciones.

Segundo, en cuanto a las donaciones, lee la serie de artículos en JW.org sobre cómo se utilizan tus donaciones. Y si tienes una donación recurrente configurada en JW.org, lee tu carta de reconocimiento mensual. Es más que un simple recibo.

● Cada mes se presenta una faceta diferente de la obra que se apoya en tus donaciones voluntarias. Leer esa carta puede convertir una donación rutinaria en un acto de compasión.

Encuesta: La compasión no es un valor fundamental.

En una encuesta, un tercio de los encuestados indicó que no consideraban la compasión entre sus valores fundamentales. Ni siquiera la tenían en cuenta. Al comentar los resultados de esa encuesta, un libro concluyó: «Quizás estemos perdiendo la capacidad de cuidar».

Que nunca se diga eso de nosotros. Podemos vencer el espíritu egoísta del mundo si imitamos a Jesús mostrando compasión.

[Fin del discurso)

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COMENTARIO DE UN HERMANO RUSO PRISIONERO Y CON CANCER.

¿Puedes contarme alguna ocasión específica en la que hayas sentido la ayuda de Jehová?

Incluso en mis momentos más difíciles, Jehová siempre me ha brindado su poderoso apoyo... Me encontré solo con agentes del gobierno cuyo objetivo era que cooperara o, al menos, que admitiera haber "cometido un delito".... Hubo un momento en que me senté y me pregunté si podría afrontar fielmente mis miedos. Me dirigí a Jehová en oración y le pedí fuerza y ​​paz interior. Al notar que había inclinado la cabeza en oración, uno de los oficiales me preguntó: "¿Por qué estás orando?". Le dije: "Te pido que no empieces a compadecerte de mí mismo". Entonces recordé Isaías 54:17. Comprendí que no podían hacerme nada. Esto me llenó de confianza, ya que incluso los agentes lo notaron. Con el tiempo, dejaron de intentar intimidarme. Incluso me pidieron que no les guardara rencor.

¿De qué maneras te han ayudado tus compañeros de fe a ti y a tu esposa?

La congregación desempeñó un papel fundamental en la prestación de asistencia. A riesgo de ser objeto de atención gubernamental, muchos miembros de la congregación nos contactaron. Además, recibimos llamadas telefónicas de toda Rusia y del extranjero.

Todos se unieron durante ese momento difícil. Durante las audiencias judiciales, estuvieron presentes para apoyarnos... Esta muestra de genuino amor por parte de nuestra hermandad cristiana fue un excelente testimonio para quienes participaron en el juicio. Sin duda, este apoyo nos ha ayudado a mi esposa y a mí a mantenernos firmes [durante este momento difícil].

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COMENTARIO DE UNA ESPOSA DE UN HERMANO EN PRISION:

Comentarios personales de Alyona, la esposa de Anton

¿Qué dificultades ha enfrentado al intentar visitar a Anton?

Cuando nos permitían visitas breves, tenía que ir a ver al investigador dos veces al mes para obtener su permiso. Siempre era una experiencia muy estresante. Además, si quería ingresar al centro de detención, primero necesitaba una prueba negativa de COVID-19. Esas pruebas son caras.

Todas las visitas están suspendidas, lo cual es decepcionante. Por otro lado, sus audiencias judiciales ya han comenzado y, por el momento, me permiten entrar en la sala. Sin embargo, el juicio se lleva a cabo en una ciudad a 100 kilómetros de mi casa.

¿Qué está ayudando a su esposo a sobrellevar la detención?

La oración específica y sincera, y a veces la súplica entre lágrimas, lo están ayudando a sobrellevar la situación. En cada situación que enfrenta, ve la mano de Jehová obrando... También intenta disfrutar de la creación. Por ejemplo, a menudo observa los pájaros cuando pasea por el jardín... Medita sobre la sabiduría del Creador y sobre la ilustración de Jesús sobre los gorriones... Estas cosas lo ayudan a mantener su alegría.

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LUCAS 19

Él entonces entró en Jericó y fue cruzando la ciudad. 2 Había allí un hombre llamado Zaqueo. Era un jefe de los cobradores de impuestos. Y era rico. 3 Este hombre estaba tratando de ver quién era Jesús. Pero, como había una multitud y él era de baja estatura, no podía verlo. 4 Así que se adelantó y se subió a un sicómoro para ver a Jesús, porque estaba a punto de pasar por allí. 5 Al llegar a ese lugar, Jesús miró hacia arriba y le dijo: “Zaqueo, baja enseguida, que hoy tengo que quedarme en tu casa”. 6 Él bajó rápidamente y con alegría lo hospedó en su casa

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Discurso final de la asamblea, la tarde del domingo.

MUY IMPORTANTE. ATENCION

Permanezcan en el Gran Templo Espiritual de Jehova

Jehová ha establecido un maravilloso arreglo que nos permite adorarlo. ¿Cómo podemos darle lo mejor de nosotros? El hermano Jackson, miembro del Cuerpo Gobernante, presentará ahora el discurso final de esta asamblea. Su tema es "Permanezcan en el Gran Templo Espiritual de Jehová".

¿Cómo responderían si alguien les preguntara: "¿Dónde adoran?". Bueno, probablemente lo único que quieran saber es: "¿Dónde está el Salón del Reino?". Pero, por lo que conversamos en esta asamblea, podemos ver que un lugar de adoración quizás no sea lo que la gente normalmente esperaría. Es cierto, ¿verdad?, que la mayoría de la gente piensa en un lugar de adoración como una iglesia, un templo o un edificio especial donde la gente va a adorar. Pero entendemos, por nuestras conversaciones y también por nuestro estudio de la Biblia, que la adoración implica mucho más que simplemente ir a algún edificio.

¿Qué es la adoración? Bueno, quizás recuerden que el primer día de nuestra convención, había una definición que decía que la adoración es el respeto, la honra y el amor que mostramos a Dios.

La definición de adoración de Jesús

Pero curiosamente, Jesús también nos da una definición de lo que implica la adoración. Por favor, traigan sus Biblias conmigo; vamos a revisar algunas escrituras que ya hemos visto muchas veces durante nuestra convención. Pero, al igual que yo, probablemente se sorprenderán de que cada vez haya un nuevo ángulo o punto que vamos a enfatizar.

Así que, si me acompañan, por favor, al cuarto capítulo de Mateo, Mateo 4:10. Ya hemos leído estas palabras varias veces, pero note que Jesús le dijo a Satanás: "Vete, Satanás, porque escrito está: 'Adorarás a Jehová tu Dios'". Si termináramos aquí, perderíamos una conexión muy interesante con algo más. Porque, ¿ qué continuó diciendo Jesús? Dijo: "Adorarás a Jehová tu Dios, y solo a él rendirás servicio sagrado". ¿Qué vemos en estas palabras de nuestro Señor Jesús? Que la adoración no es solo un sentimiento, sino que implica acción.

Definición de servicio sagrado

Entonces, ¿ cómo definirías el servicio sagrado? Es acción. Pero ¿qué tipo de acción? Bueno, vamos a enumerar nueve cosas, pero esta no es una lista completa de lo que implica el servicio sagrado.

● El primer punto es que el servicio sagrado implica orar a Jehová con todo nuestro corazón y de manera genuina.

● En segundo lugar, implica estudiar la Palabra de Dios y analizar lo que dice la Biblia sobre Jehová y sus requisitos.

● En tercer lugar, debemos meditar en lo que leemos y reflexionar profundamente sobre su significado personal.

● Una cuarta manera de ofrecer servicio sagrado es hablar con otros, testificándoles de Jehová. Y cuando lo hacemos, es una forma de adoración, porque mostramos nuestro gozo y felicidad al describir quién es Jehová y lo maravilloso que es.

● Una quinta manera de participar en el servicio sagrado es asistiendo a nuestras reuniones. Puede ser en el Salón del Reino, en el Salón de Asambleas o incluso en un estadio.

● La sexta manera que nos gusta mencionar es nuestro culto familiar o nuestro culto personal que tenemos cada semana, y que solemos hacer en casa.

● El séptimo punto es construir y mantener Salones del Reino y Salones de Asambleas. Eso es parte del servicio sagrado.

● El octavo punto es participar en actividades de socorro cuando hay desastres, y vemos que cada vez ocurren más. Eso es parte de nuestro servicio sagrado o adoración.

● Y el noveno punto que queremos mencionar es que cuando se ofrecen como voluntarios en convenciones como esta, eso es parte del servicio sagrado.

Y ya que estamos allí, ¿les gustaría agradecer a todos los que se han ofrecido como voluntarios?

Entonces, solo observando esos nueve puntos y probablemente algunos otros aspectos que se les ocurran y agreguen a la lista, ¿qué ven de eso? Todas estas cosas no se hacen necesariamente en un Salón del Reino o un Salón de Asambleas. Verán, esto es mucho más que simplemente ir a un edificio y adorar a Dios allí.

Entonces, ¿ cuál es el propósito de lo que estamos discutiendo? Verán, aquí estamos hablando del gran templo espiritual. El gran templo espiritual.

¿Qué es? ¿Quién puede adorar en este gran templo espiritual?

¿Y cómo se puede seguir adorando allí?

¿Qué es este gran templo espiritual?

Comencemos con la primera pregunta: ¿Qué es este gran templo espiritual? Probablemente todos hemos usado esta expresión al leer la Biblia y demás, y decimos: "Oh, este es el gran templo espiritual". Pero si alguien te pregunta: "¿Qué es?", ¿ cómo lo definirías?

Bueno, noten que ya dijimos que el servicio sagrado que realizamos como parte de nuestra adoración puede realizarse prácticamente en cualquier lugar. Puedes orar en cualquier lugar, puedes testificar en cualquier lugar; no tienes que restringirlo a un edificio específico.

Espiritual = Figurativo

Así que, en esa expresión, gran templo espiritual, fíjate en espiritual. ¿Qué significa eso? Figurativo. La Biblia habla de muchas cosas en sentido figurado. Nuestro corazón figurativo se refiere a quiénes somos por dentro: todas nuestras emociones, pensamientos, sentimientos, etc. No se refiere solo al corazón físico, ¿verdad?

¿Y qué hay del río simbólico, figurativo o espiritual, de agua de vida? Como testigos de Jehová, ¿recorremos el planeta buscando dónde está el río? No es un lugar real, ¿verdad? Es espiritual, es simbólico.

Así mismo, este gran templo espiritual no es un edificio ni está ubicado en ninguna zona específica del mundo, sino que representa un arreglo que nos permite ofrecer adoración pura de manera aceptable a Jehová Dios y hacernos sus amigos. Este arreglo se basa en el sacrificio de rescate.

¿Entendieron la definición? El templo espiritual es un arreglo simbólico que nos permite adorar a Jehová de manera aceptable, basado en el sacrificio de rescate.

Dos cosas quedan muy claras con respecto a este arreglo.

● El primer punto es que solo Jehová es digno de este tipo de adoración.

● En segundo lugar, Jehová tiene requisitos para quienes ofrecen adoración aceptable, o en otras palabras, adoración pura.

Así que no se trata de lo que nos plazca a nosotros, sino de lo que le plazca a Jehová. Jehová nos ha dado muchas indicaciones sobre lo que implica este arreglo. Incluso usó cosas físicas, a veces literales, para darnos una idea de lo que implica este gran templo espiritual. En los tiempos del antiguo Israel no tenían un gran templo espiritual, pero sí un tabernáculo, y Jehová usó ese arreglo para ayudarnos a acostumbrarnos a la idea de que con el tiempo habría un gran templo espiritual.

Video: Modelo del tabernáculo

Por favor, vean este video, ya que nos ayuda a ver el modelo del tabernáculo.

¿Qué es el gran templo espiritual? El gran templo espiritual de Jehová es su arreglo para ofrecer adoración aceptable basada en el sacrificio de Jesucristo. En la antigüedad, los fieles israelitas adoraban a Jehová en el tabernáculo. Examinar el tabernáculo nos ayudará a comprender mejor el gran templo espiritual. El sumo sacerdote representaba al pueblo ante Jehová. Una vez al año, el sumo sacerdote entraba en el lugar santísimo del tabernáculo con la sangre de un sacrificio. Este sacrificio expiaba los pecados de la nación. Jehová ungió a Jesús como sumo sacerdote del gran templo espiritual en el año 29 d. C. Después de su muerte y resurrección, Jesús se presentó ante Jehová en el lugar santísimo del templo espiritual, el cielo mismo. Allí presentó su sacrificio de rescate una vez para siempre por toda la humanidad. El antiguo tabernáculo tenía una barrera que separaba el santísimo del santo. Hoy, el santo representa la condición engendrada por el espíritu de quienes tienen la esperanza de servir como sacerdotes en el cielo mientras aún están en la tierra. La cortina que separa el lugar santo del santísimo representa la carne humana de los engendrados por el espíritu. Algo que les impide entrar al cielo.

Fuera del lugar santo, antes de realizar el servicio sagrado, los sacerdotes se purificaban con una palangana de cobre. Esa palangana de cobre les recuerda a los ungidos que deben permanecer limpios espiritual y moralmente.

¿Tienen lugar en el templo espiritual quienes esperan vivir para siempre en la tierra? En una visión, Juan vio a una gran multitud rindiendo servicio sagrado a Jehová día y noche en su templo. Los oye decir: «La salvación se la debemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero». La gran muchedumbre reconoció que el sacrificio redentor de Jesús hace posible la vida eterna en la tierra.

¿Dónde adoran en el templo espiritual? El tabernáculo tenía un patio donde los sacerdotes realizaban sus funciones. Los templos construidos posteriormente tenían un patio exterior donde quienes no eran sacerdotes podían adorar a Dios.

Los de la gran muchedumbre adoran a Jehová en el patio terrenal del templo espiritual. Ellos, junto con los ungidos, adoran con gozo a Jehová en su templo espiritual acercándose a él en oración, declarando públicamente su esperanza, reuniéndose y animándose unos a otros.

Podemos adorar a Jehová en cualquier lugar siempre que permanezcamos en su templo espiritual. Este arreglo conducirá a la unión de la familia universal de Jehová. Jehová Dios cumplirá su propósito final.

[Fin del video]

Seamos honestos, algunos probablemente estén aquí sentados pensando: «Es domingo por la tarde, hemos tenido tres días y esto es bastante profundo». Pero no se asusten, es muy sencillo. Jehová estableció un arreglo en la antigüedad en el que la gente podía participar. Era interactivo, pero esto nos mostraba lo que eventualmente sería el gran templo espiritual.

Aun así, puede que te vengan muchas preguntas a la mente, por ejemplo, ¿por qué Jehová les pidió que ofrecieran animales? Como si esos animales realmente no pudieran cubrir los pecados. Bueno, quizás podríamos usar una ilustración moderna.

Ilustración: Tarjeta de crédito al límite

La mayoría de nosotros aquí tenemos tarjetas de crédito. Bueno, eso inmediatamente causa un problema, sentimos dolor. Imagina que has llegado al límite

Saca todas tus tarjetas de crédito. Quizás digas: "No tengo que imaginarlo, ya lo he hecho". Bueno, es una situación muy difícil, ¿no?

Verás, así es la humanidad en general. En nuestro programa nos han explicado que el pecado es heredado y que, en cuanto a la deuda, es muy similar al pecado. Así que nuestra deuda con Jehová es enorme, es como si tu tarjeta de crédito estuviera al límite.

Pero ahora, con una tarjeta de crédito, ¿ qué espera el banco de ti?

Quieren ese pago mínimo, ¿no? Así saben que sigues vivo, que sigues activo. Ahora bien, ese pago mínimo no va a saldar toda la deuda, ¿verdad?

El sacrificio de animales es como un pago mínimo.

Pero solo se trata de que demuestres que sigues ahí activo y tratando de hacer algo. Así que, en el antiguo Israel, Jehová comprendió que la sangre de ovejas, cabras y toros no era suficiente para saldar esta enorme deuda de pecado. Pero era como un pago mínimo, algo que los israelitas debían hacer primero para demostrar su disposición y su reconocimiento del pecado, pero también para ayudarles a comprender que no había escapatoria, ya que con ese acuerdo no podían pagar esta enorme deuda. Esperamos que esto nos facilite la comprensión.

Al pensar en ello, vemos que el acuerdo de Jehová nos facilita adorarlo. Como dijimos, este acuerdo no se basa en la sangre de animales, sino en la preciosa sangre de Jesucristo, el rescate que se pagó por nosotros. Es como si esa enorme deuda, el saldo de nuestra tarjeta de crédito, hubiera sido saldada. Qué hermoso acuerdo para la humanidad, aunque todos somos pecadores, poder ofrecer adoración pura a Jehová.

Lo que Jehová exige de nosotros

Pero ¿a quién se le permite estar en este templo espiritual? ¿A todos?

No. Jehová tiene requisitos. Así que ahora vamos a considerar esta pregunta sobre lo que Jehová exige de nosotros. Y vamos a regresar a otra parte de las Escrituras que hemos visto muchas veces: Juan, capítulo 4.

Ya lo han visto y leído varias veces hoy, pero hay algo que realmente nos ayuda a entender este tema en lo que dijo Jesús. Primero, veamos un video basado en esta conversación entre Jesús y la samaritana.

Video: Conversación con la samaritana

Nuestros antepasados adoraban a Dios en esta montaña, pero ustedes dicen que hay que adorarlo en Jerusalén.

“Créeme, mujer: viene la hora en que ni en esta montaña ni en Jerusalén adorarán ustedes al Padre. 22 Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación comienza con los judíos. 23 Pero viene la hora —de hecho, ha llegado ya— en que los auténticos adoradores del Padre lo adorarán con espíritu y con verdad. Porque el Padre sin duda está buscando a personas así para que lo adoren. 24 Dios es un espíritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y con verdad”.

[Fin del video]

No sé ustedes, pero me encanta toda esa interacción entre Jesús y esa mujer; realmente nos ayuda a comprenderla. Así que ahora abramos nuestras Biblias y vayamos a Juan, capítulo 4.

Y vamos a considerar y analizar esas palabras de la mujer y de Jesús. Comenzando por el versículo 20, Juan 4:20.

Monte Gerizim.

Dijo que nuestros antepasados ​​adoraban en este monte. ¿Qué monte era ese? Si tienen la oportunidad de leer más adelante en el estudio bíblico, notarán que en el pequeño panel lateral hay una galería multimedia y un hermoso video que muestra el Monte Gerizim y también el pozo de Jacob. Esto nos ayuda a visualizar dónde Jesús le estaba hablando a esta mujer. Fue justo al pie de este altísimo monte, el Monte Gerizim.

¿Por qué era de interés el Monte Gerizim? Ahí es donde los samaritanos habían construido un templo. ¿Y de quién se suponía que era? Bueno, recuerden que el primer día de nuestra convención vimos un video del Museo del Buen Samaritano en Israel. Allí, el hermano señaló una de esas piedras que tenía el Templo de Jehová. Es del Monte Gerizim, y ahí es donde los parientes y antepasados ​​de esta mujer habían construido este templo a Jehová.

Ahora bien, al leer la explicación junto al video, notarán que este templo, que era un templo para Jehová en el Monte Gerizim, había sido destruido por completo unos 150 años antes de que tuviera lugar esta conversación.

Así que eso nos ayuda a entender a la mujer. Está un poco confundida porque aquí está el Mesías y está tratando de entender cuál era la pregunta: ¿Adónde voy a adorar? Recuerden que esa fue nuestra primera pregunta: ¿Dónde adoran ustedes? Ella está haciendo la misma pregunta: ¿Adónde voy? Ahora está pensando: "Puedo subir a la montaña aquí, pero ya no hay templo".

Realmente no quiero estar con judíos. Eso es lo que ella realmente está diciendo.

Bueno, leámoslo de nuevo. Nuestros antepasados ​​adoraban en este monte. Así que probablemente estaba pensando en este monte. Pero ustedes dicen que Jerusalén es el lugar donde la gente debe adorar. Fíjense dónde. Ella estaba obsesionada con el lugar, un lugar físico. Pero ahora, en el versículo 21, Jesús le dijo: «Créeme, mujer, la hora viene cuando ni en este monte, el monte Gerizim, ni en Jerusalén adorarán al Padre. Adoran lo que no conocen. Nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación comienza con los judíos». Entonces, ¿qué estaba diciendo Jesús? Bueno, no te preocupes por el lugar. Este monte o el otro.

No, viene algo más grande. Eso es lo que estaba diciendo. Bueno, qué punto tan fantástico le está planteando Jesús.

Y luego, ¿ qué dice en los versículos 23 y 24? Esta es la clave para responder la pregunta. Este gran arreglo al que se refería Jesús no era un lugar en Jerusalén ni en el monte Gerizim. Él dice quiénes están calificados para participar en esto.

Sin embargo, en el versículo 23, la hora viene, y es ahora, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre con espíritu y con verdad. Porque, en verdad, el Padre busca a quienes lo adoren como estos. Dios es espíritu, y quienes lo adoran deben adorarlo con espíritu y con verdad.

Espíritu y verdad

Entonces, ¿vemos que el comentario de Jesús no tenía nada que ver con el lugar, verdad? Era lo que implicaba adorar a Jehová de manera aceptable. Espíritu y verdad. Sí, el espíritu de Jehová nos guía y debemos seguir esa dirección. Y parte de eso es lo que esta Escrito en las Escrituras. La verdad también se encuentra en las Escrituras. Así que aquí Jesús, aludiendo a este gran templo espiritual, nos dice debemos adorar en espíritu y en verdad. Veamos ahora otra escritura, esta vez Hebreos capítulo 9. Y, por cierto, aún no la han leído en este programa: Hebreos 9:11,12. Tengan presente esa expresión, y es ahora.

Sin embargo, cuando Cristo vino como sumo sacerdote de las cosas buenas que ya han sucedido, entró en la tienda más importante y más perfecta, que no fue hecha por manos humanas, es decir, que no es de esta creación. 12 Él entró una vez y para siempre en el lugar santo, pero no con la sangre de cabras y de toros jóvenes, sino con su propia sangre, y consiguió una liberación eterna para nosotros.

Así que aquí les tengo una pregunta. Múltiples respuestas: ¿Cuándo se construyó el gran templo espiritual?

A) 29 d. C., no grites la respuesta. Puede que te equivoques.

29 d. C. con el bautismo de Jesús.

33 d. C. con el establecimiento de la congregación o 33 d. C. con la muerte de Jesús.

O cuando Jesús presentó su sangre, fue simbólicamente a Jehová.

¿Cuál es la respuesta a la pregunta? Sabes que muchos hermanos y hermanas tenían 33 años cuando murió. Incorrecto. Por eso es bueno que no gritaras la respuesta.

Fue en el año 29 d. C. cuando Jesús también fue ungido como el gran sumo sacerdote. Ahora bien, podrías decir que sí, pero ¿no implicaba el sacrificio? Sí, pero antes de que un sumo sacerdote pudiera ofrecer el sacrificio, tenía que hacer muchas cosas en el lugar santo y luego, finalmente, entrar en el santísimo. Así que Jesús entró en el santísimo en el año 33

Pero en el año 29 es cuando comenzó a ser este sumo sacerdote. Así que, en su función como quien preparaba el sacrificio, pudo decirle a esta mujer que había llegado el momento de que se estableciera un nuevo orden.

Ahora bien, ¿ quiénes podemos decir hoy que intentan adorar a Jehová con espíritu y verdad en este gran templo espiritual? No somos presuntuosos al decir que los testigos de Jehová intentan hacerlo.

¡Y qué privilegio tenemos de estar con nuestros hermanos y hermanas en este gran templo espiritual!

Así que, primero hemos considerado qué es la adoración, luego qué es el templo espiritual y también a quiénes se les permite adorar en él.

¿Cómo podemos todos permanecer en este orden?

Ahora llegamos al meollo del asunto, podríamos decir, y es: ¿ cómo podemos todos permanecer en este orden?

Y hay tres cosas muy importantes que nos gustaría que tomaran en cuenta. Así que, si estás tomando notas o en un dispositivo, si puedes simplemente poner una pequeña nota ahí, estas tres cosas son muy importantes.

[Dato importante 1] Defiende las normas de Jehová

El primero es que debemos defender las normas de Jehová. Necesitamos defender las normas de Jehová. Las normas del mundo se están desplomando, ¿no es así? De hecho, a veces uno se pregunta si existen normas en el mundo hoy en día, porque parece que todo es aceptado.

Pero, ¿qué nos dice la Biblia sobre el Dios que adoramos? Bueno, veamos 1 Pedro 1:14-16. Nos dice: ) Como hijos obedientes, no dejen que los deseos que tenían antes en su ignorancia sigan moldeándolos; 15 más bien, al igual que el Santo que los llamó, sean santos en toda su conducta, 16 porque está escrito: “Tienen que ser santos porque yo soy santo

Jehová espera que seamos santos, limpios o puros a su vista. Ahora bien, podrían decir que eso es lo más desalentador que he escuchado hoy porque todos somos imperfectos.

Ilustración: Comprar oro puro

Pero usemos un par de ilustraciones. Primero, imaginen, y probablemente no podamos imaginarlo, que compran oro puro de 24 quilates y luego descubren que solo es oro puro al 99,999 %. En realidad, no es oro puro al 100 %. Así que, si se retractan y dicen: “Quiero que me devuelvan mi dinero y quiero demandar”, esto es publicidad engañosa. La persona diría que hoy en día es casi imposible fabricar oro puro al 100 %. Sean razonables, esto es lo que Aceptado. Verás, no es 100%, pero aun así lo llamamos oro puro. Lo mismo ocurre con la plata.

Ilustración: Ropa de la tintorería

Otra ilustración quizás más cercana. Llevas tu ropa a la tintorería y al volver ves que parece limpia, pero ahora sacas la lupa y estás mirando su estructura molecular. Luego regresas a la tintorería y dices: "Quiero que me devuelvan el dinero". Solo quedaba un poco de suciedad. ¿Qué dirían? Sé razonable.

Eso no es razonable.

¿Esperaríamos que Jehová fuera menos razonable en lo que espera? Claro que no. Así que Jehová espera que hagamos lo que podamos hacer y de esa manera acepta nuestra adoración como pura. Él toma en cuenta nuestras motivaciones, lo que queremos hacer. Así que no deberíamos pensar que esto está fuera de nuestro alcance.

Ahora bien, podríamos decir de nuevo: «Bueno, si ese es el caso, creo que estoy bien. Estoy bien porque no me emborracho todas las semanas. No cometo inmoralidad. No robo. Las cosas van bien. Pero, como ven, las normas de Jehová no solo tratan con pecados muy graves, sino que abarcan muchas cosas.

Nuestra forma de hablar - Santiago 1:26

Pensemos un momento en el tema de nuestra forma de hablar. Por favor, vayamos juntos a Santiago 1:26. Observen cómo comienza: «Si alguien piensa que adora a Dios pero no mantiene bajo control su lengua, está engañando a su propio corazón, y su adoración no sirve de nada."

Así que, observen que incluso en cómo usamos nuestra lengua, necesitamos controlar lo que decimos a los demás. Esto se destaca en Colosenses 3:8: "Pero ahora desháganse de todo esto: ira, furia, maldad y palabras hirientes, y que no salga lenguaje obsceno de su boca." Así que, para adorar a Jehová aceptablemente, debemos tener cuidado con las palabras que usamos.

Luego, si analizamos Efesios 4:29, se nos dice: "Que no salgan de su boca palabras corrompidas. Más bien, que todo lo que digan sirva para edificar a otros según sea necesario y para beneficiar a quienes los escuchan".

Entonces, ¿ cuál es el propósito de estos pasajes? Incluso en cosas tan mundanas, podríamos pensar en hablar unos con otros. Queremos hacer todo lo posible por controlar esa lengua. No jurar, no maldecir, no decir cosas que lastimen a otros, sino más bien animarlos. Sí, Jehová quiere que usemos nuestra forma de hablar para edificar a los demás, no para destruirlos. Por eso, estar constantemente consciente de esto es...

Una manera de asegurarnos de estar en ese gran templo espiritual.

Moralidad y conducta

Ahora bien, por supuesto, también implica moral y conducta. Necesitamos protegernos de la inmoralidad sexual. La vemos en todo el mundo hoy en día. Es como una enfermedad que se propaga por todas partes: la inmoralidad sexual.

Entonces, ¿ qué debemos proteger? Cuidar nuestros ojos para que no se fijen en cosas que estimulen malos deseos. Nuestra mente.

Tenemos que asegurarnos de que nuestra mente esté enfocada en cosas buenas, cosas positivas, no en cosas que conduzcan a la inmoralidad sexual.

Como dijo un hermano una vez: "No vayas al basurero a buscar comida porque pienses que hay más variedad allí que en la tienda". No hagas eso. Así mismo, debemos tener cuidado con lo que vemos, ya que puede estimular pensamientos y deseos erróneos y llevarnos a acciones incorrectas.

Cuídate de las malas compañías.

Y, por supuesto, también debemos cuidarnos de algo más. Si me acompañas al libro de Proverbios, Proverbios 13:20, nos dice: «El que anda con los sabios se hará sabio, pero el que se junta con los insensatos acabará mal». Sí, nuestras compañías pueden afectarnos, ¿verdad?

● Como se dijo una vez, si estás en el mismo auto o vehículo con muchas otras personas y vas en la misma dirección, bueno, terminarás en el mismo lugar.

¿No es cierto?

● O como dijo un hermano una vez, ya conocen el viejo dicho: "Una manzana podrida puede echar a perder todo el barril".

● ¿Y cuánto tarda una manzana buena en echarse a perder en un barril de manzanas podridas? Es mucho más rápido.

Así que eso es lo primero que debemos estar decididos a hacer para permanecer en el Gran Templo Espiritual, para hacer todo lo posible por defender las normas de Jehová.

[Dato importante 2] Ofrezcan a Jehová sus mejores sacrificios

Ahora bien, ¿ cuál es la segunda cosa importante? Ofrezcan a Jehová sus mejores sacrificios. Quizás estén pensando: "¡Un momento! Creí que los sacrificios ya habían terminado". Jesús ya ofreció el sacrificio.

Ilustración: Pago con tarjeta de crédito

Sí, bueno, volvamos a la ilustración de su tarjeta de crédito que está al límite de su saldo. ¿Cómo te sentirías si un hermano rico viniera y pagara todas tus deudas? Sería genial. Qué sensación tan maravillosa. Pero no solo eso, sino que te dijera: "Sé que vas a seguir usando esa tarjeta de crédito, así que cada mes pagaré el saldo". La vida es maravillosa.

Pero luego podría decir: "Pero haz lo que puedas. Yo pagaré lo que sobra, pero cada mes intenta pagar lo que puedas". Esa sería una oportunidad para que demostraras que aprecias lo que él está haciendo por ti, ¿verdad? ¿Y no es eso realmente lo que Jehová nos está diciendo?

Verás, si pagamos el mínimo como lo hicieron los israelitas, nunca podremos librarnos de nuestra carga de pecado. Jehová no espera eso. Jesús lo está haciendo por nosotros. Y nosotros no podemos hacer nada.

Eso quitará nuestros pecados, pero podemos mostrar agradecimiento al menos haciendo algo.

Y por eso la Biblia dice que aún tenemos la oportunidad de renunciar a algunas cosas u ofrecer cosas a Jehová. Ahora bien, si ofrecemos un sacrificio, significa que nos cuesta algo. Quizás tengamos que salir de nuestra zona de confort, gastar energía o bienes materiales, o renunciar a hacer cosas que no son necesariamente malas en sí mismas.

¿Qué podemos ofrecer? - Hebreos 10:21-25

ya que tenemos a un gran sacerdote a cargo de la casa de Dios, 22 acerquémonos con un corazón sincero y una fe plena, pues nuestros corazones fueron limpiados de una mala conciencia y nuestros cuerpos fueron lavados con agua limpia. 23 Aferrémonos a la declaración pública de nuestra esperanza sin dudar, porque el que hizo la promesa es fiel. 24 Y estemos pendientes unos de otros para motivarnos a mostrar amor y a hacer buenas obras, 25 sin dejar de reunirnos, como algunos tienen por costumbre. Más bien, animémonos unos a otros, sobre todo al ver que el día se acerca.

Entonces, ¿ qué nos dice esto? Si realmente apreciamos lo que Jesús ha hecho por nosotros y lo que Jehová ha dispuesto, entonces seguiremos esforzándonos al máximo para ofrecerle algo a Jehová.

Qué podemos ofrecer

Ahora bien, ¿ qué podemos ofrecerle?

● Romanos 12:1 menciona que podemos ofrecer nuestros cuerpos, todo nuestro ser, podrías decir a Jehová en la dedicación y luego usar

Nuestra fuerza, energía, pensamientos y deseos nos enfocan en lo que Jehová quiere.

● Hebreos 13:15, ¿ qué dice? Que podemos ofrecer un sacrificio de alabanza. Sí, podemos alabar a Jehová; nos cuesta algo salir a testificar, pero hacemos ese sacrificio.

● Y luego Hebreos 13:16 dice que nuestros esfuerzos por hacer el bien y compartir con los demás también son como sacrificios.

Así que, hermanos y hermanas, ¿ cuáles son algunos de los sacrificios que han hecho o están haciendo? Bueno, algunos hemos renunciado a un trabajo que nos gustaba o a esa hermosa casa de ensueño porque ese trabajo o la casa de ensueño quizás nos limitan de lo que podemos ofrecer a Jehová.

O quizás algunos se han mudado a otro lugar, han venido a Betel, han participado en un proyecto especial o han ido a predicar donde hay mayor necesidad. Muchos han dejado de lado sus preferencias y asuntos personales porque quieren centrarse en mantener el reino en primer lugar en sus vidas. Algunos han renunciado al sueño, una de las cosas difíciles en Betel: hay que madrugar. Han renunciado al tiempo para estar con su familia, hijos, nietos y esposas de ancianos, quienes voluntariamente lo han compartido con la congregación cuando necesitan ayudar a otros. Y la lista sigue y sigue. Entonces, ¿ven? Cuando estamos en el gran templo espiritual, hay sacrificios espirituales que podemos hacer. Ahora bien, esto no significa que todos tengamos que hacer los mismos sacrificios, pero debido a nuestro aprecio y disposición para adorar a Jehová, hacemos lo que podemos. Y estoy seguro de que estarán de acuerdo.

Las bendiciones superan los sacrificios. No podemos darle a Jehová más de lo que él nos da. Ese es el segundo punto.

[Punto importante 3] Imiten el ejemplo de nuestro sumo sacerdote Jesucristo.

El tercer punto, por si acaso los han pasado por alto, el primero fue: sostener las normas de Jehová; el segundo: ofrecer a Jehová nuestros mejores sacrificios; y el tercero: imitar el ejemplo de nuestro sumo sacerdote Jesucristo.

1 Pedro 2:21. Este es un excelente pasaje bíblico. Allí se centra en lo que debemos hacer. "De hecho, para esto fueron llamados, porque el propio Cristo sufrió por ustedes y así les puso el ejemplo para que siguieran fielmente sus pasos"

¿Por qué gastar millones en la serie "Buenas noticias según Jesús"? Sí, podríamos preguntarnos por qué el cuerpo gobernante gastó millones de dólares en preparar estas buenas noticias según Jesús. ¿Sabes la respuesta? Creo que la sabes, ¿verdad?

Es una manera fantástica de ayudarnos a aprender más sobre Jesús y el amor que Jehová ha demostrado a través de Él. Y con solo mirarlo, nos ayuda, nos estimula a pensar.

Escena de la mujer samaritana

Estoy seguro de que no soy el único, ya sabes, como cuando vimos a la mujer, la samaritana, quizás pensábamos que al leer la Biblia, en un momento ella dice: "Oh, por favor, dame esa agua, por favor". No, pero ahora ella...

Al mirarlo, este es un hombre sin cubeta. Sí, sí, dame esa agua. Está siendo un poco sarcástica.

Mira, no fue hasta más tarde cuando Jesús le habló de sus esposos y del hombre que no es su esposo, y de repente, "Oh, veo que eres un profeta". Fue entonces cuando empezó a ser amable.

Así que realmente da vida al relato escrito. Así que lo que nos gustaría animar a todos a que se tomen el tiempo cuando vean los episodios uno, dos y tres, lo cual podrán hacer ahora en la comodidad de su hogar, pausarlos después de cada evento especial y simplemente pensar: "¿Qué puedo aprender de esto?".

Escena cuando Jesús le habló a Natanael.

Por ejemplo, cuando Jesús le habló de Natanael, recuerden que este hombre vino corriendo hacia él y Jesús le dijo: "Aquí tienen a un buen hombre". Y Natanael dijo: "Ni siquiera me conoces. ¿Cómo se te ocurrió eso?". Bueno, tal vez no lo dijo así. Pero entonces Jesús dijo: "Bueno, sí, tenía un conocimiento especial, pues sabía que Natanael tenía algunas buenas razones".

Luego, con la mujer en el pozo, vemos realmente lo difícil que fue para Jesús, porque al principio no era fácil testificarle. "¿Prejuicio? Eres judío. Tengo mi propia religión". Y luego: "¿Me estás hablando de agua y ni siquiera tienes un cubo?". Bueno, fue difícil. Pero Jesús perseveró y finalmente resultó en algo maravilloso.

Escena de Jesús leyendo el rollo de Isaías

Y entonces, cuando pensamos en Jesús leyendo el rollo de Isaías, como quieran llamarlo, nos damos cuenta de que, según

El primer día, ¿ cuánto medía ese rollo? Medía 7 metros y no tenía capítulos ni versículos. Así que conocía muy bien la Biblia.

¿De verdad has disfrutado de la Buena Noticia según Jesús? Creo que podemos retirar esa respuesta. No malgastamos nuestro dinero.

Qué bien.

Avance de los próximos 3 episodios

¿Te gustaría ver un avance de los episodios? ¿Los próximos tres episodios? Veamos.

¿Eres tú el que viene? ¿O debemos esperar uno diferente?

He venido no a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

Si tan solo quieres, puedes limpiarme.

¿Por qué hacen lo que no es lícito en sábado?

¿Es lícito en sábado hacer el bien o hacer el mal? ¿Salvar una vida o matar?

Joven, te digo: levántate.

Tiene un espíritu inmundo. ¿Qué tenemos que ver contigo, Jesús el Nazareno? Guarda silencio y sal de él.

Porque para eso he venido.

[Fin de la vista previa]

Así que la próxima vez que alguien te diga tontamente que no crees en Jesús, diles: "¿Tienes un par de horas? Tengo algo que mostrarte". Bueno, hemos llegado al final de nuestra convención y al final de nuestro programa tendremos una oportunidad de cantar la hermosa canción seleccionada para esta convención. Ahora tendremos la oportunidad de verla en video y escucharla, pero este video resaltará la alegría que experimentamos en el Gran Templo Espiritual.

Canción en video

Cuando tu hijo se levantó del Jordán, y tus preciosas palabras llenaron su corazón, se conmovió profundamente por tu propósito y anheló cumplir su parte.

Se negó a ceder a la tentación, fue celoso de tu nombre, te dio todo lo que pudo, y yo anhelo hacer lo mismo.

Hacer tu voluntad es mi deleite, te doy toda mi fuerza y ​​mi poder.

Siento este gozo, este gozo es real, caminaré en tu luz.

Hacer tu voluntad es mi deleite, tengo una esperanza tan clara y brillante.

Siento tu amor, tu amor es real, te alabaré día y noche.

Es mi deleite.

Al conocerte, Jehová, he encontrado la felicidad en lo más profundo de mi ser.

Con gusto hablaré como tu testigo, y tu verdad no ocultaré.

Servir codo a codo con mis hermanos, no hay mejor manera de vivir. Llevaré tu nombre con orgullo, daré todo lo que pueda.

Hacer tu voluntad es mi deleite, te doy toda mi fuerza y ​​poder.

Esta alegría que siento, esta alegría es real, caminaré en tu luz.

Hacer tu voluntad es mi deleite; tengo una esperanza clara y brillante.

Siento tu amor, tu amor es verdadero; te alabaré día y noche.

Es mi deleite. Tu voluntad es mi deleite.

[Fin del video]

Entonces, ¿ dónde adoran ustedes? Bueno, vamos a las reuniones en los Salones del Reino, a las asambleas en los Salones de Asambleas y en los estadios. Pero adoramos a Jehová nuestro Dios todos los días, en todas partes, porque queremos hacer su voluntad en el Gran Templo Espiritual hoy, mañana y para siempre.

[Fin de la charla]

Gracias, hermano Jackson. Su charla y toda esta asamblea nos han ayudado a valorar nuestro privilegio de adorar a Jehová.

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¿Cómo tratan los testigos de Jehová a quienes pertenecían a su religión? ULTIMA INFORMACION PUBLICA DEL ESCLAVO FIEL A MAYO 2025

Nos esforzamos por tratar a todos con amor, amabilidad y respeto. Si un testigo de Jehová ha disminuido su participación o se ha detenido en su adoración, nos acercamos a él, le reafirmamos nuestro amor y tratamos de reavivar su interés espiritual. (Lucas 15:4-7)

En algunos casos, las acciones de una persona pueden llevar a que la expulsen de la congregación (1 Corintios 5:13). Sin embargo, como amamos profundamente a nuestros hermanos en la fe, nos esforzamos por ayudarla con anticipación para que no tenga que ser expulsada. Y aunque lo destituyan, seguimos mostrándole amor y respeto, tal como nos anima la Biblia a hacerlo (Marcos 12:31; 1 Pedro 2:17).

¿Qué lleva a que una persona sea expulsada de una congregación?

La Biblia establece claramente que si un cristiano comete un pecado grave y se niega a cambiar, debe ser expulsado de la congregación (1 Corintios 5:11-13). La Biblia determina qué pecados son tan graves que podrían llevar a la expulsión de una persona. Por ejemplo, enumera acciones como el adulterio, la borrachera, el asesinato, la violencia doméstica y el robo (1 Corintios 6:9, 10; Gálatas 5:19-21; 1 Timoteo 1:9, 10).

Sin embargo, no expulsamos inmediatamente de la congregación a quien ha cometido un pecado grave. Los ancianos de la congregación primero intentan ayudarlo a cambiar de actitud (Romanos 2:4). Se esfuerzan por llegar a su corazón con apacibilidad, gentileza y bondad (Gálatas 6:1). Este enfoque puede impulsar al malhechor a reconocer sus errores y arrepentirse. (2 Timoteo 2:24-26) Si, a pesar de los repetidos esfuerzos por ayudarlo, se convierte en un hábito de quebrantar el código moral de la Biblia y no se arrepiente, debe ser expulsado de la congregación. Los ancianos simplemente anuncian a la congregación que la persona ya no es testigo de Jehová.

¿Qué se logra al expulsar a una persona que está empeñada en practicar el pecado? En primer lugar, la congregación respeta las normas divinas de pureza moral y se protege de la influencia negativa de esa persona (1 Corintios 5:6; 15:33; 1 Pedro 1:16). Además, el malhechor puede verse impulsado a rechazar su práctica pecaminosa y a esforzarse por cambiar (Hebreos 12:11).

¿Cómo tratan los testigos de Jehová a quienes han sido expulsados ​​de la congregación?

La Biblia dice que los cristianos deben “dejar de frecuentar” a alguien que ha sido expulsado de la congregación, “ni siquiera comer con tal hombre” (1 Corintios 5:11). Por lo tanto, no socializamos con alguien que ha sido expulsado. Sin embargo, no lo ignoramos por completo. Lo tratamos con respeto. Es bienvenido a asistir a nuestros servicios religiosos, donde puede ser recibido por los testigos de Jehová. También puede solicitar ayuda espiritual de los ancianos.

¿Qué sucede con alguien que es expulsado de la congregación, pero cuyo cónyuge e hijos pequeños siguen siendo testigos de Jehová? Los lazos religiosos que tenía con su familia cambian, pero los lazos de sangre permanecen. Como viven en la misma casa, su relación matrimonial y el afecto y trato familiar normal continúan.

Una persona expulsada puede solicitar la visita de los ancianos, quienes le brindarán amoroso consejo bíblico y le harán un afectuoso llamado a arrepentirse y volver a Dios (Zacarías 1:3). Si abandona su mal proceder y demuestra un deseo sincero de vivir conforme al código moral bíblico, es bienvenido a formar parte de la congregación de nuevo. La congregación lo perdonará y consolará bondadosamente, tal como lo hicieron los cristianos de Corinto cuando un ex pecador cambió su conducta (2 Corintios 2:6-8).

¿Cómo se sienten quienes fueron expulsados ​​de la congregación?

Observe los comentarios de algunos testigos de Jehová que fueron expulsados ​​de la congregación y luego decidieron regresar a Dios.

“Cuando decidí regresar a la congregación, pensé que los ancianos querrían saber todo lo que había hecho durante las décadas desde que fui expulsado. En cambio, simplemente me dijeron: ‘Queremos que te concentres en seguir adelante’. Después de eso, me sentí muy tranquila.” —María, Estados Unidos.

“La congregación esperaba con ansias mi regreso. Me sentí valorada. Mis hermanos y hermanas espirituales me ayudaron a sentirme perdonada y a seguir adelante. Los ancianos siempre estuvieron ahí para ayudarme a recuperarme. Me consolaron y me ayudaron a ver que Jehová todavía me valora y me ama.” —Malcom, Sierra Leona.

Me alegra que Jehová ame tanto a su pueblo que se asegura de que su organización se mantenga limpia. Lo que a otros les parezca duro es necesario y, en realidad, un acto de amor. Agradezco que nuestro Padre celestial sea un Dios amoroso y perdonador. —Sandi, Estados Unidos.

Comentarios de expertos legales que no son testigos de Jehová

¿Qué opinan los tribunales y los expertos sobre la expulsión de los testigos de Jehová de sus congregaciones de personas que no se arrepienten? Tenga en cuenta los siguientes comentarios.

Es de esperar que una organización religiosa que se guía por los principios bíblicos y busca aplicarlos tenga la facultad de [expulsar a un pecador cuando corresponda]. Entre otras cosas, esto es sensato, si no esencial, porque quien no puede o no quiere acatar los principios bíblicos no solo no pertenece debidamente a dicha organización, sino que, a menos que sea destituido, puede ejercer una influencia indeseable en los fieles. — Tribunal Superior de Justicia de Inglaterra y Gales, 7 de junio de 2019.

Los tribunales de Europa y otros lugares han determinado que las decisiones [de destitución]... son medios perfectamente legales y legítimos para ejercer el derecho constitucional de los testigos de Jehová a la libertad de religión... o que ni siquiera son competencia de los tribunales estatales. — Profesor Paulo Pinto de Albuquerque, exjuez del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

FUENTE:

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¿TIENE LA VERDAD LA RELIGION DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA?

Respuesta: NO.

La verdad no pertenece a ninguna iglesia o religión, la verdad está en la Biblia.

Es muy importante entender esto porque de lo contrario surgen muchos malentendidos. Cristo dice: “Tu palabra es la verdad” (Juan 17:17). ¿Qué más se puede añadir o quitar a esto? Por tanto, considero que la formulación de la pregunta es inicialmente incorrecta. Esto demuestra una falta de comprensión de la esencia de esta cuestión.

La verdad no es propiedad o atributo de ninguna religión, confesión o iglesia; no le pertenece, como la propiedad intelectual bajo alguna patente. Si alguien tiene la patente de la verdad, ese es Jehova Dios. Y me parece que cuando decimos que la verdad “pertenece” a alguna iglesia, le quitamos a Dios lo que por derecho le pertenece sólo a Él.

Si nos hacen esta pregunta sinceramente y no de manera provocativa, debemos separar los conceptos de “verdad” y “religión” en la mente de una persona. Una religión no es titular de los derechos de autor de la verdad, y la verdad no es la marca registrada de una religión. Si queremos la verdad, estudiamos la Biblia . Sólo allí encontramos la verdad. Y luego, ya viviendo según la verdad, encontramos algunas personas afines que hacen lo mismo con nosotros. Así es como la afiliación religiosa surge de manera natural y orgánica.

¿Qué se puede decir correctamente de una denominación particular, como los testigos de Jehova? Bueno, por ejemplo, puedes decir si enseña la verdad o no. Vive de ello o no. Ya sea que lo distorsione o no. La tarea de una denominación cristiana (cualquiera) es enseñar la verdad que se encuentra en la Biblia. De lo contrario, ¿por qué es necesario? Pero no genera esta verdad. Pero ella puede distorsionarlo muy bien.

Y estoy en una religión sólo cuando veo que no distorsiona la verdad.

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ATENCION, SPOILER.........

No sigas leyendo si deseas esperar a tu asamblea regional.

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ULTIMO DISCURSO DEL SABADO, SEGUNDO DIA DE LA ASAMBLEA

Yo lo levantaré

En ocasiones, Jesús hizo declaraciones que han sido ampliamente malinterpretadas. Examinemos una de ellas que enseña una profunda verdad.

Presten especial atención al hermano Samuel Herd, miembro del Cuerpo Gobernante, quien presenta el último discurso del día titulado "Yo lo levantaré".

En el discurso anterior, analizamos cómo Jesús purificó el templo de Jerusalén. ¿Qué sucedió inmediatamente después de ese evento?

Algunos judíos prominentes se acercaron a Jesús y lo desafiaron a dar una señal sobrenatural que demostrara que tenía la autoridad para actuar como lo hizo. ¿Cómo les respondió Jesús? Veamos de nuevo ese momento clave de Las Buenas Nuevas Según Jesús.

Video: La autoridad de Jesús

Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré.

Este templo se construyó en 46 años, ¿y tú lo levantarás en tres días?

Pero él se refería al templo de su cuerpo.

Cuando resucitó, sus discípulos recordaron que solía decir esto, y creyeron en la Escritura y en lo que Jesús había dicho.

[Fin del video]

Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré. La inusual respuesta de Jesús no era lo que esperaban los líderes judíos. Pero la respuesta de Jesús puede enseñarnos mucho sobre Jehová y cómo servirle lealmente.

Abordemos tres preguntas:

● Primero, ¿ qué quiso decir Jesús con sus palabras?

● Segundo, ¿por qué actuó y habló Jesús como lo hizo en esa ocasión?

● Tres, ¿ cómo podemos cooperar con Jesús para mantener la adoración pura hoy?

¿Qué quiso decir Jesús?

Jesús no quiso decir que derribaría y reconstruiría el templo literal de Jerusalén. Jesús no se refirió al templo de Jerusalén, sino a su propio cuerpo. Los judíos aparentemente malinterpretaron la respuesta de Jesús y luego lo citaron incorrectamente.

Por ejemplo, en Mateo 26:61, dijeron: «Este hombre dijo: “Puedo derribar el templo de Dios y reedificarlo en tres días”». Más tarde, en la hoguera, sus enemigos dijeron: «Tú que derribas el templo y lo reedificas en tres días, sálvate a ti mismo». Jesús sabía que sufriría una muerte dolorosa y que, después de tres días, resucitaría en un nuevo cuerpo espiritual.

¿Qué quiso decir Jesús con: «Yo lo levantaré»? Hasta el día de hoy, las palabras de Jesús se malinterpretan y se aplican incorrectamente. Algunos usan esta afirmación erróneamente para apoyar la idea de que Jesús es Dios Todopoderoso. Creyendo que Jesús es Dios, concluyen que Dios debe haberse resucitado a sí mismo.

¿Es lógico? La muerte es un estado de inactividad. Los muertos son incapaces de hacer nada, ni siquiera de pensar. ¿Cómo podría alguien que está muerto realizar un milagro como la resurrección, incluso de sí mismo? Eclesiastés 9:5 dice: «Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen ya más recompensa, porque todo recuerdo de ellos ha sido olvidado».

La Biblia muestra claramente que Jehová fue quien resucitó a Jesús. Como dice Gálatas 1:1: «Por medio de Jesucristo y de Dios el Padre, que lo resucitó de entre los muertos».

Jehová existe desde la eternidad hasta la eternidad. Nunca ha muerto ni morirá. Esto se afirma en el Salmo 92 y Habacuc 1:12.

¿Por qué dijo Jesús: «Yo lo resucitaré»? En numerosas ocasiones, Jesús atribuyó parte del mérito de sus milagros a quienes los recibieron. Por ejemplo, en Marcos 10:52, Lucas 17:19 y también Lucas 18:42, Jesús dijo: «Tu fe te ha sanado».

Y quizás recuerden, específicamente, que después de que la mujer con flujo de sangre fue sanada, Jesús dijo: «Ten ánimo, hija. Tu fe te ha sanado». Jesús sabía que estos pecadores no se habían curado a sí mismos. Sin embargo, los dignificó, reconociendo con amor que su fe influyó en la curación que recibieron.

De igual manera, Jesús sabía que no resucitaría. Al mismo tiempo, se sintió inspirado a reconocer su propio papel en su resurrección. Jesús estaba decidido a mantener su integridad hasta el final y confiaba en que Jehová lo recompensaría y lo resucitaría. Sabía que el Salmo 16:10 dice: «Porque no me dejarás en el sepulcro. No permitirás que tu leal vea la fosa».

Podríamos resumir la respuesta de Jesús así: «Destruirás este cuerpo mío, pero en tres días mi Padre recompensará mi integridad y me resucitará».

¿Por qué actuó y habló Jesús como lo hizo en esa ocasión?

¿Cuál fue el motivo de Jesús para expulsar a los cambistas y hablar como lo hizo? Amaba la justicia y odiaba la iniquidad, tal como se predijo en el Salmo 45:7. Simplemente dice: «Amaste la justicia y odiaste la iniquidad. Por eso Dios, tu Dios te ha ungido con óleo de exaltación más que a tus compañeros.

Hebreos 1:9 continúa diciendo: «Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad». Tenía autoridad para actuar como lo hizo. Llamó al templo «la casa de mi Padre». El celo de Jesús por la justicia lo impulsó a denunciar la actividad comercial en el templo que deshonraba a su Padre y la adoración pura.

¿Quiénes eran los judíos?

Considere la audiencia de Jesús. ¿Quiénes eran los judíos? Claramente no todos los judíos, sino un grupo específico. Vea Juan 2:18. Dice: «Entonces, respondiendo los judíos, le dijeron: “¿Qué señal nos muestras, ya que haces estas cosas?”».

Cuando el evangelio menciona a los judíos, a menudo se refiere a quienes dirigían a los judíos. En el templo, los judíos probablemente incluían a algunos sumos sacerdotes y otros con autoridad. Jesús acababa de exponerlos como codiciosos y corruptos, y los había ahuyentado. Una casa de negocios es una fuente importante de ingresos para la casa del sumo sacerdote Anás. Con un espíritu desafiante, exigieron que Jesús les mostrara una señal milagrosa para demostrar que tenía la autoridad para hacer lo que había hecho.

El objetivo de Jesús

Consideren el objetivo de Jesús. Jesús no permitiría que aquellos enojados y corruptos opositores de su obra le dictaran cómo debía llevar a cabo su sagrado ministerio. No hacía señales a pedido. Mateo 16:1-4.

"Entonces los fariseos y los saduceos se acercaron a él y, para ponerlo a prueba, le pidieron que les mostrara una señal del cielo. En respuesta, él les dijo: 'Al anochecer, decís: 'Será bueno'

«El tiempo será invernal, pues el cielo está rojo como el fuego», y por la mañana: «Hoy será un tiempo lluvioso e invernal, pues el cielo está rojo como el fuego, pero sombrío».

La señal de Jonás

Sabéis interpretar el aspecto del cielo, pero no podéis interpretar las señales de los tiempos. Una generación malvada y adúltera sigue buscando una señal, pero no se le dará excepto la señal de Jonás. Dicho esto, se fue, dejándolos atrás. En cambio, Jesús calmó la situación y dio a sus oponentes algo en qué pensar que más tarde podría darles una base para la fe en él como el Mesías. Considere el método de Jesús. Jesús comparó su resurrección después de tres días con la liberación de Jonás, como vimos anteriormente en Mateo 16:4. Jesús sabía que sus oponentes de corazón duro no se convencerían ni siquiera por el milagro de su resurrección. Sin embargo, no todos sus oponentes eran realmente duros de corazón. Algunos simplemente fueron engañados y cegados.

Los discípulos entendieron las palabras de Jesús más tarde - Juan 12:16

Incluso los discípulos de Jesús no habían entendido las palabras de su maestro en ese momento, pero más tarde, cuando sus palabras se cumplieron, las comprendieron plenamente. Vemos Esto se encuentra en Juan 12:16. Nótese: «Estas cosas no las entendieron sus discípulos al principio, pero cuando Jesús fue glorificado, recordaron que estas cosas estaban escritas acerca de él y que se las hicieron».

Después de que Jesús resucitó, los ángeles le recordaron a sus seguidores lo que había enseñado sobre su muerte y resurrección.

En Lucas 24:2-7: «Pero hallaron removida la piedra del sepulcro, y al entrar, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús».

Mientras estaban perplejas por esto, miren: «Dos hombres con vestiduras resplandecientes se pararon junto a ellas. Las mujeres, aterrorizadas, permanecieron con la cara vuelta hacia el suelo. Entonces los hombres les dijeron: “¿Por qué buscan entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha resucitado”. Recuerden cómo les habló cuando aún estaba en Galilea, diciendo que el Hijo del Hombre debía ser entregado en manos de pecadores, ser ejecutado en la hoguera y resucitar al tercer día».

En Juan 2:22: «Cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos recordaron que solía decir esto, y creyeron en la Escritura y en lo que Jesús había dicho».

Sus seguidores compartieron entonces la buena noticia de cómo tales profecías se cumplieron con la muerte y resurrección de Jesús, con resultados asombrosos.

Incluso una gran multitud de sacerdotes se convirtió en creyente. Quizás algunos habían estado en el templo cuando Jesús lo purificó y enseñado allí. El método de Jesús tuvo éxito. Compartió una verdad profética que posteriormente sirvió para fortalecer la fe en sus seguidores y en cualquier oponente de buen corazón que supiera lo que había dicho. Las palabras de Jesús registradas en Juan 2:19 muestran que comprendía plenamente la importancia de mantener una obediencia perfecta para poder proporcionar el único acto de justificación que contrarrestaría el pecado de Adán. Romanos 5:18-19: «Así que, como por una sola transgresión vino la condenación a toda clase de hombres, así también por una sola justificación vino la justificación a toda clase de hombres para toda la vida. Porque así como por la desobediencia de un solo hombre los muchos fueron constituidos pecadores, también por la obediencia de uno solo los muchos serán constituidos justos».

Jesús desempeñó un papel clave al proporcionar una vida de obediencia perfecta que culminó con el rescate. Y confiaba en que su Padre lo recompensaría.

Imitando el ejemplo de Jesús

¿Cómo podríamos imitar el ejemplo de Jesús como personas íntegras? Compartimos la visión de nuestro Maestro sobre lo que está bien y lo que está mal. Así como Jesús no aprobó ni condonó la mala conducta, nosotros también nos negamos a estar de acuerdo con quienes hoy dicen que lo bueno es malo y lo malo es bueno. Como menciona Isaías 5:20.

Con tacto y respeto, defendemos con valentía lo correcto. Al igual que Jesús, podemos confiar en que Jehová recompensará nuestra integridad.

David confiaba en Jehová. En el Salmo 18:25, dice: "Al que es leal tú le demuestras lealtad; al hombre intachable lo tratas de forma intachable; 26 con quien es puro tú te muestras puro, pero con el retorcido te muestras astuto. 27 Porque salvas a los humildes, pero rebajas a los arrogantes. 28 Porque eres tú, oh, Jehová, quien enciende mi lámpara, mi Dios, quien alumbra mi oscuridad."

Video: Cómo imitamos a Jesús

En el siguiente video, observa cómo se podría hacer esto.

3.5.1. [Poppy y su prima Maisie se reúnen]

Maisie: Me alegro mucho de haberlo hecho.

Poppy: Yo también.

Maisie: Y gracias de nuevo por tu ayuda con mamá.

Poppy: Ah, sí, no hay problema. Me sorprende que te pierda de vista cuando estás en la ciudad.

Maisie: Le dije que pasar tiempo con los primos era esencial, aunque en realidad no es así, ¿verdad? Así que tengo una pregunta para ti.Bueno. ¿Te acuerdas de Dylan? De la escuela.

Poppy: Sí. ¿Por qué?

Maisie: Bueno, digamos, hipotéticamente, que me lo encontré ayer, y en segundos estaba preguntando por ti.

Poppy: Oh, no.

Maisie: Entonces, si le diera tu número, no se enojaría, ¿verdad?

[Aaron haciendo mantenimiento. Aparece el jefe, el Sr. Shaw]

Parece que estamos bien. Podemos arreglarlo en la próxima hora. Sería genial.

Shaw: Aaron.

Aaron: Hola, Sr. Shaw. Me alegra verte. Shaw: ¿Podrías ayudarme con algo?

Aaron: Claro.

Shaw: Excelente. Me alegra haberte encontrado.

Aaron: ¿En qué puedo ayudarte?

Shaw: Se acercan las elecciones para el consejo municipal y tengo una propuesta que podría beneficiarnos a ambos. Voy a presentarme como candidato para el consejo municipal.

Concejal, y quiero presentar su negocio, de verdad, en mi campaña electoral. Usamos su foto de perfil como maqueta, pero haremos una sesión de fotos.

[Poppy y su prima continúan su conversación]

Maisie: Vamos, Poppy. Es un buen chico. Simplemente habla con él. ¿Por qué no?

Poppy: Fuiste a las reuniones lo suficiente como para saber por qué.

Maisie: No, esto no es cosa de los Testigos de Jehová. No tienes que casarte con él solo porque te escribe. Se trata simplemente de, ya sabes, estar con alguien.

Poppy: Maisie, sabes que vivo según los principios bíblicos.

Maisie: Oye, hablo en serio, ¿vale? Te has cuidado mucho, pero ya pasamos de los 30, chica.

Poppy: No vemos las cosas de la misma manera.

Maisie: ¿No mereces ser feliz?

[El Sr. Shaw y Aaron continúan su conversación]

Shaw: Representas lo bueno de nuestra comunidad, y quiero que los demás sepan que los apoyaré como a ti. Este tipo de exposición podría hacerte maravillas.

Aaron: Muchas gracias por tus amables palabras, pero déjame explicarte por qué declino.

[Poppy y Maisie continúan su conversación]

Maisie: Le estás dando demasiadas vueltas a esto. No se trata de la eternidad. Simplemente no necesitas pasar los mejores años de tu vida sola.

Poppy: Maisie, claro que quiero encontrar a alguien algún día, pero cuando lo haga, quiero que crea lo que yo creo: que servir a Jehová fue lo más importante en la vida.

Maisie: Es que vas a dejar pasar cualquier oportunidad.

Poppy: Gracias por preocuparte por mí, pero de verdad, estoy bien.

[Aaron y el Sr. Shaw continúan su conversación]

Aaron: Doy mi total apoyo al reino de Dios. Por eso me mantengo neutral en política.

Sr. Shaw: Simplemente no lo entiendo.

Aaron: Bueno, me encantaría compartir más si quieres. Hay un artículo que...

Shaw: No, no será necesario. Debo decir que estoy muy decepcionado por todo esto, especialmente después de todo lo que he hecho por ti. Espero de verdad que lo reconsideres.

Aaron: Gracias por respetar mis creencias. Te aseguro que no lo haré.

Shaw: Tendré que pensar en lo que esto significa para nosotros en el futuro.

Shaw: Aaron, espero que podamos superar esto.

[Poppy y Maisie continúan su conversación]

Maisie: No lo entiendo. Para nada. Pero al final, solo quiero que seas feliz.

Poppy: Soy feliz, y lo seré si me mantengo fiel a Jehová. Eso es lo que quiero.

Maisie: De acuerdo. Lo respeto. Pero quizás tengas que bloquearlo.

Poppy: No puedo creer que le hayas dado mi número.

Maisie: ¡Lo siento!

[Fin del video]

Nuestra determinación de mantener la integridad puede tener un efecto positivo en quienes nos observan. Si compartimos nuestro conocimiento sobre lo que nos depara el futuro, algunos podrían cambiar de opinión al ver cómo se desarrollan estos acontecimientos. Algunos podrían actuar como la gran compañía mixta en la época del éxodo de Egipto y optar por apoyarnos.

Éxodo 12:38. “Con ellos también salió una multitud de todo tipo de personas. Además, se llevaron ovejas y vacas, muchísimo ganado.”

Sin embargo, sigamos la instrucción de Jesús al apóstol Pedro. Continúa siguiéndome. Resolvámonos a seguir el ejemplo de Jesús y a mantener nuestra integridad para que nos beneficiemos cuando Jehová cumpla todas sus maravillosas promesas.

[Fin de la charla]

Gracias, hermano Herd, por explicar las palabras de Jesús y animarnos a mantener nuestra integridad. El programa de hoy ha hecho hincapié en cómo podemos imitar el celo de Jesús por la adoración pura.

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HEBREOS 13:22

Ahora les ruego, hermanos, que escuchen con paciencia estas palabras de ánimo, porque les he escrito una carta breve.

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Moisés mostró repetidas veces que el verdadero Caudillo no era él, sino Jehová. Cuando el pueblo empezó a quejarse de la comida, Moisés dijo: “Sus murmuraciones no son contra nosotros [Moisés y Aarón], sino contra Jehová”. (Éx 16:3, 6-8.)

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TENCION, SPOILER.........

No sigas leyendo si deseas esperar a tu asamblea regional.

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Ultimo discurso del viernes, primer día de asamblea. Considerado uno de los mejores.

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¿Qué ve Jesús en ti?

Llegamos ahora al último discurso del programa de hoy. Jesús tiene la milagrosa capacidad de leer los corazones humanos. ¿Cómo debería sentirnos saber esto? Por favor, presten toda su atención al hermano Jacob Rumpf, miembro del Cuerpo Gobernante, mientras presenta la alentadora respuesta en el discurso "¿Qué ve Jesús en ti?".

¿Cómo te sentirías al descubrir que alguien lo sabe todo sobre ti? ¿Nervioso? ¿Avergonzado? ¿Quizás un poco estresado?

¿Qué harán con lo que saben de mí? Yo me sentiría así. Pero ahora, ¿te has preguntado o pensado alguna vez cuánto sabe Jesús de ti y de mí? Bueno, piensa en lo que dice la Biblia sobre Jesús. La Biblia lo describe como el maestro de obras. Estuvo con Jehová, diseñando todas las cosas, incluyendo a los seres humanos. Y no solo comprende el diseño, porque estuvo allí trabajando junto con Jehová, sino que también comprende un poco más.

Piensen en Génesis 1:26, donde Jehová dirige su atención a Jesús y dice: «Hagamos al hombre a nuestra imagen». Bueno, eso significa que Jesús está tan familiarizado con nuestro diseño, porque nuestro diseño es similar al suyo. Él sabe tanto de nosotros como de sí mismo. Ese es un conocimiento profundo de quiénes somos. Pero va más allá. No se detuvo ahí.

En Proverbios 8:31, al describir cómo se sentía por la familia humana al crearla, dijo: «Me encariñé especialmente con los hijos de los hombres». Así que eso es lo que él sabe. Él conoce nuestro diseño y tiene un profundo interés personal en nosotros.

¿Pero eso es todo? No. En Isaías capítulo 11, se predice que Jesús no juzgaría por lo que parece a los ojos. ¿Cómo es posible?

¿Cómo pudo hacerlo? Abran sus Biblias en Juan 2:25 y encontraremos la respuesta. Es Juan 2:25. Dice: «Y porque él», es decir, Jesús, «no necesitaba que nadie diera testimonio de él, pues conocía lo que había en el hombre». Él conocía lo que había en el hombre.

Jesús no solo comprende la naturaleza humana, sino que tiene la capacidad de ver lo que hay en cada uno de nuestros corazones. No solo ve lo exterior, sino también lo interior. Él ve quiénes somos.

Así que ahora volvamos a esa pregunta, la segunda pregunta que hicimos al principio de esta charla. ¿Cuánto creen que Jesús sabe de ustedes y de mí? ¿La respuesta? Todo. Pero ¿debería ponernos nerviosos, avergonzados, estresados ​​por lo que Jesús podría hacer con lo que sabe? No.

9.1. Jesús se centra en lo bueno.

La realidad es que todos podemos regocijarnos de que Jesús conoce lo que hay en nuestros corazones. ¿Por qué? Bueno, porque Jesús, cuando nos mira a ti y a mí, cuando mira a las personas imperfectas en nuestros corazones, ve lo bueno. Se centra en lo bueno y no en lo malo. Ahora veamos algunos ejemplos bíblicos que lo demuestran. Veremos cuatro ejemplos bíblicos.

9.1.1. Mateo, el recaudador de impuestos.

El primero es Mateo, el recaudador de impuestos. En la época de Jesús, la mayoría de la gente odiaba a los recaudadores de impuestos debido a su corrupción, y puedes imaginar que Mateo probablemente había oído eso de la gente. Probablemente tampoco estaba orgulloso de muchas de las cosas que había hecho como recaudador de impuestos. Entonces, ¿podría Mateo haberse preguntado si tenía alguna?

¿Podría tener algún valor a los ojos de Jehová, si realmente era una buena persona? Es interesante que el nombre Mateo signifique "don de Jehová". Pero, ¿podría Mateo haber dudado a veces si realmente era un don para alguien? Jesús lo sabía. Sabía lo que Mateo albergaba en su corazón. Jesús sabía todo eso. Pero cuando se centró en Mateo, ¿ qué vio? Abran sus Biblias en Mateo capítulo 9 y encontraremos la respuesta. Mateo 9:9. Dice: "Después, al irse de allí, Jesús vio a un hombre llamado Mateo sentado en el banco de impuestos, y le dijo: 'Sé mi seguidor'". ¿Qué vio Jesús? Bueno, vio algo bueno. Y tenía razón. Miren lo que sucedió justo después de invitarlo a ser su seguidor. En ese momento, él, Mateo, se levantó y lo siguió. Eso requirió valor. Se necesitó fe para simplemente ponerse de pie, simplemente acompañar a Jesús como uno de sus seguidores. Mateo tenía otras cualidades hermosas como la humildad y la modestia. Aquí hay una pequeña curiosidad sobre Mateo. ¿Quién de los evangelistas expuso por primera vez a Mateo como el recaudador de impuestos? ¿Lucas? No. Mateo. Era humilde. Aquí hay otra pregunta. ¿Quién reveló que Mateo organizó una gran y costosa fiesta para Jesús? ¿Mateo? No. Lucas. Mateo era modesto con respecto a sus logros. No era fanfarrón. Verán, todas estas cualidades pueden haber pasado desapercibidas para otros. Tal vez el propio Mateo las había pasado desapercibidas. Pero Jesús vio quién era realmente Mateo. En eso se centró.

9.1.2. Zaqueo, jefe de recaudadores de impuestos

Otro ejemplo bíblico: Zaqueo, jefe de recaudadores de impuestos. Era jefe de recaudadores de impuestos. Las notas de estudio indican que eso significa que estaba a cargo de muchos recaudadores de impuestos en la región. En este relato, en Lucas capítulo 19, se le describe como rico. Y, según él mismo admite, al menos parte de su riqueza provenía de la extorsión de dinero a la gente común.

Así que, desde fuera, ¿verías a este hombre, Zaqueo, como un hombre dispuesto a la vida eterna? ¿Alguien que llegaría a la verdad? Quizás no. ¿Y cómo crees que lo habían tratado a lo largo de los años? Sabemos que su ocupación probablemente lo habría hecho odiado. Pero probablemente había sido acosado. Piensa en su tamaño. Sabemos que era un hombre pequeño. Es posible que lo hubieran acosado desde pequeño. Saben, no sabemos todas las cosas que pasaban por la mente de Zaqueo, pero ¿podría ser que dudaba de su valía? Podemos ver un poco de eso en Lucas capítulo 19. La frustración, simplemente la percibo aquí para Zaqueo. Lucas 19:3, aquí tenemos al jefe de los recaudadores de impuestos. Y él quiere ver a Jesús. Versículo 3, bueno, intentaba ver quién era este Jesús, pero no podía verlo debido a la multitud. ¿Ven lo que está pasando aquí? Era bajo, dice. Esa es una razón. ¿Pero no creen que podría haber intentado abrirse paso entre la multitud? Y la multitud sabía quién era. ¿Qué quería? No lo dejen entrar. No lo sabemos. Pero lo que sí sabemos es que él pudo haber estado pasando por algunas de esas cosas. Pero estaba decidido.

¿Qué vio Jesús en este hombre? Jesús vio todas esas cosas que otros veían en él. Vio las cosas que Zaqueo veía en sí mismo. Pero Jesús vio en el versículo 4 a un hombre dispuesto a correr y subirse a un sicómoro para verlo, porque estaba a punto de pasar por allí. Y luego, en el versículo 5, cuando Jesús llegó a ese lugar, miró hacia arriba y le dijo: «Zaqueo, date prisa y baja, porque hoy tengo que quedarme en tu casa». Jesús miró hacia arriba y vio algo bueno. Y Jesús tenía razón.

Más tarde, mientras cenaba con Jesús, Zaqueo le hizo saber a Jesús que estaba dispuesto a restituir cuatro veces más de lo que había extorsionado a otros y a dar la mitad de sus bienes a los pobres.

Eso era más de lo que la ley realmente exigía. Verán, humildad, sinceridad, arrepentimiento, cualidades externas que otros quizá no hayan visto y que el mismo Zaqueo quizá no haya percibido. Pero Jesús miró dentro de su corazón, vio esas cosas y se concentró en ellas.

9.1.3. La mujer samaritana junto al pozo

Vayamos a nuestro tercer ejemplo. La mujer samaritana que estaba junto al pozo. Juan capítulo 4. En ese breve relato, aprendemos mucho sobre esta mujer. Sabemos que llevaba un tiempo viviendo un estilo de vida inmoral, probablemente en una comunidad rural. Todos lo sabían. ¿Podría ser esa la razón por la que salió al mediodía, la hora más calurosa del día, a buscar agua? ¿Intentaba evitar a la gente? ¿Intentaba evitar a las otras mujeres que la ridiculizaban o la menospreciaban? No lo sabemos.

También sabemos que tuvo cinco maridos en el pasado. El que estaba con ella ya no era, o no era su marido. Tuvo uno o más

¿Alguno de esos exmaridos la trató con crueldad, quizás divorciándose por razones insignificantes? No lo sabemos.

Además, es samaritana y mujer. Ambas eran menospreciadas por los judíos.

Entonces, cuando pensamos en la situación de esta mujer, ¿qué pudo haber sentido sobre sí misma? ¿Creen que le fue difícil ver algo bueno en sí misma? Jesús vio todo eso, pero cuando la miró, cuando la vio, ¿en qué se enfocó?

Bueno, se enfocó en lo bueno.

Por eso comenzó a hablar con ella en primer lugar. Y Jesús tenía razón. ¿Recuerdan su reacción en Juan capítulo 4? Vayamos allí. Juan 4:19. Esto es justo después de que Jesús le dijera cosas que no podría haber sabido sobre ella si no hubiera sido por el poder de Dios. Inmediatamente, la mujer samaritana le dice a Jesús: «Señor, veo que eres profeta». No era terca. No permitió que los prejuicios la hicieran ignorar los hechos solo porque él era judío. Era honesta y sincera.

Y más tarde, cuando Jesús le explicó o le reveló que él era el Mesías, observe su reacción en el versículo 28. Dice: «Entonces la mujer dejó su cántaro apresuradamente, fue a la ciudad y les dijo a la gente: “Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho”. ¿No será este el Cristo?». De nuevo, apreciación por las cosas espirituales. Inmediatamente compartió lo que aprendió con sus vecinos, y muchos de ellos comenzaron a creer en Jesús.

Invisible desde fuera, pero Jesús vio quién era ella por dentro.

9.1.4. Saulo de Tarso (Apóstol Pablo)

Vayamos a nuestro último ejemplo, el de Saulo de Tarso, quien más tarde se convirtió en el amado apóstol Pablo. ¿Qué sabemos de los antecedentes de Pablo? Bueno, el propio Pablo dijo en una ocasión que nació de hebreos en cuanto a la ley, un fariseo. ¿Qué significa eso? Significa que probablemente creció en un hogar donde sus padres seguían la secta de los fariseos.

¿Cómo crees que fue eso? Fácil. ¿Crees que al crecer se preguntó si alguna vez podría hacer lo suficiente para agradar a Dios, para agradar a sus padres? ¿Tenía verdaderos amigos que lo apreciaran y amaran por quien era, o estaba rodeado de compañeros que solo luchaban por prominencia?

Ahora bien, como fariseo, fue entrenado para odiar. Eso no le hace bien a nadie. ¿Creen que en el fondo le remordía la conciencia por cómo trataba a los demás, especialmente a los cristianos? La realidad es que Pablo quizá no se tenía muy buena autoestima, y ​​sabemos que otros tampoco.

Pero ¿ qué vio Jesús en Saulo? Abran sus Biblias en Hechos, capítulo 9. Hechos 9:15. Esto es lo que vio Jesús. Dice: «Pero el Señor le dijo —ese es Ananías, el cristiano de Damasco—: Ve, porque este hombre, Saulo, es un instrumento escogido para mí, para llevar mi nombre a las naciones, a los reyes y a los hijos de Israel».

¿Qué vio Jesús en Saulo? Jesús vio un instrumento escogido. Ahora bien, algunos probablemente se preguntaron por qué Jesús haría eso. ¿Por qué elegirían a un perseguidor de cristianos para convertirse en cristiano y, además, en apóstol? Pero Jesús podía ver más allá de lo externo. Vio el corazón y el potencial de Saulo, y Jesús era...

Correcto. Saulo continuó haciendo cosas hermosas en el nombre de Jehová, cosas hermosas para la congregación cristiana.

Entonces, ¿ qué hemos aprendido hasta ahora? Bueno, con cada uno de estos individuos: Mateo, Zaqueo, la samaritana junto al pozo y Saulo de Tarso, Jesús identificó con precisión quiénes eran en su interior. Se centró en eso. Se centró en lo bueno.

9.2. ¿Qué ve Jesús en las personas de hoy?

Entonces, ahora la pregunta es: ¿ qué hay de hoy? ¿Qué ve Jesús en las personas de hoy? La respuesta es: él ve lo bueno en las personas. Y, especialmente, ve lo bueno en cada uno de nosotros, aquellos que nos hemos puesto del lado de Jehová, que le servimos. Jesús ve lo bueno, y nosotros también. Observamos nuestra organización. Es una organización hermosa, con gente honesta, trabajadora, sincera, amorosa y con los pies en la tierra. Amamos al pueblo de Jehová, y Jesús también lo ve. Él ve que el amor nos motiva a servir a Jehová y a servir al prójimo. Cuando hay un desastre, vamos. Y si no podemos ir, contribuimos de alguna otra manera. Cuando estamos en el ministerio y la gente no está interesada, igual vamos. ¿Por qué? Porque amamos a Jehová. Amamos a la gente, y Jesús lo ve. Jesús lo nota.

Observen cómo se nos describe, a todos nosotros se nos describe en la profecía del Salmo 110. Abran sus Biblias, por favor, conmigo, en el Salmo 110:3. Y somos el cumplimiento de esta profecía. Dice: «Tu pueblo se ofrecerá voluntariamente en el día de tu fuerza militar. En espléndida santidad desde el seno de la aurora, tienes a tu compañía de jóvenes como gotas de rocío».

¿Cómo nos ve Jesús? Bueno, nos ve como hermosas gotas de rocío dispuestas a ofrecerle a Jehová. Él ve nuestras buenas cualidades y sabe cómo podemos usarlas de maneras específicas en su organización. Eso es lo que ve Jesús.

9.3. ¿Crees que Jesús ve lo bueno que somos?

Pero ahora viene la pregunta difícil: ¿Crees eso?

¿Ves lo que Jesús ve en ti? La realidad es que muchos de nosotros hemos crecido en situaciones similares a las de Mateo, Zaqueo, la samaritana o Saulo de Tarso. Muchos hemos hecho cosas en el pasado de las que nos arrepentimos, cosas que hicimos antes de conocer la verdad, tal vez incluso cosas que hicimos después de conocerla, después de bautizarnos. O quizás crecimos en un hogar sin amor, o fuimos maltratados por nuestra apariencia, nuestro lugar de origen, nuestro acento, nuestro trabajo o nuestras creencias.

Verás, todos estos factores pueden hacernos dudar de nuestro potencial. Nos hacen dudar de nuestro valor.

Pero la realidad, y esto es lo que vemos en esta charla, es que Jesús podría estar notando algo que tú no. Jesús nota que eres un evangelizador fiel, un hacedor de discípulos amoroso, un maestro diligente en la congregación, un pastor cariñoso, un organizador, un consolador, un animador, una madre espiritual, un padre espiritual, un hermano, una hermana. Jesús lo ve. Quizás pienses: "No, ese no soy yo. No soy bueno en nada de eso. Son los otros hermanos y hermanas. Por eso me encanta estar aquí. Son tan buenos". ¿Verdad?

9.4. Todos tenemos dones - 1 Pedro 4:10

Pero si nos sentimos así, olvidamos algo muy importante.

¿Cuál es? Abran sus Biblias, por favor, en 1 Pedro 4, y lo veremos.

Qué es eso. 1 Pedro 4:10. Hay algunas palabras importantes aquí. Dice: "En la medida en que cada uno haya recibido un don, úselo al servirse unos a otros como excelentes administradores de la bondad inmerecida de Dios que se expresa de diversas maneras".

¿Qué nos dice este versículo?

Bueno, nos dice que cada uno ha recibido un don de Jehová Dios, una habilidad, una cualidad, y solo nos pide que la usemos. Entonces, ¿ qué debemos hacer? Bueno, debemos reconocer cuál es nuestro don.

¿De qué estamos hablando? No nos referimos a buscar un título, una posición ni nada por el estilo. No. La motivación para ayudar a los demás comienza desde adentro. Empieza al acercarnos a Jehová a través del estudio personal, la lectura de la Biblia, la oración sincera a Jehová, nuestra relación con Jehová. Y a medida que eso crece, nuestro deseo de ayudar y usar cualquier habilidad que tengamos para servir a los demás sigue creciendo. Y ese es un don que todos tenemos y que todos podemos usar. Así que confía en Jehová. Confía en que él podrá usarnos y compensar cualquier deficiencia en nuestras habilidades. Ahora piensa en eso mientras ves el siguiente video.

9.6. Conclusión

¿Qué hemos aprendido de este video y de los ejemplos antiguos de lo que Jesús vio en los demás? Bueno, ya sea Mateo, Zaqueo, la samaritana junto al pozo, Saulo de Tarso, Brenda, Fermín, Jesús vio algo bueno. Y tenía razón.

¿Cuál es la respuesta al título de esta charla?

P: ¿Qué ve Jesús en ti?

R: La respuesta: Jesús ve lo bueno. Y Jesús quiere usarnos para servir a Jehová y a los demás.

¿Cómo lo hará? Bueno, la respuesta depende de cada uno de nosotros. Cuando te cueste creer que tienes el potencial de ayudar a los demás, recuerda que no estás aquí por casualidad.

Estás aquí porque Jehová vio primero algo bueno en ti.

Jehová vio tu potencial, te atrajo hacia Jesús y aceptaste esa invitación. Y Jesús te ama por aceptar el amor de Jehová. Él ve tu potencial y confía en que triunfarás. Así que deja que Él te use como Él quiera. Cuando lo hagas, experimentarás la profunda alegría y satisfacción de alcanzar el potencial que Jesús ve en ti.

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LUCAS 15

‘Padre, dame la parte que me toca de la herencia’. Así que él repartió sus bienes entre los dos. 13 Unos días después, el más joven recogió todas sus cosas y viajó a un país lejano, donde malgastó su herencia llevando una vida desenfrenada. 14 Cuando ya se lo había gastado todo, un hambre terrible azotó aquel país, y él comenzó a pasar necesidad. 15 Hasta se puso al servicio de un ciudadano de ese país, quien lo mandó a sus campos a cuidar cerdos. 16 Y ansiaba saciar su hambre con las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba nada.

17 ”Cuando recobró el juicio, dijo: ‘¡Cuántos trabajadores de mi padre tienen pan de sobra, y yo aquí muriéndome de hambre!

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DEUTERONOMIO 34

Entonces Moisés subió de las llanuras desérticas de Moab al monte Nebo, a la cima de Pisgá, que da hacia Jericó. Y Jehová le mostró toda la tierra, desde Galaad hasta Dan, 2 y todo Neftalí y la tierra de Efraín y Manasés, y toda la tierra de Judá hasta el mar occidental, 3 y el Négueb y el Distrito, con la llanura de Jericó, la ciudad de las palmeras, hasta Zóar.

4 Luego Jehová le dijo: “Esta es la tierra que juré darles a Abrahán, Isaac y Jacob cuando dije ‘Voy a dársela a tu descendencia’. He dejado que la veas con tus propios ojos, pero no cruzarás allá”

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Sir William Ramsay dio una conferencia en 1913 sobre la fiabilidad histórica de las obras de Lukas. ¿A qué resultado llegó? "Lukas es un historiador de primera clase: no sólo están garantizados sus informes de hechos, sino que también poseía un verdadero sentido de hacer historia. “

Lukas proporciona información que históricamente puede verificar. Por ejemplo, utiliza una serie de títulos menos conocidos de la administración romana. Menciona, entre otros, pretores en Filippi, políticos en Tesalónica y asiarcas en Éfeso. El uso del título Pr ṓtos ("el primero" o "el protagonista") para Publio de Malta es perfectamente apropiado. Esto se ve confirmado por el hecho de que este título se puede encontrar en dos inscripciones de Malta - una en latín y la otra en griego. Se refiere a Herodes Antipas como Tetrarcas, es decir, gobernante de una pequeña zona, y Sergio Pablo como procónsul de Chipre.

El uso correcto de los títulos en Lukas es notable, porque cuando se cambió el estatus de un área administrativa romana, el título del administrador también cambió. Sin embargo, como escribió el erudito bíblico Bruce Metzger en la historia de los apóstoles, dicha información una y otra vez resulta ser completamente correcta para el lugar y momento en que se trataba.

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¿Qué identifica la adoración pura hoy en día?

Una pregunta: ¿Qué identifica a quienes practican la adoración pura hoy en día? Consideremos brevemente seis pruebas.

● Prueba número 1: Mateo 4, versículo 10. Después de que Satanás tentó a Jesús para que intentara adorarlo (versículo 10), en el versículo 9, Jesús le dijo: «Adora a Jehová Dios, y solo a él debes rendirle culto sagrado». Así que la adoración pura es la prueba: al igual que Jesús, adoran solo a Jehová.

● Prueba número 2: Juan 16, 27. La adoración pura implica amor y afecto por el Hijo de Dios. Eso identifica a quienes practican la adoración pura hoy en día.

● Y luego la prueba número 3: Juan 17, versículo 17. Dice: «Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad». La prueba... bueno, cuando los seguidores de Jesús obedecen la verdad, se adhieren a la palabra de Dios, se santifican, se purifican. Eso identifica a quienes practican la adoración pura y, sin duda, evita que se nos ponga verde el dedo.

● Ahora, la prueba número 4, Mateo 24, versículo 14. La adoración pura implicaría predicar las buenas nuevas del reino de Dios. Y como pueblo de Jehová, nos mantenemos ocupados con eso.

Eso nos identifica. Ese es nuestro sello distintivo, ¿verdad? Ahora quedan dos pruebas.

● Número 5, Juan 13, versículos 34 y 35. Muestran amor desinteresado unos a otros. ¿Cuán importante es eso? Bueno, Jesús dijo con esto: «Todos sabrían que son mis discípulos». Así que Jesús indicó allí que no solo sus seguidores, sino también aquellos fuera de la congregación cristiana, reconocerían a los verdaderos seguidores por el amor desinteresado que se tienen unos a otros.

● Y luego la prueba número 6, Juan capítulo 15, versículo 19. No son parte del mundo. ¿Cómo? Bueno, estamos separados del mundo porque evitamos las actitudes, el habla y la conducta que ofenden a Jehová.

Sí, con estas seis pruebas, se identifica a quienes practican la adoración pura hoy. Ahora bien, por supuesto, la Biblia también dice que los adoradores puros tendrían que soportar el ridículo. Harían de la adoración pura su forma de vida. Dejarían que moldeara su conducta, sus creencias, y no tendrían clero.

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Si un hermano responsable nos diera una dirección que va en contra de la voluntad de Jehová, no sería correcto obedecer. ES CASI SEGURO, QUE LA MAYORIA DE SACADOS, SEGUIRIAN LLEVANDO DOBLES VIDAS, SI NO LO HUBIERAN SIDO. Debemos compartir verdades proféticas, que al cumplirse, los oponentes de buen corazon, recuerden lo dicho