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lunes, 26 de febrero de 2024

SEMANA DEL 26 DE FEBRERO 2024

 

Lunes 26 de febrero

Sean obedientes y sumisos a los que los dirigen, porque ellos están cuidando de ustedes (Heb. 13:17).

¿Y si hay una epidemia en el lugar donde vivimos? ¿Qué debemos hacer? Obedecer las instrucciones que den las autoridades, como lavarse las manos, mantener el distanciamiento social, usar mascarilla o cubrebocas y respetar las cuarentenas. Si tomamos en serio estos asuntos, demostraremos que valoramos la vida que Dios nos ha regalado. Cuando ocurren emergencias, puede que nos llegue información incorrecta o poco exacta a través de nuestros amigos, conocidos o los medios de comunicación. En vez de creernos todo lo que escuchamos, hacemos bien en prestar atención a las fuentes más confiables del Gobierno y de las autoridades médicas (Prov. 14:15). Además, debemos seguir las instrucciones que nos den el Cuerpo Gobernante y las sucursales sobre las reuniones de congregación y la predicación, pues ellos hacen todo lo posible por utilizar información exacta y confiable para tomar esas decisiones. Al cooperar con ellos, protegemos nuestra salud y la de los demás, y quizás logremos que se hable mejor de los testigos de Jehová (1 Ped. 2:12). w23.02 23 párrs. 11, 12

LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMOS 11 Y 12.
El consejo del temor.
En los años antes de que tomara el trono de Israel, David vivió la vida de un fugitivo. El rey Saúl lo perseguía constantemente y vivía en peligro constante. En ese momento, sus amigos le aconsejaron: “Que escape al monte cual pajaro”. Sus amigos tenían buenas intenciones, pero David sabía que no era lo correcto. El consejo del temor no podía compararse con la posición de confianza que David tenía en Jehová.
En el lenguaje actual, los amigos de David dirían: “¡Mira! ¡Tienes un arma cargada en la cabeza y tienes que correr!”. Los amigos de David están tratando de hacer que tenga miedo de un ataque secreto. La idea era: “La base misma del gobierno de Saúl está destruida. ¿Qué puede hacer un justo como tú, sino huir?”.
David se recordó a sí mismo y a sus amigos: “Dios no se ha ido a ninguna parte. Puedes ir a Su templo y encontrarte con Él”. También pudo haber pensado: “Jehova no se irá a ninguna parte, así que yo tampoco”. No era temeridad ni autosuficiencia. En cambio, David tenía confianza en un Dios santo, todopoderoso y omnisciente. David tenía una causa más grande que la supervivencia, porque sabía que Dios lo estaba mirando y cuidando de él. Los justos pueden saber que Jehova tiene el control”. Ve al malo y lo aborrece. Después de todo, si el malvado persigue al justo, ¿cuánto más perseguirá el Dios justo al malvado?
David sabía que él era una víctima inocente de la persecución y sabía que el Dios justo tomaría su caso. David sabía que si caminaba con rectitud, se mantendría en el amor de Dios.
SALMO 12
El problema de los labios lisonjeros.
David sabía lo que era sentir que estaban desapareciendo los fieles de entre los hijos de los hombres. David era un guerrero y un soldado feroz, pero aquí vemos que también tuvo que lidiar con las batallas de los chismes y las murmuraciones de los conversadores ociosos y engañosos. David sabía lo que era sentirse solo en este tipo de batalla, donde parecía que nadie hablaría por él ni lo defendería.
Podemos imaginarnos fácilmente una campaña de susurros viciosos contra David entre aquellos que querían ganarse el favor del equivocado rey. La esencia de los labios lisonjeros es que dicen lo que las personas quieren oír.
David se sentía algo indefenso contra estos charlatanes destructivos; encontró su refugio en Jehova, a quien suplicó que destruyera la lengua que habla jactanciosamente. Estos habladores destructivos hablaban como les placía, pero no podían evitar que Jehova Dios hablara como le placiera. De una manera maravillosa y dramática, Jehova anunció que actuaría.
En contraste con los labios ociosos, de dos caras, mentirosos y orgullosos de los adversarios de David, las palabras de Dios son limpias, como si fueran plata refinada… purificada siete veces. Se puede confiar en la palabra de Dios en todos los sentidos. Es buena, pura y probada a fondo. Podemos confiar en que Dios ha probado Su propia palabra.
David sabía que la existencia y exaltación de la palabra pura de Dios no eliminaría a los malos. Seguirían existiendo y rondarían por todos lados como pudieran, pero nunca con la seguridad de la victoria final.
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Quizás un cristiano decida tener un rifle, una escopeta u otro tipo de arma para cazar animales y comérselos, o para protegerse de animales salvajes. Cuando no esté usando el arma, es mejor que la guarde bajo llave, descargada y quizás incluso desmontada. Si donde vivimos la posesión de armas está prohibida, restringida o regulada, los cristianos obedecemos estas leyes (Rom. 13:1).
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¿Cómo podemos personalizar el rescate? El hecho de que las cosas no nos salgan bien no significa exactamente que Jehová no nos ame. Cosas malas o difíciles que nos pueden pasar y que no son culpa nuestra o no es señal alguna de que no somos amados. El rescate es la forma en que Jehová nos dice: “Sé que están sucediendo cosas malas y estoy trabajando para solucionarlas”.
Resucitar a nuestros seres queridos es la máxima declaración del interés personal de Jehová en todos y cada uno de los seres humanos. No somos sólo un daño colateral en la guerra de Satanás contra Jehová. El rescate es la respuesta para deshacer completamente todo el daño de Satanás a la humanidad.
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Martes 27 de febrero
Escuchen y aprendan a temer a Jehová su Dios (Deut. 31:13).
Cuando los israelitas entraron en la Tierra Prometida, se establecieron en diferentes lugares. Así que los israelitas que vivían en una parte del país podrían haberse olvidado con facilidad de los que vivían en otra. Pero Jehová se encargó de que todos se reunieran con regularidad para escuchar su Palabra y aprender más (Deut. 31:10-12; Neh. 8:2, 8, 18). Imagínese cómo debía sentirse un israelita leal cuando llegaba a Jerusalén y se encontraba con quizás millones de israelitas que venían de todas partes del país para adorar a Jehová. De esta manera, Jehová los ayudó a mantenerse unidos. Más adelante, en el siglo primero, nació la congregación cristiana. Estaba formada por hombres y mujeres que tenían diferentes antecedentes sociales y económicos, y que hablaban idiomas distintos. Pero servían unidos a Jehová. De hecho, quienes se iban uniendo a la congregación cristiana podían entender la Palabra de Dios gracias a que otros cristianos se la explicaban y a que se reunían (Hech. 2:42; 8:30, 31). w23.02 3 párr. 7


LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 15.
¿Quién puede presentarse delante de Dios?
Jehová, ¿quién puede ser huésped en tu tienda? La pregunta de David aquí es figurativa. Aunque él, como los hijos de Coré, pudo haber deseado vivir en la casa de Dios, le era imposible porque David no era sacerdote.
En la amable hospitalidad del mundo antiguo, un huésped estaba protegido de todo daño; su persona era inviolable, todos sus deseos eran satisfechos. De modo que el invitado de Jehová está a salvo, puede pedir asilo de todo enemigo y participar de toda la abundante provisión de Su morada. El anhelo de David dehabitar en tu tabernáculo era en realidad el deseo de habitar en la presencia de Dios.
Al describir el carácter del hombre que puede vivir en la presencia de Dios, David comienza con dos descripciones generales, el que anda de manera intachable, el que hace lo que es correcto. El desobediente no podía esperar bendición.
Habla la verdad en su corazón. De la abundancia del corazón habla la boca. David también sabía que la justicia se expresa en la forma en que nos tratamos unos a otros. Podríamos haber pensado que David habría dado mayor prioridad a las obligaciones religiosas como las ceremonias de sacrificio o purificación, que ciertamente tienen su lugar, pero son inútiles sin la piedad práctica de ser bueno, honesto y honorable con los vecinos y amigos.
David sabía que no podemos amar el bien a menos que también nos opongamos al mal. El temor de Jehová es aborrecer el mal. Debemos ser tan honestos al mostrar respeto como al pagar nuestras cuentas. El hombre cumple sus promesas incluso cuando ya no le conviene hacerlo.
La usura “es condenada en la biblia, no en general sino en el contexto de negociar con las desgracias de un hermano. A quien actúa así nada lo sacudirá jamás. Este justo será un huésped en el tabernáculo de Dios para siempre. En palabras del Nuevo Testamento, podríamos expresarlo así: Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
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Jueves 29 de febrero

¿Quién va a separarnos del amor del Cristo? ¿Las dificultades? ¿La angustia? ¿La persecución? (Rom. 8:35).

A los siervos de Jehová, las pruebas no nos toman por sorpresa. Sabemos lo que dice la Biblia: “Tenemos que pasar por muchas dificultades para entrar en el Reino de Dios” (Hech. 14:22). Y también sabemos que algunos de nuestros problemas solo se resolverán de manera definitiva cuando vivamos en el nuevo mundo, donde “la muerte ya no existirá, ni habrá más tristeza ni llanto ni dolor” (Apoc. 21:4). Jehová no evita que pasemos por pruebas, pero sí nos ayuda a aguantarlas. Fijémonos en algo que el apóstol Pablo les dijo a los cristianos que vivían en Roma. Luego de mencionar las pruebas por las que sus hermanos y él estaban pasando, les escribió: “Gracias al que nos amó, salimos completamente victoriosos de todas estas cosas” (Rom. 8:36, 37). Esto significa que Jehová puede hacer que tengamos éxito incluso durante una prueba. w23.01 14 párrs. 1, 2

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 15.
¿Quién puede presentarse delante de Dios?
Jehová, ¿quién puede ser huésped en tu tienda? La pregunta de David aquí es figurativa. Aunque él, como los hijos de Coré, pudo haber deseado vivir en la casa de Dios, le era imposible porque David no era sacerdote.
En la amable hospitalidad del mundo antiguo, un huésped estaba protegido de todo daño; su persona era inviolable, todos sus deseos eran satisfechos. De modo que el invitado de Jehová está a salvo, puede pedir asilo de todo enemigo y participar de toda la abundante provisión de Su morada. El anhelo de David dehabitar en tu tabernáculo era en realidad el deseo de habitar en la presencia de Dios.
Al describir el carácter del hombre que puede vivir en la presencia de Dios, David comienza con dos descripciones generales, el que anda de manera intachable, el que hace lo que es correcto. El desobediente no podía esperar bendición.
Habla la verdad en su corazón. De la abundancia del corazón habla la boca. David también sabía que la justicia se expresa en la forma en que nos tratamos unos a otros. Podríamos haber pensado que David habría dado mayor prioridad a las obligaciones religiosas como las ceremonias de sacrificio o purificación, que ciertamente tienen su lugar, pero son inútiles sin la piedad práctica de ser bueno, honesto y honorable con los vecinos y amigos.
David sabía que no podemos amar el bien a menos que también nos opongamos al mal. El temor de Jehová es aborrecer el mal. Debemos ser tan honestos al mostrar respeto como al pagar nuestras cuentas. El hombre cumple sus promesas incluso cuando ya no le conviene hacerlo.
La usura “es condenada en la biblia, no en general sino en el contexto de negociar con las desgracias de un hermano. A quien actúa así nada lo sacudirá jamás. Este justo será un huésped en el tabernáculo de Dios para siempre. En palabras del Nuevo Testamento, podríamos expresarlo así: Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
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DISCURSO DE ESTEBAN
El sumo sacerdote mencionado aquí probablemente todavía era Caifás, el mismo que presidió el juicio de Jesús.
El sumo sacerdote invitó a Esteban a que se explicase en la luz de las acusaciones registradas en Hechos 6:11-14. Esteban estaba acusado de hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios, y contra este lugar santo, el templo y contra la ley. Además, lo acusaron de decir que Jesús destruiría el templo y las costumbres entregadas por Moisés.
Esteban enfatizó algunas cosas en la historia judía que quizá no habían considerado: que Dios nunca se confinaba a un lugar (como al templo), y que la gente judía tenía la costumbre de rechazar a las personas que Dios les envía.
Esteban parece haber percibido que el viejo orden estaba pasando y que venía un nuevo orden. Esto se hace particularmente claro cuando habla del templo. Era apreciado por los judíos. Pero estaba destinado a pasar, y Esteban parecía haberlo detectado. Su discurso es un discurso de transición que prepara el camino para presentar el evangelio a los gentiles, que comienza en el siguiente capítulo de Hechos.
La promesa de Dios a Abraham.
No solo era innecesario el templo para esta revelación del Dios de la gloria; la tierra prometida no era necesaria. Más bien Dios se le apareció allí mismo en Mesopotamia en toda su gloria. El cumplimiento de la promesa no progresó hasta que Abraham se fue de Harán y dejó a su padre y se fue al lugar donde Dios quería que fuera. Esteban enfatizó una relación con Dios basada en la fe y no evidencias externas como un templo o la estructura de la religión institucional y sus costumbres.
La fidelidad de Dios a través de José.
José no necesitaba ir al templo para estar cerca de Dios, no había un templo.
La historia de Israel desde el tiempo de Moisés.
Fue agradable a Dios sin tener el templo o las costumbres de la religión institucional. Cuando Moisés ofreció libertad a Israel, fue rechazado y rechazado con despecho. Israel negó que él tenía cualquier derecho de ser gobernante y juez sobre ellos. Dios se le apareció a Moisés en el desierto antes de que hubiera un templo. Él siguió siendo el libertador elegido de Dios para Israel. Moisés prometió que vendría después de él otro profeta y advirtió que Israel debería asegurarse de escuchar a este profeta. Pero al igual que Israel rechazó a Moisés, también rechazaron a Jesús, quien es el profeta del que habló Moisés.
No fue que Esteban habló contra el templo, sino contra la manera en que Israel adoró el templo de Dios en vez de adorar al Dios del templo. Así como Israel adoró al becerro en el desierto, así ahora adoraban las obras de sus manos.
Uno puede imaginar los susurros entre el sanedrín enojado mientras la lección de historia de Esteban comenzó a tener sentido. Esteban vio esto y sabía que estaban rechazando al que Dios había enviado igual como lo habían hecho antes.
El punto principal de Esteban era inconfundible: “Como Israel fue en su historia; así ustedes lo son hoy. Dios les dio la ley, pero no la guardasteis”.
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Los testigos consideramos los salones del Reino como casas de Dios. Lugares de adoracion.
Para millones de testigos de Jehová no hay lugar más preciado que aquel en que adoran a Dios, el Salón del Reino. Le muestran el debido respeto. Lo cuidan con empeño y procuran usarlo siempre de la manera correcta. Que todos sigamos la exhortación que Jehová mismo da: “Guarda tus pies siempre que vayas a la casa del Dios verdadero”. (Eclesiastés 5:1.)
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Viernes 1 de marzo

¿Por qué vas presumiendo? (1 Cor. 4:7).

El apóstol Pedro aconsejó a sus hermanos que usaran cualquier don o talento que tuvieran para animar a sus compañeros cristianos. Escribió: “Según el don que cada uno haya recibido, úsenlo para servirse unos a otros como buenos mayordomos de la bondad inmerecida de Dios” (1 Ped. 4:10). No debemos refrenarnos de usar nuestras habilidades al máximo por temor a que otros sientan envidia o se desanimen. Pero tengamos cuidado de no presumir de ellas (1 Cor. 4:6). Recordemos que cualquier habilidad que tengamos nos la ha dado Dios. Así que usémosla para animar a la congregación, no para lucirnos (Filip. 2:3). Cuando usamos nuestras energías y talentos para hacer la voluntad de Dios, tenemos razones para alegrarnos. ¿Por qué? Porque estamos usando todo lo que tenemos para alabar a Jehová, no para destacar por encima de los demás ni para hacerles sentir que somos superiores a ellos. w22.04 11, 12 párrs. 7-9



Esta ilustración es original del esclavo en la Atalaya.
PREGUNTA: ¿Por que hay esta exposición entre la imagen de la derecha y la de la izquierda? ¿Qué quiere decir el esclavo? ¿Ha cambiado de opinión nuestra organización respecto a la apariencia personal después del asunto de la barba?

Sábado 2 de marzo

Ábreme los ojos para que vea con claridad las maravillas de tu ley (Sal. 119:18).

Jesús amaba las Sagradas Escrituras. De hecho, Salmo 40:8 predijo cuánto las valoraría: “Hacer tu voluntad, oh, Dios mío, es un placer para mí, y tu ley está en lo más hondo de mi ser”. Apreciarlas tanto lo ayudó a ser feliz y a seguir sirviendo a Jehová. Nosotros lograremos el mismo resultado si nos esforzamos por leer la Palabra de Dios y amarla (Sal. 1:1-3). Las palabras y el ejemplo de Jesús nos motivan a mejorar nuestros hábitos de lectura y estudio de la Biblia. Para entender mejor lo que leemos, orémosle a Jehová, leamos sin prisa, hagámonos preguntas y tomemos notas breves. Para leer con discernimiento, analicemos con calma el relato y consultemos nuestras publicaciones. Y, para dejar que la Palabra de Dios influya en nosotros, leámosla siempre con la actitud correcta. Si hacemos todo esto, le sacaremos el jugo a nuestra lectura de la Biblia y nos acercaremos más a Jehová (Sal. 119:17; Sant. 4:8). w23.02 13 párrs. 15, 16

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Hermano querido sabe q en argentina y Uruguay tuvimos la visita del representante de la sucursal le comparto el link fue una belleza la atalaya y el último tema del hermano q nos visitaba sin desperdicio

https://www.youtube.com/watch?v=AIdXNjHUtyo

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El significado detrás de la canción: ¡Somos testigos de Jehová! por Watchtower Bible And Tract Society
Como oyente dedicado a la música, a menudo me siento atraído por canciones que transmiten un mensaje o tienen un significado profundo. Una de esas canciones que ha dejado un impacto duradero en mí es "¡Somos testigos de Jehová!" de la Watchtower Bible And Tract Society. Esta canción tiene un significado especial para mí como miembro de la comunidad de los testigos de Jehová, y su letra resuena profundamente con nuestra fe y creencias.
El mensaje y el significado de "¡Somos testigos de Jehová!"
La canción comienza resaltando la inutilidad de adorar a dioses hechos de madera y piedra, enfatizando que el Dios verdadero, Jehová, es el Todopoderoso que se ha revelado constantemente a través de Sus profecías. Afirma que otros dioses no pueden prever el futuro ni mantener su divinidad, lo que los hace impotentes en comparación con Jehová.
El estribillo, que se repite a lo largo de la canción, proclama con orgullo: "¡Somos testigos de Jehová! Alzamos la voz sin miedo. El nuestro es el Dios de la verdadera profecía; Lo que él predice se cumple". Estas poderosas líneas sirven como recordatorio de nuestra función como testigos del nombre de Jehová y del cumplimiento de sus profecías. Nos mantenemos firmes en nuestra fe y afrontamos con valentía cualquier desafío u oposición, sabiendo que la palabra de Jehová es verdadera.
El segundo versículo recalca nuestro deber de dar testimonio del nombre de Jehová y de las buenas nuevas de Su Reino. Sugiere que por medio de nuestro testimonio y de compartir la verdad de Dios, otros pueden llegar a ver la liberación y la libertad que se obtienen al conocer a Jehová. También expresa la esperanza de que a medida que más personas acepten la verdad de Dios, se unirán a nosotros para cantar Su alabanza.
El versículo final destaca el poder de testificar para enaltecer el nombre de Jehová, erradicar la vergüenza y el oprobio, y advertir a los que difaman su nombre. Hace hincapié en que dar testimonio trae gozo, paz y la esperanza de la vida eterna. Testificar sirve no solo como un medio para transmitir un mensaje, sino también como una manera de traer salvación y reconciliación a las personas que se vuelven a Dios una vez más.
Conexión personal y experiencias
Como testigo de Jehová, esta canción tiene un significado inmenso para mí. Encapsula los principios y creencias fundamentales que dan forma a nuestra fe. La letra me recuerda la responsabilidad que tenemos como miembros de esta comunidad y la importancia de compartir la verdad con los demás.
He experimentado personalmente el poder y el impacto de testificar del nombre de Jehová. Al entablar conversaciones con personas de diversos orígenes y creencias, he sido testigo de primera mano de la transformación que se produce cuando las personas abrazan las enseñanzas de Jehová. Testificar no solo los acerca a Dios, sino que también les da un sentido de plenitud y propósito a sus vidas.
Además, la canción me sirve como fuente de aliento y motivación. Me inculca el coraje para mantenerme firme en mis creencias, incluso frente a la adversidad. Me recuerda que Jehová es el Dios de la profecía verdadera, y que lo que predice finalmente se cumplirá.
Escuchar "¡Somos testigos de Jehová!" reafirma mi identidad y fortalece mi determinación de seguir compartiendo las buenas nuevas del Reino de Jehová. La canción resuena profundamente con mi fe, recordándome el privilegio y la responsabilidad que tengo como testigo de Jehová.
En conclusión
"¡Somos testigos de Jehová!" de Watchtower Bible And Tract Society es más que una canción; sirve como himno para la comunidad de los testigos de Jehová. Su letra transmite el poderoso mensaje de nuestra fe, destacando nuestro papel como testigos del nombre de Jehová y el cumplimiento de sus profecías. Escuchar esta canción da un sentido de unidad, afirmación y valor a todos los que consideran a Jehová como su Dios.
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En la web JW.ORG en ingles, se informa de la condena a 8 años de uno de nuestros hermanos en Rusia. Fue llevado directamente del tribunal a prision. No hay mas informacion en la web inglesa, salvo el comentario final del hermano.
Curiosamente llega a mis manos, la prensa de Suiza, y añade mas informacion que resulta curiosa respecto a los metodos de la "valiente" policia rusa, introduciendo "topos" no solo en nuestras reuniones, sino hasta grabando las reuniones por zoom:
Rusia encarcela a un testigo de Jehová durante 8 años después de que un 'topo' filmara en secreto una reunión de adoración
Este contenido fue publicado el1 de marzo de 2024 -
(Reuters) - Un tribunal del suroeste de Rusia ha condenado a ocho años de prisión a un testigo de Jehová tras declararlo culpable de organizar "actividades extremistas", según un portavoz del grupo.
La Corte Suprema de Rusia designó a la denominación cristiana como "extremista" en 2017, liquidando y prohibiendo sus casi 400 capítulos en todo el país.
Rusia contaba con unos 175.000 creyentes activos en el momento de la prohibición, según el sitio web ruso del grupo. Desde entonces, las redadas, los interrogatorios y los encarcelamientos de los adherentes se han producido con cierta regularidad.
El caso contra Aleksandr Chagan, de 52 años, se construyó en torno a un "topo" que filmó en secreto las reuniones de adoración celebradas por videoconferencia, dijo el portavoz, Jarrod Lopes.
Sentenciado por un tribunal en Tolyatti el jueves, Chagan es el sexto Testigo en recibir ocho años, la pena más larga impuesta desde la prohibición, dijo Lopes.
La vida religiosa en Rusia está dominada por la Iglesia Ortodoxa Rusa, que es defendida y leal al presidente Vladimir Putin. Algunos eruditos ortodoxos consideran que los testigos de Jehová, conocidos por predicar de puerta en puerta y negarse a hacer el servicio militar, son una "secta totalitaria".
Al menos 794 Testigos han sido acusados penalmente en Rusia por su fe, y 127 están cumpliendo actualmente penas de prisión, dijo Lopes.
El mes pasado, cuatro Testigos de la misma región rusa fueron condenados a siete años de cárcel en Samara, la misma región que Chagan, mientras que una creyente fue condenada en Tolyatti a dos años de trabajos forzados.
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, el tribunal del Consejo de Europa, dictaminó en junio de 2022 que la prohibición era ilegal, tres meses después de que el Consejo expulsara a Rusia por su invasión a gran escala de Ucrania.
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martes, 20 de febrero de 2024

SEMANA DEL 19 DE FEBRERO 2024

 

Martes 20 de febrero

Son un pueblo rebelde, no quieren oír la ley de Jehová (Is. 30:9).

Por su desobediencia, Isaías predijo que Jehová permitiría que les cayera encima a los judíos una terrible desgracia (Is. 30:5, 17; Jer. 25:8-11). Y así ocurrió, pues los babilonios se los llevaron al destierro. Pero también había algunos judíos fieles, y el profeta Isaías les dijo que algún día Jehová les volvería a conceder su favor (Is. 30:18, 19). Y esas palabras se cumplieron. Jehová los liberó de Babilonia, pero no fue enseguida. La frase “Jehová espera pacientemente para mostrarles favor” daba a entender que tendría que pasar algún tiempo antes de que los judíos fieles fueran liberados. De hecho, pasaron 70 años hasta que Jehová permitió que algunos judíos regresaran a Jerusalén (Is. 10:21; Jer. 29:10). Cuando volvieron a su tierra, las lágrimas de tristeza se convirtieron en lágrimas de alegría. w22.11 9 párr. 4

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 8.
La gloria de la creación que se ve claramente.
Aquí, David reconocía tanto el nombre del pacto de Dios, Jehova. Aunque Jehová era el Dios del pacto de Israel, también era Dios de más que solo Israel. Su nombre es glorioso en toda la tierra. Su gloria es sobre los cielos.
Ahora, considera que el poder y la gloria de Dios se pueden ver en los niños pequeños, niños y de los que maman, ya que la fortaleza de Dios es evidente para ellos. El mismo Dios que puede fundar fortalezas de la boca de los niños y de los que maman puede darme fuerza y apoyo en medio de mi debilidad. Significativamente, Jesús citó este pasaje a Sus acusadores indignados en Mateo 21:16, cuando Jesús hizo milagros maravillosos en el área del templo y cuando recibió la alabanza de los niños.
Satanás y sus compañeros adversarios no tienen nada que decir cuando Dios obra tan poderosamente en una persona por lo demás débil.
David conocía el valor de simplemente considerar la gloria de la creación de Dios. Sabía lo que era mirar hacia el cielo estrellado y considerar qué gran Dios había creado este vasto y maravilloso universo. A simple vista, se pueden ver unas 5.000 estrellas. Con un telescopio de cuatro pulgadas, se pueden ver alrededor de 2 millones de estrellas. Con un espejo de 200 pulgadas de un gran observatorio, se pueden ver más de mil millones de estrellas. El universo es tan grande que si uno viajara a la velocidad de la luz, se necesitarían 40 mil millones de años para llegar al borde del universo. Considerar los cielos nos hace ver la grandeza de Dios.
Hizo que David considerara la relativa pequeñez e insignificancia del hombre. David se preguntaba por qué un Dios tan grande, tan enorme, tendría memoria de seres tan pequeños. David veía que Dios hizo al hombre poco menor que los ángeles y esto es evidente en la forma en que el hombre está debajo de los ángeles en la gloria presente, el poder y la cercanía a Dios.
La palabra traducida como ángeles es Elohim y la mayoría de las veces se refiere a Dios mismo. Es significativo que David no dijo que el hombre fuera “poco mayor que las bestias”, aunque se podría decir que es cierto.
Lo coronaste de gloria y esplendor. El destino de los hombres y mujeres ungidos es ser elevados algún día por encima de los ángeles. Tanto por el decreto de Dios como por una habilidad superior, el hombre tiene dominio sobre las demás criaturas y recursos de la tierra. Cuando David pensó en el vasto dominio que Dios le había dado al hombre, lo hizo alabar a Dios de nuevo. Que esta humilde criatura, humilde a la luz de la majestad del universo, humilde a la luz de su posición actual bajo los seres angelicales, reciba tal autoridad es una demostración tanto de la excelencia como de la bondad de Dios.
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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 9.
Alabanza a Dios por cómo trata al enemigo. Alabanza a Dios por cómo trata a los oprimidos.
Apelación al Dios que juzga con justicia.
David reconocía que Dios era digno de alabar con todo el corazón. Todo su ser debe estar dirigido con afecto hacia Dios. El simple hecho de recordar y contar las grandes cosas que Dios ha hecho es una manera maravillosa de alabarlo. David enumeró una tercera forma de alabar a Dios con todo el corazón; cantando alabanzas al nombre de Dios.
Alabó a Dios por la forma en que el Altísimo derrotó a sus enemigos. David vio a Dios actuar contra sus enemigos al defenderlo. David veía a Dios en acción entre las naciones y juzgando con justicia. Era lo suficientemente sabio y humilde como para saber que Dios juzgaría más a los malvados por ser Sus propios enemigos en lugar de los de David.
David estaba agradecido de que Dios hizo más que juzgar a los malvados; también fue refugio y apoyo para los oprimidos por los malvados.
David exhortó a otros a hacer lo que él ya había hecho en este salmo, alabar a Jehova y publicad entre los pueblos sus obras. El canto y la predicación, como medio para glorificar a Dios, se unen aquí. Jehova Dios es partidario de los oprimidos y los humildes. Dios incluso venga su sangre. Esto nos recuerda que Dios recordará y vengará la sangre de su pueblo perseguido.
David quería que Dios lo rescatara para que él pudiera darle a Dios más alabanzas y más apasionadamente regocijarse en la salvación de Dios. Una vez más, la idea es que David tiene en mente mucho más que su propio beneficio y bienestar.
David entendió que el triunfo de Dios era tan completo que sus enemigos fueron atrapados en la misma trampa que tendieron para otros. La grandeza de Jehova se demuestra por la forma en que puede usar los planes y esfuerzos de los malvados, al mismo tiempo que trae juicio justo sobre ellos.
Conforme David se acerca a la conclusión del salmo, consideró el fin de los malos: la destrucción final en el Seol. Desde la percepción de los mansos y los pobres, pueden sentirse olvidados por un tiempo. Sin embargo, el buen Dios les promete que no siempre se sentirán así y que su esperanza no será para siempre decepcionada. Hay pocas cosas más dolorosas que sentirse olvidado y decepcionado. Al que sufre tanto dolor, Dios le hace estas maravillosas promesas; que no para siempre será olvidado y su esperanza no perecerá.
Sin embargo, esto no llevó a David a odiar a la humanidad ni a un gozo malsano en el juicio. Su verdadera esperanza era que la manifestación del juicio de Dios enseñaría a las naciones el lugar que les corresponde delante de Dios
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Miércoles 21 de febrero

Felices los que han sido perseguidos por causa de la justicia (Mat. 5:10).

Hoy en día, en muchas partes del mundo, nuestros hermanos están pasando por una situación parecida a la que vivieron los apóstoles en el siglo primero cuando los persiguieron por predicar acerca de Jesús. En varias ocasiones, los jueces del tribunal supremo judío “les ordenaron que dejaran de hablar en nombre de Jesús” (Hech. 4:18-20; 5:27, 28, 40). Pero sabían que alguien con más autoridad les había ordenado que predicaran al pueblo y que dieran un testimonio completo acerca del Cristo (Hech. 10:42). Así que Pedro y Juan, hablando en nombre de todos los apóstoles, les dijeron con valor que no los obedecerían a ellos, sino a Dios, y afirmaron que no dejarían de hablar acerca de Jesús (Hech. 5:29). Después de que los golpearan por su integridad, salieron de delante del tribunal supremo judío “felices porque Dios los había considerado dignos de sufrir deshonra a causa del nombre de Jesús”, y siguieron predicando (Hech. 5:41, 42). w22.10 12, 13 párrs. 2-4

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LECTURA SEMANAL DE LA BIBLIA. SALMO 10.
Cuestionar el éxito de los malvados. Una oración a Dios por protección y vindicación.
Aquí, el salmista hizo una pregunta bien conocida por quienes siguen a Dios: la preocupación, la ansiedad, por la aparente inactividad de Dios. El salmista sentía que Dios estaba lejos y que incluso se escondía en tiempos de tribulación.
Ve al hombre malo y orgulloso que no solo persigue al pobre y aprueba a otros pecadores (bendice al codicioso), sino que también peca en contra de Dios, “No hay Dios”.
Parecía que el malvado disfrutaba de una prosperidad constante. Expuso los pecados del malvado, que no teme a sus enemigos. Hay orgullo y pecado en su corazón, en su boca, y debajo de su lengua. ¡No es de extrañar que el salmista quisiera que Dios detuviera a este tipo de pecador! Tales hombres que maldicen son hombres malditos. La clave de la naturaleza de este hombre malo es el secretismo.
Otra característica del malvado se ve en cómo es un bravucón y enfoca su violencia contra el débil. No es lo suficientemente valiente ni honorable como para luchar abiertamente contra aquellos que podrían contraatacar eficazmente. Lo hacía todo acariciando la idea de que Dios lo había olvidado y que nunca vería su maldad contra los pobres y los desvalidos.
Es común que los hombres piensen que Dios ha olvidado sus pecados simplemente porque a esos hombres les parece que fueron cometidos hace mucho tiempo.
El salmista simplemente le pidió a Dios que actuara. Desprecia el malo a Dios porque dice en su corazón que Dios no lo inquirirá.
El salmista reconocía que Dios en verdad ha visto, porque Él ve y se preocupa por el trabajo y la vejación del pobre y desamparado. Jehova Dios ciertamente responderá al desvalido y será el amparo del huérfano.
Termina con serena confianza en el reino de Jehová como el Rey eterno. Recordar las victorias pasadas de Dios contra los crueles enemigos de su pueblo (en este caso, los cananeos que ocuparon Su tierra) le dio al salmista una mayor confianza con respecto a la presente ayuda de Jehova. Harás firme su corazónh y estarás muy pendiente de ellos. Esto continúa expresando la tranquila confianza del salmista. Dios no abandonará a los pobres y necesitados, sino que los ayudará y bendecirá.
El salmista termina con la seguridad de la justicia de Dios aplicada a los malvados. Lo que comenzó con una sensación de desesperanza en tiempos de problemas ha terminado con una tranquila confianza en la justicia y la victoria de Dios.
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“En lugar de envanecerse por sus dones y habilidades, Esteban reflejó como un espejo la gloria de Jehová ; dirigió toda alabanza a Jehová…”
No es de extrañar que tantas personas se sintieran naturalmente atraídas por él. Pudieron ver que estaba reflejando sinceramente el espíritu de Jehová y usándolo para alabar no a sí mismo , sino a Jehová. Si estuviera engreído, tratando de alardear de sus conocimientos y aparentando ser superior, muchos preferirían pensar que sólo lo hace por sí mismo y, naturalmente, no se sentirían atraídos por él.
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Durante el mes de marzo, los testigos de Jehová lanzarán una campaña para invitar a los residentes de Midlands a dos eventos especiales.
El 24 de marzo, millones de testigos de Jehová de todo el mundo se reunirán para conmemorar la muerte de Jesucristo, una observancia que Jesús mismo instituyó en los Evangelios.
"La Conmemoración se considera el día más importante del año para los testigos de Jehová", dijo Ashley L. D. Martin, portavoz de los testigos de Jehová. "Pero en todo el mundo, millones de personas que no son testigos de Jehová asisten a este evento especial. Esperamos que los miembros de nuestra comunidad local también se unan a nosotros para recordar a Jesucristo".
La celebración anual de la Cena del Señor contará con un discurso que destacará el significado de la muerte de Jesús y lo que significa para toda la humanidad.
Gratuito y abierto al público, el evento de una hora comenzará y concluirá con una oración.
Para obtener más información sobre cómo los testigos de Jehová observan la Cena del Señor, visite la página de preguntas frecuentes del evento que se encuentra en jw.org, el sitio web oficial de los testigos de Jehová.
Antes de la Conmemoración, el fin de semana del 16 y 17 de marzo se pronunciará un discurso especial titulado "¡La resurrección: victoria sobre la muerte!" en los Salones del Reino locales.
El discurso público de 30 minutos, basado en la Biblia, se centrará en la esperanza bíblica de una resurrección de los muertos en un futuro cercano.
Para obtener más información sobre estos eventos y cómo asistir, visite jw.org.
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Jueves 22 de febrero

Acercarme a Dios es bueno para mí (Sal. 73:28).

Cuando uno empieza a aprender sobre Jehová, comienza por lo básico, lo que el apóstol Pablo llamó “las cosas elementales” en su carta a los hebreos. No les estaba quitando importancia a “las enseñanzas básicas”; estaba diciendo que son como la leche que alimenta a un bebé (Heb. 5:12; 6:1). Él también animó a los cristianos a ir más allá de esas enseñanzas básicas y a aprender las verdades profundas de la Palabra de Dios. ¿Siente usted un fuerte deseo de conocerlas? ¿Está dispuesto a esforzarse por seguir creciendo y aprendiendo sobre Jehová y sus propósitos? Para algunos, estudiar puede ser todo un reto. ¿Y para usted? ¿Le enseñaron a leer y estudiar en la escuela? ¿Le gustaba hacerlo? ¿O se convenció de que los libros y usted no se llevan bien? Si es así, no es el único. Pero Jehová está ahí para ayudarlo. Él es perfecto y el mejor maestro posible. w23.03 9, 10 párrs. 8-10

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Los testigos de Jehová y la guerra en Ucrania 16/02/2024
Desde el comienzo de la guerra en Ucrania, las diferentes organizaciones religiosas han reaccionado de manera diferente tanto a los acontecimientos en Ucrania
como a la guerra. La posición de estas religiones no dejaba indiferente a la sociedad. Desgraciadamente, conocemos casos en los que los líderes de algunas religiones aprobaron abiertamente la guerra en Ucrania y, como resultado, la muerte de muchas personas inocentes. Por esta razón, muchos feligreses que no están de acuerdo con esta postura incluso han dejado de asistir a sus iglesias. Algunas otras organizaciones religiosas han adoptado una posición de neutralidad. En este sentido, se habla mucho de la posición de los testigos de Jehová.
En este artículo, me gustaría presentar mi investigación personal sobre este tema basada en las fuentes disponibles para el autor. Y, sobre todo, me gustaría responder a la pregunta principal: ¿Significa la neutralidad política de los testigos de Jehová su indiferencia ante los acontecimientos?
Así, según las estadísticas internas de la organización, como consecuencia de las hostilidades en Ucrania, ya han muerto una cincuentena de creyentes y un centenar de personas han resultado heridas. Más de 1.200 casas de creyentes fueron destruidas o gravemente dañadas. 25 edificios religiosos de los testigos de Jehová también sufrieron graves daños. Otros 76 edificios religiosos o Salones del Reino sufrieron daños menores.
Los testigos de Jehová de las cercanías de Kiev (Hostomel, Irpin, Bucha), Járkov y el este de Ucrania son los que más han sufrido. El autor pudo entrevistar personalmente a algunos testigos de diferentes regiones de Ucrania. La situación extremadamente trágica en Mariúpol fue la que más sufrió. Muchos han visto con sus propios ojos la muerte de sus familiares o vecinos. Además, según relatos de testigos presenciales, algunos jóvenes testigos de Jehová fueron maltratados por soldados del ejército de ocupación de la ciudad.
Como muestra la realidad, los creyentes que permanecieron en el territorio ocupado fueron incluidos inmediatamente en la lista de extremistas. Los interrogatorios y registros comenzaron inmediatamente después de la ocupación. Anteriormente, en el territorio de la Federación de Rusia, se incluyeron testigos en la lista de organizaciones extremistas. Debido a su neutralidad y a su negativa a servir en el ejército ruso y a matar a personas inocentes, los testigos de Jehová de este país están sujetos a una severa persecución. Y hoy en día, algunos testigos de Jehová de la Federación Rusa son condenados a penas de prisión más largas que por asesinato.
Las sentencias judiciales de Modern superaron incluso la severidad del sistema soviético. Cabe señalar que anteriormente el régimen totalitario soviético ya había intentado masacrar a los testigos de Jehová. Así, en 1951 se organizó la mayor deportación "religiosa" de la URSS. Casi 10.000 creyentes fueron deportados de las regiones occidentales del país a zonas remotas de Siberia. Hoy en día, solo ha cambiado la redacción, pero la razón de la represión religiosa sigue siendo la misma: la renuencia de los Testigos a comprometer sus principios y apoyar la política militar del estado.
Como resultado, muchos testigos de Jehová han abandonado el territorio ocupado de Ucrania. Los creyentes en la zona de guerra también abandonaron sus hogares para no exponerse al peligro. En el resto de Ucrania, se han creado 26 comités especiales para prestar asistencia a todos los que huyen de la guerra. En muchas ciudades, las iglesias locales (Salones del Reino) se han convertido en refugios. En estos refugios, los lugareños cocinaban regularmente alimentos y llevaban artículos de primera necesidad a todos los necesitados. Al mismo tiempo, los Testigos no solo prestaron ayuda a sus propiosno solo a los no creyentes, sino también a los familiares incrédulos y a todos aquellos que lo necesitaban. En total, estos comités han ayudado a casi 55.000 refugiados. Además, se organizaron stands especiales en las estaciones de ferrocarril de las grandes ciudades del oeste de Ucrania, cerca de los cuales se proporcionó a todos apoyo informativo, así como asistencia psicológica y moral.
Los Testigos han participado activamente en el trabajo voluntario desde los primeros días de la guerra. Muchos arriesgaron sus vidas entregando alimentos y medicinas a zonas de guerra. Para ello, algunos recorrieron más de 500 kilómetros diarios y cruzaron numerosos puestos de control. Un grupo de 21 hombres voluntarios realizó unos 80 viajes y recorrió un total de casi 50.000 kilómetros, entregando más de 23 toneladas de alimentos. A veces, los voluntarios eran capturados y brutalmente combatidos por los soldados. Al mismo tiempo, les quitaron los coches y la comida. También ha habido casos en los que los testigos han muerto en el curso de su trabajo voluntario. Por ejemplo, un anciano de la región de Donetsk murió en Kramatorsk, ayudando a los residentes de la ciudad a salir de la zona de guerra.
Aunque los testigos de Jehová no participan en operaciones militares, hacen todo lo posible por ayudar a reconstruir edificios después de los bombardeos. Por ejemplo, actualmente hay varios grupos de construcción en el país que ayudan en la renovación de edificios residenciales, oficinas gubernamentales y Salones del Reino. De momento, se han finalizado 37 obras y se trabaja en otras 48. Si la casa es demolida, el garaje o cobertizo se convertirá en una vivienda modesta. Aquellos que perdieron sus hogares debido al lanzamiento de cohetes también participan en los trabajos de restauración. Estos grupos de construcción incluso participan en la renovación de edificios públicos. Por ejemplo, en la ciudad de Mykolaiv, un grupo de testigos ayudó a una organización humanitaria internacional a reparar y organizar un almacén de ropa y otro tipo de ayuda.
Debido a las circunstancias, muchos testigos se vieron obligados a abandonar Ucrania e ir a otro país. Según los datos disponibles, una quinta parte de todos los seguidores ucranianos de la comunidad, casi 28.000 creyentes, están fuera del país. En la mayoría de los casos, se trata de mujeres y niños.
Casi inmediatamente después del estallido de la guerra en la frontera entre Ucrania y Polonia, los testigos de Jehová organizaron puntos especiales donde se brindó ayuda voluntaria a los necesitados. En la propia Polonia, algunas salas de congresos se han convertido en centros de asistencia a los refugiados ucranianos. Uno de los centros más grandes era la sala de congresos Sosnivtsi. Esta habitación estaba equipada con una habitación especial para niños con muchos juguetes. A los niños se les permitió llevar sus juguetes favoritos.
Los testigos de Jehová alemanes también ayudaron. Como demostró la investigación personal del autor, fue a Alemania a donde fueron trasladados la mayoría de los testigos de las regiones más afectadas de Ucrania, por ejemplo, de Mariúpol. Además, los creyentes de los territorios ocupados de Ucrania, como Crimea y Donbás, se han trasladado y siguen trasladándose a Alemania.
Entre estas personas, hay muchas que han perdido sus hogares y a sus familiares. Muchas personas han experimentado traumas emocionales y psicológicos extremadamente profundos. Teniendo esto en cuenta, se crearon comités especiales en Alemania para prestar asistencia a las víctimas. También se organizó la práctica de los "guardianes". Los Testigos alemanes desempeñaron el papel de "guardianes" y ayudaron a los ucranianos no solo a encontrar vivienda, sino también en otros asuntos cotidianos, como aprender el idioma, escribir documentos y comunicarse con organismos gubernamentales. Muchos Testigos Alemanes Todavía hacen este trabajo de manera completamente desinteresada.
Los creyentes alemanes también participaron activamente en la búsqueda de vivienda para los ucranianos. En muchas ciudades de Alemania, los refugiados ucranianos lograron proporcionar no solo alojamiento, sino también todo lo que necesitaban. Esto, por supuesto, es muy importante para aquellos que no tienen a dónde regresar. Al mismo tiempo, los testigos locales a menudo ayudaban no solo a sus compañeros de creencia, sino también a todos los que acudían a ellos.
Desafortunadamente, se desconoce el número exacto de testigos ucranianos que viven actualmente en Alemania. Sin embargo, en casi toda Alemania, las comunidades de habla rusa (Congregaciones) aumentaron en un 40-50%. Los grupos de habla ucraniana también comenzaron a aparecer en el país.
Desafortunadamente, se desconoce el número exacto de testigos ucranianos que viven actualmente en Alemania. Sin embargo, en casi toda Alemania, las comunidades de habla rusa (Congregaciones) aumentaron en un 40-50%. Los grupos de habla ucraniana también comenzaron a aparecer en el país.
Vale la pena señalar que en el curso del análisis de informes y publicaciones de la sociedad, queda claro que el tema de la guerra en Ucrania se ha evitado recientemente. Aparte de pequeños comunicados de prensa, la situación actual en Ucrania es casi indescriptible. Tal vez este tema se considere demasiado dramático y potencialmente provocador. Sin embargo, en nuestra opinión, neutralidad no significa silencio. Vale la pena mencionar a Joseph Rutherford, uno de los primeros presidentes de la sociedad. En un momento dado, denunció audaz y abiertamente el fascismo. Las publicaciones de la época condenaban abiertamente todas las manifestaciones del nazismo.
Además, no se puede negar que los testigos de Jehová fueron de los primeros en informar sobre el ataque de Rusia a Ucrania. Además, en artículos posteriores en su sitio web, la SOCIEDAD informó repetidamente sobre las consecuencias negativas de la guerra. Incluso se citaron las palabras del presidente de Ucrania sobre la inadmisibilidad de una guerra nuclear.
Así que, por desgracia, la guerra en Ucrania continúa, y lo más probable es que, a medida que leas este artículo, aumente el número de víctimas mencionadas al principio del artículo. El mundo entero está viendo con dolor en nuestros corazones cómo personas completamente inocentes sufren a causa de esta guerra. Al mismo tiempo, es reconfortante saber que incluso las organizaciones neutrales, como los testigos de Jehová, no se quedan de brazos cruzados y hacen todo lo posible para ayudar a las víctimas de la guerra. Su deseo de reconstruir por sí mismos lo que fue destruido por la guerra también es encomiable.
El autor del artículo: Konstantin Berezhko, Doctor en Historia, autor del libro "Los testigos de Jehová y la KGB"
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El relato que Esteban hizo delante del Sanedrín recoge algunos detalles concernientes a la historia judía que no se hallan en las Escrituras Hebreas: la educación egipcia de Moisés, que tenía cuarenta años cuando huyó de Egipto, los cuarenta años que pasó en Madián antes de regresar a Egipto y el cometido de los ángeles en lo relacionado con dar la ley mosaica. (Hch 7:22, 23, 30, 32, 38.)
Esteban fue el primero en dar testimonio de haber visto en una visión especial a Jesús resucitado en el cielo y a la diestra de Dios, tal como se había profetizado en el Salmo 110:1. (Hch 7:55, 56.)
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Hasta ahora, tenemos al menos 94 aclaraciones desde 2000. Nos acercamos a las 100 aclaraciones durante los primeros 25 años de este siglo. Hay mucho que contar a los amigos que murieron antes del año 2000 o un poco después.
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NUEVA ATALAYA DE ESTUDIO
1. Posible resurrección de algunos de los que murieron durante el Diluvio de Noé. Par. 6, página 3.
2. Posible resurrección de unos 185.000 soldados asirios. Par. 6, página 3.
3. Posible resurrección de algunos de los que murieron en Sodoma y Gomorra. Par. 8, página 3.
4. El Diluvio de Noé no es un tipo profético. Par, 4, página 9.
5. Otros o algunos que no han escuchado las Buenas Nuevas durante este sistema podrían sobrevivir a la gran tribulacion . Par 8, página 10.
6. Algunos de los que mueran durante la gran tribulacion podrían resucitar. Par. 10, página 11.
7. Algunos podrían arrepentirse y adorar la verdad durante la gran tribulacion . Pars. 12-13, página 11.
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PARLAMENTO ALEMAN. ELOGIO DE LOS TESTIGOS.
Traduccion:
Señora Presidenta! ¡Estimados colegas! Debido a una infección, hoy me falló la voz varias veces. Espero que eso no suceda ahora. Pero por favor perdóname si sucede.
Los testigos de Jehová, con su constante testimonio religioso, fueron un ejemplo sobresaliente de actitud y humanidad. Pero también fueron testigos inquebrantables contra el injusto Estado nazi al declarar clara e inequívocamente cuál era el caso, a diferencia de muchos otros.
También quiero ser personal en este momento. Hace casi exactamente un año, un matrimonio vecino, ambos testigos de Jehová, me escribió la carta más conmovedora que jamás haya recibido. El motivo fueron las amenazas de los neonazis. Allí describieron en detalle su relación con el Estado, su neutralidad política y dieron testimonio de su comprensión de la compasión, la humanidad y el prójimo. A estos dos, porque realmente no lo hice frente a todos los testigos de Jehová y en nombre de todos, me gustaría pedirles disculpas y perdón, sabiendo que una reparación no es en absoluto, ni remotamente, concebible. pedir disculpas por lo que el Estado alemán les hizo a todos ellos durante la era nazi, pero también disculparse por la segunda culpa - olvidar, reprimir, trivializar en la República Federal - y también por una tercera culpa - seamos honestos -: el desprecio, el hacer casualmente La diversión con los puestos de los Testigos de Jehová y las visitas a domicilio sigue siendo parte de la cultura cotidiana en Alemania. Es una pena que así sea. Y todos debemos hacer nuestra parte para garantizar que esto no vuelva a suceder.
Porque aquellos de quienes, no sólo en las últimas décadas, sino también hoy, no siempre se habla con respeto y muchas veces con desprecio, han comprendido una cuestión crucial. A menudo surge la pregunta: ¿Cómo me habría comportado? Pero la verdadera pregunta es: ¿Cómo debería haberme comportado? Los testigos de Jehová alinearon su comportamiento precisamente con este objetivo. El Estado nazi fue posible porque muchas personas participaron voluntariamente, guardaron silencio, mantuvieron el sistema en funcionamiento o incluso denunciaron, asesinaron y participaron. Pero los testigos de Jehová se negaron sistemáticamente a hacerlo.
Y nombraron lo que fue: El 20 de junio de 1937, con gran riesgo, publicaron en una carta abierta cuál era la realidad en Alemania en lo que fue - como se llamó en ese momento - una acción única y logísticamente inconcebible en el Reich: expresaron solidaridad con los judíos y con todos los perseguidos. Contradijeron el racismo. Y llamaron a los perpetradores y a los lugares por su nombre. Mencionaron los lugares donde hubo asesinato y persecución, y quiénes asesinaron y persiguieron, y cuál era la realidad en las penitenciarías, campos de concentración y prisiones; sobre qué otros guardaban silencio, y las grandes comunidades religiosas también guardaban silencio.
Me inclino ante los testigos de Jehová, esta pareja y todos los demás que estuvieron, que vinieron y que vendrán. Me inclino porque, en su rechazo al control totalitario del Estado y en su compromiso con la neutralidad, han sido un ejemplo para todos nosotros de lo que significa la acción cívica, lo que significa la humanidad, lo que significa la humanidad y el sentido de solidaridad. la responsabilidad puede y debe ser.
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El papel de la mujer... ¿igual o complemento?
●¿Son los papeles tradicionales de los hombres y las mujeres simplemente el resultado de diferencias en la manera en que se les cría? La mayoría de las personas del movimiento feminista creen que así es. Pero la doctora Judith Bardwick, sicóloga y deán en la Universidad de Michigan, EE. UU., admite que debido a hallazgos biológicos recientes ella se ha visto obligada a dar nueva consideración a algunos de los puntos de vista que por mucho tiempo había tenido como feminista. También declara que “no hay ninguna sociedad donde los varones no sean dominantes. Cuando algo es tan universal, lo probable es —por mucho que yo esté renuente a decirlo— que haya alguna cualidad del organismo que lleve a esta condición.”
Está claro que esta “cualidad del organismo,” notada por la doctora Bardwick, fue puesta en la composición genética de las mujeres cuando Dios creó a Eva para que fuera “ayudante [para el hombre], como complemento de él.” (Gén. 2:18) Para este papel complementario, Dios puso en la primera mujer ciertas cualidades femeninas que sirven para completar y contribuyen a una relación equilibrada.
Debido a esas cualidades, la socióloga Alice Rossi, una de las fundadoras de la Organización Nacional para las Mujeres (NOW), ha llegado a creer que las mujeres quizás ‘siempre predominan en las tareas de atender, como en enseñar y en trabajo social y en las ciencias relacionadas con la vida, mientras que los hombres prevalecen en las que requieren más agresividad . . . y en las ciencias “muertas” como la física.’ La profesora Rossi declara: “No creo que estar a la par [la igualdad] necesariamente signifique ser idénticos.”—“Times” de Nueva York, 30 de noviembre de 1977, pág. A1.
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